సెప్టెంబర్ 15, 2019న, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం (IIGM) ప్రారంభమైన స్మారక సందర్భంలో, "నాజీయిజం, కమ్యూనిజం మరియు ఇతర నిరంకుశవాదులు మానవాళికి వ్యతిరేకంగా నేరాలను ఖండిస్తూ తీర్మానాన్ని యూరోపియన్ పార్లమెంట్ ఆమోదించింది. 20వ శతాబ్దంలో పాలనలు” . ఈ ప్రకటన వివాదం లేకుండా లేదు. నాజీయిజం మరియు కమ్యూనిజం రెండింటినీ ఒకే స్థాయిలో ఉంచడం ఆమోదయోగ్యం కాదు కాబట్టి, నాజీయిజం మరియు కమ్యూనిజాన్ని సమం చేయడం చాలా అన్యాయమని ఎడమ వైపున ఉన్న కొన్ని స్వరాలు భావించాయి. ఉదాహరణకు, నవంబర్‌లో పోర్చుగీస్ పార్లమెంట్‌లో ఈ సమస్యపై చర్చ జరిగింది, ఇక్కడ బ్లోకో డి ఎస్క్వెర్డా నాయకుడు, అటువంటి పోలిక ఫాసిజాన్ని వైట్‌వాష్ చేయడానికి, దానిని కమ్యూనిజంతో సమానం చేయడానికి చారిత్రక తారుమారుని సూచిస్తుంది.
20వ శతాబ్దపు చరిత్రలో, ముఖ్యంగా యూరప్‌లో నాజీయిజం/ఫాసిజం[1] మరియు కమ్యూనిజం ప్రాథమిక పాత్ర పోషిస్తాయనడంలో సందేహం లేదు. ఉదారవాద ప్రజాస్వామ్యం ఆర్థిక సంక్షోభం మరియు అసమానతలు, జాతీయవాద ప్రేరణలు మరియు మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క బహిరంగ గాయాల నుండి కొట్టుమిట్టాడుతున్నట్లు అనిపించినప్పుడు, రెండు భావజాలాలు ఐరోపాలో యుద్ధాల మధ్య గొప్ప ప్రజాదరణ పొందాయి. రెండు భావనల పేరుతో ఉక్కిరిబిక్కిరి చేయదగిన నేరాలు జరిగాయని తిరస్కరించలేము. ఇప్పుడు, రెండు భావజాలాలను సమానంగా తిరస్కరించాలని పరిగణించవచ్చురాజకీయ హక్కులను గౌరవించవద్దు, ప్రధాన వ్యత్యాసం సహజంగా ఆస్తి హక్కులకు సంబంధించిన ప్రతిదీ. కమ్యూనిస్ట్ ప్రభుత్వం క్రింద ఉన్న దేశాలను విస్తరించడం కూడా మనకు వీటన్నింటిలో ఎక్కువ వైవిధ్యాన్ని చూపుతుంది. ఉదాహరణకు, టిటో యొక్క యుగోస్లేవియా అనేక విధాలుగా, USSR కంటే చాలా ఎక్కువ బహిరంగ మరియు స్వేచ్ఛా దేశం లేదా ఉత్తర కొరియాను విడదీయండి. వాస్తవానికి, ఇది 1930లలోని ఇటలీ లేదా జర్మనీతో పోలిస్తే ఫ్రాంకోయిస్ట్ స్పెయిన్‌కు కూడా వర్తిస్తుంది, ఒకవేళ మేము దీనిని ఫాసిస్ట్ మోడల్‌గా పరిగణించినట్లయితే.
ఇది కూడ చూడు: సంఖ్యాశాస్త్రంలో సంఖ్య 6 యొక్క అర్థంIIGM యొక్క ఫలితం కమ్యూనిజం యొక్క మెరుగైన ప్రతిరూపానికి దారితీసింది , USSR యొక్క సైనిక విజయం కారణంగా మాత్రమే కాకుండా, అనేక యూరోపియన్ దేశాలలో నాజీ-ఫాసిస్ట్ ఆక్రమణకు ప్రతిఘటనలో కమ్యూనిస్ట్ మిలిటెంట్ల క్రియాశీల పాత్ర కారణంగా కూడా. వీటిలో చాలా వరకు కమ్యూనిస్ట్ ప్రజాప్రతినిధులు మరియు కౌన్సిలర్ల ఉనికి సాధారణీకరించబడింది. సాధారణంగా, ఈ పార్టీలు ప్రజాస్వామ్య ఆట యొక్క నియమాలను అంగీకరించాయి మరియు ఎటువంటి విప్లవాన్ని ప్రారంభించకుండా అధికార స్థలాలను కూడా ఆక్రమించాయి. 70వ దశకంలోని యూరోకమ్యూనిజం మధ్యతరగతి దృష్టిలో ఈ సాధారణీకరణను పరాకాష్టకు చేర్చడానికి ప్రయత్నించింది , USSR యొక్క పోస్ట్యులేట్‌ల నుండి దూరంగా వెళ్లింది. నియంత ఫ్రాంకో మరణానంతరం ప్రజాస్వామ్యానికి పరివర్తనలో స్పానిష్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ పాల్గొనడం దీనికి మంచి రుజువు[3].
తీర్పు
ఫాసిజం మరియు కమ్యూనిజం బ్యానర్ క్రింద, వారు కలిగి ఉంటాయిభయంకరమైన మరియు సమర్థించలేని నేరాలకు పాల్పడ్డారు. ఎవరు ఎక్కువగా చంపారు అనే దాని ఆధారంగా ఈ చర్చను పరిష్కరించడం అసంబద్ధం, ఎందుకంటే మనం ఇప్పటికే చెప్పినట్లు, కమ్యూనిస్ట్ మరియు ఫాసిస్ట్ పాలనల సంఖ్య మరియు వాటి వ్యవధి చాలా భిన్నంగా ఉంటాయి. నిజమే రెండు భావజాలం యొక్క పోస్ట్యులేట్‌లలో హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛలను సులభంగా రద్దు చేయడానికి దారితీసే విధానాలు ఉన్నాయి మరియు అక్కడి నుండి నేరాల నేరానికి ఒక అడుగు మాత్రమే వెళుతుంది.
ఇది కూడా ఏ పాలనలో సానుకూల పనులు చేశాయో లెక్కలు తీసుకోవడం సరికాదని నాకు అనిపిస్తోంది. కమ్యూనిజం రష్యాలోని లక్షలాది మందిని అర్ధ-బానిసత్వం నుండి విముక్తి చేసిందని లేదా హిట్లర్ చాలా మందికి ఉపాధిని ఇచ్చాడని తిరస్కరించలేము, అయినప్పటికీ చెల్లించాల్సిన ధర చాలా ఎక్కువ లేదా అది మరొక విధంగా చేయగలిగింది . మళ్ళీ, సరసమైన పోలిక చేయడానికి మనం ఎక్కువ కేసులను ఎక్కువ కాలం గమనించగలగాలి.
రెండు భావజాలాలు వారి దృష్టిలో ప్రస్తుత సమాజం కంటే మెరుగైన కొత్త సమాజాన్ని ఊహించాయి. అయితే, ఒక ముఖ్యమైన తేడా ఉంది. కమ్యూనిస్టు సమాజంలో దోపిడీ చేసేవారు, దోపిడీ చేసేవారు ఉండరు - లేదా ఉండకూడదు. ఫాసిస్ట్ సమాజంలో, ప్రజలు లేదా ప్రజల మధ్య అసమానతలు ఉన్నాయి మరియు ఉనికిలో ఉండాలి, ఒక రకమైన బలమైన చట్టం చెప్పినట్లు. కాబట్టి, కమ్యూనిజం సమానత్వ ప్రపంచాన్ని ఊహించుకుంటుంది, అయితే ఫాసిజం అసమాన ప్రపంచాన్ని ఊహించుకుంటుంది . ఇది న్యాయమని ప్రతి ఒక్కరూ నమ్ముతారు. ఈ రెండు లోకాలను చేరుకోవాలంటే అది నిర్వహించాలిబలవంతపు చర్యలు (ధనవంతులను కత్తికి గురిచేయడం లేదా మన పొరుగువారిపై దాడి చేయడం), చెల్లించవలసిన ధర లేదా ఆమోదయోగ్యం కానిది గా చూడవచ్చు. ఇప్పుడు, ప్రపంచం యొక్క భావన మరియు ప్రతి ఒక్కరికి ఉన్న విలువలను బట్టి, ఈ సమయంలో మీరు రెండు భావజాలాల మధ్య సంబంధిత వ్యత్యాసాన్ని కనుగొనవచ్చని నేను భావిస్తున్నాను.
పరిగణలోకి తీసుకోవలసిన రెండవ అంశం ఉంది. . మానవ హక్కులను గౌరవించే కమ్యూనిస్ట్ ఉద్యమాలు సమాజ పురోగమనంలో పాలుపంచుకున్నాయి మరియు ఇప్పటికీ ఉన్నాయి . 20వ శతాబ్దపు చివరి దశాబ్దాలలో ఫ్రెంచ్, స్పానిష్ లేదా ఇటాలియన్ కమ్యూనిస్టులచే సమర్థించబడినది ఉదారవాద ప్రజాస్వామ్యం మరియు మానవ హక్కులకు అనుకూలంగా ఉందనడంలో సందేహం లేదు. మరియు రెండు సందర్భాల్లోనూ హింస అంగీకరించబడినప్పటికీ, నాజీ-ఫాసిజానికి ఇది ఒక ధర్మం, దానిలో మంచిదే, మొదటి కమ్యూనిజానికి ఇది అవసరమైన చెడు. నిస్సందేహంగా, ఈ వ్యత్యాసం ఆచరణలో తక్కువగా ఉండవచ్చు, కానీ సిద్ధాంతంలో కాదు, ఈ భావజాలాల మధ్య గణనీయంగా భిన్నమైన పాత్రను రుజువు చేస్తుంది. ఒకదానిలో బలానికి ఎల్లప్పుడూ స్థలం ఉంటుంది, మరొకదానిలో ఇతర మార్గాలు లేనప్పుడు మాత్రమే.
సంక్షిప్తంగా, రెండు భావజాలాలు చరిత్రలో గొప్ప దురాగతాలకు ఆజ్యం పోసినప్పటికీ, కమ్యూనిజం - ఇది సంపూర్ణ సంఖ్యా పరంగా చాలా అధ్వాన్నంగా ఉంది - ప్రాథమిక హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛల పట్ల సాధారణ కనీస గౌరవానికి అనుగుణంగా ఉన్నట్లు చూపబడింది. దీని అర్థం కమ్యూనిజం కాదుఇది చాలా విమర్శించదగిన అంశాలను కలిగి లేదు, కానీ నాజీ-ఫాసిజం యొక్క అదే విషయాన్ని ధృవీకరించడం కష్టం. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, రెండోది కాకుండా, ప్రజాస్వామ్యానికి అనుకూలమైన ఫాసిజానికి స్థలం లేనట్లే, కమ్యూనిజం "మానవ ముఖంతో" సాధ్యమే .
[1] జర్మన్ నాజిజం, ఇటాలియన్ ఫాసిజం మరియు ఇతర సారూప్య పాలనల మధ్య ముఖ్యమైన తేడాలు ఉన్నాయనడంలో సందేహం లేనప్పటికీ, ఈ కథనాన్ని సరళీకృతం చేసే ఉద్దేశ్యంతో మేము ఫాసిజం అనే లేబుల్ క్రింద వీటన్నింటిని కలుపుతాము.
[2] మేము ఉత్పత్తి సాధనాల గురించి మాట్లాడుతున్నాము, వినియోగ వస్తువుల గురించి కాదు.
[3] ఫ్రాంకో మద్దతుదారులలో ముఖ్యమైన భాగం ఆ ఒప్పందాలలో పాల్గొన్నారనేది కూడా నిజం, కానీ కమ్యూనిస్టులలా కాకుండా, ఏదీ లేదు వారిలో గర్వంగా ఫాసిస్ట్ లేబుల్‌ని క్లెయిమ్ చేసారు.
మీరు ఫాసిజం లేదా కమ్యూనిజం: ఏది అధ్వాన్నమైనది? వంటి ఇతర కథనాలను తెలుసుకోవాలనుకుంటే వర్గీకరించబడని .
ప్రజాస్వామ్యమా? నిజానికి, ఇది అర్ధమే మరియు ఈ రకమైన చారిత్రక తీర్పు సాధ్యమేనా? ఈ కథనంలో మేము రెండు ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తాము.“చరిత్ర నన్ను విమోచిస్తుంది”
దీనిపై వ్రాతపూర్వక రికార్డు లేనప్పటికీ, ఈ పౌరాణిక పదబంధం తుది ముగింపుకు ప్రసిద్ధి చెందింది. 1953లో నియంత బటిస్టా క్యూబాలోని రెండు బ్యారక్‌లపై గెరిల్లా దాడికి ప్రయత్నించినప్పుడు ఫిడెల్ కాస్ట్రోను తన రక్షణలో అందించాడని ప్రకటన. ఆసక్తికరంగా, కాస్ట్రో ఈ పదాలను ఉచ్చరించినప్పుడు అతను మార్క్సిస్ట్ సిద్ధాంతాలకు ఇంకా పేరు రాలేదు. 1959లో విప్లవం విజయం సాధించిన తర్వాత 20వ శతాబ్దపు గొప్ప కమ్యూనిస్ట్ నాయకులలో ఒకరు అవుతారు. అటువంటి ప్రకటన మునుపటి పేరాలో రూపొందించిన ప్రశ్నలలో ఒకదానికి దారి తీస్తుంది: చారిత్రక తీర్పులు చెప్పడం సమంజసమేనా ?
చాలా ఇతర సంక్లిష్ట ప్రశ్నల మాదిరిగానే, నేను ఖచ్చితమైన సమాధానం అది ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు మనం ప్రతి చారిత్రక సందర్భానికి తగిన పారామితులను ఉపయోగించగలిగితే పై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, పురాతన గ్రీస్ తరచుగా ప్రజాస్వామ్యం యొక్క ఊయలగా సూచించబడుతుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ప్రజాస్వామ్యాన్ని నిర్వచించడానికి అత్యంత సాధారణ ప్రస్తుత పారామితులతో, మేము దానిని ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థగా ఎప్పటికీ పరిగణించలేము, ఎందుకంటే మొదట్లో, జనాభాలో ఎక్కువ మంది ఈ రోజు మనం ప్రాథమికంగా భావించే రాజకీయ హక్కులను అనుభవించలేదు. ఇప్పటికీ, కొన్ని ముఖ్యమైన ఆలోచనలుప్రజా వ్యవహారాలలో పౌరుల భాగస్వామ్యం లేదా ఎన్నికైన కార్యాలయానికి ప్రాప్యత వంటి ప్రస్తుత ప్రజాస్వామ్యం గ్రీకు polis లో ఇప్పటికే ఉనికిలో ఉంది. కాబట్టి, అన్ని రక్షణలతో ఉన్నప్పటికీ, ఐదవ శతాబ్దపు క్రీ.పూ. (ప్రజల మధ్య సమానత్వం అనే భావనలు అభివృద్ధి చెందని చోట, మత విశ్వాసాలు సిద్ధాంతాలు, చట్టబద్ధమైన పాలన లేదా అధికారాల విభజన సిద్ధాంతీకరించబడని చోట...) ఈ నగర-రాజ్యాల ప్రజాస్వామ్య పరిశీలన సాధ్యమవుతుంది, కనీసం కొంత వరకు. పాయింట్ పీరియడ్.
అదృష్టవశాత్తూ, ఫాసిజం మరియు కమ్యూనిజం కోసం మనం తీసుకోవలసిన తీర్పు చాలా సరళమైనది. నేడు ఈ సిద్ధాంతాలకు ప్రామాణికం కానప్పుడు ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా వారసులుగా ఉన్న వ్యక్తులు మరియు పార్టీలు ఉన్నాయి. మా తాతలు స్టాలిన్ మరియు హిట్లర్‌తో చారిత్రక సమయాన్ని పంచుకున్నారు. ముస్సోలినీ యొక్క ఇటలీ లేదా మావో యొక్క చైనా రోజులలో, అనేక ఇతర దేశాలు ఉదారవాద ప్రజాస్వామ్యాలుగా ఉన్నాయి మరియు సమకాలీన హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛలు సహేతుకంగా గౌరవించబడ్డాయి, బహుశా పూర్తి కాకపోవచ్చు, కానీ ఖచ్చితంగా చాలా గొప్ప మార్గంలో ఉన్నాయి. అధికారాల విభజన, ప్రాథమిక హక్కులు, సార్వత్రిక ఓటుహక్కు, స్వేచ్ఛా ఎన్నికలు... అనేవి ఇప్పటికే తెలిసిన వాస్తవాలు, కాబట్టి ఈ రోజు మనకు అత్యంత కావాల్సినవిగా కనిపిస్తున్న అంశాల ఆధారంగా ఈ పాలనలను అంచనా వేయడం అకాలమేమీ కాదు రాజకీయంగా పాలన . కాబట్టి అవును, మేము దీన్ని నిర్వహించడానికి కొనసాగవచ్చుతీర్పు.
ఫాసిజం మరియు కమ్యూనిజం అంటే ఏమిటి?
19వ శతాబ్దంలో పారిశ్రామిక విప్లవం మరియు శ్రామికుల నూతన సమాజం యొక్క వేడిలో జన్మించిన భావజాలం లేదా ఆలోచనా ప్రవాహంగా మనం కమ్యూనిజాన్ని పరిగణించవచ్చు. లేచింది. మార్క్స్ మరియు ఎంగెల్స్ రచించిన కమ్యూనిస్ట్ మానిఫెస్టో (1848)లో, ఈ ఆలోచనల యొక్క ప్రధాన గోడలు నిర్మించబడ్డాయి, ఈ రోజు వరకు తమను తాము కమ్యూనిస్టులుగా భావించే వారందరిలో ఇవి విస్తృతంగా ఉన్నాయి.
చాలా క్లుప్తంగా చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, కమ్యూనిజం యొక్క ప్రధాన లక్షణం ఉత్పత్తి సాధనాలతో ప్రతి వ్యక్తి యొక్క సంబంధం ఆధారంగా వివిధ సామాజిక తరగతులలో సమాజం యొక్క భావన . 18వ శతాబ్దపు చివరి మరియు 19వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో బూర్జువా విప్లవాల విజయం మరియు పెట్టుబడిదారీ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క పెరుగుదల కారణంగా యజమానులు శ్రామిక వర్గాలను (తమ స్వంత శ్రమ శక్తిని పెట్టుబడిగా మరియు జీవనాధారంగా మాత్రమే కలిగి ఉన్నవారు) దోపిడీ చేసే సమాజానికి దారితీసింది. . వాస్తవానికి, ఈ దోపిడీ సంబంధం చరిత్ర అంతటా, అన్ని రకాల సమాజాలు మరియు సంస్కృతులలో ఎల్లప్పుడూ సంభవించింది. ఇది చరిత్ర యొక్క భౌతికవాద భావన గురించి: యజమానులు ఎవరో చెప్పండి మరియు దోపిడీకి గురైన వారు ఎవరో నేను మీకు చెప్తాను.
ఈ అన్యాయమైన పరిస్థితికి పరిష్కారం వర్గ సమాజాన్ని అంతం చేయడం (చరిత్ర చక్రం విచ్ఛిన్నం, Daenerys Targaryen ఏమి చెబుతారు) మరియు స్థాపించారు aఉత్పత్తి సాధనాల యాజమాన్యం సమిష్టిగా ఉండే సమాజం[2], ఒక నిర్దిష్ట దేశంలోనే కాదు, ప్రపంచవ్యాప్తంగా దోపిడీకి గురైన మరియు దోపిడీదారుల మధ్య విభజనను ముగించింది. మార్క్సిస్ట్ ఆలోచనల అభివృద్ధి, శంకుస్థాపన మరియు ఆచరణలో పెట్టడం నుండి 20వ శతాబ్దం చివరి వరకు అనంతమైన కొత్త ఉప సిద్ధాంతాలు, ఉద్యమాలు, పార్టీలు మొదలైన వాటికి దారితీసింది.
దాని భాగానికి, ఫాసిజం విశ్రాంతి తీసుకోలేదు. కమ్యూనిజం అంత లోతైన సిద్ధాంతంపై, కాబట్టి దాని నిర్వచనం కోసం మనం దాని అమలుపై కాకుండా అది ప్రబలంగా ఉన్న చోట చూడాలి. అదనంగా, ఫాసిజం కమ్యూనిజం యొక్క అంతర్జాతీయ వృత్తిని కలిగి ఉండదు, కానీ ఖచ్చితమైన జాతీయ దృక్పథాన్ని కలిగి ఉంది, ప్రతి చారిత్రక సందర్భం అనేక ప్రత్యేకతలను అందిస్తుంది. మాతృభూమి యొక్క రక్షణ మరియు ప్రచారం ఇతర ఆలోచనల కంటే ఎక్కువగా ఉండే తీవ్రమైన జాతీయవాదాన్ని మనం తప్పక హైలైట్ చేయాలి. మీరు కార్మికుడిగా, మధ్యతరగతిగా లేదా ఉన్నతంగా జన్మించినా పర్వాలేదు: ఏదైనా వ్యక్తిగత పరిస్థితుల కంటే దేశం మీ అందరినీ ఏకం చేస్తుంది. శ్రద్ధ, కమ్యూనిజం వంటి సమానత్వ ప్రతిపాదన దీని నుండి ఉద్భవించదు. ఫాసిస్ట్ సమాజంలో వ్యక్తులు మరియు సమూహాల మధ్య ఇనుప సోపానక్రమం ఉంది , బహుశా ఇతరులకు ఉన్నతమైన బలాన్ని ప్రదర్శించాలనుకునే వారు మాత్రమే ప్రశ్నించవచ్చు.
సాధారణంగా ఈ ఆలోచన జాత్యహంకార సిద్ధాంతాలలో ఉద్భవించింది: దేశం "స్వచ్ఛమైనది", స్వభావంతో కూడిన వ్యక్తులతో రూపొందించబడాలిదానికి చెందినవి మరియు మోసపూరిత విదేశీ ఆలోచనలు లేదా ఫ్యాషన్ల ద్వారా కలుషితం కాకూడదు. ఈ క్రమంలో, దేశం యొక్క అద్భుతమైన గతాన్ని సమర్థించడం, దానిని పునరుద్ధరించడం మరియు దాని భవిష్యత్తును పునరుద్ధరించడం చాలా అవసరం. అవసరమైతే బలవంతంగా కూడా హక్కు ద్వారా దానికి చెందిన భూభాగాలను తీసుకోవడం కూడా అవసరం కావచ్చు. అందువల్ల సైనికవాదం అనేది ఈ ప్రతిపాదనల యొక్క సహజ పరిణామం.
ఫాసిజంలో కుటుంబం యొక్క రక్షణ వంటి సాంప్రదాయిక అంశాల వాదనతో కొత్త సమాజం కోసం అన్వేషణ యొక్క విచిత్రమైన మిశ్రమం ఉంది.
మరియు స్త్రీల పాత్ర - దేశానికి వారి సహకారం పిల్లలను కలిగి ఉండటం మరియు మరికొంత మందిని కలిగి ఉండటం - ఇందులో పాక్షికంగా అత్యంత సాంప్రదాయిక క్రిస్టియన్ పోస్టిలేట్‌లకు సన్నిహితంగా పరిగణించవచ్చు. ఈ అంశం మరింత వివాదాస్పదమైంది, ఎందుకంటే మతాన్ని ఉత్సాహంగా స్వీకరించే ఇతరులకు వ్యతిరేకంగా ఫాసిస్టులు మతం నుండి వైదొలగడానికి అనుకూలంగా ఉంటారు.
అవి ఎలా సారూప్యమైనవి మరియు విభిన్నమైనవి?
ఫాసిజం మరియు కమ్యూనిజం ఉదారవాదం యొక్క తిరస్కరణను భాగస్వామ్యం చేయండి , అంటే వ్యక్తిగత హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛల దావా. ప్రతిదానికీ ముందు సమిష్టి ప్రయోజనాలను ఉంచే ఒక ఉన్నతమైన మేలు ఉందని ఇద్దరూ విశ్వసిస్తారు: దేశం ఒకవైపు, కార్మికవర్గం మరోవైపు.
ఈ తిరస్కరణ ఉదారవాద ప్రజాస్వామ్యం పట్ల అదే శత్రుత్వంతో కలిసి ఉంటుంది. ఇతర పదాలు బూర్జువా ప్రజాస్వామ్యం వైపు. ఈ వ్యవస్థ సమూహాలచే ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుందివ్యక్తులు (బూర్జువాలు, యూదులు...) తమ సొంత ప్రయోజనాలను కాపాడుకోవడానికి మాత్రమే ఉపయోగించుకుంటారు, దేశం/కార్మికవర్గ పురోగతిని అడ్డుకున్నారు. ఇవి పనిచేయని వ్యవస్థలు, వీటిని చరిత్రలోని చెత్త కుండీలోకి పంపాలి. దేశం/కార్మిక వర్గం యొక్క ప్రమోషన్‌కు రాష్ట్ర యంత్రాంగాలను తీవ్రంగా ఉపయోగించడం అవసరం. అందువల్ల, రెండు భావజాలాలు నియంత్రణను పొందేందుకు ప్రయత్నిస్తాయి, అక్కడ నుండి మొత్తం మార్గంలో సామాజిక జీవితాన్ని ప్రభావితం చేయడానికి .
ప్రధాన సారూప్యతలు దీని కంటే ఎక్కువ ముందుకు సాగవు. ప్రారంభ ఫాసిజం పెట్టుబడిదారీ విధానం మరియు సంపన్న వర్గాలను విమర్శించినప్పటికీ, అది తన అధికారాన్ని సుస్థిరం చేసుకోవడానికి త్వరలోనే వారితో పొత్తు పెట్టుకుంటుంది. చాలా మంది బడా వ్యాపారవేత్తలు తమ ఆస్తులు మరియు సామాజిక స్థానానికి హామీ ఇచ్చే మార్క్సిజానికి విరుద్ధమైన ఉద్యమంపై చాలా ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నారు. ఇది కార్మికవర్గం యొక్క మద్దతు కోసం అన్వేషణతో ప్రత్యేకమైనది కాదు, ఎందుకంటే అన్నింటికంటే, ఇది చాలా ఎక్కువ మరియు సంక్షోభం ద్వారా శిక్షించబడింది. ప్రతిగా, అనేక సందర్భాలలో కమ్యూనిజం ఉదారవాద-ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థలో పాల్గొంది - మరియు అలానే కొనసాగుతోంది, కానీ అది సమర్థించే సమాజం యొక్క నమూనా ఈ వ్యవస్థలోని ప్రాథమిక అంశాలతో స్పష్టమైన వైరుధ్యాలను కలిగి ఉంది.
సారాంశంలో, బియాండ్ సాధారణ విరోధులు, కౌడిల్లో నాయకులు, మరియు బలమైన నిరంకుశ రాజ్యాన్ని నియంత్రించాలనే కోరిక, ఫాసిజం మరియు కమ్యూనిజం చెప్పాలనుకునే వారు చెప్పేంత ఉమ్మడిగా లేదు."విపరీతాలు కలుస్తాయి" అని. వాస్తవానికి, అవి సమాజం యొక్క నమూనాలను మరియు ప్రపంచం యొక్క విరుద్ధ భావనలను రక్షించే రెండు భావజాలాలు. అన్ని దేశాల కార్మికులు ప్రపంచానికి వ్యతిరేకంగా ఐక్యమైన ప్రపంచం, మన దేశం ఇతరులందరి కంటే ప్రబలంగా ఉంది. బలహీనుల సమర్పణ డార్వినియన్ ప్రపంచానికి వ్యతిరేకంగా సమానత్వానికి అనుకూలంగా ముగియాల్సిన ప్రపంచం, ఇక్కడ బలవంతులు తమదేనని చెప్పుకోవాలి, అవసరమైతే బలహీనులను లొంగదీసుకోవాలి.
ప్రతివాదులు, పోడియంను చేరుకోండి
ఫాసిజం మరియు కమ్యూనిజం ఎలా ఒకేలా మరియు విభిన్నంగా ఉన్నాయో మనకు ఇప్పటికే తెలుసు. కానీ లోపల వారు ఎలా ఉన్నారో అంతకు మించి, మన ముద్దాయిలు వారి జీవితమంతా ఏమి చేసారు?
ఇది కూడ చూడు: డెత్ అండ్ ది హ్యాంగ్డ్ మ్యాన్ టారోఫాసిజం ఉనికి కమ్యూనిజం కంటే చిన్నది. ఇది చాలా తక్కువ సమయంలో చాలా తక్కువ దేశాలలో అధికారంలో ఉంది. అయినప్పటికీ, WWII యొక్క ప్రధాన ప్రేరేపకుడు కాకపోయినా, ప్రధాన కారణాలలో ఒకటిగా ఉండటానికి సమయం ఉంది. యూదులు, జిప్సీలు, స్వలింగ సంపర్కులు మరియు సుదీర్ఘమైన మొదలైన వాటికి వ్యతిరేకంగా నిర్మూలన యొక్క విజయవంతమైన ప్రచారాన్ని ప్రారంభించడానికి అతనికి సమయం ఉంది. 1945లో ఓటమి తర్వాత, కొన్ని దేశాలు ఫాసిస్ట్ ప్రభుత్వాలతోనే ఉండిపోయాయి మరియు మిగిలిన దేశాలు అతి సంప్రదాయవాద (స్పెయిన్ లేదా పోర్చుగల్ వంటివి) లేదా సైనిక నియంతృత్వాలు (లాటిన్ అమెరికాలో వలె) అధికార పాలనలోకి కూరుకుపోయాయి.
ఓటమి మరియు యుద్ధానంతర పునర్నిర్మాణం ఫాసిస్ట్ ఉద్యమాలను బహిష్కరించింది inయూరప్. కొద్దికొద్దిగా, కొందరు కొన్ని దేశాల్లో పార్లమెంటరీ ప్రాతినిధ్యాన్ని పొందుతూ నిర్దిష్ట రాజకీయ స్థలాన్ని పునరుద్ధరించుకుంటున్నారు. ఈ రోజు మనం ఫాసిస్ట్, ఫాసిస్ట్ అనంతర లేదా తీవ్ర రైట్ పార్టీలను గుర్తించగలము - కొంత వరకు సమీకరించదగినది- పరిగణించలేని పార్లమెంటరీ ఉనికితో మరియు వారు మునుపటిలా పరిపాలించనప్పటికీ, వలసలు లేదా ఆశ్రయం వంటి విధానాలలో ప్రభుత్వాలను ప్రభావితం చేయగలిగారు. . ఈ ఉద్యమాలలో చాలా వరకు ప్రాతినిధ్య ప్రజాస్వామ్యాన్ని బహిరంగంగా తిరస్కరించడం లేదు, అయితే తీవ్రమైన జాతీయవాదం అమలులో ఉంది, అలాగే మార్క్సిస్ట్ ప్రతిపాదనలకు వ్యతిరేకత . వారు ఐరోపా వ్యతిరేకత, ప్రపంచీకరణ వ్యతిరేకత మరియు వలసదారులు మరియు శరణార్థుల పట్ల శత్రుత్వాన్ని ప్రోత్సహించడంలో గణనీయమైన విజయాలు సాధించారు.
కమ్యూనిజంకు సంబంధించి, ఈ పాలనలలో గణనీయమైన నిర్మూలనలు కూడా జరిగాయనడంలో సందేహం లేదు. ప్రత్యర్థులు, ఆరోపించిన శత్రు సామాజిక తరగతులు మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో జాతి సమూహాల నుండి కూడా, ఈ అంశం కూడా చాలా వివాదాస్పదంగా ఉంది. ఈ నేరాలలో ఎక్కువ భాగం స్టాలిన్ యొక్క USSR లేదా పాల్ పాట్ యొక్క కంబోడియా వంటి సుత్తి మరియు కొడవలితో పాలించబడిన అనేక ప్రదేశాల యొక్క నిర్దిష్ట సందర్భాలలో జరిగింది.
ఫాసిజంలో వలె, కమ్యూనిస్ట్ కింద మేము ప్రాథమికంగా పరిగణించగలిగే ప్రభుత్వాలు, హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛలు గౌరవించబడలేదు . అదనంగా
