Fasisme atau komunisme: mana yang lebih jahat?

Pada tanggal 15 September 2019, dalam rangka peringatan pecahnya Perang Dunia Kedua (PD II), Parlemen Eropa mengadopsi resolusi yang mengutuk kejahatan terhadap kemanusiaan yang dilakukan oleh "Nazisme, komunisme, dan rezim totaliter lainnya di abad ke-20". Pernyataan tersebut bukan tanpa kontroversi. Beberapa suara sayap kiri merasa bahwa menyamakan Nazisme dan komunisme sangat tidak adil, karena tidak dapat diterima untuk menempatkan kedua ideologi tersebut pada tingkat yang sama. Sebagai contoh, masalah ini diperdebatkan pada bulan November di parlemen Portugis, di mana pemimpin Bloco de Esquerda menyatakan bahwa perbandingan semacam itu adalah manipulasi sejarah untuk menutupi fasisme dengan menyamakannya dengan komunisme.

Tidak diragukan lagi bahwa Nazisme/Fasisme[1] dan Komunisme telah memainkan peran penting dalam sejarah abad ke-20, terutama di Eropa. Kedua ideologi tersebut mendapatkan mata uang yang luas di Eropa antar-perang, ketika demokrasi liberal tampaknya goyah dalam menghadapi krisis ekonomi dan ketidaksetaraan, dorongan nasionalis dan luka terbuka dari Perang Dunia I. Tidak diragukan lagi bahwa Nazisme/Fasisme[2] dan Komunisme telah memainkan peran utama dalam sejarah abad ke-20.dapatkah disangkal bahwa kejahatan keji telah dilakukan atas nama kedua konsep tersebut. Sekarang, dapatkah dianggap bahwa kedua ideologi harus sama-sama ditolak Sebenarnya, apakah penilaian historis semacam ini masuk akal dan apakah mungkin? Dalam artikel ini, kami akan mencoba menjawab kedua pertanyaan tersebut.

"Sejarah akan membebaskan saya".

Meskipun tidak ada catatan tertulis tentang hal ini, frasa mitos ini dikenal sebagai penutup argumen penutup Fidel Castro dalam pembelaannya ketika dia diadili atas penyerangan gerilya terhadap dua barak di Kuba di bawah diktator Batista pada tahun 1953. Anehnya, saat Castro mengucapkan kata-kata ini, dia belum dikenal dengan dalil-dalil Marxisme yang dengannya dia menjadi salah satu pemimpin Marxisme terpenting di dunia.Pernyataan ini membawa kita kembali ke salah satu pertanyaan yang diajukan di paragraf sebelumnya: "Apa peran komunis dalam revolusi pada tahun 1959? masuk akal untuk membuat penilaian historis ?

Seperti halnya banyak masalah kompleks lainnya, saya pikir jawaban konkretnya adalah tergantung, dan itu tergantung pada apakah kita dapat menggunakan parameter yang sesuai untuk setiap konteks historis Sebagai contoh, Yunani kuno sering disebut sebagai tempat kelahiran demokrasi. Namun, jelas bahwa dengan parameter yang paling umum saat ini untuk mendefinisikan demokrasi, kita tidak akan pernah menganggapnya sebagai sistem demokrasi, karena sebagian besar penduduknya tidak menikmati hak-hak politik yang kita anggap fundamental. Namun, beberapa ide penting daridemokrasi saat ini, seperti partisipasi warga negara dalam urusan publik atau akses ke jabatan terpilih, di satu sisi, sudah ada di polis Jadi, meskipun dengan semua perlindungan, dalam parameter abad ke-5 SM (di mana gagasan tentang kesetaraan antara manusia tidak berkembang, kepercayaan agama adalah dogma, supremasi hukum atau pemisahan kekuasaan tidak diteorikan ...) pertimbangan demokratis dari negara kota ini dimungkinkan, setidaknya sampai batas tertentu.

Untungnya, penilaian yang harus kita buat untuk fasisme dan komunisme jauh lebih sederhana. Saat ini ada banyak orang dan partai yang dengan satu atau lain cara merupakan pewaris, jika bukan pembawa standar, ideologi-ideologi ini. Kakek-nenek kita berbagi waktu sejarah dengan Stalin dan Hitler. Pada masa Italia Mussolini atau Cina Mao, ada banyak negara lain yang merupakan negara demokrasi.Pemisahan kekuasaan, hak-hak dasar, hak pilih universal, pemilihan umum yang bebas, dan sebagainya, sudah menjadi kenyataan yang sudah diketahui, sehingga belum waktunya untuk menilai rezim-rezim ini berdasarkan elemen-elemen yang menurut kita saat ini paling diinginkan Jadi ya, kita bisa melanjutkan uji coba ini.

Apa itu fasisme dan komunisme?

Kita dapat menganggap komunisme sebagai ideologi atau aliran pemikiran yang lahir pada abad ke-19 di tengah panasnya revolusi industri dan masyarakat proletar baru yang muncul. Dalam Manifesto Komunis (1848) oleh Marx dan Engels, tembok-tembok utama dari gagasan-gagasan ini dibangun, yang secara garis besar ada pada semua orang yang menganggap diri mereka komunis hingga saat ini.

Mencoba untuk menjadi sangat singkat, ciri utama komunisme adalah konsepsi masyarakat dalam kelas-kelas sosial yang berbeda sesuai dengan hubungan setiap individu dengan alat-alat produksi Kemenangan revolusi borjuis pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19 dan kebangkitan sistem ekonomi kapitalis mengarah pada masyarakat di mana para pemilik mengeksploitasi kaum proletar (yang hanya memiliki tenaga kerja mereka sendiri sebagai modal dan alat penghidupan) untuk keuntungan mereka sendiri. Tentu saja, hubungan eksploitasi ini selalu ada di sepanjang abad ke-19.Ini adalah konsepsi materialis tentang sejarah: beritahu saya siapa pemiliknya dan saya akan memberi tahu Anda siapa yang dieksploitasi.

Solusi untuk situasi yang tidak adil ini adalah dengan mengakhiri masyarakat kelas (memutus roda sejarah, seperti yang dikatakan Daenerys Targaryen) dan membangun masyarakat di mana kepemilikan alat produksi bersifat kolektif[2], Dengan demikian, mengakhiri perpecahan antara yang dieksploitasi dan yang mengeksploitasi, tidak hanya di negara tertentu, tetapi di seluruh dunia. Perkembangan, konkretisasi, dan implementasi ide-ide Marxis memunculkan sejumlah sub-ideologi, gerakan, partai, dan lain-lain, hingga akhir abad ke-20.

Fasisme, di sisi lain, tidak didasarkan pada teori yang mendalam seperti komunisme, jadi untuk mendefinisikannya kita harus melihat implementasinya di mana ia berlaku. Selain itu, mengingat bahwa fasisme tidak memiliki panggilan internasionalis seperti komunisme, melainkan hanya berpandangan nasional, maka setiap kasus historis menghadirkan lebih banyak kekhususan. Kita harus menyoroti satu hal nasionalisme yang memburuk Tidak masalah apakah Anda terlahir sebagai pekerja, kelas menengah, atau bangsawan: bangsa ini menyatukan mereka semua di atas keadaan pribadi apa pun. Perhatian, ini tidak mengarah pada proposal egaliter seperti komunisme. Dalam masyarakat fasis, ada hierarki yang ketat antara individu dan kelompok. Jika ada, hal ini hanya dipertanyakan oleh mereka yang ingin menunjukkan kekuatan superior kepada orang lain.

Secara umum, ide ini mengarah pada postulat rasis: bangsa ini haruslah "murni", terdiri dari orang-orang yang secara alamiah merupakan bagian dari bangsa tersebut dan tidak terkontaminasi oleh ide-ide atau mode-mode asing yang tidak bermoral. Untuk itu, sangat penting untuk merebut kembali masa lalu bangsa ini yang gemilang, merebut kembali dan menghidupkan kembali masa depannya, serta merebut wilayah-wilayah yang menjadi haknya,Oleh karena itu, militerisme adalah konsekuensi alami dari postulat-postulat ini.

Dalam fasisme, ada sebuah campuran aneh dari pencarian masyarakat baru dan pembenaran unsur-unsur tradisional Poin ini lebih kontroversial, karena kita jelas akan menemukan kaum fasis yang cenderung menjauhkan diri dari agama dibandingkan dengan mereka yang memeluknya dengan sepenuh hati.

Apa persamaan dan perbedaannya?

Fasisme dan komunisme berbagi penolakan terhadap liberalisme Keduanya percaya bahwa ada kebaikan yang lebih tinggi yang mengutamakan kepentingan kolektif: bangsa di satu sisi, dan kelas pekerja di sisi lain.

Penolakan ini sejalan dengan permusuhan yang sama terhadap demokrasi liberal, dengan kata lain, terhadap demokrasi borjuis. Sistem ini dikatakan didominasi oleh kelompok-kelompok tertentu (borjuis, Yahudi ...) yang hanya menggunakannya untuk mempertahankan kepentingan mereka sendiri, menghambat kemajuan bangsa/kelas pekerja. Ini adalah sistem yang tidak berfungsi dan harus dikembalikan ke tong sampah sejarah.Oleh karena itu, kedua ideologi tersebut berusaha untuk mengambil alih kendali, untuk mempengaruhi kehidupan sosial dari sana secara total. .

Meskipun fasisme awal sangat kritis terhadap kapitalisme dan kelas-kelas kaya, fasisme akan segera bersekutu dengan mereka untuk mengkonsolidasikan kekuatannya. Banyak pengusaha besar memiliki kepentingan yang kuat dalam gerakan yang memusuhi Marxisme untuk mengamankan harta benda dan posisi sosial mereka.Pada saat yang sama, komunisme telah sering berpartisipasi - dan terus melakukannya - dalam sistem demokrasi-liberal, tetapi model masyarakat yang dibelanya memiliki kontradiksi yang jelas dengan elemen-elemen dasar sistem ini.

Singkatnya, selain memiliki musuh bersama, para pemimpin caudillista dan keinginan untuk mengendalikan negara totaliter yang kuat, fasisme dan komunisme tidak memiliki banyak kesamaan Faktanya, keduanya adalah dua ideologi yang mempertahankan model masyarakat dan pandangan dunia yang bertentangan. Sebuah dunia di mana para pekerja dari semua bangsa bersatu melawan dunia di mana bangsa kita menang di atas yang lain. Sebuah dunia di mana ketundukan kaum lemah harus diakhiri demi kesetaraan melawan dunia di mana kaum lemah harus diakhiri demi kesetaraan melawan dunia di mana para pekerja dari semua bangsa bersatu melawan dunia di mana para pekerja dari semua bangsa bersatu demi kesetaraan.Darwinian di mana yang kuat harus mengklaim apa yang menjadi hak mereka, menundukkan yang lemah jika perlu.

Para terdakwa, mendekat ke bangku.

Kita sudah tahu bagaimana fasisme dan komunisme memiliki kesamaan dan perbedaan, tetapi di luar diri mereka, apa yang telah dilakukan oleh para terdakwa dalam hidup mereka?

Keberadaan fasisme lebih singkat daripada komunisme. Fasisme berkuasa di lebih sedikit negara dalam waktu yang jauh lebih singkat. Meskipun demikian, fasisme sempat menjadi salah satu penyebab utama, jika bukan penghasut utama, Perang Dunia II. Fasisme juga sempat melancarkan kampanye pemusnahan yang sukses terhadap orang-orang Yahudi, Gipsi, homoseksual, dan sebagainya. Setelah kekalahan pada tahun 1945, masih adaHanya sedikit negara yang memiliki pemerintahan fasis, dan mereka yang masih ada cenderung mengarah ke rezim otoriter yang bersifat lebih ultra-konservatif (seperti Spanyol atau Portugal) atau kediktatoran militer (seperti di Amerika Latin).

Kekalahan dan rekonstruksi pascaperang mengucilkan gerakan fasis. Saat ini, kita dapat mengidentifikasi partai-partai fasis, pasca-fasis, atau sayap kanan ekstrem - sampai batas tertentu - dengan kehadiran di parlemen yang tidak terlalu besar, dan meskipun mereka tidak memerintah seperti di masa lalu, mereka telah mampu mempengaruhi pemerintah dalam kebijakan sepertiSebagian besar gerakan-gerakan ini tidak lagi menunjukkan penolakan langsung terhadap demokrasi perwakilan, tetapi mereka melakukan nasionalisme yang memburuk serta permusuhan terhadap dalil-dalil Marxis terus berlanjut. Mereka telah mencapai keberhasilan yang signifikan dalam mempromosikan anti-Eropaisme, anti-globalisasi, dan permusuhan terhadap imigran dan pengungsi.

Sehubungan dengan komunisme, tidak diragukan lagi bahwa di bawah rezim-rezim ini juga terjadi pemusnahan yang cukup besar, dalam hal ini terhadap para penentang, kelas-kelas sosial yang diduga bermusuhan dan dalam beberapa kasus juga kelompok-kelompok etnis, meskipun hal ini juga sangat kontroversial. Sebagian besar kejahatan ini dilakukan dalam konteks tertentu di banyak tempat yang diperintah di bawah komunisme.palu dan arit, seperti Uni Soviet di bawah pimpinan Stalin atau Kamboja di bawah pimpinan Pol Pot.

Seperti dalam fasisme, Di bawah pemerintahan komunis, hak-hak dan kebebasan yang dapat dianggap mendasar tidak dihormati. Selain tidak menghormati hak-hak politik, perbedaan utama tentu saja adalah segala sesuatu yang berkaitan dengan hak milik. Semakin banyak negara di bawah pemerintahan komunis juga menunjukkan kepada kita variabilitas yang lebih besar dalam semua hal ini. Sebagai contoh, Yugoslavia di bawah kepemimpinan Tito dalam banyak hal merupakan negara yang jauh lebih terbuka dan memiliki kebebasan yang lebih besar dibandingkan dengan Uni Soviet, apalagi Korea Utara.Tentu saja, hal ini juga berlaku untuk Spanyol di bawah Franco dibandingkan dengan Italia atau Jerman pada tahun 1930-an, jika kita menganggapnya sebagai model fasis.

Hasil dari Perang Dunia II menghasilkan citra komunisme yang lebih baik. Kehadiran para wakil dan anggota dewan dari partai komunis dinormalisasi di sebagian besar negara-negara ini. Secara umum, partai-partai ini menerima aturan main demokratis dan bahkan menduduki posisi-posisi kekuasaan tanpa memprakarsairevolusi. Eurokomunisme pada tahun 1970-an berusaha untuk mencapai puncak normalisasi ini Partisipasi Partai Komunis Spanyol dalam transisi menuju demokrasi setelah kematian diktator Franco adalah bukti yang baik untuk hal ini[3].

Putusan

Kejahatan yang menghebohkan dan tidak dapat dibenarkan telah dilakukan di bawah panji-panji fasisme dan komunisme. Tidak masuk akal untuk menyelesaikan perdebatan ini berdasarkan siapa yang telah membunuh lebih banyak, karena seperti yang telah kami katakan, jumlah rezim komunis dan fasis serta durasinya sangat berbeda. Memang benar bahwa dalam dalil-dalil kedua ideologi, kita menemukan pendekatan yang dengan mudah mengarah pada penghapusan hak dan kebebasan dan dari sana hanya tinggal satu langkah lagi untuk melakukan kejahatan.

Bagi saya, tidak cukup hanya dengan melihat rezim mana yang melakukan hal-hal positif: tidak dapat disangkal bahwa komunisme telah membawa jutaan orang keluar dari semi-perbudakan di Rusia, atau bahwa Hitler mempekerjakan jutaan orang lainnya, meskipun harga yang harus dibayar sangat tinggi atau bisa dilakukan dengan cara lain Sekali lagi, untuk membuat perbandingan yang adil, kita harus bisa mengamati lebih banyak kasus dalam jangka waktu yang lebih lama.

Kedua ideologi ini membayangkan sebuah masyarakat baru, yang lebih baik dari yang sekarang, dalam pandangan mereka. Namun, ada perbedaan yang signifikan. Dalam masyarakat komunis tidak akan ada - atau tidak boleh ada - yang mengeksploitasi dan yang dieksploitasi. Dalam masyarakat fasis, ketidaksetaraan antara orang-orang atau masyarakat ada dan harus ada, karena ada semacam hukum yang terkuat, oleh karena itu, komunisme membayangkan dunia yang egaliter, sedangkan fasisme membayangkan dunia yang tidak setara. Jika untuk mencapai dua dunia ini membutuhkan tindakan kekerasan (menikam orang kaya atau menginvasi tetangga), kita dapat melihat bagaimana hal itu dapat dilihat sebagai harga yang harus dibayar atau tidak dapat diterima Namun, saya percaya bahwa tergantung pada pandangan dunia dan nilai-nilai seseorang, seseorang dapat menemukan perbedaan yang relevan antara kedua ideologi dalam hal ini.

Ada aspek kedua yang perlu dipertimbangkan. Ada dan masih ada gerakan komunis yang menghormati hak asasi manusia dan berpartisipasi dalam kemajuan masyarakat. Tidak diragukan lagi bahwa apa yang dianjurkan oleh komunis Prancis, Spanyol atau Italia pada dekade terakhir abad ke-20 sesuai dengan demokrasi liberal dan hak asasi manusia. Meskipun kekerasan diterima dalam kedua kasus tersebut, untuk fasisme Nazi, hal ini merupakan suatu kebajikan, sesuatu yang baik, sementara untuk komunisme awal, kekerasan merupakan kejahatan yang diperlukan. Tidak diragukan lagi bahwa perbedaan ini mungkinDi satu sisi akan selalu ada tempat untuk kekerasan, di sisi lain hanya ketika tidak ada cara lain.

Singkatnya, meskipun kedua ideologi tersebut telah memicu kekejaman terbesar dalam sejarah, komunisme - yang secara absolut jauh lebih buruk - telah menunjukkan bahwa mereka kompatibel dengan penghormatan minimum yang sama terhadap hak-hak dasar dan kebebasan. Ini tidak berarti bahwa komunisme tidak memiliki aspek-aspek yang dapat dikritik, tetapi hal yang sama tidak dapat dikatakan tentang Naziisme.Dengan kata lain, berbeda dengan yang terakhir, dapat disimpulkan bahwa, seperti halnya fasisme, fasisme juga tidak cocok dengan demokrasi, komunisme "dengan wajah manusia" adalah mungkin .

[1] Meskipun tidak diragukan lagi ada perbedaan penting antara Nazisme Jerman, Fasisme Italia, dan rezim serupa lainnya, untuk menyederhanakan artikel ini, kami akan menyatukan semuanya di bawah label Fasisme.

[2] Kita berbicara tentang alat produksi, bukan barang konsumsi.

[3] Juga benar bahwa sebagian besar pendukung Franco berpartisipasi dalam pakta-pakta ini, tetapi tidak seperti kaum komunis, tidak ada satupun dari mereka yang dengan bangga mengklaim label fasis.

Jika Anda ingin mengetahui artikel lain yang serupa dengan Fasisme atau komunisme: mana yang lebih jahat? Anda dapat mengunjungi kategori Uncategorized .