Sebtember 15, 2019, iyadoo laga duulayo xuska dilaaca dagaalkii labaad ee aduunka (IIGM), baarlamaanka Yurub wuxuu ansixiyay qaraar lagu cambaaraynayo dambiyada ka dhanka ah bini'aadmiga maamuladii qarnigii 20aad” . Hadalkani ma ahayn mid muran la'aan ah. Qaar ka mid ah codadka bidixda ayaa tixgeliyey in isku simida Naasinimada iyo Shuuciyadda ay ahayd shay cadaalad darro aad u weyn, maadaama aan la aqbali doonin in labada fikradoodba la isla heer dhigo. Tusaale ahaan, arrintan ayaa bishii Nofeembar laga dooday baarlamaanka Bortuqiisku, halkaas oo hoggaamiyaha Bloco de Esquerda uu muujiyay in isbarbardhigga noocaas ahi uu ka dhigan yahay wax-is-daba-marin taariikheed si loo caddeeyo faashiistaha, isaga oo la mid ah shuuciyada.
Shaki kuma jiro in Naziism/Fashiism[1] iyo shuuciyadu ay kaalin aasaasi ah ka ciyaaraan taariikhda qarniga 20aad, gaar ahaan Yurub. Labada fikradoodba waxay caan weyn ka heleen Yurub intii u dhaxaysay dagaalladii, markii dimuqraadiyadda xorta ah ay u muuqatay inay ka soo kabanayso dhibaatada dhaqaale iyo sinnaan la'aanta, dareenka waddaniyadda, iyo boogaha furan ee dagaalkii koowaad ee aduunka. Sidoo kale lama dafiri karo in dambiyo la fulin karo lagu galay magaca labada fikradood. Haddaba, ma la qaadan karaa in labada fikradood si isku mid ah loo diido, la cambaareeyo oo xataa laga fogeeyo wixii loo dulqaatoAan ixtiraamin xuquuqda siyaasadeed, farqiga ugu weyni wuxuu ahaan lahaa wax kasta oo la xiriira xuquuqda hantida. Kordhinta weyn ee waddamada hoos yimaada dawladda shuucigu waxay sidoo kale ina tusinaysaa kala duwanaansho wayn oo ku saabsan arrimahan oo dhan. Tusaale ahaan, Tito Yugoslavia waxay ahayd, siyaalo badan, waddan aad uga furfuran oo xor ah marka loo eego USSR ama iska daa Waqooyiga Kuuriya. Dabcan, tani waxay sidoo kale khuseysaa Francoist Spain marka la barbar dhigo Talyaaniga ama Jarmalka 1930-meeyadii, haddii ay dhacdo inaan u aragno qaabka faashiistaha.Natiijadii IIGM waxay keentay sawir wanaagsan oo shuuci ah
2>, ma aha oo kaliya sababtoo ah guushii millatariga ee USSR, laakiin sidoo kale sababtoo ah doorka firfircoon ee dagaalyahannada shuuciga ah ee iska caabinta Nazi-fashistaha ee dalal badan oo Yurub ah. Joogitaanka ku xigeenada shuuciyada iyo xildhibaanadu waa caadi inta badan kuwan. Guud ahaan, xisbiyadaasi waxay aqbaleen shuruucda ciyaarta dimoqraadiga, waxayna xitaa qabsadeen goobo awoodeed iyagoo aan bilaabin wax kacdoon ah. Eurocommunism-ka 70-meeyadii ayaa isku dayay in ay soo afjaraan caadadanee indhaha fasalka dhexe, iyaga oo ka fogaanaya postulates ee USSR. Ka-qaybgalka Xisbiga Shuuciga Isbaanishka ee u-guurka dimuqraadiyadda ka dib dhimashadii kaligii-taliyihii Franco ayaa caddayn wanaagsan u ah tan[3].Xukun
Xukunka
Marka la eego calanka faashiistaha iyo shuuciyadda, waxay leeyihiingalay dambiyo argagax leh oo aan qiil loo hayn. Waa wax aan caqli gal ahayn in doodan lagu xaliyo cidda ugu badan ee dishay, sababtoo ah sidaan horayba u sheegnay tirada maamul ee shuuciga iyo faashiistaha iyo muddada ay ku nool yihiin aad bay u kala duwan yihiin. Waa run in labada fikradoodba ay jiraan habab si fudud u horseedaya baabi'inta xuquuqda iyo xorriyadda halkaasna laga soo galo dembiyada oo kaliya hal tallaabo.
Waxa ay iila muuqataa in aanay haboonayn in la qiimeeyo maamulladee wax wanaagsan sameeyay. Lama dafiri karo in shuuciyadu ay malaayiin qof oo Ruushka ku nool ka xoreeyeen addoonsiga badhkii, ama in Hitler uu shaqo siiyey qaar kale oo badan, inkastoo qiimihii lagu bixin lahaa uu ahaa mid aad u sarreeya ama si kale loo samayn karo. Mar labaad, si aan is barbar dhig cadaalad ah u samayno waa inaan awoodnaa inaan dhawrno kiisas badan muddo dheer.Labada fikradoodba waxay saadaaliyaan bulsho cusub, oo ka wanaagsan tan hadda jirta, aragtidooda. Si kastaba ha ahaatee, waxaa jira farqi weyn. Bulshada shuuciga ah ma jiraan - ama ma aha inay ahaan lahaayeen - dhiigmiirato oo la isticmaalo. Bulshada faashiistaha, sinnaan la'aanta dadka ama dadyowga ayaa jira oo ay tahay inay jiraan, sida nooc ka mid ah sharciga ugu xoogga badan uu leeyahay. Sidaa darteed, shuuciyadu waxay qiyaastaa adduun loo siman yahay, si kastaba ha ahaatee faashiistu waxay u malaynaysaa adduun aan sinnayn . Mid kastaa wuxuu aaminsan yahay in tani ay cadaalad tahay. Haddii la gaadho labadan adduun waa lagama maarmaan in la fuliyoficilada xoogga ah (in taajiriinta seef la geliyo ama lagu duulo deriskeenna), waxaa loo arki karaa qiimo lagu bixiyo ama wax aan la aqbali karin . Hadda, waxaan qabaa in iyadoo ku xiran fikradda adduunka iyo qiyamka uu mid kastaa leeyahay, meeshan waxaad ka heli kartaa farqi ku habboon oo u dhexeeya labada fikradood.
Sidoo kale eeg: Midheaven ee Gemini: xirfadaha. Waxaa jiray welina jira dhaqdhaqaaqyo shuuci ah oo ixtiraamaya xuquuqul insaanka oo ka qaybqaatay horumarka bulshada. Shaki kuma jiro in wixii ay difaacayeen shuuciyadii Faransiiska, Isbaanishka ama Talyaanigu tobannaankii sano ee u dambeeyay ee qarnigii 20aad ay la jaanqaadi lahaayeen dimuqraadiyadda xorta ah iyo xuquuqda aadanaha. Oo waa in inkasta oo labada xaaladoodba rabshadaha la aqbalo, Nazi-fashiismku waa wanaag, wax wanaagsan laftiisa, halka shuuciyada ugu horreeya ay tahay shar lagama maarmaan ah. Shaki la'aan, kala duwanaanshahan ayaa laga yaabaa inuu ka yaraado ficil ahaan, laakiin maaha aragti ahaan, isagoo caddaynaya dabeecad aad u kala duwan oo u dhexeeya fikradahan. Mid ka mid ah mar walba waxaa jiri doona meel xoog loo adeegsado, midda kalena waa marka la waayo waddo kale.Marka la soo koobo, in kasta oo labada fikradoodba ay sii huriyeen gabood-falladii ugu waaweynaa ee taariikhda soo mara, Shuuciyadda – oo marka la eego tiro ahaan tirsi ahaan loo eego. ayaa aad uga xumaaday - waxay muujisay inay la jaanqaadi karto ugu yaraan guud ee ixtiraamka xuquuqda iyo xorriyadaha aasaasiga ah. Taas macnaheedu maaha shuuciyaddaasMa laha dhinacyo aad loo dhaleeceeyo, laakiin way adkaan doontaa in la caddeeyo isla Nazi-fashiismkii. Si kale haddii loo dhigo, si ka duwan kan dambe, waxaa lagu qeexi karaa gabagabada, si la mid ah ma jirto meel loogu talagalay faashiistaha la jaan qaada dimoqraadiyadda, shuuci "oo leh weji bani'aadam" waa suurtogal .
6[1] In kasta oo aan shaki ku jirin in ay jireen farqi muhiim ah oo u dhexeeyay Naasigii Jarmalka, Faashiistadii Talyaaniga iyo talisyadii kale ee la midka ahaa, si loo fududeeyo maqaalkan waxaan soo koobi doonnaa dhammaan kuwan hoos yimaada astaanta Faashiistaha.
[2] Waxaan ka hadleynaa siyaabaha wax soo saarka, ee ma aha alaabta macaamiisha.
[3] Sidoo kale waa run in qayb muhiim ah oo ka mid ah taageerayaasha Franco ay ka qaybqaateen heshiisyadaas, laakiin si ka duwan shuuciyada, midna ma jiro. iyaga ka mid ah ayaa si sharaf leh u sheeganayay sumadda faashiistaha.
Haddii aad rabto inaad ogaato maqaallo kale oo la mid ah Fashiism ama shuuciyad: keebaa ka sii daran? waxaad booqan kartaa qaybta Uncategorized .
dimoqraadiyada? Dhab ahaantii, miyay macno samaynaysaa oo suurtagal ma tahay in la sameeyo xukunkan taariikhiga ah ee noocan oo kale ah? Maqaalkan waxaan isku dayi doonaa inaan jawaab ka bixinno labada su'aalood“Taariikhdu way i cafin doontaa”
Sidoo kale eeg: Dayaxa gudaha Capricorn: Sidee ayay u saamaysaa Warqadaada Dhalashada?Inkasta oo aanay jirin qoraal qoraal ah oo arrintan ku saabsan, haddana odhaahdan khuraafaadka ah waxay caan ku tahay xidhitaanka finalka. Fidel Castro waxa uu u sheegay in uu is difaaci karo markii la isku dayay in uu ka qayb qaato weeraradii jabhada ee ka dhacay dalka Kuuba ee kaligii taliyihii Batista sanadkii 1953-kii. Waxa uu noqon lahaa mid ka mid ah hoggaamiyayaashii shuuciga ahaa ee qarnigii 20-aad, mar uu kacaanku guulaystey 1959. Hadalka caynkaas ahi wuxuu inoo horseedayaa mid ka mid ah su'aalaha lagu dejiyey tuducaddii hore: Ma macno ma leedahay in la sameeyo xukunno taariikhi ah ?
Sida su'aalo kale oo badan oo kakan, waxaan filayaa in jawaabta la taaban karo ay ku xidhan tahay, waxayna ku xidhan tahay haddii aynu u adeegsan karno cabbirro ku habboon xaalad kasta oo taariikheed . Tusaale ahaan, Giriigii hore waxaa badanaa loogu yeeraa aasaaskii dimuqraadiyadda. Si kastaba ha ahaatee, waxaa cad in iyada oo la raacayo halbeegyada hadda jira ee ugu caansan si loo qeexo dimoqraadiyadda, marnaba ma tixgelineyno nidaam dimuqraadi ah, maadaama bilawgii, dadka intiisa badani ma helin xuquuq siyaasadeed oo maanta aan tixgelinno aasaaska. Ilaa hadda, qaar ka mid ah fikradaha muhiimka ahDimuqraadiyada hadda jirta sida ka qaybgalka muwaaddiniinta ee arrimaha bulshada ama gelitaanka xafiiska la doortay ayaa si uun uga jiray Giriigga polis . Markaa, inkasta oo dhammaan ilaalintii, oo leh xudduudaha qarnigii shanaad ee BC. (halka fikradaha sinnaanta dadka aan la horumarin, caqiidada diintu waxay ahayd dogma, ku dhaqanka sharciga ama kala qaybinta awoodaha aan la isku raacsanayn ...) Tixgelinta dimoqraadiyada ee dawladahan magaalooyinka waa suurtagal, ugu yaraan ilaa xad gaar ah. dhibic muddo.
Nasiib wanaag, xukunka ay tahay in aan u samayno faashiistaha iyo shuuciyadda ayaa aad uga fudud. Maanta waxa jira dad iyo xisbiyo si uun ama si kaleba u ah dhaxalka, marka aanay halbeeg ka dhiganayn, fikradahaas. Awoowayaasheen waxay waqti taariikhi ah la wadaageen Stalin iyo Hitler. Waagii Mussolini Talyaanigii ama Shiinaha Mao, waxaa jiray wadamo kale oo badan oo ahaa dimuqraadiyad liberaaliga ah oo xuquuqaha iyo xorriyaadka casriga ah lagu ixtiraami jiray si macquul ah, laga yaabee inaysan dhammaystirnayn, laakiin dhab ahaantii si aad u weyn. Kala qaybinta awoodaha, xuquuqaha aasaasiga ah, doorasho caalami ah, doorasho xor ah... ayaa horeba loo ogaa xaqiiqooyinka jira, markaa ma aha wakhti aan ku haboonayn in lagu xukumo maamuladan iyada oo lagu salaynayo qodobbada maanta aad moodo in aynu aad ugu doonno siyaasad. maamul . Markaa haa, waanu sii wadi karnaa inaanu tan samaynoxukun.
Fashiism iyo shuuciyadu maxay yihiin kacday. In Manifesto Communist (1848) by Marx iyo Engels, derbiyada master of fikradahan ayaa la dhisay, kuwaas oo ku dhufo ballaaran ayaa ku jira dhammaan kuwa isku haysta shuuciyada ilaa maantadan la joogo
Isku day inaad aad u kooban tahay, Dabeecadda ugu weyn ee shuuciyadu waxay noqonaysaa fikradda bulshada ee dabaqadaha bulsheed ee kala duwan ee ku salaysan xidhiidhka shakhsi kasta iyo habka wax soo saarka . Guushii kacaankii bourgeois ee dabayaaqadii qarniyadii 18-aad iyo horraantii 19-aad iyo kor u kaca hanaankii dhaqaale ee hantiwadaaga waxa ay horseedday bulsho ay dadkii lahaa ay ka faa’iidaysteen proletarians (kuwaasi oo kaliya haysta awood shaqo oo ay iyagu leeyihiin oo ah raasumaal iyo nolol maalmeed) si ay faa’iido kaaga helaan. . Dabcan, xidhiidhkan ka faa'iidaysiga ahi waxa uu soo maray taariikhda oo dhan, dhammaan noocyada bulshooyinka iyo dhaqamada. Waxay ku saabsan tahay fikradda maadiga ah ee taariikhda: ii sheeg cidda leh, waxaanan kuu sheegi doonaa kuwa laga faa'iidaysto.
Xalka xaaladdan caddaalad-darrada ah waxay noqonaysaa in la soo afjaro bulshada dabaqadda ah (jebi giraanta taariikhda, waxa uu Daenerys Targaryen odhan lahaa) oo la aasaasay abulshada halkaas oo lahaanshaha agabka wax-soo-saarku ay ahayd mid wadareed[2], sidaas darteed waxay soo afjaraysaa kala qaybsanaantii u dhaxaysay kuwa laga faa'iidaysto iyo kuwa wax-isticmaalka ah, maaha waddan gaar ah oo keliya, laakiin adduunka oo dhan . Laga soo bilaabo horumarinta, isku-duubnida iyo ku-dhaqanka fikradaha Marxist waxay keentay tiro aan dhammaad lahayn oo cusub oo hoosaadyo, dhaqdhaqaaqyo, xisbiyo, iwm, ilaa dhammaadkii qarnigii 20-aad.
Dhinaca, faashiisku ma nasto. Aragti ahaan u qoto dheer sida kan shuuciyadda, sidaa darteed qeexitaankeeda waa in aan eegnaa hirgelinteeda halkii uu ka adkaaday. Intaa waxa dheer, mar haddii faashiisku aanu lahayn xirfadda shuuciyada caalamiga ah, balse ay tahay aragti qaran oo adag, kiis kasta oo taariikhi ah ayaa soo bandhigaya waxyaalo badan oo gaar ah. Waa in aan iftiimino qarannimo sii xumaanaysa , oo difaaca iyo kor u qaadida dalka hooyo ka miisaan badan yahay fikrad kasta. Dhib ma laha haddii aad u dhalatay shaqaale, dabaqad dhexe ama sharaf: ummaddu waxay idin midaysaa dhammaan xaalad kasta oo shakhsi ah. Fiiro gaar ah, soo jeedinta sinnaanta sida tan shuuciyadu kama imanayso tan. Mujtamaca Faashiistaha waxa ka jira kala sarrayn bir ah oo u dhexeeya shakhsiyaadka iyo kooxaha , haddii laga yaabo inay su'aal ka keenaan kuwa doonaya inay muujiyaan awood ka sarreeya kuwa kale.
qaranku waa in uu ahaado mid "sadiif ah" oo ka kooban dad dabeecad ahaanka tirsana oo yaanay ku wasakhaysan fikrado qalaad ama moodo shisheeye. Si taas loo gaaro, waxaa lama huraan ah in la xaqiro taariikhdii quruxda badnayd ee ummadda soo martay, lagana soo kabsado, mustaqbalkeedana la xoojiyo. Waxa kale oo laga yaabaa inay lagama maarmaan noqoto in la qabsado dhulalka ay xaqa u leeyihiin, xitaa xoog haddii loo baahdo. Maleeshiyiintu sidaas awgeed waa natiijo dabiici ah oo ka dhalata qodobadan.Fashiistaha waxa jira isku dhafka gaarka ah ee raadinta bulsho cusub oo leh sheegasho dhaqameed , sida difaaca qoyska. iyo doorka haweenku - wax ku biirinta ay qaranka waa in ay carruur iyo wax yar oo kale - in waxa qayb ahaan loo tixgelin karaa u dhawaanshaha postulates Christian ugu muxaafid ah. Qodobkani waa mid muran badan ka taagan yahay, mar haddii aan si cad u heli lahayn faashistooyin badan oo u janjeera in laga guuro diinta dadka kale ee si xamaasad leh u qaata.
Sidee isku mid yihiin oo ay ku kala duwan yihiin? 1> la wadaag diidmada liberaaliga , taas oo ah, dhinaca sheegashada xuquuqda iyo xorriyadaha shakhsi ahaaneed. Labaduba waxay aaminsan yihiin inuu jiro wanaag sare oo wax walba ka hormariya danta guud: qaranka oo dhinac ah, dabaqadda shaqaysta oo dhan.
ereyo kale oo ku wajahan dimuqraadiyadda bourgeois. Nidaamkan waxaa maamuli lahaa kooxoShakhsiyaad (Burjio, Yahuud...) u adeegsada oo kaliya inay danahooda ku difaacaan, oo dib u dhigaan horumarka ummadda/ dabaqadda shaqada. Kuwani waa habab aan shaqaynayn oo ay tahay in loo diro qashinka taariikhda. Kor u qaadida heerka qaran/shaqaale waxay u baahantahay in si xoog leh loo isticmaalo hababka dawladnimo. Sidaa darteed, labada fikradoodba waxay doonayaan inay gacanta ku dhigaan, si ay saamayn ugu yeeshaan nolosha bulshada halkaas si guud.Isku ekaanshaha ugu weyni aad ugama foga tan. In kasta oo faashisigii hore uu ahaa mid aad u naqdiyay hanti-wadaaga iyo dabaqadaha hodanka ah, waxa ay si dhakhso ah ula xulan lahayd iyaga si ay u xoojiyaan awooddeeda. Ganacsato badan oo waaweyn ayaa aad u xiisaynayay dhaqdhaqaaq cadaw ku ah Marxismka oo dammaanad qaadaya hantidooda iyo booskooda bulsho. Tani ma ahayn mid gaar ah raadinta taageerada fasalka shaqada, sababtoo ah dhammaan, waxay ahayd tii ugu badnayd oo lagu ciqaabay dhibaatada. Dhanka kale, marar badan shuuciyadu way ka qayb qaadatay - wayna sii wadaysaa - nidaamka liberaaliga ah ee dimuqraadiga ah, laakiin qaabka bulshada ee ay difaacdo waxay leedahay khilaaf cad oo ka soo horjeeda qaybaha aasaasiga ah ee nidaamkan.
Geerid, Beyond. oo leh cadaw wada jir ah, hogaamiyayaal caudillo ah, oo u hiloobay in ay maamulaan dawlad xoog leh, Faashashnimada iyo shuuciyadu ma wadaagaan sida kuwa jecel inay sheegaan.in "extremes kulmaan". Dhab ahaantii, waa laba fikradood oo difaacaya qaababka bulshada iyo fikradaha iska soo horjeeda ee adduunka. Adduun ay shaqaalihii quruumaha oo dhami ay ku midoobeen adduunyo ay ummaddeennu ka sarreyso dhammaan dadka kale. Adduunyo ay tahay in la isu dhiibo kuwa daciifka ah waa in lagu dhammeeyaa sinnaan ka dhan ah dunidii Darwiish oo kuwa xoogga badan ay ku qasban yihiin in ay sheeganayaan waxa ay leeyihiin, iyaga oo hoos u dhigaya kuwa daciifka ah haddii loo baahdo.
>Waxaynu hore u naqaannay sida faashiistaha iyo shuuciyadu isku mid yihiin oo ay u kala duwan yihiin. Laakiin marka laga reebo sida ay gudaha ku jiraan, maxaa eedaysaneyaasheenu sameeyeen noloshooda oo dhan?Waxa ay awood ku lahayd wadamo aad u tiro yar muddo aad u yar. Weli, waxa ay heshay wakhti ay ku noqoto mid ka mid ah sababaha ugu waaweyn, haddii aanay ahayn kicinta ugu weyn, ee WWII. Waxa kale oo uu helay wakhti uu ku bilaabo olole guul leh oo lagu xasuuqayo Yuhuudda, gypsies, khaniisiinta iyo iwm. Jabkii 1945 ka dib, wadamo yar ayaa ku haray dawladihii faashiistaha, kuwii ku soo hadhayna waxay u dhaadhaceen talisyo kali-talis ah oo aan ahayn muxaafid (sida Spain ama Portugal) ama kalitalis ciidan (sida Latin America).Dibudhiskii iyo dib u dhiska ka dib dagaaladii ayaa la faquuqay dhaqdhaqaaqyadii faashiistaha inYurub. Waxoogaa yar, qaar ayaa soo kabsanaya boos siyaasadeed oo gaar ah, iyaga oo helaya matalaadda baarlamaanka dalalka qaarkood. Maanta waxaan aqoonsan karnaa faashiistaha, faashiistaha ka dib ama xisbiyada saxda ah ee xagjirka ah - oo la qiyaasi karo ilaa xad - oo aan laga fiirsan joogitaan baarlamaani ah iyo in kasta oo aysan u xukumin sidii hore, waxay awoodeen inay saameyn ku yeeshaan dawladaha siyaasadaha sida socdaalka ama magangalyada. . Inta badan dhaqdhaqaaqyadani ma muujiyaan diidmo furan oo dimoqraadiyad matalaysa, laakiin qarannimada sii xumaanaysa ayaa sii socota, iyo sidoo kale nacaybka loo qabo Marxist postulates . Waxay guulo wax ku ool ah ka soo hoyeen kor u qaadida ka soo horjeedka reer Yurub, caalam-diid iyo cadaawad loo qabo soogalootiga iyo qaxootiga.
Marka la eego shuuciyadda, waxaan shaki ku jirin in dabar-goyn laxaad leh ay sidoo kale ka dhaceen talisyadan, xaaladdan. mucaarad, lagu eedeeyay dabaqado bulsho oo cadaawad ah iyo xaaladaha qaarkood sidoo kale ka soo jeeda qowmiyadaha, inkastoo qodobkan uu sidoo kale aad u muran badan yahay. Qayb weyn oo dambiyadaas ka mid ah ayaa lagu galay meelo gaar ah oo meelo badan oo lagu xukumay dubbaha iyo manjo, sida Stalin's USSR ama Pol Pot's Cambodia. dawladaha, xuquqda iyo xoriyada aynu u qaadan karno asaaska ah lama ixtiraamin . Marka lagu daro
