Faxismoa edo komunismoa: zein da okerragoa?

2019ko irailaren 15ean, Bigarren Mundu Gerraren (IIGM) ospakizunaren harira, Europako Parlamentuak ebazpen bat onartu zuen "Nazismoak, Komunismoak eta beste talde totalitarioek" egindako gizateriaren aurkako krimenak gaitzesteko. mendeko erregimenak” . Adierazpen hau ez zen eztabaidarik gabekoa izan. Ezkerreko ahots batzuek nazismoa eta komunismoa parekatzea izugarri bidegabea zela uste zuten, ez baitzen onargarria bi ideologiak maila berean jartzea. Esaterako, gaia azaroan eztabaidatu zen Portugalgo parlamentuan, non Bloco de Esquerda ko buruzagiak adierazi zuen alderaketa horrek manipulazio historiko bat suposatzen zuela faxismoa zuritzeko, komunismoarekin parekatuz.

Zalantzarik gabe, nazismo/faxismoak[1] eta komunismoak funtsezko zeregina dute XX.mendeko historian, batez ere Europan. Bi ideologiek ospe handia lortu zuten Europan gerren artean, demokrazia liberala krisi ekonomikoaren eta desberdintasunen, bulkada abertzaleen eta Lehen Mundu Gerraren zauri irekietatik astintzen ari zela zirudien. Era berean, ezin da ukatu bi kontzeptuen izenean delitu execragarriak egin direla. Orain, pentsa al daiteke bi ideologiak berdin baztertu behar direla , gaitzetsi eta are onartutakotik erbesteratu behar direla?eskubide politikoak ez errespetatzea, desberdintasun nagusia jabetza-eskubideekin lotutako guztia izango litzateke berez. Gobernu komunistapean dauden herrialdeen hedadura handiagoak ere aldakortasun handiagoa erakusten digu honetan guztian. Esaterako, Titoren Jugoslavia, zentzu askotan, SESB edo are gutxiago Ipar Korea baino herrialde irekiagoa eta libreagoa zen. Jakina, hori ere aplikagarria da 1930eko hamarkadako Italia edo Alemaniarekin alderatuta Espainia frankistan, eredu faxistatzat hartzen badugu.

IIGMren emaitzak komunismoaren irudi hobea ekarri zuen , ez bakarrik SESBren garaipen militarragatik, baita militante komunistek okupazio nazi-faxistaren aurkako erresistentzian Europako herrialde askotan izandako paper aktiboagatik ere. Hauetako gehienetan diputatu eta zinegotzi komunisten presentzia normalizatu zen. Oro har, alderdi hauek joko demokratikoaren arauak onartu zituzten eta botere espazioak ere okupatu zituzten inolako iraultzarik hasi gabe. 70eko hamarkadako eurokomunismoa normalizazio hori bukatzen saiatu zen erdiko klasearen begietan, SESBen postulatuetatik urrunduz. Franco diktadorearen heriotzaren osteko demokraziarako trantsizioan Espainiako Alderdi Komunistak izandako parte-hartzea horren froga ona da[3].

Epaia

Faxismoaren eta komunismoaren banderapean, izandelitu izugarriak eta justifikaezinak egin zituen. Zentzugabea da eztabaida hau gehien hil duenaren arabera konpontzea, lehen esan dugunez, erregimen komunista eta faxisten kopurua eta haien iraupena oso desberdinak direlako. Egia da bi ideologien postulatuetan eskubide eta askatasunak ezabatzera erraz eramaten dituzten planteamenduak daudela eta hortik delituak egiteraino urrats bat baino ez dela doa.

Era berean. desegokia iruditzen zait zein erregimen egin zituzten gauza positiboak balantzea. Ezin da ukatu komunismoak Errusian milioika pertsona erdi-esklabotzatik libratu zituela, edo Hitlerrek beste askori enplegua eman ziela, nahiz eta ordaindu beharreko prezioa oso altua izan edo beste modu batean egin zitekeen . Berriz ere, konparazio zuzena egiteko, kasu gehiago luzaroan behatu ahal izan beharko genituzke.

Bi ideologiek gizarte berri bat aurreikusten dute, egungoa baino hobea, euren ustez. Hala ere, alde nabarmena dago. Gizarte komunistan ez legoke –edo ez luke egon behar– esplotatzaile eta esplotatu. Gizarte faxistan, pertsonen edo herrien arteko desberdintasunak existitu eta egon behar dira, indartsuenaren lege moduko batek dioen bezala. Hori dela eta, komunismoak mundu berdinzalea irudikatzen du, faxismoak mundu desorekatua irudikatzen duen arren. Bakoitzak uste du hori bidezkoa dela. Bi mundu horietara heltzeko beharrezkoa bada gauzatzeaindar-ekintzak (aberatsak ezpatapean jartzea edo auzokideak inbaditzea), ordaintzeko prezioa edo onartezina den zerbait bezala har daitezke . Orain, uste dut munduaren kontzepzioaren eta bakoitzak dituen baloreen arabera, puntu honetan bi ideologien artean desberdintasun garrantzitsu bat aurki daitekeela.

Bada kontuan hartu beharreko bigarren alderdi bat. . Gizartearen aurrerapenean parte hartu duten giza eskubideak errespetatzen dituzten mugimendu komunistak egon dira eta daude . mendeko azken hamarkadetan frantziar, espainiar edo italiar komunistek defendatu zutena demokrazia liberalarekin eta giza eskubideekin bateragarria zela ez dago zalantzarik. Eta bi kasuetan indarkeria onartzen bada ere, nazi-faxismoarentzat bertute bat da, zerbait ona berez, lehen komunismoarentzat, berriz, beharrezko gaitza. Zalantzarik gabe, desberdintasun hori txikiagoa izan daiteke praktikan, baina ez teorian, ideologia horien arteko izaera nabarmen ezberdina dela frogatuz. Batean beti egongo da indarrarako tartea, bestean beste biderik ez dagoenean bakarrik.

Laburbilduz, bi ideologiak historiako ankerkeriarik handienak bultzatu dituzten arren, komunismoa -zenbaki absolutu terminoetan. askoz okerragoa izan da - oinarrizko eskubide eta askatasunen errespetu minimo komun batekin bateragarria dela erakutsi du. Horrek ez du esan nahi komunismo horiEz ditu alderdi oso kritikagarriak, baina zaila izango da nazi-faxismoaren gauza bera baieztatzea. Alegia, azken hau ez bezala, ondorio gisa esan liteke, demokraziarekin bateragarria den faxismorako lekurik ez dagoen bezala, «giza aurpegiko» komunismoa posible dela .

[1] Alemaniako nazismoaren, italiar faxismoaren eta antzeko beste erregimen batzuen artean desberdintasun garrantzitsuak egon zirela zalantzarik ez dagoen arren, artikulu hau sinplifikatzeko asmoz, hauek guztiak faxismoaren etiketapean bilduko ditugu.

[2] Ekoizpen baliabideez ari gara, ez kontsumo ondasunez.

[3] Egia da, halaber, frankismoaren aldekoen zati garrantzitsu batek parte hartu zuela itun horietan, baina komunistek ez bezala, inork ere ez. haietatik harro aldarrikatu zuten faxista etiketa.

Faxismoa edo komunismoaren antzeko beste artikulu batzuk ezagutu nahi badituzu: zein da okerragoa? Kategorizatu gabea kategoriara jo dezakezu. .

“Historiak absolbitu egingo nau”

Hori buruzko idatzizko erregistrorik ez dagoen arren, esaldi mitiko hau azkena ixteagatik da ezaguna. Adierazpena Fidel Castro bere defentsan eman zuela 1953an Batista diktadorearen Kubako bi kuartel gerrillaren erasoagatik epaitu zutenean. Bitxia da, Castrok hitz hauek ahoskatu zituenean oraindik ez zen ezaguna egiten zituen postulatu marxistengatik. mendeko buruzagi komunista handietako bat bihurtuko zen, 1959an iraultza garaitu ondoren. Halako adierazpen batek aurreko paragrafoan formulatutako galderetako batera garamatza: zentzurik al du epai historikoak egiteak ?

Beste galdera konplexu askotan bezala, erantzun zehatza dela uste dut mendekoa dela, eta araberakoa dela testuinguru historiko bakoitzerako parametro egokiak erabil ditzakegun . Adibidez, antzinako Greziari demokraziaren sehaska deitzen zaio askotan. Hala ere, nabaria da demokrazia definitzeko egungo parametro ohikoenekin ez genukeela inoiz sistema demokratikotzat hartuko, izan ere, hasteko, biztanleriaren gehiengoak ez baitzuen gaur oinarrizkotzat jotzen ditugun eskubide politikorik. Hala ere, funtsezko ideia batzukEgungo demokrazia, hala nola, hiritarren parte-hartzea gai publikoetan edo hautetsi karguetarako sarbidea nolabait Greziako polis existitzen zen. Beraz, berme guztiekin ere, K.a. V. mendeko parametroekin. (pertsonen arteko berdintasunaren nozioak ez ziren garatu, erlijio-sinesmenak dogma ziren, zuzenbide estatua edo botere-banaketa ez ziren teorizatzen...) hiri-estatu hauen gogoeta demokratikoa posible da, jakin batera arte behintzat. puntu puntua.

Zorionez, faxismoari eta komunismoari egin behar diogun epaia askoz sinpleagoa da. Gaur egun badira ideologia horien oinordekoak, estandarte ez direnean, modu batera edo bestera, pertsona eta alderdiak. Gure aiton-amonek denbora historikoa partekatu zuten Stalin eta Hitlerrekin. Mussoliniren Italiaren edo Maoren Txinaren garaian, bazeuden beste herrialde asko demokrazia liberalak eta non garaikideko eskubide eta askatasunak modu zentzuzkoa, beharbada ez osoa, baina, zalantzarik gabe, askoz ere handiagoan errespetatzen ziren. Botere banaketa, oinarrizko eskubideak, sufragio unibertsala, hauteskunde askeak... jada ezagunak ziren errealitateak, beraz, ez da garaiz erregimen hauek gaur egun desiragarrienak iruditzen zaizkigun elementuetatik epaitzea politiko baterako. erregimena . Beraz, bai, hau burutzen jarraitu dezakeguepaiketa.

Zer dira faxismoa eta komunismoa?

Komunismoa iraultza industrialaren eta proletarioen gizarte berriaren berotasunean XIX.mendean sortutako ideologia edo pentsamendu korrontetzat har dezakegu sortu zen. Marx eta Engels-en Manifestu Komunistan (1848) ideia hauen harresi maisuak eraikitzen dira, zeinak gaur egun arte komunistatzat hartzen duten guztiengan ageri direnak.

Oso laburra izan nahian. komunismoaren ezaugarri nagusia gizarte-klase ezberdinetan gizabanako bakoitzak ekoizpen-bideekin duen harremanean oinarritutako kontzepzioa izango litzateke . mendearen amaierako eta XIX.aren hasierako iraultza burgesen garaipenak eta sistema ekonomiko kapitalistaren gorakadak gizarte bat ekarri zuen, non jabeek proletarioak (bere lan indarra kapitala eta bizirauteko baliabide gisa soilik zuten) zure etekina lortzeko. . Jakina, esplotazio-harreman hori historian zehar beti gertatu zen, era guztietako gizarte eta kulturatan. Historiaren kontzepzio materialistari buruzkoa da: esaidazu zeintzuk diren jabeak eta esango dizut nortzuk diren esplotatuak.

Egoera bidegabe honen konponbidea klase gizartearekin amaitzea litzateke (historiaren gurpila apurtzea, Daenerys Targaryenek esango lukeena) eta ezarri aEkoizpen baliabideen jabetza kolektiboa zen gizartea[2], horrela esplotatuen eta esplotatzaileen arteko banaketarekin amaituz, ez herrialde zehatz batean bakarrik, baita mundu osoan ere . Ideia marxistak garatu, konkretu eta praktikan jarriz gero, subideologia, mugimendu, alderdi eta abar berri amaigabeak ekarri zituen XX. mendearen amaierara arte.

Bere aldetik, faxismoak ez du atsedenik hartzen. komunismoarena bezain sakoneko teorizazio baten gainean, beraz, bere definiziorako, bere ezarpenari begiratu behar zaio nagusitu zen tokian. Horrez gain, faxismoak komunismoaren bokazio internazionalista ez zuenez ikuspegi hertsiki nazionala izan, kasu historiko bakoitzak askoz berezitasun gehiago aurkezten ditu. Nabarmendu behar dugu nazionalismo larriagotua , non aberriaren defentsak eta sustapenak beste ideiak baino pisu handiagoa duen. Berdin dio langile, erdi mailako edo noble jaio zaren: nazioak denak batzen zaitu edozein zirkunstantzia pertsonalen gainetik. Kontuz, komunismoarena bezalako proposamen berdinzale bat ez da hortik ateratzen. Gizarte faxistan gizabanakoen eta taldeen arteko burdinazko hierarkia dago , agian besteek baino indar handiagoa erakutsi nahi dutenek zalantzan jartzen badute. nazioa "purua" izan behar du, izaeraz duten pertsonek osatuaberari dagozkio eta ez dira atzerriko ideia edo mod perfidoek kutsatu. Horretarako, ezinbestekoa da nazioaren iragan loriatsua aldarrikatzea, berreskuratzea eta bere etorkizuna indarberritzea. Beharrezkoa izan daiteke, halaber, eskubidez dagozkion lurraldeak hartzea, behar izanez gero indarrez ere. Militarismoa, beraz, postulatu horien ondorio naturala da.

Faxismoan gizarte berri baten bilaketarekin nahasketa berezi bat dago elementu tradizionalen aldarrikapena , hala nola familiaren defentsa. eta emakumeen papera -nazioari egiten dioten ekarpena seme-alabak izatea da eta ezer gutxi-, neurri batean postulatu kristau kontserbadoreenekiko hurbiltasuntzat har daitekeen horretan. Puntu hau eztabaidagarriagoa da, argi eta garbi ikusiko genituzke faxistak erlijiotik aldentzearen alde gehiago, gogotsu hartzen duten beste batzuen aurka.

Nola dira antzekoak eta desberdinak?

Faxismoa eta komunismoa liberalismoaren arbuioa partekatzea , hau da, eskubide eta askatasun indibidualen aldarrikapena. Biek uste dute interes kolektiboak denaren aurretik jartzen dituen ondasun goren bat dagoela: nazioa alde batetik, langile klasea bestetik.

Arbuio hau demokrazia liberalarekiko etsaitasun berarekin batera doa, in beste hitz batzuk demokrazia burgesari begira. Sistema honetan taldeak izango lirateke nagusinorbanakoak (burgesak, juduak...) bere interesak defendatzeko soilik erabiltzen dutenak, nazio/langile klasearen aurrerapenari eutsiz. Hauek historiaren zakarrontzira bidali beharko liratekeen sistema inoperatiboak dira. Nazio/langile klasearen sustapenak estatuaren mekanismoak biziki erabiltzea eskatzen du. Hortaz, bi ideologiak kontrola lortu nahi dute, hortik gizarte-bizitzan era osoz eragitea .

Antzekotasun nagusiak ez doaz hori baino askoz urrunago. Hasierako faxismoa kapitalismoarekin eta klase aberatsekin kritikoa bazen ere, laster haiekin aliatuko zen bere boterea sendotzeko. Enpresaburu handi askori asko interesatzen zitzaizkion marxismoaren aurkako mugimendu batean euren propietateak eta posizio soziala bermatuz. Hau ez zen esklusiboa langile klasearen laguntza bilatzearekin, azken finean, krisiak ugariena eta zigortua izan baitzen. Aldiz, askotan komunismoak parte hartu du -eta horretan jarraitzen du- sistema liberal-demokratikoan, baina defendatzen duen gizarte ereduak kontraesan argiak ditu sistema honen oinarrizko elementuekin.

Laburbilduz, Harago. arerio komunak, caudillo buruzagiak eta estatu totalitario indartsu bat kontrolatzeko irrika edukitzea, faxismoak eta komunismoak ez dute esatea atsegin dutenek adinako komunean .“muturrekoak elkartzen” direla. Izan ere, gizarte ereduak eta munduaren ikuskera antagonikoak defendatzen dituzten bi ideologia dira. Nazio guztietako langileak gure nazioa beste guztien gainetik gailentzen den mundu baten aurka batu diren mundua. Ahularen sumisioarekin amaitu behar den mundua berdintasunaren alde, indartsuak berea dena aldarrikatu behar duen mundu darwinistaren aurka, behar izanez gero ahulak menderatuz.

Defentsatuak, podiumera hurbildu

Dagoeneko badakigu faxismoa eta komunismoa zeinen antzekoak eta desberdinak diren. Baina barrutik nola dauden harago, zer egin dute gure auzipetuek bizitzan zehar?

Faxismoaren existentzia komunismoarena baino laburragoa izan da. Askoz herrialde gutxiagotan egon da boterean askoz denbora gutxiagoan. Hala ere, denbora izan du Bigarren Mundu Gerrako arrazoi nagusietako bat izateko, bultzatzaile nagusia ez bada. Juduen, ijitoen, homosexualen eta abar luze baten aurkako sarraski kanpaina arrakastatsua hasteko denbora ere izan zuen. 1945eko porrotaren ostean, herrialde gutxi geratu ziren gobernu faxistekin, eta geratzen zirenak ultrakontserbadore samarrak (Espainia edo Portugal, esaterako) edo diktadura militarretara (Latinoamerikan bezala) ziren erregimen autoritarioetara lerratu ziren.

Porrotak eta gerraosteko berreraikuntzak mugimendu faxistak baztertu zituzten Europa. Pixkanaka, batzuk espazio politiko jakin bat berreskuratzen joan ziren, herrialde batzuetan ordezkaritza parlamentarioa lortuz. Gaur egun, alderdi faxistak, postfaxistak edo eskuin muturrekoak -neurri batean asimilagarriak- parlamentuaren presentzia ez den neurrian identifika genitzake eta lehen bezala gobernatu ez badute ere, immigrazioa edo asiloa bezalako politiketan gobernuetan eragiteko gai izan direla. . Mugimendu horietako gehienek ez dute jada erakusten demokrazia ordezkariaren arbuio irekirik, baina nazionalismo larriagotuak indarrean jarraitzen du, baita postulatu marxisten aurkako etsaiak ere . Arrakasta nabarmenak lortu dituzte antieuropeismoa, globalizazioaren aurkakoa eta etorkin eta errefuxiatuekiko etsaitasuna sustatzeko.

Komunismoari dagokionez, ez dago zalantzarik erregimen horien baitan sarraski handiak gertatu zirela, kasu honetan. aurkariak, ustez etsai-klase sozialak eta zenbait kasutan talde etnikoenak ere bai, nahiz eta puntu hau oso eztabaidagarria den. Krimen hauen zati handi bat mailuaren eta igitaiaren menpe gobernatu zuten leku askotako testuinguru zehatzetan egin ziren, hala nola Stalinen SESBn edo Pol Poten Kanbodian.

Faxismoan bezala, komunistaren menpe. oinarrizkotzat jo genitzakeen gobernuak, eskubide eta askatasunak ez dira errespetatu . Horrez gain