Đã có một thời điểm trong lịch sử của chúng ta, logic dân chủ hiện tại đã bị đảo ngược. Đảng chiến thắng và cuối cùng là người cai trị tiếp theo không đến từ các cuộc thăm dò, mà được sinh ra trong các hiệp ước chính trị được thực hiện ở Madrid, do đó các cuộc thăm dò được tổ chức sao cho đảng này sẽ giành chiến thắng trên diện rộng. Thế giới đảo lộn.
Hệ thống chính trị thế kỷ 19
Tất cả những điều này đều có thể hiểu được nếu chúng ta hiểu về chính trị thế kỷ 19. Những thay đổi của chính phủ, khi nó ngụ ý thay đổi đảng, không được thực hiện thông qua bầu cử mà do quyết định của vương miện, đôi khi nhiều hơn mong muốn, bị ép buộc một cách thô bạo. Các nhóm chính trị, đôi khi với áp lực vũ trang, đôi khi với bạo loạn trên đường phố ở các thành phố, đã hành động theo vương miện, thường đạt được nhiệm vụ thành lập chính phủ, dẫn đến khả năng thao túng cuộc bầu cử. Các cuộc bầu cử, nếu có, chỉ giới hạn ở việc xử phạt một cách gian lận những gì mà những người nắm giữ quyền lực đã quyết định trước đó.
Chúng ta hãy nhớ rằng hệ thống chính trị của Tây Ban Nha vào thế kỷ 19 được đánh dấu bằng chủ nghĩa can thiệp quân sự, các tuyên bố đều tuân theo mệnh lệnh trong ngày và những thanh kiếm bản rộng rất nổi bật, đặc biệt là dưới triều đại của Isabel II. Trong thời kỳ ông trị vì, từ 1833 đến 1868, đã có 22 cuộc tổng tuyển cử.
Lịch trìnhcác cuộc bầu cử, được coi là thuận tiện nhất cho khả năng quản lý của đất nước. Theo cách này, các kết quả đã bị thao túng, điều chỉnh và pha trộn cho mục đích này. "pucherazo" nổi tiếng trong cuộc kiểm phiếu đã trở nên phổ biến. Thuật ngữ này xuất phát từ thùng chứa các lá phiếu được giấu trong đó. Hay "kỹ thuật" mới tìm kiếm những người đã chết sống lại đúng giờ để bỏ phiếu và tất nhiên, họ làm như vậy để ủng hộ ứng cử viên đã có tên tuổi.
Xem thêm: Ma Kết với Cung Mọc Thiên Bình!Lời chê bai
Nhưng trên thực tế, Sự trợ giúp "bổ sung" mà chúng tôi đã thông báo trong các đoạn trước là của cacique, một nhân vật cơ bản cho hoạt động của hệ thống chính trị Phục hồi, người đã kiểm soát hành vi bầu cử của khu vực bầu cử của mình và nhờ đó , có thể bảo đảm số phiếu cần thiết để đạt được mục tiêu kết quả bầu cử mà các đảng đã thống nhất. Đó là bản lề giữa một bộ phận dân nông thôn xuất ngũ và mù chữ với một cơ cấu hành chính xa xôi và mờ đục. Ông đã không ngừng đại diện cho quyền lực. Đó là đòn bẩy di chuyển ý chí và phiếu bầu để phục vụ cho một nguyên nhân nhất định, giới thượng lưu địa phương, khu vực hoặc tỉnh, chủ đất, tá điền lớn, thương gia, người cho vay nặng lãi, luật sư, bác sĩ, quan chức thành phố, những người biết người dân địa phương, những người mà họ có một sự thăng tiến vĩ đại, dựa trên sự vượt trội về xã hội, văn hóa và kinh tế của nó. Họ trở thànhtrung gian giữa cộng đồng địa phương và Nhà nước.
Mối quan hệ lệ thuộc đối với cacique đã rõ ràng được thiết lập từ trong nôi và được chấp nhận một cách tự nhiên không tránh khỏi thuyết định mệnh. Ý chí của anh ta là luật duy nhất: đặt mình dưới quyền của anh ta và cố gắng không gặp rắc rối với anh ta, vì vậy, đối với nông dân Tây Ban Nha, đó chỉ là vấn đề sống còn.
Hiệp ước để đạt được một số kết quả bầu cử bắt đầu trong nhiệm kỳ tổng thống của Chính phủ, trong đó một số ô được chỉ định, tương ứng với từng quận, trong đó họ đặt tên của các ứng cử viên địa phương phải được bầu. Hoạt động này được gọi là "chim bồ câu." Sau khi các kết quả bầu cử thu được đã được thiết kế, chúng sẽ được thông báo tới các caciques địa phương, để họ có thể thu được, gần như có thể, các kết quả dự kiến trong hộp. Như thể điều đó là chưa đủ, quá trình này được đóng khung trong một hệ thống bầu cử ủng hộ đại diện của khu vực nông thôn, vì nó là khu vực dễ bị thao túng nhất, và trong một chế độ tập trung độc đoán giải thích và áp dụng luật theo sự tùy ý nhất định.
Các caciques tiêu biểu nhất
Đây sẽ là các caciques tiêu biểu và phù hợp nhất của Tây Ban Nha đó. Francisco Romero Robledo, của Malaga và biệt danh con gà của Antequera, luôn ở trong bóng tối của người đồng hươngCanovas; Caciquismo của Galicia có hình tượng của Eugenio Montero Ríos, một trong những đại diện nổi bật nhất của nó trong suốt thế kỷ. Ông đã nắm giữ nhiều chức vụ bộ trưởng khác nhau, nhưng tên tuổi của ông trước hết gắn liền với Hiệp định Paris năm 1898 định mệnh, trong đó, với tư cách là người đứng đầu phái đoàn Tây Ban Nha, ông đã phải ký vào bản đầu hàng nhục nhã trước Hoa Kỳ; Alejandro Pidal y Mon được gọi là Sa hoàng của Asturias ; José Sánchez Guerra trở thành chủ tịch Quốc hội. Bộ trưởng và thậm chí là chủ tịch Chính phủ vào năm 1922, trung tâm quyền lực của ông là Córdoba và cụ thể hơn là thị trấn Cabra; Germán Gamazo kiểm soát Valladolid để bảo vệ lợi ích bảo hộ của những người trồng ngũ cốc ở Castilian; Fernando León y Castillo, với quyền lực to lớn ở Gran Canaria, là một trong số ít các nhà lãnh đạo quan tâm rộng rãi đến chính sách đối ngoại; Juan de la Cierva y Peñafiel đạt được rằng nền chính trị ở Murcia được gọi là "ciervismo"; và có lẽ người được biết đến nhiều nhất là Álvaro de Figueroa, Bá tước Romanones, cacique toàn năng của thái ấp alcarreño của ông ta ở Guadalajara.
Caciquesmo, nói ngắn gọn, đại diện cho căn phòng phía sau của sự luân phiên quyền lực văn minh mà Cánovas hiện thân và Sagasta.
Tài liệu tham khảo
-Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011). Sự phục hồi, 1875-1902. Trong Lịch sử đương đại của Tây Ban Nha 1808-1923 . Madrid: Akal.
-NunezFlorencio, R. Trưởng ban bầu cử. Từ nồi đến bình. Cuộc phiêu lưu của lịch sử , 157 .
-Moreno Luzón, J. Caciquismo và chính trị thân chủ ở Tây Ban Nha Phục hồi. Đại học Complutense Madrid
-Tusell Gómez, J. (1978). Hệ thống caciquil của Andalucia so với các khu vực khác của Tây Ban Nha (1903-1923). REIS (Tạp chí Nghiên cứu Xã hội học Tây Ban Nha), 2 .
-Yanini montes, A. (1991). Thao túng bầu cử ở Tây Ban Nha: phổ thông đầu phiếu và sự tham gia của công dân (1891-1923). Ayer (Hiệp hội Lịch sử Đương đại), 3.
Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011). Sự phục hồi, 1875-1902. Trong Lịch sử đương đại của Tây Ban Nha 1808-1923 . Madrid: Akal.
Núñez Florencio, R. Trưởng ban bầu cử. Từ nồi đến bình. Cuộc phiêu lưu của lịch sử , 157 .
Moreno Luzón, J. Caciquismo và chính trị thân chủ ở Tây Ban Nha Phục hồi. Đại học Complutense Madrid
Tusell Gómez, J. (1978). Hệ thống caciquil của Andalucia so với các khu vực khác của Tây Ban Nha (1903-1923). REIS (Tạp chí Nghiên cứu Xã hội học Tây Ban Nha), 2 .
Yanini montes, A. (1991). Thao túng bầu cử ở Tây Ban Nha: phổ thông đầu phiếu và sự tham gia của công dân (1891-1923). Ayer (Hiệp hội Lịch sử Đương đại), 3.
Nếu bạn muốn biết các bài viết khác tương tự như Các ông chủ bầu cử của thế kỷ 19 bạn có thể truy cập danh mục Chưa được phân loại .
hiến phápMột đặc điểm khác của thế kỷ này là sự gia tăng nhanh chóng của các hiến pháp, do đó chúng ta có hiến pháp năm 1812 La Pepa; vào năm 1837 của Triennium vừa phải; đó là năm 1845 trong cái gọi là Thập kỷ ôn hòa khi chế độ của các tướng lĩnh bắt đầu; năm 1869 sau cuộc cách mạng Gloriosa; và vào năm 1876 với Sự phục hồi. Mỗi người được phân loại là bảo thủ hoặc tiến bộ tùy thuộc vào các bên nắm quyền tại bất kỳ thời điểm nào. Không quên "non nata" năm 1856 và nền cộng hòa năm 1873 đã không nhìn thấy ánh sáng.
Hành trình lập hiến này đánh dấu một bước tiến nhỏ hướng tới một đại diện xác thực hơn và sự tham gia đông đảo hơn của quần chúng. Nguyên tắc phổ thông đầu phiếu đang phát triển và tự đặt ra như một mục tiêu không thể tránh khỏi, thay thế quyền bầu cử của điều tra dân số. Một cuộc phổ thông đầu phiếu có hiệu lực trong nhiệm kỳ sáu năm và điều đó sẽ trở lại dưới bàn tay của Sagasta vào năm 1890. Tất nhiên, không có quyền bầu cử cho phụ nữ và quy định tuổi bầu cử là 25 tuổi.
Vinh quang
Đó có thể là một cuộc cách mạng như cuộc cách mạng được đề cập vào năm 1868, Cuộc vinh quang, đã mở ra một thời kỳ, tạm gọi là những thử nghiệm thành công, chẳng hạn như sự xuất hiện của một triều đại ngoại bang cho vương miện hoặc sự thông qua của một nước cộng hòa, đóng vai trò đặt nền móng cho một trật tự hiến pháp dựa trên hiệp ước, sự điều độ, sự thay đổi chính phủ một cách hòa bình, với chủ nghĩa xoay chuyển, và,theo thời gian, dân chủ hóa cải cách. Chúng ta đến thời kỳ Phục hồi.
Hệ thống chính trị của thời kỳ Phục hồi
Để hệ thống chính trị của thời kỳ Phục hồi hoạt động chính xác, cần có sự tồn tại của ít nhất hai tổ chức vững mạnh các chính sách có khả năng luân phiên nắm quyền, thống nhất về đường lối chính trị thuận lợi nhất và hoan nghênh các lực lượng xã hội ủng hộ chế độ. Hai đội hình này được lãnh đạo bởi Antonio Cánovas del Castillo bảo thủ và Mateo Práxedes Sagasta theo chủ nghĩa tự do. Ổn định xã hội, chính trị và kinh tế đã được tìm kiếm, đó là một hệ thống không hoàn hảo, nhưng tốt hơn so với các cuộc nổi dậy và nội chiến đánh dấu phần lớn thế kỷ 19. Nhưng họ cần một số trợ giúp "thêm" như chúng ta sẽ thấy. Bởi vì người dân không có sự nhạy cảm dân chủ và ít hoặc không quan tâm đến việc bỏ phiếu, trong số những thứ khác do thiếu thông tin chính xác. Tỷ lệ bỏ phiếu trắng không giảm xuống dưới 60% trong những trường hợp tốt nhất. Chúng ta đang nói về một Tây Ban Nha nông thôn nơi mối quan tâm cuối cùng là chính trị. Đây là một vấn đề rất khác so với các thủ đô lớn, nơi có đời sống chính trị tương đối, đặc biệt là ở Madrid.
Kết quả của các cuộc thăm dò không đáp ứng nguyện vọng tự do của cử tri. Đó là chính phủ, thỏa thuận trước với những người chịu trách nhiệm về các tổ chức chính trị khác, và phù hợp với một sốnhững người nổi tiếng ở nông thôn, địa phương hoặc tỉnh, những người đã thiết kế kết quả sẽ đạt được trong các cuộc bầu cử, theo những gì được coi là thuận tiện nhất cho khả năng quản lý của đất nước. Theo cách này, các kết quả đã bị thao túng, điều chỉnh và pha trộn cho mục đích này. "pucherazo" nổi tiếng trong cuộc kiểm phiếu đã trở nên phổ biến. Thuật ngữ này xuất phát từ thùng chứa các lá phiếu được giấu trong đó. Hay "kỹ thuật" mới tìm kiếm những người đã chết sống lại đúng giờ để bỏ phiếu và tất nhiên, họ làm như vậy để ủng hộ ứng cử viên đã có tên tuổi.
Xem thêm: Tử Vi Quý Dậu Đinh Dậu 2023Lời chê bai
Nhưng trên thực tế, Sự trợ giúp "bổ sung" mà chúng tôi đã thông báo trong các đoạn trước là của cacique, một nhân vật cơ bản cho hoạt động của hệ thống chính trị Phục hồi, người đã kiểm soát hành vi bầu cử của khu vực bầu cử của mình và nhờ đó , có thể bảo đảm số phiếu cần thiết để đạt được mục tiêu kết quả bầu cử mà các đảng đã thống nhất. Đó là bản lề giữa một bộ phận dân nông thôn xuất ngũ và mù chữ với một cơ cấu hành chính xa xôi và mờ đục. Ông đã không ngừng đại diện cho quyền lực. Đó là đòn bẩy di chuyển ý chí và phiếu bầu để phục vụ cho một nguyên nhân nhất định, giới thượng lưu địa phương, khu vực hoặc tỉnh, chủ đất, tá điền lớn, thương gia, người cho vay nặng lãi, luật sư, bác sĩ, quan chức thành phố, những người biết người dân địa phương, những người mà họ có một sự thăng tiến vĩ đại,dựa trên ưu thế xã hội, văn hóa và kinh tế của nó. Họ trở thành trung gian giữa cộng đồng địa phương và Nhà nước.
Mối quan hệ lệ thuộc đối với cacique đã được thiết lập rõ ràng từ trong nôi và được chấp nhận một cách tự nhiên không tránh khỏi thuyết định mệnh. Ý chí của anh ta là luật duy nhất: đặt mình dưới quyền của anh ta và cố gắng không gặp rắc rối với anh ta, vì vậy, đối với nông dân Tây Ban Nha, đó chỉ là vấn đề sống còn.
Hiệp ước để đạt được một số kết quả bầu cử bắt đầu trong nhiệm kỳ tổng thống của Chính phủ, trong đó một số ô được chỉ định, tương ứng với từng quận, trong đó họ đặt tên của các ứng cử viên địa phương phải được bầu. Hoạt động này được gọi là "chim bồ câu." Sau khi các kết quả bầu cử thu được đã được thiết kế, chúng sẽ được thông báo tới các caciques địa phương, để họ có thể thu được, gần như có thể, các kết quả dự kiến trong hộp. Như thể điều đó là chưa đủ, quá trình này được đóng khung trong một hệ thống bầu cử ủng hộ đại diện của khu vực nông thôn, vì nó là khu vực dễ bị thao túng nhất, và trong một chế độ tập trung độc đoán giải thích và áp dụng luật theo sự tùy tiện nhất định.
Các caciques tiêu biểu nhất
Đây sẽ là các caciques tiêu biểu và phù hợp nhất của Tây Ban Nha đó. Francisco Romero Robledo, choMálaga với biệt danh gà Antequera, luôn ở trong bóng tối của người đồng hương Cánovas; Caciquismo của Galicia có hình tượng của Eugenio Montero Ríos, một trong những đại diện nổi bật nhất của nó trong suốt thế kỷ. Ông đã nắm giữ nhiều chức vụ bộ trưởng khác nhau, nhưng tên tuổi của ông trước hết gắn liền với Hiệp định Paris năm 1898 định mệnh, trong đó, với tư cách là người đứng đầu phái đoàn Tây Ban Nha, ông đã phải ký vào bản đầu hàng nhục nhã trước Hoa Kỳ; Alejandro Pidal y Mon được gọi là Sa hoàng của Asturias ; José Sánchez Guerra trở thành chủ tịch Quốc hội. Bộ trưởng và thậm chí là chủ tịch Chính phủ vào năm 1922, trung tâm quyền lực của ông là Córdoba và cụ thể hơn là thị trấn Cabra; Germán Gamazo kiểm soát Valladolid để bảo vệ lợi ích bảo hộ của những người trồng ngũ cốc ở Castilian; Fernando León y Castillo, với quyền lực to lớn ở Gran Canaria, là một trong số ít các nhà lãnh đạo quan tâm rộng rãi đến chính sách đối ngoại; Juan de la Cierva y Peñafiel đạt được rằng nền chính trị ở Murcia được gọi là "ciervismo"; và có lẽ người được biết đến nhiều nhất là Álvaro de Figueroa, Bá tước Romanones, cacique toàn năng của thái ấp alcarreño của ông ta ở Guadalajara.
Caciquesmo, nói ngắn gọn, đại diện cho căn phòng phía sau của sự luân phiên quyền lực văn minh mà Cánovas hiện thân và Sagasta.
Đã có một thời điểm trong lịch sử của chúng ta, logic dân chủ hiện tại đã bị đảo ngược.Đảng chiến thắng và cuối cùng là người cai trị tiếp theo không đến từ các cuộc thăm dò, mà được sinh ra trong các hiệp ước chính trị được thực hiện ở Madrid, do đó các cuộc thăm dò được tổ chức sao cho đảng này sẽ giành chiến thắng trên diện rộng. Thế giới đảo ngược.
Hệ thống chính trị thế kỷ 19
Tất cả những điều này đều có thể hiểu được nếu chúng ta hiểu về chính trị thế kỷ 19. Những thay đổi của chính phủ, khi nó ngụ ý thay đổi đảng, không được thực hiện thông qua bầu cử mà do quyết định của vương miện, đôi khi nhiều hơn mong muốn, bị ép buộc một cách thô bạo. Các nhóm chính trị, đôi khi với áp lực vũ trang, đôi khi với bạo loạn đường phố ở các thành phố, hành động theo vương miện, thường đạt được nhiệm vụ thành lập chính phủ, dẫn đến khả năng thao túng bầu cử. Các cuộc bầu cử, nếu có, chỉ giới hạn ở việc xử phạt một cách gian lận những gì những người nắm giữ quyền lực đã quyết định trước đó.
Chúng ta hãy nhớ rằng hệ thống chính trị của Tây Ban Nha vào thế kỷ 19 được đánh dấu bằng chủ nghĩa can thiệp quân sự, các tuyên bố đều tuân theo mệnh lệnh trong ngày và những thanh kiếm bản rộng rất nổi bật, đặc biệt là dưới triều đại của Isabel II. Trong thời kỳ trị vì của ông, từ 1833 đến 1868, đã có 22 cuộc tổng tuyển cử.
Lộ trình lập hiến
Một đặc điểm khác của thế kỷ này là sự gia tăng nhanh chóng của các bản hiến pháp,do đó chúng tôi đã có La Pepa 1812; vào năm 1837 của Triennium vừa phải; đó là năm 1845 trong cái gọi là Thập kỷ ôn hòa khi chế độ của các tướng lĩnh bắt đầu; năm 1869 sau cuộc cách mạng Gloriosa; và vào năm 1876 với Sự phục hồi. Mỗi người được phân loại là bảo thủ hoặc tiến bộ tùy thuộc vào các bên nắm quyền tại bất kỳ thời điểm nào. Không quên "non nata" năm 1856 và nền cộng hòa năm 1873 đã không nhìn thấy ánh sáng.
Hành trình lập hiến này đánh dấu một bước tiến nhỏ hướng tới một đại diện xác thực hơn và sự tham gia đông đảo hơn của quần chúng. Nguyên tắc phổ thông đầu phiếu đang phát triển và tự đặt ra như một mục tiêu không thể tránh khỏi, thay thế quyền bầu cử của điều tra dân số. Một cuộc phổ thông đầu phiếu có hiệu lực trong nhiệm kỳ sáu năm và điều đó sẽ trở lại dưới bàn tay của Sagasta vào năm 1890. Tất nhiên, không có quyền bầu cử cho phụ nữ và quy định tuổi bầu cử là 25 tuổi.
Vinh quang
Đó có thể là một cuộc cách mạng như cuộc cách mạng được đề cập vào năm 1868, Cuộc vinh quang, đã mở ra một thời kỳ, tạm gọi là những thử nghiệm thành công, chẳng hạn như sự xuất hiện của một triều đại ngoại bang cho vương miện hoặc sự thông qua của một nền cộng hòa, đóng vai trò đặt nền móng cho một trật tự hiến pháp dựa trên hiệp ước, sự điều độ, sự thay đổi chính phủ một cách hòa bình, với chủ nghĩa xoay chuyển, và theo thời gian, các cải cách dân chủ hóa. Chúng ta đến thời kỳ Khôi phục.
Hệ thống chính trị củasự phục hồi
Để hệ thống chính trị của thời kỳ Phục hồi hoạt động chính xác, cần có sự tồn tại của ít nhất hai cơ cấu chính trị mạnh có khả năng luân phiên nắm quyền, thống nhất đường lối chính trị thuận lợi nhất và đón nhận các lực lượng xã hội đã ủng hộ chế độ. Hai đội hình này được lãnh đạo bởi Antonio Cánovas del Castillo bảo thủ và Mateo Práxedes Sagasta theo chủ nghĩa tự do. Ổn định xã hội, chính trị và kinh tế đã được tìm kiếm, đó là một hệ thống không hoàn hảo, nhưng tốt hơn so với các cuộc nổi dậy và nội chiến đánh dấu phần lớn thế kỷ 19. Nhưng họ cần một số trợ giúp "thêm" như chúng ta sẽ thấy. Bởi vì người dân không có sự nhạy cảm dân chủ và ít hoặc không quan tâm đến việc bỏ phiếu, trong số những thứ khác do thiếu thông tin chính xác. Tỷ lệ bỏ phiếu trắng không giảm xuống dưới 60% trong những trường hợp tốt nhất. Chúng ta đang nói về một Tây Ban Nha nông thôn nơi mối quan tâm cuối cùng là chính trị. Đây là một vấn đề rất khác so với các thủ đô lớn, nơi có đời sống chính trị tương đối, đặc biệt là ở Madrid.
Kết quả của các cuộc thăm dò không đáp ứng nguyện vọng tự do của cử tri. Chính chính phủ, thỏa thuận trước với những người chịu trách nhiệm về các tổ chức chính trị khác, và thỏa thuận với một số người nổi tiếng ở nông thôn, địa phương hoặc tỉnh, đã thiết kế các kết quả sẽ đạt được trong
