Valghøvdinge i det 19. århundrede

Der var et tidspunkt i vores historie, hvor den nuværende demokratiske logik blev vendt på hovedet. Det vindende parti, og i sidste ende den næste hersker, kom ikke ud af valgurnerne, men blev født i de politiske pagter, der blev indgået i Madrid, så valgurnerne blev organiseret, så de ville vinde med en bred margin. Verden på hovedet.

Det 19. århundredes politiske system

Alt dette er forståeligt, hvis vi til gengæld forstår politikken i det 19. århundrede. Regeringsskift, når de involverede et partiskifte, blev ikke fremkaldt af valg, men af kronens beslutning, undertiden, oftere end ikke, voldeligt tvunget. Politiske grupper, undertiden med våbenpres, undertiden med gadeoptøjer i byerne, handlede påValgene, når de fandt sted, var begrænset til svigagtigt at sanktionere, hvad der tidligere var blevet besluttet af magthaverne.

Man skal huske på, at det spanske politiske system i det 19. århundrede var præget af militær interventionisme, pronunciamientos var dagens orden, og sværdmænd spillede en vigtig rolle, især under Isabel II's regeringstid. Under hendes regeringstid, fra 1833 til 1868, var der 22 parlamentsvalg.

Forfatningsmæssig rejseplan

Et andet af århundredets kendetegn var de mange forfatninger, såsom La Pepa fra 1812, den moderate treårsforfatning fra 1837, forfatningen fra 1845 i det såkaldte moderate årti, hvor generalernes regime begyndte, forfatningen fra 1869 efter den glorværdige revolution og forfatningen fra 1876 med restaurationen. De blev alle klassificeret som konservative eller progressive, afhængigt af hvilke partier der var ved magten.For ikke at glemme "non nata" fra 1856 og republikaneren fra 1873, som ikke så dagens lys.

Denne forfatningsmæssige rejse markerede en lille udvikling mod en mere autentisk repræsentation og større folkelig deltagelse. Princippet om universel valgret gjorde sit indtog og blev et uundgåeligt mål, der fortrængte folketællingsvalgret, en universel valgret, der var i kraft under Sexenio, og som ville vende tilbage under Sagasta i 1890, om end uden adgang til at stemme for kvinder.kvinder og sætte valgretsalderen til 25 år.

Den herlige

Det var muligvis en revolution som den i 1868, den glorværdige revolution, der åbnede en periode med, lad os kalde det, frugtbare eksperimenter, såsom ankomsten af et udenlandsk dynasti til kronen eller vedtagelsen af en republik, der tjente til at lægge grunden til en forfatningsmæssig orden baseret på pagt, moderation, fredeligt regeringsskifte, med turnisme, og med tiden, denVi ankom til restaurationen.

Restaurering af det politiske system

For at Restaurationens politiske system kunne fungere ordentligt, måtte der være mindst to stærke politiske formationer, der kunne skifte på magten, blive enige om de mest hensigtsmæssige politiske retninger og byde de sociale kræfter, der støttede regimet, velkommen. Disse to formationer blev ledet af den konservative Antonio Cánovas del Castillo og den liberaleMateo Práxedes Sagasta. Man søgte social, politisk og økonomisk stabilitet, det var et ufuldkomment system, men bedre end de pronunciamientos og borgerkrige, der prægede meget af det 19. århundrede. Men de havde brug for lidt "ekstra" hjælp, som vi skal se, for blandt folket var der ingen demokratisk sensibilitet og ringe eller ingen interesse for at stemme, blandt andet på grund af mangel på præcis information.Stemmeprocenten var ikke lavere end 60% i de bedste tilfælde. Vi taler om et landligt Spanien, hvor politik var det sidste på dagsordenen. Dette er meget forskelligt fra de store hovedstæder, hvor der var et relativt politisk liv, især i Madrid.

Resultaterne fra valgurnerne svarede ikke til vælgernes frie vilje. Det var regeringen selv, der i forståelse med lederne af de andre politiske formationer og i forståelse med nogle landlige, lokale eller provinsielle notabiliteter designede de resultater, der skulle opnås ved valget, i henhold til hvad der blev anset for mest bekvemt for landets regeringsførelse. På denne mådeResultaterne blev manipuleret, tilpasset og forfalsket til dette formål. Den velkendte "pucherazo" blev populær i optællingen af stemmer. Udtrykket kommer fra den beholder, som stemmesedlerne blev gemt i. Eller den nye "teknik" med at finde afdøde mennesker, der blev genoplivet i tide til at stemme, og selvfølgelig gjorde de det til fordel for den etablerede kandidat.

Høvdingen

Men i virkeligheden var den "ekstra" hjælp, som vi annoncerede i de foregående afsnit, fra cacique'en, en grundlæggende figur for det politiske systems funktion under Restaurationen, som kontrollerede valgadfærden i sin valgkreds og takket være ham kunne sikre de stemmer, der var nødvendige for at opnå de valgresultater, som partierne var enige om. Han var hængslet mellem enDet var den løftestang, der flyttede viljer og stemmer i en bestemt sags tjeneste, en lokal, regional eller provinsiel elite, godsejere, store forpagtere, købmænd, pengeudlånere, advokater, læger, kommunale embedsmænd, der kendte de lokale folk, de lokale folk og de lokale myndigheder, og som var i stand til at påvirke dem.De blev mellemmænd mellem lokalsamfundet og staten.

Underordnelsesforholdet til cacique'en var klart etableret fra vuggen og blev accepteret med en naturlighed, der ikke var uden fatalisme. Cacique'ens vilje var den eneste lov: at placere sig under hans kappe og forsøge ikke at være på kant med ham var således for den spanske bonde blot et spørgsmål om overlevelse.

Pagten om at opnå bestemte valgresultater begyndte i selve regeringspræsidiet, hvor der blev udpeget kasser svarende til hvert distrikt, som navnene på de lokale kandidater, der skulle vælges, blev placeret i. Denne operation blev kaldt "pigeonholing". Når de valgresultater, der skulle opnås, var blevet udformet, blev de meddeltSom om det ikke var nok, var denne proces indrammet af et valgsystem, der privilegerede repræsentationen af landdistrikterne, da de var de mest manipulerbare, og af en autoritær centralisme, der fortolkede og anvendte loven med en vis grad af diskretion.

De mest repræsentative høvdinge

Disse ville være de mest repræsentative og relevante caciques i det Spanien. Francisco Romero Robledo, fra Málaga og med tilnavnet Antequera kylling, Han stod altid i skyggen af sin landsmand Cánovas; den galiciske caciquismo havde i Eugenio Montero Ríos en af sine mest fremtrædende repræsentanter gennem hele århundredet. Han havde flere ministerposter, men hans navn ville først og fremmest forblive knyttet til den skæbnesvangre Paris-traktat i 1898, hvor han som leder af den spanske delegation måtte underskrive den ydmygende overgivelse til USA;Alejandro Pidal y Mon kendt som Zar af Asturien José Sánchez Guerra blev kongrespræsident, minister og endda regeringspræsident i 1922, og hans magtcentrum var Cordoba og mere specifikt byen Cabra; Germán Gamazo kontrollerede Valladolid og forsvarede de kastilianske korndyrkeres protektionistiske interesser; Fernando León y Castillo, med enorm magt på Gran Canaria, var en af de få ledere med vidtrækkende interesser.Juan de la Cierva y Peñafiel gjorde politik i Murcia kendt som "ciervismo"; og den måske mest kendte af alle var Álvaro de Figueroa, greve af Romanones, den almægtige cacique i sit len i Guadalajara, i provinsen Alcarria.

Caciquismo repræsenterede kort sagt baglokalet for det civiliserede magtskifte, som Cánovas og Sagasta var udtryk for.

Der var et tidspunkt i vores historie, hvor den nuværende demokratiske logik blev vendt på hovedet. Det vindende parti, og i sidste ende den næste hersker, kom ikke ud af valgurnerne, men blev født i de politiske pagter, der blev indgået i Madrid, så valgurnerne blev organiseret, så de ville vinde med en bred margin. Verden på hovedet.

Det 19. århundredes politiske system

Alt dette er forståeligt, hvis vi til gengæld forstår politikken i det 19. århundrede. Regeringsskift, når de involverede et partiskifte, blev ikke fremkaldt af valg, men af kronens beslutning, nogle gange, oftere end ikke, voldeligt tvunget. Politiske grupper, nogle gange med våbenpres, nogle gange med gadeoptøjer i byerne, handlede påValgene, når de fandt sted, var begrænset til svigagtigt at sanktionere, hvad der tidligere var blevet besluttet af magthaverne.

Man skal huske på, at det spanske politiske system i det 19. århundrede var præget af militær interventionisme, pronunciamientos var dagens orden, og sværdmænd spillede en vigtig rolle, især under Isabel II's regeringstid. Under hendes regeringstid, fra 1833 til 1868, var der 22 parlamentsvalg.

Forfatningsmæssig rejseplan

Et andet af århundredets kendetegn var de mange forfatninger, såsom La Pepa fra 1812, den moderate treårsforfatning fra 1837, forfatningen fra 1845 i det såkaldte moderate årti, hvor generalernes regime begyndte, forfatningen fra 1869 efter den glorværdige revolution og forfatningen fra 1876 med restaurationen. De blev alle klassificeret som konservative eller progressive, afhængigt af hvilke partier der var ved magten.For ikke at glemme "non nata" fra 1856 og republikaneren fra 1873, som ikke så dagens lys.

Denne forfatningsmæssige rejse markerede en lille udvikling mod en mere autentisk repræsentation og større folkelig deltagelse. Princippet om universel valgret gjorde sit indtog og blev et uundgåeligt mål, der fortrængte folketællingsvalgret, en universel valgret, der var i kraft under Sexenio, og som ville vende tilbage under Sagasta i 1890, om end uden adgang til at stemme for kvinder.kvinder og sætte valgretsalderen til 25 år.

Den herlige

Det var muligvis en revolution som den i 1868, den glorværdige revolution, der åbnede en periode med, lad os kalde det, frugtbare eksperimenter, såsom ankomsten af et udenlandsk dynasti til kronen eller vedtagelsen af en republik, der tjente til at lægge grunden til en forfatningsmæssig orden baseret på pagt, moderation, fredeligt regeringsskifte, med turnisme, og med tiden, denVi ankom til restaurationen.

Restaurering af det politiske system

For at Restaurationens politiske system kunne fungere ordentligt, måtte der være mindst to stærke politiske formationer, der kunne skifte på magten, blive enige om de mest hensigtsmæssige politiske retninger og byde de sociale kræfter, der støttede regimet, velkommen. Disse to formationer blev ledet af den konservative Antonio Cánovas del Castillo og den liberaleMateo Práxedes Sagasta. Man søgte social, politisk og økonomisk stabilitet, det var et ufuldkomment system, men bedre end de pronunciamientos og borgerkrige, der prægede meget af det 19. århundrede. Men de havde brug for lidt "ekstra" hjælp, som vi skal se, for blandt folket var der ingen demokratisk sensibilitet og ringe eller ingen interesse for at stemme, blandt andet på grund af mangel på præcis information.Stemmeprocenten var ikke lavere end 60% i de bedste tilfælde. Vi taler om et landligt Spanien, hvor politik var det sidste på dagsordenen. Dette er meget forskelligt fra de store hovedstæder, hvor der var et relativt politisk liv, især i Madrid.

Resultaterne fra valgurnerne svarede ikke til vælgernes frie vilje. Det var regeringen selv, der i forståelse med lederne af de andre politiske formationer og i forståelse med nogle landlige, lokale eller provinsielle notabiliteter designede de resultater, der skulle opnås ved valget, i henhold til hvad der blev anset for mest bekvemt for landets regeringsførelse. På denne mådeResultaterne blev manipuleret, tilpasset og forfalsket til dette formål. Den velkendte "pucherazo" blev populær i optællingen af stemmer. Udtrykket kommer fra den beholder, som stemmesedlerne blev gemt i. Eller den nye "teknik" med at finde afdøde mennesker, der blev genoplivet i tide til at stemme, og selvfølgelig gjorde de det til fordel for den etablerede kandidat.

Høvdingen

Men i virkeligheden var den "ekstra" hjælp, som vi annoncerede i de foregående afsnit, fra cacique'en, en grundlæggende figur for det politiske systems funktion under Restaurationen, som kontrollerede valgadfærden i sin valgkreds og takket være ham kunne sikre de nødvendige stemmer for at opnå de valgresultater, som partierne var enige om. Han var hængslet mellem enDet var den løftestang, der flyttede viljer og stemmer i en bestemt sags tjeneste, en lokal, regional eller provinsiel elite, godsejere, store forpagtere, købmænd, pengeudlånere, advokater, læger, kommunale embedsmænd, der kendte de lokale folk, de lokale folk og de lokale myndigheder, og som var i stand til at påvirke dem.De blev mellemmænd mellem lokalsamfundet og staten.

Underordnelsesforholdet til cacique'en var klart etableret fra vuggen og blev accepteret med en naturlighed, der ikke var uden fatalisme. Cacique'ens vilje var den eneste lov: at placere sig under hans kappe og forsøge ikke at være på kant med ham var således for den spanske bonde blot et spørgsmål om overlevelse.

Pagten om at opnå bestemte valgresultater begyndte i selve regeringspræsidiet, hvor der blev udpeget kasser svarende til hvert distrikt, som navnene på de lokale kandidater, der skulle vælges, blev placeret i. Denne operation blev kaldt "pigeonholing". Når de valgresultater, der skulle opnås, var blevet udformet, blev de meddeltSom om det ikke var nok, var denne proces indrammet af et valgsystem, der privilegerede repræsentationen af landdistrikterne, da de var de mest manipulerbare, og af en autoritær centralisme, der fortolkede og anvendte loven med en vis grad af diskretion.

De mest repræsentative høvdinge

Disse ville være de mest repræsentative og relevante caciques i det Spanien. Francisco Romero Robledo, fra Málaga og med tilnavnet Antequera kylling, Han stod altid i skyggen af sin landsmand Cánovas; den galiciske caciquismo havde i Eugenio Montero Ríos en af sine mest fremtrædende repræsentanter gennem hele århundredet. Han havde flere ministerposter, men hans navn ville først og fremmest forblive knyttet til den skæbnesvangre Paris-traktat i 1898, hvor han som leder af den spanske delegation måtte underskrive den ydmygende overgivelse til USA;Alejandro Pidal y Mon kendt som Zar af Asturien José Sánchez Guerra blev kongrespræsident, minister og endda regeringspræsident i 1922, og hans magtcentrum var Cordoba og mere specifikt byen Cabra; Germán Gamazo kontrollerede Valladolid og forsvarede de kastilianske korndyrkeres protektionistiske interesser; Fernando León y Castillo, med enorm magt på Gran Canaria, var en af de få ledere med vidtrækkende interesser.Juan de la Cierva y Peñafiel gjorde politik i Murcia kendt som "ciervismo"; og den måske mest kendte af alle var Álvaro de Figueroa, greve af Romanones, den almægtige cacique i sit len i Guadalajara, i provinsen Alcarria.

Caciquismo repræsenterede kort sagt baglokalet for det civiliserede magtskifte, som Cánovas og Sagasta var udtryk for.

Bibliografi

-Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011) La Restauración, 1875-1902. i Spaniens samtidshistorie 1808-1923 Madrid: Akal.

-Núñez Florencio, R. Caciques electorales. Del puchero a la urna. Historiens eventyr , .

-Moreno Luzón, J. Caciquismo y política de clientelas en la España de la Restauración, Universidad Complutense de Madrid.

Det andalusiske cacique-system sammenlignet med andre spanske regioner (1903-1923). REIS (Revista Española de Investigaciones Sociológicas), .

-Yanini Montes, A. (1991). Spaniens valgmanipulation: universel valgret og borgerdeltagelse (1891-1923), Ayer (Samtidshistorisk forening), 3.

Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011). restaurationen, 1875-1902. i Spaniens samtidshistorie 1808-1923 Madrid: Akal.

Núñez Florencio, R. Caciques electorales: Del puchero a la urna. Historiens eventyr , .

Moreno Luzón, J. Caciquismo y política de clientelas en la España de la Restauración, Universidad Complutense de Madrid.

Tusell gómez, J. (1978) Det andalusiske cacique-system sammenlignet med andre spanske regioner (1903-1923). REIS (Revista Española de Investigaciones Sociológicas), .

Yanini Montes, A. (1991). Spaniens valgmanipulation: universel valgret og borgerdeltagelse (1891-1923), Ayer (Samtidshistorisk forening), 3.

Hvis du vil vide mere om lignende artikler Valghøvdinge i det 19. århundrede kan du besøge kategorien Ikke kategoriseret .