19મી સદીના ઇલેક્ટોરલ કેકિક્સ

19મી સદીના ઇલેક્ટોરલ કેકિક્સ
Nicholas Cruz

આપણા ઇતિહાસમાં એક એવી ક્ષણ હતી જેમાં વર્તમાન લોકશાહી તર્ક ઊંધો હતો. વિજેતા પક્ષ અને છેવટે, આગામી શાસક ચૂંટણીમાંથી બહાર આવ્યા ન હતા, પરંતુ તેનો જન્મ મેડ્રિડમાં થયેલા રાજકીય કરારોમાં થયો હતો, જેથી તે વ્યાપક રીતે જીતી શકે તે માટે મતદાનનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. વિશ્વ ઊલટું.

19મી સદીની રાજકીય વ્યવસ્થા

જો આપણે 19મી સદીના રાજકારણને સમજીએ તો આ બધું સમજી શકાય તેમ છે. સરકારના ફેરફારો, જ્યારે તે પક્ષના પરિવર્તનને સૂચિત કરે છે, તે ચૂંટણી દ્વારા નહીં પરંતુ તાજના નિર્ણય દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે, કેટલીકવાર ઇચ્છિત કરતાં વધુ, હિંસક દબાણ કરવામાં આવે છે. રાજકીય જૂથો, કેટલીકવાર શસ્ત્રોના દબાણ સાથે, અન્ય સમયે શહેરોમાં શેરી હુલ્લડો સાથે, તાજ પર કામ કરતા હતા, ઘણી વખત સરકાર બનાવવાનું કાર્ય હાંસલ કરતા હતા, જેમાં ચૂંટણીમાં છેડછાડ કરવાની સંભાવના હતી. ચૂંટણીઓ, જ્યારે કોઈ હોય ત્યારે, સત્તા ધારકોએ અગાઉ જે નિર્ણય લીધો હતો તેને કપટપૂર્વક મંજૂર કરવા સુધી મર્યાદિત હતી.

આપણે યાદ કરીએ કે 19મી સદીની સ્પેનિશ રાજકીય વ્યવસ્થા લશ્કરી હસ્તક્ષેપવાદ દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી, ઘોષણાઓ ક્રમમાં હતી. દિવસના અને બ્રોડવર્ડ્સને પ્રાસંગિક મહત્વ મળ્યું, ખાસ કરીને ઇસાબેલ II ના શાસનમાં. તેમના શાસનકાળમાં, 1833 થી 1868 સુધી, 22 સામાન્ય ચૂંટણીઓ થઈ હતી.

પ્રવાસચૂંટણીઓ, જે દેશના શાસન માટે સૌથી અનુકૂળ માનવામાં આવતી હતી. આ રીતે આ હેતુ માટે પરિણામોની હેરફેર, અનુકૂલન અને ભેળસેળ કરવામાં આવી હતી. મત ગણતરીમાં જાણીતો "પુચેરાઝો" લોકપ્રિય બન્યો. આ શબ્દ કન્ટેનરમાંથી આવે છે જેમાં મતપત્રો છુપાયેલા હતા. અથવા મૃત લોકોને શોધવાની નવી "ટેકનીક" કે જેઓ મત આપવા માટે સમયસર જીવતા થયા અને, અલબત્ત, તેઓએ તે સ્થાપિત ઉમેદવારની તરફેણમાં કર્યું.

ધ cacique

પરંતુ વાસ્તવમાં, "વધારાની" મદદ કે જે અમે અગાઉના ફકરાઓમાં જાહેર કરી હતી તે કેસીકની હતી, જે પુનઃસ્થાપન રાજકીય પ્રણાલીની કામગીરી માટે મૂળભૂત વ્યક્તિ છે, જેણે તેના મતવિસ્તારના ચૂંટણી વર્તનને નિયંત્રિત કર્યું હતું અને જેનો આભાર. , લક્ષ્યો સુધી પહોંચવા માટે જરૂરી મતો મેળવવાનું શક્ય હતું. ચૂંટણી પરિણામો પક્ષો દ્વારા સંમત થયા. તે ડિમોબિલાઈઝ્ડ અને અશિક્ષિત ગ્રામીણ વસ્તી અને દૂરના અને અપારદર્શક વહીવટી માળખા વચ્ચેનો આંકડો હતો. તેમણે સત્તાનું પ્રતિનિધિત્વ કરવાનું બંધ કર્યું નથી. તે લીવર હતું જે ચોક્કસ કારણની સેવામાં વિલ અને મતો ખસેડે છે, સ્થાનિક, પ્રાદેશિક અથવા પ્રાંતીય ચુનંદા, જમીનમાલિકો, મોટા ભાડૂતો, વેપારીઓ, શાહુકારો, વકીલો, ડૉક્ટરો, મ્યુનિસિપલ અધિકારીઓ, જેઓ સ્થાનિક લોકોને જાણતા હતા, જેમની ઉપર તેઓ હતા. તેની સામાજિક, સાંસ્કૃતિક અને આર્થિક શ્રેષ્ઠતાના આધારે એક મહાન ચડતી વ્યક્તિ. તેઓ બન્યાસ્થાનિક સમુદાય અને રાજ્ય વચ્ચેના મધ્યસ્થી.

કૅકિક પ્રત્યેના તાબેદારીના સંબંધો સ્પષ્ટપણે પારણાથી સ્થાપિત થયા હતા અને પ્રાકૃતિકતા સાથે સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા જે નિયતિવાદથી મુક્ત નથી. તેમની ઇચ્છા એકમાત્ર કાયદો હતો: પોતાની જાતને તેના આવરણ હેઠળ મૂકવી અને તેની સાથે મુશ્કેલીમાં ન આવવાનો પ્રયાસ કરવો એ આમ સ્પેનિશ ખેડૂત માટે માત્ર અસ્તિત્વનો મુદ્દો હતો.

આ પણ જુઓ: 1 થી 100 સુધીના રોમન અંકો

ચોક્કસ ચૂંટણી પરિણામો મેળવવા માટેનો કરાર રાષ્ટ્રપતિ પદમાં શરૂ થયો. સરકારની જ, જ્યાં દરેક જિલ્લાને અનુરૂપ કેટલાક બોક્સ નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં તેમણે સ્થાનિક ઉમેદવારોના નામો મૂક્યા હતા જેઓ ચૂંટાવાના હતા. આ ઓપરેશનને "કબૂતર બનાવવું" કહેવામાં આવતું હતું. એકવાર પ્રાપ્ત કરવાના ચૂંટણી પરિણામોની રચના થઈ જાય તે પછી, તેઓને સ્થાનિક કૌશિકોને સંબોધવામાં આવ્યા હતા, જેથી તેઓ બૉક્સમાં અનુમાનિત પરિણામો લગભગ શક્ય તેટલા મેળવી શકે. જાણે કે તે પર્યાપ્ત ન હોય, આ પ્રક્રિયા ગ્રામીણ વિસ્તારના પ્રતિનિધિત્વની તરફેણ કરતી ચૂંટણી પ્રણાલીમાં ઘડવામાં આવી હતી, કારણ કે તે સૌથી વધુ ચાલાકી કરી શકાય તેવી હતી, અને એક સરમુખત્યારશાહી કેન્દ્રવાદની અંદર જે કાયદાનું ચોક્કસ વિવેકબુદ્ધિથી અર્થઘટન કરે છે અને તેનો અમલ કરે છે.

સૌથી વધુ પ્રતિનિધિ કેકિક્સ

આ તે સ્પેનના સૌથી પ્રતિનિધિ અને સંબંધિત કેકિક હશે. ફ્રાન્સિસ્કો રોમેરો રોબલેડો, મલાગા દ્વારા અને હુલામણું નામ એન્ટેકેરાની ચિકન, હંમેશા તેમના દેશવાસીની છાયામાં રહે છેકેનોવાસ; યુજેનિયો મોન્ટેરો રિઓસની આકૃતિમાં ગેલિશિયન કેસિક્વિસ્મો સદી દરમિયાન તેના સૌથી અગ્રણી પ્રતિનિધિઓમાંના એક છે. તેઓ વિવિધ પ્રધાન પદો સંભાળવા આવ્યા હતા, પરંતુ તેમનું નામ 1898ની પેરિસની ભયંકર સંધિ સાથે જોડાયેલું હશે, જ્યાં, સ્પેનિશ પ્રતિનિધિમંડળના વડા તરીકે, તેમણે યુએસને અપમાનજનક શરણાગતિ પર હસ્તાક્ષર કરવા પડ્યા હતા; એલેજાન્ડ્રો પિડલ વાય સોમ જે અસ્તુરિયસના ઝાર તરીકે ઓળખાય છે ; જોસ સાંચેઝ ગુએરા કોંગ્રેસના પ્રમુખ બન્યા. 1922માં સરકારના મંત્રી અને પ્રમુખ પણ હતા, તેમની સત્તાનું કેન્દ્ર કોર્ડોબા હતું અને ખાસ કરીને કાબ્રા શહેર; કેસ્ટિલિયન અનાજ ઉત્પાદકોના સંરક્ષણવાદી હિતોની રક્ષા કરતા જર્મન ગેમાઝોએ વેલાડોલિડને નિયંત્રિત કર્યું; ફર્નાન્ડો લીઓન વાય કાસ્ટિલો, ગ્રાન કેનેરિયામાં અપાર શક્તિ સાથે, વિદેશ નીતિમાં વ્યાપક રસ ધરાવતા થોડા નેતાઓમાંના એક હતા; જુઆન ડે લા સિરવા વાય પેનાફિલ એ હાંસલ કર્યું કે મુર્સિયામાં રાજકારણ "સિરવિસ્મો" તરીકે ઓળખાય છે; અને સંભવતઃ સૌથી વધુ જાણીતા અલવારો ડી ફિગ્યુરોઆ હતા, કાઉન્ટ ઓફ રોમનોનેસ, ગુઆડાલજારામાં તેના અલ્કેરેનો જાગીરનો સર્વશક્તિમાન કેસિક.

કૅકિકેસ્મો, ટૂંકમાં, કેનોવાસે સત્તામાં સંસ્કારી ફેરબદલના પાછળના ઓરડાનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું. અંકિત અને સાગાસ્તા.


ગ્રંથસૂચિ

-એલિઝાલ્ડ પેરેઝ-ગ્રુસો, એમ.ª. ડી. (2011). ધ રિસ્ટોરેશન, 1875-1902. સ્પેનના સમકાલીન ઇતિહાસમાં 1808-1923 . મેડ્રિડ: અકાલ.

-નુનેઝફ્લોરેન્સિયો, આર. ચૂંટણીના વડાઓ. વાસણમાંથી કળશ સુધી. ધ એડવેન્ચર ઑફ હિસ્ટ્રી , 157 .

-મોરેનો લુઝન, જે. કેસિક્વિસ્મો અને રિસ્ટોરેશન સ્પેનમાં ક્લાયંટ પોલિટિક્સ. મેડ્રિડની કોમ્પ્યુટેન્સ યુનિવર્સિટી.

-ટ્યુસેલ ગોમેઝ, જે. (1978). અન્ય સ્પેનિશ પ્રદેશો (1903-1923) ની સરખામણીમાં એન્ડાલુસિયન કેસિક્વિલ સિસ્ટમ. REIS (સ્પેનિશ જર્નલ ઓફ સોશિયોલોજીકલ રીસર્ચ), 2 .

-યાનીની મોન્ટેસ, એ. (1991). સ્પેનમાં ચૂંટણીલક્ષી મેનીપ્યુલેશન: સાર્વત્રિક મતાધિકાર અને નાગરિકોની ભાગીદારી (1891-1923). આયર (કન્ટેમ્પરરી હિસ્ટ્રી એસોસિએશન), 3.

એલિઝાલ્ડ પેરેઝ-ગ્રુસો, એમ.ª. ડી. (2011). ધ રિસ્ટોરેશન, 1875-1902. સ્પેનના સમકાલીન ઇતિહાસમાં 1808-1923 . મેડ્રિડ: અકાલ.

નુનેઝ ફ્લોરેન્સિયો, આર. ઇલેક્ટોરલ ચીફ્સ. વાસણમાંથી કળશ સુધી. ધ એડવેન્ચર ઓફ હિસ્ટ્રી , 157 .

મોરેનો લુઝન, જે. કેસિક્વિસ્મો અને રિસ્ટોરેશન સ્પેનમાં ગ્રાહકોની રાજનીતિ. મેડ્રિડની કોમ્પ્યુટન્સ યુનિવર્સિટી.

તુસેલ ગોમેઝ, જે. (1978). અન્ય સ્પેનિશ પ્રદેશો (1903-1923) ની સરખામણીમાં એન્ડાલુસિયન કેસિક્વિલ સિસ્ટમ. REIS (સ્પેનિશ જર્નલ ઓફ સોશિયોલોજીકલ રીસર્ચ), 2 .

યાનીની મોન્ટેસ, એ. (1991). સ્પેનમાં ચૂંટણીલક્ષી મેનીપ્યુલેશન: સાર્વત્રિક મતાધિકાર અને નાગરિકોની ભાગીદારી (1891-1923). આયર (કન્ટેમ્પરરી હિસ્ટ્રી એસોસિએશન), 3.

જો તમે તેના જેવા અન્ય લેખો જાણવા માંગતા હો 19મી સદીના ચૂંટણી અધિકારી તમે શ્રેણીની મુલાકાત લઈ શકો છો અવર્ગીકૃત .

બંધારણીય

સદીની બીજી વિશેષતા બંધારણનો પ્રસાર હતો, આમ અમારી પાસે 1812 લા પેપા હતું; 1837માં મધ્યમ ત્રિવેણીયમ; 1845 ના કહેવાતા મધ્યમ દાયકામાં જ્યારે સેનાપતિઓનું શાસન શરૂ થયું; ગ્લોરીઓસા ક્રાંતિ પછી 1869; અને 1876 માં પુનઃસંગ્રહ સાથે. કોઈપણ સમયે સત્તામાં રહેલા પક્ષોના આધારે દરેકને રૂઢિચુસ્ત અથવા પ્રગતિશીલ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. 1856ના "નોન નાતા" અને 1873ના રિપબ્લિકનને ભૂલ્યા વિના, જેણે પ્રકાશ જોયો ન હતો.

આ બંધારણીય પ્રવાસ કાર્યક્રમ વધુ અધિકૃત પ્રતિનિધિત્વ અને વધુ લોકપ્રિય ભાગીદારી તરફ થોડો ઉત્ક્રાંતિ દર્શાવે છે. સાર્વત્રિક મતાધિકારનો સિદ્ધાંત તેનો માર્ગ બનાવી રહ્યો હતો અને વસ્તીગણતરી મતાધિકારને વિસ્થાપિત કરીને, અનિવાર્ય ઉદ્દેશ્ય તરીકે પોતાને લાદી રહ્યો હતો. છ વર્ષની મુદતમાં સાર્વત્રિક મતાધિકાર અમલમાં છે અને તે 1890 માં સાગાસ્તાના હાથથી પાછો આવશે. અલબત્ત, મહિલાઓ માટે મતની ઍક્સેસ વિના અને 25 વર્ષની મતદાન વય સ્થાપિત કર્યા વિના.

<2

તે સંભવતઃ 1868માં ઉલ્લેખિત ક્રાંતિ જેવી જ એક ક્રાંતિ હતી, ગૌરવપૂર્ણ, જેણે એક સમયગાળો શરૂ કર્યો, ચાલો તેને કહીએ, ફળદાયી પ્રયોગો, જેમ કે વિદેશી રાજવંશનું આગમન. મુગટ અથવા પ્રજાસત્તાકનો માર્ગ, જેણે સંધિ, મધ્યસ્થતા, સરકારના શાંતિપૂર્ણ પરિવર્તન, ટર્નિઝમો સાથે, અને,સમય જતાં, સુધારાઓનું લોકશાહીકરણ. અમે પુનઃસંગ્રહ પર પહોંચીએ છીએ.

પુનઃસંગ્રહની રાજકીય પ્રણાલી

પુનઃસંગ્રહની રાજકીય વ્યવસ્થા યોગ્ય રીતે કાર્ય કરવા માટે, ઓછામાં ઓછા બે રચનાઓનું અસ્તિત્વ મજબૂત હોવું જરૂરી હતું સત્તામાં વૈકલ્પિક, સૌથી અનુકૂળ રાજકીય અભ્યાસક્રમો પર સંમત થવા અને શાસનને ટેકો આપતા સામાજિક દળોને આવકારવા માટે સક્ષમ નીતિઓ. આ બે રચનાઓનું નેતૃત્વ રૂઢિચુસ્ત એન્ટોનિયો કેનોવાસ ડેલ કાસ્ટિલો અને ઉદારવાદી મેટિયો પ્રેક્સડેસ સાગાસ્તા દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. સામાજિક, રાજકીય અને આર્થિક સ્થિરતાની માંગ કરવામાં આવી હતી, તે એક અપૂર્ણ વ્યવસ્થા હતી, પરંતુ 19મી સદીના મોટા ભાગના બળવા અને ગૃહ યુદ્ધો કરતાં વધુ સારી હતી. પરંતુ તેઓને કેટલીક "વધારાની" મદદની જરૂર હતી જેમ આપણે જોઈશું. કારણ કે લોકોમાં લોકતાંત્રિક સંવેદનશીલતા ન હતી અને ચોક્કસ માહિતીના અભાવને કારણે અન્ય બાબતોની સાથે મતદાનમાં ઓછો કે કોઈ રસ નહોતો. સર્વશ્રેષ્ઠ કેસોમાં એબસ્ટેંશન રેશિયો 60% થી નીચે ન આવ્યો. અમે એક ગ્રામીણ સ્પેનની વાત કરી રહ્યા છીએ જ્યાં છેલ્લી ચિંતા રાજકારણની હતી. આ મોટી રાજધાનીઓથી ખૂબ જ અલગ બાબત છે, જ્યાં સંબંધિત રાજકીય જીવન હતું, ખાસ કરીને મેડ્રિડમાં.

ચૂંટણીના પરિણામોએ મતદારોની સ્વતંત્ર ઇચ્છાને પ્રતિસાદ આપ્યો ન હતો. તે પોતે સરકાર હતી, અન્ય રાજકીય રચનાઓ માટે જવાબદાર લોકો સાથે અગાઉના કરાર, અને કેટલાક અનુસારગ્રામીણ, સ્થાનિક અથવા પ્રાંતીય વિખ્યાત લોકો, જેમણે ચૂંટણીમાં પ્રાપ્ત થનારા પરિણામોની રચના કરી હતી, જે દેશની શાસનક્ષમતા માટે સૌથી અનુકૂળ માનવામાં આવતી હતી. આ રીતે આ હેતુ માટે પરિણામોની હેરફેર, અનુકૂલન અને ભેળસેળ કરવામાં આવી હતી. મત ગણતરીમાં જાણીતો "પુચેરાઝો" લોકપ્રિય બન્યો. આ શબ્દ કન્ટેનરમાંથી આવે છે જેમાં મતપત્રો છુપાયેલા હતા. અથવા મૃત લોકોને શોધવાની નવી "ટેકનીક" કે જેઓ મત આપવા માટે સમયસર જીવતા થયા અને, અલબત્ત, તેઓએ તે સ્થાપિત ઉમેદવારની તરફેણમાં કર્યું.

ધ cacique

પરંતુ વાસ્તવમાં, "વધારાની" મદદ કે જે અમે અગાઉના ફકરાઓમાં જાહેર કરી હતી તે કેસીકની હતી, જે પુનઃસ્થાપન રાજકીય પ્રણાલીની કામગીરી માટે મૂળભૂત વ્યક્તિ છે, જેણે તેના મતવિસ્તારના ચૂંટણી વર્તનને નિયંત્રિત કર્યું હતું અને જેનો આભાર. , લક્ષ્યો સુધી પહોંચવા માટે જરૂરી મતો મેળવવાનું શક્ય હતું. ચૂંટણી પરિણામો પક્ષો દ્વારા સંમત થયા. તે ડિમોબિલાઈઝ્ડ અને અશિક્ષિત ગ્રામીણ વસ્તી અને દૂરના અને અપારદર્શક વહીવટી માળખા વચ્ચેનો આંકડો હતો. તેમણે સત્તાનું પ્રતિનિધિત્વ કરવાનું બંધ કર્યું નથી. તે લીવર હતું જે ચોક્કસ કારણની સેવામાં વિલ અને મતો ખસેડે છે, સ્થાનિક, પ્રાદેશિક અથવા પ્રાંતીય ચુનંદા, જમીનમાલિકો, મોટા ભાડૂતો, વેપારીઓ, શાહુકારો, વકીલો, ડૉક્ટરો, મ્યુનિસિપલ અધિકારીઓ, જેઓ સ્થાનિક લોકોને જાણતા હતા, જેમની ઉપર તેઓ હતા. એક મહાન ઉર્ધ્વગામી,તેની સામાજિક, સાંસ્કૃતિક અને આર્થિક શ્રેષ્ઠતા પર આધારિત છે. તેઓ સ્થાનિક સમુદાય અને રાજ્ય વચ્ચે મધ્યસ્થી બન્યા હતા.

કેસીક પ્રત્યેના તાબેદારીના સંબંધો પારણામાંથી સ્પષ્ટપણે સ્થાપિત થયા હતા અને નિયતિવાદથી મુક્ત ન હોય તેવી સહજતા સાથે સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા. તેમની ઇચ્છા એકમાત્ર કાયદો હતો: પોતાની જાતને તેના આવરણ હેઠળ મૂકવી અને તેની સાથે મુશ્કેલીમાં ન આવવાનો પ્રયાસ કરવો એ આમ સ્પેનિશ ખેડૂત માટે માત્ર અસ્તિત્વનો મુદ્દો હતો.

ચોક્કસ ચૂંટણી પરિણામો મેળવવા માટેનો કરાર રાષ્ટ્રપતિ પદમાં શરૂ થયો. સરકારની જ, જ્યાં દરેક જિલ્લાને અનુરૂપ કેટલાક બોક્સ નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં તેમણે સ્થાનિક ઉમેદવારોના નામો મૂક્યા હતા જેઓ ચૂંટાવાના હતા. આ ઓપરેશનને "કબૂતર બનાવવું" કહેવામાં આવતું હતું. એકવાર પ્રાપ્ત કરવાના ચૂંટણી પરિણામોની રચના થઈ જાય તે પછી, તેઓને સ્થાનિક કૌશિકોને સંબોધવામાં આવ્યા હતા, જેથી તેઓ બૉક્સમાં અનુમાનિત પરિણામો લગભગ શક્ય તેટલા મેળવી શકે. જાણે કે તે પર્યાપ્ત ન હોય, આ પ્રક્રિયા ગ્રામીણ વિસ્તારના પ્રતિનિધિત્વની તરફેણ કરતી ચૂંટણી પ્રણાલીમાં ઘડવામાં આવી હતી, કારણ કે તે સૌથી વધુ ચાલાકી કરી શકાય તેવી હતી, અને એક સરમુખત્યારશાહી કેન્દ્રવાદની અંદર જે કાયદાનું ચોક્કસ વિવેકબુદ્ધિથી અર્થઘટન કરે છે અને તેનો અમલ કરે છે.

સૌથી વધુ પ્રતિનિધિ કેકિક્સ

આ તે સ્પેનના સૌથી પ્રતિનિધિ અને સંબંધિત કેકિક હશે. ફ્રાન્સિસ્કો રોમેરો રોબલેડો, માટેમાલાગા અને હુલામણું નામ એન્ટેક્વેરાનું ચિકન, હંમેશા તેના દેશવાસી કેનોવાસની છાયામાં રહેતું હતું; યુજેનિયો મોન્ટેરો રિઓસની આકૃતિમાં ગેલિશિયન કેસિક્વિસ્મો સદી દરમિયાન તેના સૌથી અગ્રણી પ્રતિનિધિઓમાંના એક છે. તેઓ વિવિધ પ્રધાન પદો સંભાળવા આવ્યા હતા, પરંતુ તેમનું નામ 1898ની પેરિસની ભયંકર સંધિ સાથે જોડાયેલું હશે, જ્યાં, સ્પેનિશ પ્રતિનિધિમંડળના વડા તરીકે, તેમણે યુએસને અપમાનજનક શરણાગતિ પર હસ્તાક્ષર કરવા પડ્યા હતા; એલેજાન્ડ્રો પિડલ વાય સોમ જે અસ્તુરિયસના ઝાર તરીકે ઓળખાય છે ; જોસ સાંચેઝ ગુએરા કોંગ્રેસના પ્રમુખ બન્યા. 1922માં સરકારના મંત્રી અને પ્રમુખ પણ હતા, તેમની સત્તાનું કેન્દ્ર કોર્ડોબા હતું અને ખાસ કરીને કાબ્રા શહેર; કેસ્ટિલિયન અનાજ ઉત્પાદકોના સંરક્ષણવાદી હિતોની રક્ષા કરતા જર્મન ગેમાઝોએ વેલાડોલિડને નિયંત્રિત કર્યું; ફર્નાન્ડો લીઓન વાય કાસ્ટિલો, ગ્રાન કેનેરિયામાં અપાર શક્તિ સાથે, વિદેશ નીતિમાં વ્યાપક રસ ધરાવતા થોડા નેતાઓમાંના એક હતા; જુઆન ડે લા સિરવા વાય પેનાફિલ એ હાંસલ કર્યું કે મુર્સિયામાં રાજકારણ "સિરવિસ્મો" તરીકે ઓળખાય છે; અને સંભવતઃ સૌથી વધુ જાણીતા અલવારો ડી ફિગ્યુરોઆ હતા, કાઉન્ટ ઓફ રોમનોનેસ, ગુઆડાલજારામાં તેના અલ્કેરેનો જાગીરનો સર્વશક્તિમાન કેસિક.

કૅકિકેસ્મો, ટૂંકમાં, કેનોવાસે સત્તામાં સંસ્કારી ફેરબદલના પાછળના ઓરડાનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું. મૂર્ત સ્વરૂપ અને સાગસ્તા.

આપણા ઇતિહાસમાં એક એવી ક્ષણ હતી જેમાં વર્તમાન લોકશાહી તર્ક ઊંધો હતો.વિજેતા પક્ષ અને છેવટે, આગામી શાસક ચૂંટણીમાંથી બહાર આવ્યા ન હતા, પરંતુ તેનો જન્મ મેડ્રિડમાં થયેલા રાજકીય કરારોમાં થયો હતો, જેથી તે વ્યાપક રીતે જીતી શકે તે માટે મતદાનનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. વિશ્વ ઊલટું.

19મી સદીની રાજકીય વ્યવસ્થા

જો આપણે 19મી સદીના રાજકારણને સમજીએ તો આ બધું સમજી શકાય તેમ છે. સરકારના ફેરફારો, જ્યારે તે પક્ષના પરિવર્તનને સૂચિત કરે છે, તે ચૂંટણી દ્વારા નહીં પરંતુ તાજના નિર્ણય દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે, કેટલીકવાર ઇચ્છિત કરતાં વધુ, હિંસક દબાણ કરવામાં આવે છે. રાજકીય જૂથો, કેટલીકવાર શસ્ત્રોના દબાણ સાથે, અન્ય સમયે શહેરોમાં શેરી હુલ્લડો સાથે, તાજ પર કામ કરતા હતા, ઘણી વખત સરકાર બનાવવાનું કાર્ય હાંસલ કરતા હતા, જેમાં ચૂંટણીમાં છેડછાડ કરવાની સંભાવના હતી. ચૂંટણીઓ, જ્યારે કોઈ હોય ત્યારે, સત્તા ધારકોએ અગાઉ જે નિર્ણય લીધો હતો તેને કપટપૂર્વક મંજૂર કરવા સુધી મર્યાદિત હતી.

આપણે યાદ કરીએ કે 19મી સદીની સ્પેનિશ રાજકીય વ્યવસ્થા લશ્કરી હસ્તક્ષેપવાદ દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી, ઘોષણાઓ ક્રમમાં હતી. દિવસના અને બ્રોડવર્ડ્સને પ્રાસંગિક મહત્વ મળ્યું, ખાસ કરીને ઇસાબેલ II ના શાસનમાં. તેમના શાસનકાળમાં, 1833 થી 1868 સુધી, ત્યાં 22 સામાન્ય ચૂંટણીઓ યોજાઈ હતી.

બંધારણીય માર્ગદર્શિકા

સદીની બીજી લાક્ષણિકતા બંધારણનો પ્રસાર હતો,આમ અમારી પાસે 1812 લા પેપા હતું; 1837માં મધ્યમ ત્રિવેણીયમ; 1845 ના કહેવાતા મધ્યમ દાયકામાં જ્યારે સેનાપતિઓનું શાસન શરૂ થયું; ગ્લોરીઓસા ક્રાંતિ પછી 1869; અને 1876 માં પુનઃસંગ્રહ સાથે. કોઈપણ સમયે સત્તામાં રહેલા પક્ષોના આધારે દરેકને રૂઢિચુસ્ત અથવા પ્રગતિશીલ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. 1856ના "નોન નાતા" અને 1873ના રિપબ્લિકનને ભૂલ્યા વિના, જેણે પ્રકાશ જોયો ન હતો.

આ બંધારણીય પ્રવાસ કાર્યક્રમ વધુ અધિકૃત પ્રતિનિધિત્વ અને વધુ લોકપ્રિય ભાગીદારી તરફ થોડો ઉત્ક્રાંતિ દર્શાવે છે. સાર્વત્રિક મતાધિકારનો સિદ્ધાંત તેનો માર્ગ બનાવી રહ્યો હતો અને વસ્તીગણતરી મતાધિકારને વિસ્થાપિત કરીને, અનિવાર્ય ઉદ્દેશ્ય તરીકે પોતાને લાદી રહ્યો હતો. છ વર્ષની મુદતમાં સાર્વત્રિક મતાધિકાર અમલમાં છે અને તે 1890 માં સાગાસ્તાના હાથથી પાછો આવશે. અલબત્ત, મહિલાઓ માટે મતની ઍક્સેસ વિના અને 25 વર્ષની મતદાન વય સ્થાપિત કર્યા વિના.

આ પણ જુઓ: મધ્ય આકાશ અને આકાશ પૃષ્ઠભૂમિ

<2

તે સંભવતઃ 1868માં ઉલ્લેખિત ક્રાંતિ જેવી જ એક ક્રાંતિ હતી, ગૌરવપૂર્ણ, જેણે એક સમયગાળો શરૂ કર્યો, ચાલો તેને કહીએ, ફળદાયી પ્રયોગો, જેમ કે વિદેશી રાજવંશનું આગમન. તાજ અથવા પ્રજાસત્તાકનો માર્ગ, જેણે સંધિ, મધ્યસ્થતા, સરકારના શાંતિપૂર્ણ પરિવર્તન, ટર્નિઝમો સાથે અને સમય જતાં, લોકશાહીકરણના સુધારા પર આધારિત બંધારણીય હુકમનો પાયો નાખવા માટે સેવા આપી હતી. અમે પુનઃસ્થાપન પર પહોંચ્યા.

ની રાજકીય વ્યવસ્થાપુનઃસ્થાપન

પુનઃસ્થાપનની રાજકીય વ્યવસ્થા યોગ્ય રીતે કાર્ય કરવા માટે, ઓછામાં ઓછા બે મજબૂત રાજકીય રચનાઓનું અસ્તિત્વ જે સત્તામાં ફેરબદલ કરી શકે છે, સૌથી અનુકૂળ રાજકીય માર્ગો પર સંમત થાય છે અને સામાજિક દળોને આવકારે છે. જે શાસનને ટેકો આપે છે. આ બે રચનાઓનું નેતૃત્વ રૂઢિચુસ્ત એન્ટોનિયો કેનોવાસ ડેલ કાસ્ટિલો અને ઉદારવાદી મેટિયો પ્રેક્સડેસ સાગાસ્તા દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. સામાજિક, રાજકીય અને આર્થિક સ્થિરતાની માંગ કરવામાં આવી હતી, તે એક અપૂર્ણ વ્યવસ્થા હતી, પરંતુ 19મી સદીના મોટા ભાગના બળવા અને ગૃહ યુદ્ધો કરતાં વધુ સારી હતી. પરંતુ તેઓને કેટલીક "વધારાની" મદદની જરૂર હતી જેમ આપણે જોઈશું. કારણ કે લોકોમાં લોકતાંત્રિક સંવેદનશીલતા ન હતી અને ચોક્કસ માહિતીના અભાવને કારણે અન્ય બાબતોની સાથે મતદાનમાં ઓછો કે કોઈ રસ નહોતો. સર્વશ્રેષ્ઠ કેસોમાં એબસ્ટેંશન રેશિયો 60% થી નીચે ન આવ્યો. અમે એક ગ્રામીણ સ્પેનની વાત કરી રહ્યા છીએ જ્યાં છેલ્લી ચિંતા રાજકારણની હતી. આ મોટી રાજધાનીઓથી ખૂબ જ અલગ બાબત છે, જ્યાં સંબંધિત રાજકીય જીવન હતું, ખાસ કરીને મેડ્રિડમાં.

ચૂંટણીના પરિણામોએ મતદારોની સ્વતંત્ર ઇચ્છાને પ્રતિસાદ આપ્યો ન હતો. તે પોતે સરકાર હતી, અન્ય રાજકીય રચનાઓ માટે જવાબદાર લોકો સાથે અગાઉના કરારમાં, અને કેટલાક ગ્રામીણ, સ્થાનિક અથવા પ્રાંતીય અગ્રણીઓ સાથેના કરારમાં, જેમણે પરિણામોની રચના કરી હતી જે




Nicholas Cruz
Nicholas Cruz
નિકોલસ ક્રુઝ એક અનુભવી ટેરોટ રીડર, આધ્યાત્મિક ઉત્સાહી અને ઉત્સુક શીખનાર છે. રહસ્યવાદી ક્ષેત્રમાં એક દાયકાથી વધુના અનુભવ સાથે, નિકોલસે પોતાની જાતને ટેરોટ અને કાર્ડ રીડિંગની દુનિયામાં ડૂબાડી દીધી છે, સતત તેના જ્ઞાન અને સમજણને વિસ્તારવા માંગે છે. કુદરતી રીતે જન્મેલા સાહજિક તરીકે, તેમણે કાર્ડ્સના તેમના કુશળ અર્થઘટન દ્વારા ઊંડી આંતરદૃષ્ટિ અને માર્ગદર્શન પ્રદાન કરવાની તેમની ક્ષમતાઓનું સન્માન કર્યું છે.નિકોલસ ટેરોટની પરિવર્તનશીલ શક્તિમાં ઉત્સાહી આસ્તિક છે, તેનો ઉપયોગ વ્યક્તિગત વિકાસ, સ્વ-પ્રતિબિંબ અને અન્યને સશક્તિકરણ માટેના સાધન તરીકે કરે છે. તેમનો બ્લોગ તેમની કુશળતાને શેર કરવા માટે એક પ્લેટફોર્મ તરીકે કામ કરે છે, મૂલ્યવાન સંસાધનો અને નવા નિશાળીયા અને અનુભવી પ્રેક્ટિશનરો માટે વ્યાપક માર્ગદર્શિકા પ્રદાન કરે છે.તેના ઉષ્માભર્યા અને સુગમ સ્વભાવ માટે જાણીતા, નિકોલસે ટેરોટ અને કાર્ડ રીડિંગની આસપાસ કેન્દ્રિત એક મજબૂત ઑનલાઇન સમુદાય બનાવ્યો છે. જીવનની અનિશ્ચિતતાઓ વચ્ચે અન્ય લોકોને તેમની સાચી સંભાવના શોધવામાં અને સ્પષ્ટતા શોધવામાં મદદ કરવાની તેમની અસલી ઇચ્છા તેમના પ્રેક્ષકો સાથે પડઘો પાડે છે, આધ્યાત્મિક સંશોધન માટે સહાયક અને પ્રોત્સાહક વાતાવરણને ઉત્તેજન આપે છે.ટેરોટ ઉપરાંત, નિકોલસ જ્યોતિષ, અંકશાસ્ત્ર અને ક્રિસ્ટલ હીલિંગ સહિતની વિવિધ આધ્યાત્મિક પ્રથાઓ સાથે પણ ઊંડાણપૂર્વક જોડાયેલા છે. તે તેના ગ્રાહકોને સારી રીતે ગોળાકાર અને વ્યક્તિગત અનુભવ પ્રદાન કરવા માટે આ પૂરક મોડલિટીઝને દોરવા માટે ભવિષ્યકથન માટે એક સર્વગ્રાહી અભિગમ પ્રદાન કરવા પર ગર્વ અનુભવે છે.એક તરીકેલેખક, નિકોલસના શબ્દો સહેલાઇથી વહે છે, સમજદાર ઉપદેશો અને આકર્ષક વાર્તા કહેવાની વચ્ચે સંતુલન જાળવી રાખે છે. તેમના બ્લોગ દ્વારા, તેઓ તેમના જ્ઞાન, અંગત અનુભવો અને કાર્ડ્સના ડહાપણને એકસાથે વણાટ કરે છે, એવી જગ્યા બનાવે છે જે વાચકોને મોહિત કરે છે અને તેમની જિજ્ઞાસાને વેગ આપે છે. ભલે તમે બેઝિક્સ શીખવા માંગતા શિખાઉ હોવ અથવા અદ્યતન આંતરદૃષ્ટિ શોધી રહેલા અનુભવી શોધક હોવ, નિકોલસ ક્રુઝનો ટેરોટ અને કાર્ડ્સ શીખવાનો બ્લોગ એ રહસ્યમય અને જ્ઞાનવર્ધક બધી વસ્તુઓ માટેનો સંસાધન છે.