Изборни кацики од 19 век

Изборни кацики од 19 век
Nicholas Cruz

Имаше момент во нашата историја во кој сегашната демократска логика беше превртена. Победничката партија и, во крајна линија, следниот владетел не излегоа од изборите, туку се роди во политичките пактови што беа склучени во Мадрид, така што изборите беа организирани за таа да победи нашироко. Светот наопаку.

Политички систем на 19 век

Сето ова е разбирливо ако ја разбереме, пак, политиката од 19 век. Промените на власта, кога тоа подразбираше промена на партијата, не беа извршени преку избори, туку со одлука на круната, понекогаш и повеќе од посакуваното, насилно изнудени. Политичките групи, понекогаш со притисок на оружје, друг пат со улични немири во градовите, делуваа на круната, често постигнувајќи ја задачата за формирање влада, што повлекуваше можност за манипулирање на изборите. Изборите, кога ги имаше, беа ограничени на лажно санкционирање на она што носителите на власта претходно го одлучија.

Исто така види: Пресметајте ми ги деновите за живот

Да се ​​потсетиме дека шпанскиот политички систем од 19 век беше обележан со воен интервенционизам, прогласите беа во ред на денот и широките мечеви уживале релевантна важност, особено во времето на владеењето на Изабел II. Во периодот на неговото владеење, од 1833 до 1868 година, имало 22 општи избори.

Патувањеизбори, како што се сметаше за најзгодно за владеење на земјата. На овој начин резултатите беа манипулирани, адаптирани и фалсификувани за оваа намена. Популарно стана познатото „пучеразо“ во пребројувањето на гласовите. Терминот доаѓа од контејнерот во кој биле скриени гласачките ливчиња. Или, пак, новата „техника“ да се пронајдат мртви луѓе кои оживеале на време за да гласаат и, се разбира, тоа го направиле во корист на етаблираниот кандидат.

Кациката

Но, во реалноста, „дополнителната“ помош што ја најавивме во претходните параграфи беше онаа на кациката, фундаментална фигура за функционирањето на политичкиот систем на реставрацијата, која го контролираше изборното однесување на својата изборна единица и, благодарение на која , беше можно да се обезбедат потребните гласови за постигнување на целите.изборни резултати договорени од партиите. Тоа беше шарката помеѓу демобилизираното и неписмено рурално население и далечната и непроѕирна административна структура. Тој не престана да ја претставува моќта. Тоа беше лостот што ги придвижуваше волјите и гласовите во служба на одредена кауза, локална, регионална или провинциска елита, земјопоседници, големи станари, трговци, лихвари, адвокати, лекари, општински службеници, кои го познаваа локалното население, над кое имаа голем асцендент, врз основа на неговата социјална, културна и економска супериорност. Тие станаапосредници меѓу локалната заедница и државата.

Односите на потчинетост кон кациката беа јасно воспоставени уште од лулка и беа прифатени со природност не изземена од фатализам. Неговата волја беше единствениот закон: да се стави себеси под негова мантија и да се обиде да не влезе во неволја со него, на тој начин за шпанскиот селанец беше само прашање на опстанок.

Пактот за добивање одредени изборни резултати започна во претседателството самата на Владата, каде што беа одредени полиња, соодветни на секоја област, во кои ги ставаа имињата на локалните кандидати што требаше да се изберат. Оваа операција беше наречена „гулабирање“. Откако беа дизајнирани изборните резултати што требаше да се добијат, тие беа доставени до локалните кацики, за да можат да ги добијат, приближно колку што е можно, резултатите предвидени во кутијата. Како тоа да не беше доволно, овој процес беше врамен во еден изборен систем кој ја фаворизираше застапеноста на руралните средини, бидејќи беше најманипулативна, и во рамките на авторитарен централизам кој го толкуваше и применуваше законот со одредена дискреција.

Најрепрезентативните кацики

Овие би биле најрепрезентативните и најрелевантните кацики на таа Шпанија. Франциско Ромеро Робледо, од Малага и наречен кокошката на Антекера, секогаш бил во сенката на својот сонародникКанова; Галицискиот кациквизмо има во ликот на Еугенио Монтеро Риос еден од неговите најистакнати претставници низ векот. Тој дојде да има различни министерски позиции, но неговото име ќе биде поврзано пред сè со судбоносниот Договор од Париз од 1898 година, каде што, како шеф на шпанската делегација, мораше да го потпише понижувачкото предавање на САД; Алехандро Пидал и Мон познат како царот од Астурија ; Хозе Санчез Гера стана претседател на Конгресот. Министер, па дури и претседател на Владата во 1922 година, неговиот центар на моќ беше Кордоба и поконкретно градот Кабра; Герман Гамазо го контролираше Ваљадолид бранејќи ги протекционистичките интереси на кастилските одгледувачи на жита; Фернандо Леон и Кастиљо, со огромна моќ во Гран Канарија, беше еден од ретките лидери со широк интерес за надворешната политика; Хуан де ла Сиерва и Пењафиел постигна политиката во Мурсија да биде позната како „ciervismo“; и веројатно најпознат од сите беше Алваро де Фигуероа, грофот на Романоните, семоќниот кацик на неговиот феуд алкарењо во Гвадалахара.

Caciquesmo, накратко, ја претставуваше задната просторија на цивилизираната алтернација на власт која Кановас отелотворена и Сагаста.


Библиографија

-Елизалде перез-груезо, М.ª. D. (2011). Реставрацијата, 1875-1902 година. Во Современата историја на Шпанија 1808-1923 . Мадрид: Акал.

-НуњезФлоренсио, Р. Изборни шефови. Од тенџерето до урната. Авантурата на историјата , 157 .

-Moreno Luzón, J. Caciquismo и клиентелата политика во реставрација Шпанија. Complutense University of Madrid

-Tusell Gómez, J. (1978). Андалузискиот кацикил систем во споредба со другите шпански региони (1903-1923). REIS (Шпанско списание за социолошки истражувања), 2 .

-Yanini montes, A. (1991). Изборна манипулација во Шпанија: универзално право на глас и учество на граѓаните (1891-1923). Ајер (Асоцијација за современа историја), 3.

Елизалде перез-грусо, М.ª. D. (2011). Реставрацијата, 1875-1902 година. Во Современата историја на Шпанија 1808-1923 . Мадрид: Акал.

Нуњез Флоренсио, Р. Изборни шефови. Од тенџерето до урната. Авантурата на историјата , 157 .

Moreno Luzón, J. Caciquismo и политиката на клиентите во Restoration Spain. Complutense University of Madrid

Tusell Gómez, J. (1978). Андалузискиот кацикил систем во споредба со другите шпански региони (1903-1923). REIS (Шпанско списание за социолошки истражувања), 2 .

Yanini montes, A. (1991). Изборна манипулација во Шпанија: универзално право на глас и учество на граѓаните (1891-1923). Ајер (Асоцијација за современа историја), 3.

Ако сакате да знаете други статии слични на Изборните газди од 19 век можете да ја посетите категоријата Некатегоризирани .

уставни

Друга од карактеристиките на векот беше пролиферацијата на уставите, така што го имавме оној од 1812 година Ла Пепа; во 1837 година онаа на Умерениот триениум; онаа од 1845 година во таканаречената Умерена декада кога започна режимот на генералите; онаа од 1869 година по револуцијата во Глориоза; а во 1876 година со Реставрацијата. Секоја класифицирана како конзервативна или прогресивна во зависност од партиите кои биле на власт во одредено време. Без да се заборави „нонната“ од 1856 година и републиканската од 1873 година која не ја виде светлината.

Овој уставен маршрут означува мала еволуција кон поавтентично претставување и поголемо популарно учество. Принципот на универзално право на глас се пробиваше и се наметнуваше како неизбежна цел, менувајќи го пописното право на глас. Универзално право на глас во сила во Сексенниумот и тоа ќе се врати од раката на Сагаста во 1890 година. Се разбира, без пристап до гласот за жените и утврдување на возраста за гласање на 25 години.

Славниот

Веројатно беше револуција како онаа за која се коментираше во 1868 година, Славната, која отвори период на, да го наречеме, плодни експерименти, како што е доаѓањето на странска династија за круната или усвојување на република, која служеше за поставување на темелите на уставниот поредок заснован на пакт, умереност, мирна промена на власта, со туризам и,со текот на времето, демократизирање на реформите. Стигнуваме до реставрацијата.

Политички систем на реставрацијата

За политичкиот систем на реставрацијата да функционира правилно, неопходно беше постоењето на најмалку две формации силно политики способни да се менуваат на власт, да се договорат за најзгодните политички курсеви и да ги дочекаат општествените сили кои го поддржуваа режимот. Овие две формации беа предводени од конзервативниот Антонио Кановас дел Кастиљо и од либералниот Матео Пракседес Сагаста. Се бараше социјална, политичка и економска стабилност, тоа беше несовршен систем, но подобар од востанијата и граѓанските војни кои одбележаа голем дел од 19 век. Но, им требаше некоја „дополнителна“ помош како што ќе видиме. Затоа што кај народот немаше демократска чувствителност и мал или никаков интерес за гласање, меѓу другото и поради недостиг од прецизни информации. Односот на апстиненција не падна под 60% во најдобри случаи. Зборуваме за рурална Шпанија каде последната грижа беше политиката. Ова е многу поинаква работа од големите главни градови, каде што имаше релативен политички живот, особено во Мадрид.

Резултатите од анкетите не одговараа на слободната волја на гласачите. Тоа беше самата влада, претходен договор со одговорните за другите политички формации, а во согласност со некоирурални, локални или провинциски бележници, кои ги дизајнираа резултатите што ќе се постигнат на изборите, според она што се сметаше за најзгодно за владеењето на земјата. На овој начин резултатите беа манипулирани, адаптирани и фалсификувани за оваа намена. Популарно стана познатото „пучеразо“ во пребројувањето на гласовите. Терминот доаѓа од контејнерот во кој биле скриени гласачките ливчиња. Или, пак, новата „техника“ да се пронајдат мртви луѓе кои оживеале на време за да гласаат и, се разбира, тоа го направиле во корист на етаблираниот кандидат.

Кациката

Но, во реалноста, „дополнителната“ помош што ја најавивме во претходните параграфи беше онаа на кациката, фундаментална фигура за функционирањето на политичкиот систем на реставрацијата, која го контролираше изборното однесување на својата изборна единица и, благодарение на која , беше можно да се обезбедат потребните гласови за постигнување на целите.изборни резултати договорени од партиите. Тоа беше шарката помеѓу демобилизираното и неписмено рурално население и далечната и непроѕирна административна структура. Тој не престана да ја претставува моќта. Тоа беше лостот што ги придвижуваше волјите и гласовите во служба на одредена кауза, локална, регионална или провинциска елита, земјопоседници, големи станари, трговци, лихвари, адвокати, лекари, општински службеници, кои го познаваа локалното население, над кое имаа голем асцендент,врз основа на неговата социјална, културна и економска супериорност. Тие станаа посредници меѓу локалната заедница и државата.

Односите на подреденост кон кациката беа јасно воспоставени уште од лулка и беа прифатени со природност, неизземена од фатализам. Неговата волја беше единствениот закон: да се стави себеси под негова мантија и да се обиде да не влезе во неволја со него, на тој начин за шпанскиот селанец беше само прашање на опстанок.

Пактот за добивање одредени изборни резултати започна во претседателството самата на Владата, каде што беа одредени полиња, соодветни на секоја област, во кои ги ставаа имињата на локалните кандидати што требаше да се изберат. Оваа операција беше наречена „гулабирање“. Откако беа дизајнирани изборните резултати што требаше да се добијат, тие беа доставени до локалните кацики, за да можат да ги добијат, приближно колку што е можно, резултатите предвидени во кутијата. Како тоа да не беше доволно, овој процес беше врамен во еден изборен систем кој ја фаворизираше застапеноста на руралните средини, бидејќи беше најманипулативна, и во рамките на авторитарен централизам кој го толкуваше и применуваше законот со одредена дискреција.

Најрепрезентативните кацики

Овие би биле најрепрезентативните и најрелевантните кацики на таа Шпанија. Франциско Ромеро Робледо, заМалага и наречен кокошката на Антекера, секогаш бил во сенката на неговиот сонародник Кановас; Галицискиот кациквизмо има во ликот на Еугенио Монтеро Риос еден од неговите најистакнати претставници низ векот. Тој дојде да има различни министерски позиции, но неговото име ќе биде поврзано пред сè со судбоносниот Договор од Париз од 1898 година, каде што, како шеф на шпанската делегација, мораше да го потпише понижувачкото предавање на САД; Алехандро Пидал и Мон познат како царот од Астурија ; Хозе Санчез Гера стана претседател на Конгресот. Министер, па дури и претседател на Владата во 1922 година, неговиот центар на моќ беше Кордоба и поконкретно градот Кабра; Герман Гамазо го контролираше Ваљадолид бранејќи ги протекционистичките интереси на кастилските одгледувачи на жита; Фернандо Леон и Кастиљо, со огромна моќ во Гран Канарија, беше еден од ретките лидери со широк интерес за надворешната политика; Хуан де ла Сиерва и Пењафиел постигна политиката во Мурсија да биде позната како „ciervismo“; и веројатно најпознат од сите беше Алваро де Фигуероа, грофот на Романоните, семоќниот кацик на неговиот феуд алкарењо во Гвадалахара.

Caciquesmo, накратко, ја претставуваше задната просторија на цивилизираната алтернација на власт која Кановас отелотворена и Сагаста.

Имаше момент во нашата историја во кој сегашната демократска логика беше превртена.Победничката партија и, во крајна линија, следниот владетел не излегоа од изборите, туку се роди во политичките пактови што беа склучени во Мадрид, така што изборите беа организирани за таа да победи нашироко. Светот наопаку.

Политички систем на 19 век

Сето ова е разбирливо ако ја разбереме, пак, политиката од 19 век. Промените на власта, кога тоа подразбираше промена на партијата, не беа извршени преку избори, туку со одлука на круната, понекогаш и повеќе од посакуваното, насилно изнудени. Политичките групи, понекогаш со притисок на оружје, друг пат со улични немири во градовите, делуваа на круната, често постигнувајќи ја задачата за формирање влада, што повлекуваше можност за манипулирање на изборите. Изборите, кога ги имаше, беа ограничени на лажно санкционирање на она што носителите на власта претходно го одлучија.

Да се ​​потсетиме дека шпанскиот политички систем од 19 век беше обележан со воен интервенционизам, прогласите беа во ред на денот и широките мечеви уживале релевантна важност, особено во времето на владеењето на Изабел II. Во периодот на неговото владеење, од 1833 до 1868 година, имало 22 општи избори.

Уставна маршрута

Друга карактеристика на векот е пролиферацијата на уставите.така ја имавме Ла Пепа од 1812 година; во 1837 година онаа на Умерениот триениум; онаа од 1845 година во таканаречената Умерена декада кога започна режимот на генералите; онаа од 1869 година по револуцијата во Глориоза; а во 1876 година со Реставрацијата. Секоја класифицирана како конзервативна или прогресивна во зависност од партиите кои биле на власт во одредено време. Без да се заборави „нонната“ од 1856 година и републиканската од 1873 година која не ја виде светлината.

Овој уставен маршрут означува мала еволуција кон поавтентично претставување и поголемо популарно учество. Принципот на универзално право на глас се пробиваше и се наметнуваше како неизбежна цел, менувајќи го пописното право на глас. Универзално право на глас во сила во шестгодишниот мандат и тоа ќе се врати од раката на Сагаста во 1890 година. Се разбира, без пристап до гласање за жените и утврдување на возраста за гласање на 25 години.

Славната

Веројатно беше револуција како онаа спомената во 1868 година, славната, која отвори период на, да го наречеме, плодни експерименти, како што е доаѓањето на странска династија за круната или усвојувањето на република, што служеше за поставување на темелите на уставниот поредок заснован на пакт, умереност, мирна промена на власта, со пресврт и, со текот на времето, демократизирачки реформи. Стигнуваме до Обнова.

Политички систем нареставрацијата

За политичкиот систем на реставрацијата да функционира правилно, постоењето на најмалку две силни политички формации способни да се менуваат на власт, да се договорат за најзгодните политички курсеви и да ги пречекаат општествените сили кои го поддржуваа режимот. Овие две формации беа предводени од конзервативниот Антонио Кановас дел Кастиљо и од либералниот Матео Пракседес Сагаста. Се бараше социјална, политичка и економска стабилност, тоа беше несовршен систем, но подобар од востанијата и граѓанските војни кои одбележаа голем дел од 19 век. Но, им требаше некоја „дополнителна“ помош како што ќе видиме. Затоа што кај народот немаше демократска чувствителност и мал или никаков интерес за гласање, меѓу другото и поради недостиг од прецизни информации. Односот на апстиненција не падна под 60% во најдобри случаи. Зборуваме за рурална Шпанија каде последната грижа беше политиката. Ова е многу поинаква работа од големите главни градови, каде што имаше релативен политички живот, особено во Мадрид.

Исто така види: Лична година 8 до 2023 година

Резултатите од анкетите не одговараа на слободната волја на гласачите. Самата влада, претходен договор со одговорните за другите политички формации и во договор со некои значајни личности од руралните, локалните или провинциите, ги дизајнираше резултатите што ќе се постигнат во




Nicholas Cruz
Nicholas Cruz
Николас Круз е искусен читател на тарот, духовен ентузијаст и страствен ученик. Со повеќе од една деценија искуство во мистичното царство, Николас се нурнал во светот на таротот и читањето карти, постојано барајќи да го прошири своето знаење и разбирање. Како природно роден интуитивец, тој ги усоврши своите способности да обезбеди длабоки увиди и насоки преку неговото вешто толкување на картичките.Николас е страстен верник во трансформативната моќ на тарот, користејќи го како алатка за личен раст, саморефлексија и зајакнување на другите. Неговиот блог служи како платформа за споделување на неговата експертиза, обезбедувајќи вредни ресурси и сеопфатни водичи за почетници и за искусни практичари.Познат по својата топла и пристапна природа, Николас изгради силна онлајн заедница фокусирана на тарот и читање карти. Неговата искрена желба да им помогне на другите да го откријат нивниот вистински потенцијал и да најдат јасност во средината на животните несигурности одекнува кај неговата публика, поттикнувајќи поддршка и охрабрувачка средина за духовно истражување.Покрај таротот, Николас е исто така длабоко поврзан со различни духовни практики, вклучувајќи астрологија, нумерологија и кристално исцелување. Тој се гордее што нуди холистички пристап кон гатањето, потпирајќи се на овие комплементарни модалитети за да обезбеди добро заокружено и персонализирано искуство за своите клиенти.Какописател, зборовите на Николас течат без напор, постигнувајќи рамнотежа помеѓу проникливите учења и привлечното раскажување приказни. Преку својот блог, тој ги спојува своите знаења, лични искуства и мудроста на картичките, создавајќи простор што ги плени читателите и ја поттикнува нивната љубопитност. Без разлика дали сте почетник кој бара да ги научи основите или искусен трагач кој бара напредни сознанија, блогот на Николас Круз за учење тарот и карти е вистинскиот извор за сите нешта мистични и просветителски.