Caciques pilihan raya abad ke-19

Terdapat detik dalam sejarah kita di mana logik demokrasi semasa telah terbalik. Parti yang menang dan, akhirnya, pemerintah seterusnya tidak keluar dari pengundian, tetapi ia dilahirkan dalam pakatan politik yang dibuat di Madrid, supaya pengundian dianjurkan supaya ia menang secara meluas. Dunia terbalik.

Sistem politik abad ke-19

Semua ini boleh difahami jika kita memahami, seterusnya, politik abad ke-19. Pertukaran kerajaan, apabila ia membayangkan pertukaran parti, tidak dilakukan melalui pilihan raya tetapi dengan keputusan mahkota, kadang-kadang lebih daripada yang dikehendaki, dipaksa dengan ganas. Kumpulan politik, kadang-kadang dengan tekanan senjata, kadang-kadang dengan rusuhan jalanan di bandar-bandar, bertindak atas mahkota, sering mencapai tugas membentuk kerajaan, yang melibatkan kemungkinan memanipulasi pilihan raya. Pilihan raya, apabila terdapat apa-apa, dihadkan kepada membenarkan secara curang apa yang telah diputuskan oleh pemegang kuasa sebelum ini.

Mari kita ingat bahawa sistem politik Sepanyol pada abad ke-19 ditandai dengan campur tangan ketenteraan, pengumuman itu teratur. pada hari itu dan pedang-pedang lebar menikmati keutamaan yang relevan, terutamanya dalam pemerintahan Isabel II. Dalam tempoh pemerintahannya, dari 1833 hingga 1868, terdapat 22 pilihan raya umum.

Jadual perjalananpilihan raya, yang dianggap paling sesuai untuk kebolehtadbiran negara. Dengan cara ini keputusan telah dimanipulasi, disesuaikan dan dipalsukan untuk tujuan ini. "pucherazo" yang terkenal dalam pengiraan undi menjadi popular. Istilah ini berasal daripada bekas di mana undi disembunyikan. Atau "teknik" baharu mencari orang mati yang hidup semula tepat pada masanya untuk mengundi dan, sudah tentu, mereka berbuat demikian memihak kepada calon yang telah ditetapkan.

Cacique

Tetapi pada hakikatnya, Bantuan "tambahan" yang kami umumkan dalam perenggan sebelumnya ialah bantuan cacique, seorang tokoh asas untuk berfungsinya sistem politik Pemulihan, yang mengawal tingkah laku pilihan raya kawasan pilihan rayanya dan, terima kasih kepada siapa , adalah mungkin untuk mendapatkan undi yang diperlukan untuk mencapai matlamat. keputusan pilihan raya yang dipersetujui oleh parti. Ia adalah engsel antara penduduk luar bandar yang tidak bergerak dan buta huruf dan struktur pentadbiran yang jauh dan legap. Dia tidak berhenti mewakili kuasa. Tuas itulah yang menggerakkan wasiat dan undi untuk tujuan tertentu, elit tempatan, wilayah atau wilayah, pemilik tanah, penyewa besar, pedagang, pemberi pinjaman wang, peguam, doktor, pegawai perbandaran, yang mengenali penduduk tempatan, yang mereka ada. seorang yang hebat, berdasarkan keunggulan sosial, budaya dan ekonominya. Mereka menjadiperantara antara masyarakat tempatan dan Negara.

Hubungan subordinasi terhadap cacique jelas terjalin sejak dari buaian dan diterima dengan fitrah yang tidak terkecuali daripada fatalisme. Wasiatnya adalah satu-satunya undang-undang: meletakkan dirinya di bawah mantelnya dan cuba untuk tidak mendapat masalah dengannya adalah bagi petani Sepanyol itu hanya untuk bertahan.

Pakatan untuk mendapatkan keputusan pilihan raya tertentu bermula pada jawatan presiden Kerajaan, di mana beberapa kotak telah ditetapkan, sepadan dengan setiap daerah, di mana mereka meletakkan nama-nama calon tempatan yang perlu dipilih. Operasi ini dipanggil "merpati". Sebaik sahaja keputusan pilihan raya yang akan diperolehi telah direka bentuk, mereka telah dimaklumkan kepada caciques tempatan, supaya mereka boleh memperoleh, kira-kira yang mungkin, keputusan yang diramalkan dalam kotak. Seolah-olah itu tidak mencukupi, proses ini dirangka dalam sistem pilihan raya yang memihak kepada perwakilan kawasan luar bandar, kerana ia adalah yang paling boleh dimanipulasi, dan dalam sentralisme autoritarian yang mentafsir dan menggunakan undang-undang dengan budi bicara tertentu.

Caciques yang paling representatif

Ini akan menjadi caciques yang paling representatif dan relevan bagi Sepanyol itu. Francisco Romero Robledo, oleh Malaga dan digelar ayam Antequera, selalu berada dalam bayang-bayang rakan senegaranyaCanova; Galician caciquismo mempunyai dalam sosok Eugenio Montero Ríos salah seorang wakilnya yang paling menonjol sepanjang abad ini. Dia datang untuk memegang pelbagai jawatan menteri, tetapi namanya akan dikaitkan terutamanya dengan Perjanjian Paris tahun 1898, di mana, sebagai ketua delegasi Sepanyol, dia terpaksa menandatangani penyerahan yang memalukan kepada AS; Alejandro Pidal y Mon dikenali sebagai Tsar Asturias ; José Sánchez Guerra menjadi presiden Kongres. Menteri dan juga presiden Kerajaan pada tahun 1922, pusat kuasanya ialah Córdoba dan lebih khusus bandar Cabra; Germán Gamazo mengawal Valladolid mempertahankan kepentingan perlindungan penanam bijirin Castilian; Fernando León y Castillo, dengan kuasa besar di Gran Canaria, adalah salah seorang daripada beberapa pemimpin yang mempunyai minat yang luas dalam dasar luar negeri; Juan de la Cierva y Peñafiel mencapai bahawa politik di Murcia dikenali sebagai "ciervismo"; dan mungkin yang paling terkenal ialah Álvaro de Figueroa, Count of Romanones, cacique yang sangat berkuasa di kawasan alcarreño di Guadalajara.

Caciquesmo, ringkasnya, mewakili ruang belakang penggantian bertamadun dalam kuasa yang Cánovas terkandung dan Sagasta.

Bibliografi

-Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011). Pemulihan, 1875-1902. Dalam Sejarah kontemporari Sepanyol 1808-1923 . Madrid: Akal.

-NunezFlorencio, R. Ketua-ketua pilihan raya. Dari periuk ke tempayan. Pengembaraan Sejarah , 157 .

-Moreno Luzón, J. Caciquismo dan politik pelanggan dalam Pemulihan Sepanyol. Universiti Complutense Madrid.

-Tusell Gómez, J. (1978). Sistem caciquil Andalusia berbanding dengan wilayah Sepanyol yang lain (1903-1923). REIS (Jurnal Penyelidikan Sosiologi Sepanyol), 2 .

-Yanini montes, A. (1991). Manipulasi pilihan raya di Sepanyol: hak pilih sejagat dan penyertaan rakyat (1891-1923). Ayer (Persatuan Sejarah Kontemporari), 3.

Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011). Pemulihan, 1875-1902. Dalam Sejarah kontemporari Sepanyol 1808-1923 . Madrid: Akal.

Núñez Florencio, R. Ketua-ketua pilihan raya. Dari periuk ke tempayan. Pengembaraan Sejarah , 157 .

Moreno Luzón, J. Caciquismo dan politik pelanggan dalam Pemulihan Sepanyol. Universiti Complutense Madrid

Tusell Gómez, J. (1978). Sistem caciquil Andalusia berbanding dengan wilayah Sepanyol yang lain (1903-1923). REIS (Jurnal Penyelidikan Sosiologi Sepanyol), 2 .

Yanini montes, A. (1991). Manipulasi pilihan raya di Sepanyol: hak pilih sejagat dan penyertaan rakyat (1891-1923). Ayer (Persatuan Sejarah Kontemporari), 3.

Jika anda ingin mengetahui artikel lain yang serupa dengan Bos pilihan raya abad ke-19 anda boleh melawati kategori Tidak Dikategorikan .

Satu lagi ciri abad ini ialah percambahan perlembagaan, oleh itu kita mempunyai 1812 La Pepa; pada tahun 1837 iaitu Triennium Sederhana; iaitu pada 1845 dalam apa yang dipanggil Dekad Sederhana apabila rejim jeneral bermula; iaitu 1869 selepas revolusi Gloriosa; dan pada tahun 1876 dengan Pemulihan. Setiap satu diklasifikasikan sebagai konservatif atau progresif bergantung kepada pihak yang berkuasa pada bila-bila masa. Tanpa melupakan "non nata" 1856 dan republik 1873 yang tidak melihat cahaya.

Jadual perlembagaan ini menandakan sedikit evolusi ke arah perwakilan yang lebih tulen dan penyertaan popular yang lebih besar. Prinsip hak pilih sejagat sedang berjalan dan mengenakan dirinya sebagai objektif yang tidak dapat dielakkan, menggantikan hak mengundi banci. Satu hak mengundi sejagat berkuat kuasa dalam tempoh enam tahun dan itu akan kembali melalui tangan Sagasta pada tahun 1890. Sudah tentu, tanpa akses kepada undi untuk wanita dan menetapkan umur mengundi pada 25 tahun.

Yang mulia

Ia berkemungkinan revolusi seperti yang disebut pada tahun 1868, Yang Mulia, yang membuka tempoh, sebut saja, eksperimen yang membuahkan hasil, seperti kedatangan dinasti asing untuk mahkota atau laluan sebuah republik, yang berfungsi untuk meletakkan asas perintah perlembagaan berdasarkan pakatan, kesederhanaan, perubahan kerajaan yang aman, dengan turnismo, dan,lama kelamaan, mendemokrasikan reformasi. Kami tiba di Pemulihan.

Sistem politik pemulihan

Agar sistem politik Pemulihan berfungsi dengan betul, kewujudan sekurang-kurangnya dua formasi diperlukan kuat dasar yang mampu bertukar-tukar kuasa, menyetujui jalan politik yang paling sesuai dan mengalu-alukan kuasa sosial yang menyokong rejim. Kedua-dua formasi ini diketuai oleh Antonio Cánovas del Castillo yang konservatif dan oleh Mateo Práxedes Sagasta yang liberal. Kestabilan sosial, politik dan ekonomi dicari, ia adalah sistem yang tidak sempurna, tetapi lebih baik daripada pemberontakan dan perang saudara yang menandakan sebahagian besar abad ke-19. Tetapi mereka memerlukan bantuan "tambahan" seperti yang akan kita lihat. Kerana dalam kalangan rakyat tidak ada sensitiviti demokrasi dan kurang atau tidak minat untuk mengundi, antara lain disebabkan kekurangan maklumat yang tepat. Nisbah pantang tidak jatuh di bawah 60% dalam kes terbaik. Kita bercakap tentang Sepanyol luar bandar di mana kebimbangan terakhir adalah politik. Ini adalah perkara yang sangat berbeza daripada ibu kota besar, di mana terdapat kehidupan politik yang relatif, terutamanya di Madrid.

Keputusan tinjauan pendapat tidak memberi respons kepada kehendak bebas pengundi. Ia adalah kerajaan sendiri, perjanjian terdahulu dengan mereka yang bertanggungjawab untuk pembentukan politik yang lain, dan mengikut beberapatokoh luar bandar, tempatan atau wilayah, yang merancang keputusan yang akan dicapai dalam pilihan raya, mengikut apa yang dianggap paling sesuai untuk kebolehtadbiran negara. Dengan cara ini keputusan telah dimanipulasi, disesuaikan dan dipalsukan untuk tujuan ini. "pucherazo" yang terkenal dalam pengiraan undi menjadi popular. Istilah ini berasal daripada bekas di mana undi disembunyikan. Atau "teknik" baharu mencari orang mati yang hidup semula tepat pada masanya untuk mengundi dan, sudah tentu, mereka berbuat demikian memihak kepada calon yang telah ditetapkan.

Cacique

Tetapi pada hakikatnya, Bantuan "tambahan" yang kami umumkan dalam perenggan sebelumnya ialah bantuan cacique, seorang tokoh asas untuk berfungsinya sistem politik Pemulihan, yang mengawal tingkah laku pilihan raya kawasan pilihan rayanya dan, terima kasih kepada siapa , adalah mungkin untuk mendapatkan undi yang diperlukan untuk mencapai matlamat. keputusan pilihan raya yang dipersetujui oleh parti. Ia adalah engsel antara penduduk luar bandar yang tidak bergerak dan buta huruf dan struktur pentadbiran yang jauh dan legap. Dia tidak berhenti mewakili kuasa. Tuas itulah yang menggerakkan wasiat dan undi untuk tujuan tertentu, elit tempatan, wilayah atau wilayah, pemilik tanah, penyewa besar, pedagang, pemberi pinjaman wang, peguam, doktor, pegawai perbandaran, yang mengenali penduduk tempatan, yang mereka ada. seorang pendaki yang hebat,berdasarkan keunggulan sosial, budaya dan ekonominya. Mereka menjadi perantara antara masyarakat tempatan dan Negara.

Hubungan subordinasi terhadap cacique jelas terjalin sejak dari buaian dan diterima dengan fitrah yang tidak terkecuali daripada fatalisme. Wasiatnya adalah satu-satunya undang-undang: meletakkan dirinya di bawah mantelnya dan cuba untuk tidak mendapat masalah dengannya adalah bagi petani Sepanyol itu hanya untuk bertahan.

Pakatan untuk mendapatkan keputusan pilihan raya tertentu bermula pada jawatan presiden Kerajaan, di mana beberapa kotak telah ditetapkan, sepadan dengan setiap daerah, di mana mereka meletakkan nama-nama calon tempatan yang perlu dipilih. Operasi ini dipanggil "merpati". Sebaik sahaja keputusan pilihan raya yang akan diperolehi telah direka bentuk, mereka telah dimaklumkan kepada caciques tempatan, supaya mereka boleh memperoleh, kira-kira yang mungkin, keputusan yang diramalkan dalam kotak. Seolah-olah itu tidak mencukupi, proses ini dirangka dalam sistem pilihan raya yang memihak kepada perwakilan kawasan luar bandar, kerana ia adalah yang paling boleh dimanipulasi, dan dalam sentralisme autoritarian yang mentafsir dan menggunakan undang-undang dengan budi bicara tertentu.

Caciques yang paling representatif

Ini akan menjadi caciques yang paling representatif dan relevan bagi Sepanyol itu. Francisco Romero Robledo, untukMálaga dan digelar ayam Antequera, selalu berada dalam bayang-bayang rakan senegaranya Cánovas; Galician caciquismo mempunyai dalam sosok Eugenio Montero Ríos salah seorang wakilnya yang paling menonjol sepanjang abad ini. Dia datang untuk memegang pelbagai jawatan menteri, tetapi namanya akan dikaitkan terutamanya dengan Perjanjian Paris tahun 1898, di mana, sebagai ketua delegasi Sepanyol, dia terpaksa menandatangani penyerahan yang memalukan kepada AS; Alejandro Pidal y Mon dikenali sebagai Tsar Asturias ; José Sánchez Guerra menjadi presiden Kongres. Menteri dan juga presiden Kerajaan pada tahun 1922, pusat kuasanya ialah Córdoba dan lebih khusus bandar Cabra; Germán Gamazo mengawal Valladolid mempertahankan kepentingan perlindungan penanam bijirin Castilian; Fernando León y Castillo, dengan kuasa besar di Gran Canaria, adalah salah seorang daripada beberapa pemimpin yang mempunyai minat yang luas dalam dasar luar negeri; Juan de la Cierva y Peñafiel mencapai bahawa politik di Murcia dikenali sebagai "ciervismo"; dan mungkin yang paling terkenal antara semua ialah Álvaro de Figueroa, Count of Romanones, cacique yang sangat berkuasa di kawasan alcarreño di Guadalajara.

Caciquesmo, ringkasnya, mewakili ruang belakang penggantian bertamadun dalam kuasa yang Cánovas terkandung dan Sagasta.

Terdapat detik dalam sejarah kita di mana logik demokrasi semasa telah terbalik.Parti yang menang dan, akhirnya, pemerintah seterusnya tidak keluar dari pengundian, tetapi ia dilahirkan dalam pakatan politik yang dibuat di Madrid, supaya pengundian dianjurkan supaya ia menang secara meluas. Dunia terbalik.

Sistem politik abad ke-19

Semua ini boleh difahami jika kita memahami, seterusnya, politik abad ke-19. Pertukaran kerajaan, apabila ia membayangkan pertukaran parti, tidak dilakukan melalui pilihan raya tetapi dengan keputusan mahkota, kadang-kadang lebih daripada yang dikehendaki, dipaksa dengan ganas. Kumpulan politik, kadang-kadang dengan tekanan senjata, kadang-kadang dengan rusuhan jalanan di bandar-bandar, bertindak atas mahkota, sering mencapai tugas membentuk kerajaan, yang melibatkan kemungkinan memanipulasi pilihan raya. Pilihan raya, apabila ada, dihadkan kepada secara curang membenarkan apa yang telah diputuskan oleh pemegang kuasa sebelum ini.

Mari kita ingat bahawa sistem politik Sepanyol pada abad ke-19 ditandai dengan campur tangan ketenteraan, pengumuman itu teratur. hari itu dan pedang-pedang lebar menikmati keutamaan yang relevan, terutamanya dalam pemerintahan Isabel II. Dalam tempoh pemerintahannya, dari 1833 hingga 1868, terdapat 22 pilihan raya umum.

Jadual Perlembagaan

Satu lagi ciri abad ini ialah percambahan perlembagaan,oleh itu kita mempunyai La Pepa 1812; pada tahun 1837 iaitu Triennium Sederhana; iaitu pada 1845 dalam apa yang dipanggil Dekad Sederhana apabila rejim jeneral bermula; iaitu 1869 selepas revolusi Gloriosa; dan pada tahun 1876 dengan Pemulihan. Setiap satu diklasifikasikan sebagai konservatif atau progresif bergantung kepada parti-parti yang berkuasa pada bila-bila masa. Tanpa melupakan "non nata" 1856 dan republik 1873 yang tidak melihat cahaya.

Jadual perlembagaan ini menandakan sedikit evolusi ke arah perwakilan yang lebih tulen dan penyertaan popular yang lebih besar. Prinsip hak pilih sejagat sedang berjalan dan mengenakan dirinya sebagai objektif yang tidak dapat dielakkan, menggantikan hak mengundi banci. Satu hak mengundi sejagat berkuat kuasa dalam tempoh enam tahun dan itu akan kembali melalui tangan Sagasta pada tahun 1890. Sudah tentu, tanpa akses kepada undi untuk wanita dan menetapkan umur mengundi pada 25 tahun.

Yang mulia

Ia mungkin satu revolusi seperti yang disebutkan pada tahun 1868, Yang Mulia, yang membuka tempoh, sebut saja, eksperimen yang bermanfaat, seperti kedatangan dinasti asing untuk mahkota atau laluan sebuah republik , yang berfungsi untuk meletakkan asas perintah perlembagaan berdasarkan pakatan, kesederhanaan, perubahan kerajaan yang aman, dengan turnismo, dan, dari semasa ke semasa, pendemokrasian reformasi. Kita tiba di Pemulihan.

Sistem politikpemulihan

Agar sistem politik Pemulihan berfungsi dengan betul, kewujudan sekurang-kurangnya dua formasi politik yang kuat yang mampu bertukar-tukar kuasa, bersetuju dengan laluan politik yang paling sesuai dan mengalu-alukan kuasa sosial yang menyokong rejim. Kedua-dua formasi ini diketuai oleh Antonio Cánovas del Castillo yang konservatif dan oleh Mateo Práxedes Sagasta yang liberal. Kestabilan sosial, politik dan ekonomi dicari, ia adalah sistem yang tidak sempurna, tetapi lebih baik daripada pemberontakan dan perang saudara yang menandakan sebahagian besar abad ke-19. Tetapi mereka memerlukan bantuan "tambahan" seperti yang akan kita lihat. Kerana dalam kalangan rakyat tidak ada sensitiviti demokrasi dan kurang atau tidak minat untuk mengundi, antara lain disebabkan kekurangan maklumat yang tepat. Nisbah pantang tidak jatuh di bawah 60% dalam kes terbaik. Kita bercakap tentang Sepanyol luar bandar di mana kebimbangan terakhir adalah politik. Ini adalah perkara yang sangat berbeza daripada ibu kota besar, di mana terdapat kehidupan politik yang relatif, terutamanya di Madrid.

Keputusan tinjauan pendapat tidak memberi respons kepada kehendak bebas pengundi. Ia adalah kerajaan sendiri, perjanjian terdahulu dengan mereka yang bertanggungjawab untuk pembentukan politik lain, dan dalam persetujuan dengan beberapa orang terkenal luar bandar, tempatan atau wilayah, yang merancang keputusan yang akan dicapai dalam