19-cu əsrin seçki kasikləri

19-cu əsrin seçki kasikləri
Nicholas Cruz

Tariximizdə indiki demokratik məntiqin tərsinə çevrildiyi bir məqam olub. Qalib partiya və nəhayət, növbəti hökmdar seçkilərdən çıxmadı, ancaq Madriddə bağlanan siyasi paktlarda doğuldu ki, seçkilər geniş şəkildə qalib gəlməsi üçün təşkil edildi. Dünya alt-üst oldu.

19-cu əsrin siyasi sistemi

Bütün bunları, öz növbəsində, 19-cu əsrin siyasətini başa düşsək başa düşmək olar. Hökumət dəyişiklikləri, partiya dəyişikliyini nəzərdə tutduqda, seçkilər yolu ilə deyil, tacın qərarı ilə, bəzən arzuolunandan çox, zorakılıqla həyata keçirilirdi. Siyasi qruplar bəzən silah təzyiqi ilə, bəzən də şəhərlərdə küçə iğtişaşları ilə tac üzərində hərəkət edərək, çox vaxt hökumət qurmaq vəzifəsini yerinə yetirirdilər ki, bu da seçkilərdə manipulyasiya imkanlarına səbəb olurdu. Seçkilər, mövcud olduqda, hakimiyyət sahiblərinin əvvəllər qərar verdikləri saxtakarlığa icazə verməklə məhdudlaşırdı.

Xatırlayaq ki, 19-cu əsrdə İspaniyanın siyasi sistemi hərbi müdaxilə ilə yadda qaldı, bəyanatlar qaydasında idi. günün və geniş qılınclar, xüsusən II İzabelin dövründə müvafiq əhəmiyyət kəsb edirdi. Onun hakimiyyəti dövründə, 1833-cü ildən 1868-ci ilə qədər 22 ümumi seçki keçirildi.

Marşurut proqramıSeçkilər ölkənin idarə olunması üçün ən əlverişli hesab edilirdi. Bu şəkildə nəticələr bu məqsəd üçün manipulyasiya edildi, uyğunlaşdırıldı və saxtalaşdırıldı. Səslərin hesablanmasında məşhur “puçerazo” məşhurlaşıb. Termin bülletenlərin gizlədildiyi qabdan gəlir. Yaxud səs vermək üçün vaxtında dirilən və təbii ki, bunu müəyyən edilmiş namizədin xeyrinə edən ölü insanların tapılmasının yeni “texnikası”.

Kacik

Lakin reallıqda, əvvəlki bəndlərdə elan etdiyimiz "əlavə" yardım, öz dairəsinin seçki davranışına nəzarət edən və onun sayəsində Restavrasiya siyasi sisteminin işləməsi üçün əsas fiqur olan cacique idi. , hədəflərə çatmaq üçün lazımi səsləri əldə etmək mümkün olub.Partiyaların razılaşdırdığı seçki nəticələri. Bu, ordudan tərxis olunmuş və savadsız kənd əhalisi ilə uzaq və qeyri-şəffaf inzibati struktur arasında menteşə idi. O, hakimiyyəti təmsil etməyi dayandırmadı. Məhz iradələri və səsləri müəyyən bir məqsədə, yerli, regional və ya əyalət elitası, torpaq sahibləri, iri kirayəçilər, tacirlər, sələmçilər, hüquqşünaslar, həkimlər, bələdiyyə məmurları, yerli xalqı tanıyan, onlara məxsus olan xidmətə daşıyan rıçaq idi. sosial, mədəni və iqtisadi üstünlüyünə əsaslanan böyük bir yüksəliş. oldularyerli camaatla dövlət arasında vasitəçilər

Kaçiyə tabeçilik münasibətləri beşikdən aydın şəkildə qurulmuş və fatalizmdən azad olmayan təbiiliklə qəbul edilmişdir. Onun iradəsi yeganə qanun idi: özünü mantiyasının altına qoymaq və onunla problem yaratmamağa çalışmaq ispan kəndlisi üçün sadəcə sağ qalmaq məsələsi idi.

Müəyyən seçki nəticələrini əldə etmək paktı prezidentlik dövründə başladı. Seçilməli olan yerli namizədlərin adlarını yerləşdirdikləri hər bir rayona uyğun bəzi qutular təyin edilmiş Hökumətin özü. Bu əməliyyat "göyərçinçilik" adlanırdı. Əldə ediləcək seçki nəticələri tərtib edildikdən sonra, onlar qutuda nəzərdə tutulan nəticələri mümkün qədər təxminən əldə edə bilmələri üçün yerli orqanlara məlumat verildi. Sanki bu kifayət deyilmiş kimi, bu proses ən çox manipulyasiya oluna bilən kənd ərazisinin təmsilçiliyinə üstünlük verən seçki sistemi və qanunu müəyyən mülahizə ilə şərh edən və tətbiq edən avtoritar mərkəzçilik çərçivəsində quruldu.

Ən çox təmsil olunan caciques

Bunlar həmin İspaniyanın ən təmsili və uyğun caciques olardı. Fransisko Romero Robledo, Malaga tərəfindən Antequera toyuğu ləqəbli, həmişə həmyerlisinin kölgəsində olub.Canovas; Galician caciquismo, Eugenio Montero Ríos fiqurunda əsr boyu ən görkəmli nümayəndələrindən biridir. O, müxtəlif nazir vəzifələrində çalışmağa gəlmişdi, lakin onun adı hər şeydən əvvəl 1898-ci il taleyüklü Paris Müqaviləsi ilə əlaqələndiriləcəkdi, burada İspaniya nümayəndə heyətinin başçısı kimi ABŞ-a alçaldıcı təslimiyyəti imzalamalı idi; Asturiya çarı kimi tanınan Alejandro Pidal y Mon; Jose Sanchez Guerra Konqresin prezidenti oldu. Nazir və hətta 1922-ci ildə Hökumətin prezidenti, onun hakimiyyət mərkəzi Kordova və daha dəqiq desək, Kabra şəhəri idi; Germán Gamazo Kastiliya taxıl istehsalçılarının proteksionist maraqlarını müdafiə edərək Valyadolidə nəzarət edirdi; Qran Kanariyada böyük gücə malik olan Fernando León y Castillo, xarici siyasətə geniş marağı olan azsaylı liderlərdən biri idi; Juan de la Cierva y Peñafiel Mursiyadakı siyasətin "ciervismo" kimi tanınmasına nail oldu; və bəlkə də hamıdan ən yaxşı tanınanı Alvaro de Figueroa idi, Romanonlar Qrafı, Qvadalaxaradakı alkarrenyo fiefinin qüdrətli casique.

Bir sözlə, Kalikizmo, Kanovasın hakimiyyətdə sivil növbələşməsinin arxa otağını təmsil edirdi. təcəssüm və Saqasta.


Biblioqrafiya

-Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011). Bərpa, 1875-1902. İspaniyanın müasir tarixində 1808-1923 . Madrid: Akal.

-NunezFlorensio, R. Seçki rəhbərləri. Qazandan qaba qədər. Tarixin macərası , 157 .

-Moreno Luzón, J. Caciquismo və Bərpa İspaniyasında müştəri siyasəti. Madrid Complutense Universiteti.

-Tusell Gómez, J. (1978). Digər İspan bölgələri (1903-1923) ilə müqayisədə Andalusiya caciquil sistemi. REIS (Spanish Journal of Sociological Research), 2 .

-Yanini montes, A. (1991). İspaniyada seçki manipulyasiyası: ümumi seçki hüququ və vətəndaşların iştirakı (1891-1923). Ayer (Müasir Tarix Dərnəyi), 3.

Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011). Bərpa, 1875-1902. İspaniyanın müasir tarixində 1808-1923 . Madrid: Akal.

Núñez Florencio, R. Seçki Rəhbərləri. Qazandan qaba qədər. Tarixin macərası , 157 .

Moreno Luzón, J. Caciquismo və Bərpa İspaniyasında müştəri siyasəti. Madrid Complutense Universiteti

Tusell Gómez, J. (1978). Digər İspan bölgələri (1903-1923) ilə müqayisədə Andalusiya caciquil sistemi. REIS (Spanish Journal of Sociological Research), 2 .

Yanini montes, A. (1991). İspaniyada seçki manipulyasiyası: ümumi seçki hüququ və vətəndaşların iştirakı (1891-1923). Ayer (Müasir Tarix Dərnəyi), 3.

Buna bənzər digər məqalələri bilmək istəyirsinizsə 19-cu əsrin seçki rəhbərləri siz Kateqoriyasız kateqoriyasına daxil ola bilərsiniz.

konstitusiya

Əsrin xüsusiyyətlərindən biri də konstitusiyaların yayılması idi, beləliklə, bizdə 1812-ci il La Pepa idi; 1837-ci ildə Orta Üçillik; generallar rejiminin başladığı 1845-ci il, Orta Onillikdə; Qloriosa inqilabından sonra 1869-cu il; və 1876-cı ildə bərpa ilə. Hər biri istənilən vaxt hakimiyyətdə olan partiyalardan asılı olaraq mühafizəkar və ya mütərəqqi olaraq təsnif edilir. 1856-cı ilin "non nata"sını və işığı görməyən 1873-cü ilin respublikasını unutmadan.

Bu konstitusiya marşrutu daha orijinal təmsilə və daha çox xalqın iştirakına doğru cüzi təkamülü göstərir. Ümumdünya seçki hüququ prinsipi öz yerini tutdu və siyahıyaalma seçki hüququnu yerindən çıxararaq, qaçılmaz bir məqsəd kimi özünü büruzə verirdi. Sexenniumda qüvvədə olan və 1890-cı ildə Saqastanın əli ilə qaytarılan ümumi seçki hüququ. Təbii ki, qadınlar üçün səsvermə hüququ olmadan və səsvermə yaşının 25 yaş müəyyən edilməsi.

Həmçinin bax: Xərçəng və Qız Bürcünün Uyğunluğu

Şöhrətli

Ola bilsin ki, bu, 1868-ci ildə şərh edilən kimi, Şanlı bir inqilab idi və bu, tac üçün yad bir sülalənin gəlişi kimi məhsuldar təcrübələr, deyək ki, bir dövr açdı. və ya pakt əsasında konstitusiya quruluşunun əsaslarını qoymağa xidmət edən respublikanın keçməsi, mötədillik, hökumətin dinc yolla dəyişməsi, dönüşü və,zaman keçdikcə islahatların demokratikləşdirilməsi. Biz Bərpaya çatırıq.

Həmçinin bax: Asılmış Adam və Günəş

Bərpanın siyasi sistemi

Bərpanın siyasi sisteminin düzgün işləməsi üçün ən azı iki formasiyanın olması güclü zəruri idi. hakimiyyətdə bir-birini əvəz edə bilən, ən əlverişli siyasi kursları razılaşdıran və rejimi dəstəkləyən ictimai qüvvələri alqışlamağı bacaran siyasətlər. Bu iki birləşməyə mühafizəkar Antonio Cánovas del Castillo və liberal Mateo Práxedes Saqasta rəhbərlik edirdi. Sosial, siyasi və iqtisadi sabitlik axtarılırdı, bu, qeyri-kamil sistem idi, lakin 19-cu əsrin böyük hissəsini qeyd edən üsyanlar və vətəndaş müharibələrindən daha yaxşı idi. Ancaq görəcəyimiz kimi, onların bəzi "əlavə" köməyə ehtiyacı var idi. Çünki insanlar arasında demokratik həssaslıq yox idi və səsverməyə maraq yox idi, o cümlədən dəqiq məlumatın olmaması səbəbindən. Bitərəf qalma nisbəti ən yaxşı hallarda 60%-dən aşağı düşməyib. Son narahatçılığın siyasət olduğu bir kənd İspaniyasından danışırıq. Bu, nisbi siyasi həyatın mövcud olduğu böyük paytaxtlardan çox fərqli məsələdir, xüsusən də Madriddə.

Səsvermənin nəticələri seçicilərin azad iradəsinə cavab vermədi. Bu, hökumətin özü idi, digər siyasi birləşmələrə cavabdeh olanlarla əvvəlcədən razılaşdı və bəzilərinə uyğun olaraqKənd, yerli və ya əyalət görkəmli şəxsləri, seçkilərdə əldə ediləcək nəticələri ölkənin idarə oluna bilməsi üçün ən əlverişli hesab edilənə görə dizayn edirdi. Bu şəkildə nəticələr bu məqsəd üçün manipulyasiya edildi, uyğunlaşdırıldı və saxtalaşdırıldı. Səslərin hesablanmasında məşhur “puçerazo” məşhurlaşıb. Termin bülletenlərin gizlədildiyi qabdan gəlir. Yaxud səs vermək üçün vaxtında dirilən və təbii ki, bunu müəyyən edilmiş namizədin xeyrinə edən ölü insanların tapılmasının yeni “texnikası”.

Kacik

Lakin reallıqda, əvvəlki bəndlərdə elan etdiyimiz "əlavə" yardım, öz dairəsinin seçki davranışına nəzarət edən və onun sayəsində Restavrasiya siyasi sisteminin işləməsi üçün əsas fiqur olan cacique idi. , hədəflərə çatmaq üçün lazımi səsləri əldə etmək mümkün olub.Partiyaların razılaşdırdığı seçki nəticələri. Bu, ordudan tərxis olunmuş və savadsız kənd əhalisi ilə uzaq və qeyri-şəffaf inzibati struktur arasında menteşə idi. O, hakimiyyəti təmsil etməyi dayandırmadı. Məhz iradələri və səsləri müəyyən bir məqsədə, yerli, regional və ya əyalət elitası, torpaq sahibləri, iri kirayəçilər, tacirlər, sələmçilər, hüquqşünaslar, həkimlər, bələdiyyə məmurları, yerli xalqı tanıyan, onlara məxsus olan xidmətə daşıyan rıçaq idi. böyük bir yüksəliş,sosial, mədəni və iqtisadi üstünlüyünə əsaslanır. Onlar yerli camaatla dövlət arasında vasitəçi oldular.

Kaçiyə tabeçilik münasibətləri beşikdən aydın şəkildə qurulmuş və fatalizmdən kənar olmayan təbiiliklə qəbul edilmişdir. Onun iradəsi yeganə qanun idi: özünü mantiyasının altına qoymaq və onunla problem yaratmamağa çalışmaq ispan kəndlisi üçün sadəcə sağ qalmaq məsələsi idi.

Müəyyən seçki nəticələrini əldə etmək paktı prezidentlik dövründə başladı. Seçilməli olan yerli namizədlərin adlarını yerləşdirdikləri hər bir rayona uyğun bəzi qutular təyin edilmiş Hökumətin özü. Bu əməliyyat "göyərçinçilik" adlanırdı. Əldə ediləcək seçki nəticələri tərtib edildikdən sonra, onlar qutuda nəzərdə tutulan nəticələri mümkün qədər təxminən əldə edə bilmələri üçün yerli orqanlara məlumat verildi. Sanki bu kifayət deyilmiş kimi, bu proses ən çox manipulyasiya oluna bilən kənd ərazisinin təmsilçiliyinə imtiyaz verən seçki sistemi çərçivəsində və qanunu müəyyən mülahizə ilə şərh edən və tətbiq edən avtoritar mərkəzçilikdə qurulmuşdur.

Ən çox təmsil olunan caciques

Bunlar həmin İspaniyanın ən təmsili və uyğun caciques olardı. Francisco Romero Robledo, üçün Antequera toyuğu ləqəbli Malaga hər zaman həmyerlisi Canovasın kölgəsində idi; Galician caciquismo, Eugenio Montero Ríos fiqurunda əsr boyu ən görkəmli nümayəndələrindən biridir. O, müxtəlif nazir vəzifələrində çalışmağa gəlmişdi, lakin onun adı hər şeydən əvvəl 1898-ci il taleyüklü Paris Müqaviləsi ilə əlaqələndiriləcəkdi, burada İspaniya nümayəndə heyətinin başçısı kimi ABŞ-a alçaldıcı təslimiyyəti imzalamalı idi; Asturiya çarı kimi tanınan Alejandro Pidal y Mon; Jose Sanchez Guerra Konqresin prezidenti oldu. Nazir və hətta 1922-ci ildə Hökumətin prezidenti, onun hakimiyyət mərkəzi Kordova və daha dəqiq desək, Kabra şəhəri idi; Germán Gamazo Kastiliya taxıl istehsalçılarının proteksionist maraqlarını müdafiə edərək Valyadolidə nəzarət edirdi; Qran Kanariyada böyük gücə malik olan Fernando León y Castillo, xarici siyasətə geniş marağı olan azsaylı liderlərdən biri idi; Juan de la Cierva y Peñafiel Mursiyadakı siyasətin "ciervismo" kimi tanınmasına nail oldu; və bəlkə də hamıdan ən yaxşı tanınanı Alvaro de Figueroa idi, Romanonlar Qrafı, Qvadalaxaradakı alkarrenyo fiefinin qüdrətli casique.

Bir sözlə, Kalikizmo, Kanovasın hakimiyyətdə sivil növbələşməsinin arxa otağını təmsil edirdi. təcəssüm etdirdi və Saqasta.

Tariximizdə indiki demokratik məntiqin tərsinə çevrildiyi bir məqam oldu.Qalib partiya və nəhayət, növbəti hökmdar səsvermədən çıxmadı, lakin o, Madriddə bağlanan siyasi paktlarda doğuldu ki, seçkilər geniş şəkildə qalib gəlməsi üçün təşkil edildi. Dünya alt-üst oldu.

19-cu əsrin siyasi sistemi

Bütün bunları, öz növbəsində, 19-cu əsrin siyasətini başa düşsək başa düşmək olar. Hakimiyyət dəyişikliyi, partiya dəyişikliyini nəzərdə tutduqda, seçkilər yolu ilə deyil, tacın qərarı ilə, bəzən arzuolunandan çox, zorakılıqla həyata keçirilirdi. Siyasi qruplar bəzən silah təzyiqi ilə, bəzən də şəhərlərdə küçə iğtişaşları ilə tacın üstündə hərəkət edərək, çox vaxt hökumət qurmaq tapşırığını yerinə yetirirdilər ki, bu da seçkilərdə manipulyasiya imkanlarına səbəb olurdu. Seçkilər, mövcud olduqda, hakimiyyət sahiblərinin əvvəllər qərar verdikləri saxtakarlığa icazə verməklə məhdudlaşırdı.

Xatırlayaq ki, 19-cu əsrdə İspaniyanın siyasi sistemi hərbi müdaxilə ilə yadda qaldı, bəyanatlar qaydasında idi. günün və geniş qılınclar, xüsusən II İzabelin dövründə müvafiq əhəmiyyət kəsb edirdi. Onun hakimiyyəti dövründə, 1833-cü ildən 1868-ci ilə qədər 22 ümumi seçki keçirildi.

Konstitusiya marşrutu

Əsrin başqa bir xüsusiyyəti konstitusiyaların yayılması idi,Beləliklə, biz 1812-ci il La Pepaya sahib olduq; 1837-ci ildə Orta Üçillik; generallar rejiminin başladığı 1845-ci il, Orta Onillikdə; Qloriosa inqilabından sonra 1869-cu il; və 1876-cı ildə bərpa ilə. Hər biri istənilən vaxt hakimiyyətdə olan partiyalardan asılı olaraq mühafizəkar və ya mütərəqqi olaraq təsnif edilir. 1856-cı ilin "non nata"sını və işığı görməyən 1873-cü ilin respublikasını unutmadan.

Bu konstitusiya marşrutu daha orijinal təmsilə və daha çox xalqın iştirakına doğru cüzi təkamülü göstərir. Ümumdünya seçki hüququ prinsipi öz yerini tutdu və siyahıyaalma seçki hüququnu yerindən çıxararaq, qaçılmaz bir məqsəd kimi özünü büruzə verirdi. Sexenniumda qüvvədə olan və 1890-cı ildə Saqastanın əli ilə qaytarılan ümumi seçki hüququ. Təbii ki, qadınlar üçün səsvermə hüququ olmadan və səsvermə yaşının 25 yaş müəyyən edilməsi.

Şöhrətli

Ola bilsin ki, bu, 1868-ci ildə şərh edilən kimi, Şanlı bir inqilab idi və bu, tac üçün yad bir sülalənin gəlişi kimi məhsuldar təcrübələr, deyək ki, bir dövr açdı. ya da pakt, mötədillik, hökumətin dinc yolla dəyişməsi, dönüş yolu ilə konstitusiya quruluşunun əsaslarının qoyulmasına xidmət edən və zaman keçdikcə demokratikləşən islahatlara xidmət edən respublikanın keçməsi. Bərpaya çatırıq.

Siyasi sistembərpa

Bərpa siyasi sisteminin düzgün işləməsi üçün hakimiyyətdə bir-birini əvəz edə bilən, ən əlverişli siyasi kurslarda razılaşan və ictimai qüvvələri alqışlaya bilən ən azı iki güclü siyasi birləşmənin mövcudluğu. rejimi dəstəklədi. Bu iki birləşməyə mühafizəkar Antonio Cánovas del Castillo və liberal Mateo Práxedes Saqasta rəhbərlik edirdi. Sosial, siyasi və iqtisadi sabitlik axtarılırdı, bu, qeyri-kamil sistem idi, lakin 19-cu əsrin böyük hissəsini qeyd edən üsyanlar və vətəndaş müharibələrindən daha yaxşı idi. Ancaq görəcəyimiz kimi, onların bəzi "əlavə" köməyə ehtiyacı var idi. Çünki insanlar arasında demokratik həssaslıq yox idi və səsverməyə maraq yox idi, o cümlədən dəqiq məlumatın olmaması səbəbindən. Bitərəf qalma nisbəti ən yaxşı hallarda 60%-dən aşağı düşməyib. Son narahatçılığın siyasət olduğu bir kənd İspaniyasından danışırıq. Bu, nisbi siyasi həyatın mövcud olduğu böyük paytaxtlardan çox fərqli məsələdir, xüsusən də Madriddə.

Anketlərin nəticələri seçicilərin azad iradəsinə cavab vermədi. Məhz hökumətin özü, digər siyasi birləşmələrə cavabdeh olanlarla əvvəlcədən razılaşaraq və bəzi kənd, yerli və ya əyalət görkəmli şəxsləri ilə razılaşaraq, əldə ediləcək nəticələri layihələndirdi.




Nicholas Cruz
Nicholas Cruz
Nicholas Cruz təcrübəli Tarot oxucusu, ruhani həvəskar və həvəsli öyrənəndir. Mistik aləmdə on ildən artıq təcrübəyə malik olan Nikolas tarot və kart oxuma dünyasına qərq olub, daim öz bilik və anlayışını genişləndirməyə çalışır. Təbiətdən doğulmuş bir intuitiv olaraq o, kartları məharətlə şərh etməsi ilə dərin fikirlər və rəhbərlik vermək qabiliyyətini inkişaf etdirmişdir.Nicholas, tarotun dəyişdirici gücünə ehtiraslı bir inanandır, ondan şəxsi inkişaf, özünü əks etdirmə və başqalarını gücləndirmək üçün bir vasitə kimi istifadə edir. Onun bloqu həm yeni başlayanlar, həm də təcrübəli praktikantlar üçün dəyərli resurslar və hərtərəfli bələdçilərlə təmin etməklə öz təcrübəsini bölüşmək üçün platforma rolunu oynayır.Səmimi və əlçatan təbiəti ilə tanınan Nicholas, tarot və kart oxumaq ətrafında mərkəzləşdirilmiş güclü bir onlayn icma qurdu. Onun başqalarına öz həqiqi potensialını kəşf etməyə və həyatın qeyri-müəyyənlikləri arasında aydınlıq tapmağa kömək etmək istəyi onun dinləyiciləri ilə rezonans doğurur və mənəvi kəşfiyyat üçün dəstəkləyici və həvəsləndirici mühit yaradır.Tarotdan başqa, Nikolay astrologiya, numerologiya və kristal şəfa da daxil olmaqla müxtəlif mənəvi təcrübələrlə də dərindən bağlıdır. O, müştəriləri üçün hərtərəfli və fərdi təcrübə təmin etmək üçün bu tamamlayıcı üsullardan istifadə edərək, falçılıq üçün vahid yanaşma təklif etməklə fəxr edir.Kimiyazıçı, Nicholas'ın sözləri asanlıqla axır, dərin təlimlər və cəlbedici hekayələr arasında tarazlıq yaradır. Bloqu vasitəsilə o, öz biliklərini, şəxsi təcrübələrini və kartların müdrikliyini birləşdirərək oxucuları ovsunlayan və onların marağına səbəb olan məkan yaradır. İstər əsasları öyrənmək istəyən naşısınız, istərsə də qabaqcıl anlayışlar axtaran təcrübəli bir axtarıcı olmağınızdan asılı olmayaraq, Nicholas Cruz-un tarot və kartları öyrənmək bloqu mistik və maarifləndirici hər şey üçün əsas mənbədir.