19'uncu yüzyılın seçim şefleri

Tarihimizde bir zamanlar mevcut demokratik mantık tersine çevrilmişti. Kazanan parti ve nihayetinde bir sonraki hükümdar sandıktan çıkmadı, Madrid'de yapılan siyasi anlaşmalarda doğdu, böylece sandıklar açık farkla kazanacak şekilde düzenlendi. Dünya tersine döndü.

19. yüzyıl siyasi sistemi

Bütün bunlar, 19. yüzyılın siyasetini anladığımızda anlaşılabilir. Hükümet değişiklikleri, parti değişikliği söz konusu olduğunda, seçimlerle değil, kraliyetin kararıyla, bazen de şiddetle zorlanarak gerçekleşiyordu. Siyasi gruplar, bazen silahların baskısıyla, bazen de şehirlerdeki sokak isyanlarıylaSeçimler, gerçekleştiklerinde, daha önce iktidar sahipleri tarafından kararlaştırılmış olanları hileli bir şekilde onaylamakla sınırlı kaldı.

İspanyol siyasi sisteminin 19. yüzyıla askeri müdahalecilikle damgasını vurduğu, pronunciamientos'un günün düzeni olduğu ve özellikle Isabel II döneminde kılıç ustalarının önemli bir rol oynadığı unutulmamalıdır. 1833'ten 1868'e kadar süren hükümdarlığı sırasında 22 genel seçim yapılmıştır.

Anayasal güzergah

Yüzyılın özelliklerinden bir diğeri de 1812 La Pepa, 1837 Ilımlı Trienyum, 1845 generaller rejiminin başladığı Ilımlı On Yıl, 1869 Şanlı Devrim sonrası ve 1876 Restorasyon gibi anayasaların çoğalmasıydı. Her biri iktidarda hangi partilerin olduğuna bağlı olarak muhafazakar ya da ilerici olarak sınıflandırıldı.Gün ışığına çıkmayan 1856 tarihli "non nata "yı ve 1873 tarihli cumhuriyetçiyi de unutmamak gerekir.

Bu anayasal güzergah, daha özgün bir temsile ve daha fazla halk katılımına doğru hafif bir evrime işaret ediyordu. Genel oy ilkesi, Sexenio döneminde yürürlükte olan ve 1890'da Sagasta döneminde, kadınların oy hakkına erişimi olmasa da geri dönecek olan genel oy hakkının yerini alarak kaçınılmaz bir hedef haline geldi.ve oy verme yaşının 25 olarak belirlenmesi.

Görkemli

Muhtemelen 1868'deki gibi bir devrim, Şanlı Devrim, taç için yabancı bir hanedanın gelişi veya bir cumhuriyetin geçişi gibi verimli deneyler dönemini açmış, bu da pakt, ılımlılık, barışçıl hükümet değişikliği, dönüşçülük ve zamanlaRestorasyona vardık.

Restorasyon siyasi sistemi

Restorasyonun siyasi sisteminin düzgün işleyebilmesi için, iktidarda dönüşümlü olarak yer alabilecek, en uygun siyasi istikametler üzerinde anlaşabilecek ve rejimi destekleyen toplumsal güçleri kucaklayabilecek en az iki güçlü siyasi oluşum olması gerekiyordu. Bu iki oluşumun liderliğini muhafazakâr Antonio Cánovas del Castillo ve liberalMateo Práxedes Sagasta. Sosyal, siyasi ve ekonomik istikrar aranıyordu, kusurlu bir sistemdi, ancak 19. yüzyılın çoğuna damgasını vuran pronunciamientos ve iç savaşlardan daha iyiydi. Ancak göreceğimiz gibi bazı "ekstra" yardımlara ihtiyaçları vardı, çünkü halk arasında demokratik duyarlılık yoktu ve doğru bilgi eksikliği nedeniyle diğer şeylerin yanı sıra oy vermeye çok az ilgi vardı ya da hiç yoktu.Çekimserlerin oranı en iyi ihtimalle %60'ın altına düşmüyordu. Siyasetin gündemdeki en son şey olduğu kırsal bir İspanya'dan bahsediyoruz. Bu durum, özellikle Madrid'de göreceli bir siyasi yaşamın olduğu büyük başkentlerden çok farklı.

Sandıklardan çıkan sonuçlar seçmenlerin özgür iradesine cevap vermedi. Seçimlerde elde edilecek sonuçları, diğer siyasi oluşumların liderleriyle anlaşarak ve bazı kırsal, yerel veya il eşrafıyla mutabık kalarak, ülkenin yönetilebilirliği için en uygun olduğu düşünülen şekilde tasarlayan bizzat hükümetin kendisiydi.Sonuçlar bu amaçla manipüle edildi, uyarlandı ve değiştirildi. Oyların sayımında meşhur "pucherazo" popüler hale geldi. Bu terim oy pusulalarının saklandığı kaptan geliyor. Ya da oy vermek için zamanında diriltilen ve elbette bunu yerleşik aday lehine yapan ölmüş insanları bulmanın yeni "tekniği".

Reis

Ancak gerçekte, önceki paragraflarda duyurduğumuz "ekstra" yardım, Restorasyonun siyasi sisteminin işleyişi için temel bir figür olan, seçim bölgesinin seçmen davranışını kontrol eden ve onun sayesinde partiler tarafından kararlaştırılan seçim sonuçlarına ulaşmak için gerekli oyları sağlayabilen cacique'in yardımıydı.Yerel, bölgesel ya da taşralı bir elitin, toprak sahiplerinin, büyük kiracıların, tüccarların, tefecilerin, avukatların, doktorların, belediye görevlilerinin, yerel halkı, yerel halkı ve yerel yetkilileri tanıyan ve onları etkileyebilenlerin iradelerini ve oylarını belirli bir amacın hizmetinde hareket ettiren kaldıraçtı.Yerel toplum ile devlet arasında aracı oldular.

Kakiğe tabiiyet ilişkileri beşikten itibaren açıkça kurulur ve kadercilikten uzak olmayan bir doğallıkla kabul edilirdi. Kakiğin iradesi tek yasaydı: kendini onun himayesi altına sokmak ve onunla anlaşmazlığa düşmemeye çalışmak İspanyol köylüsü için yalnızca bir hayatta kalma sorunuydu.

Belirli seçim sonuçlarının elde edilmesine yönelik anlaşma, her bölgeye karşılık gelen ve seçilecek yerel adayların isimlerinin yerleştirildiği kutuların belirlendiği Hükümet başkanlığında başladı. Bu işleme "güvercin yuvası" adı verildi. Elde edilecek seçim sonuçları tasarlandıktan sonra, bunlar iletildiBu da yetmezmiş gibi, bu süreç, en manipüle edilebilir olduğu için kırsal alanın temsiline ayrıcalık tanıyan bir seçim sistemi ve yasaları belirli bir takdir yetkisiyle yorumlayan ve uygulayan otoriter bir merkeziyetçilik içinde çerçevelendi.

En temsili reisler

Bunlar, o İspanya'nın en temsili ve ilgili cacques'leri olacaktır. Malaga'dan Francisco Romero Robledo ve lakabı Antequera tavuğu, Her zaman vatandaşı Cánovas'ın gölgesinde kaldı; Galiçya caciquismo'sunun yüzyıl boyunca en önde gelen temsilcilerinden biri Eugenio Montero Ríos oldu. Çeşitli bakanlık görevlerinde bulundu, ancak adı her şeyden önce 1898'de İspanyol delegasyonunun başkanı olarak ABD'ye aşağılayıcı teslimiyeti imzalamak zorunda kaldığı kader Paris Antlaşması ile bağlantılı kalacaktı;Alejandro Pidal y Mon olarak bilinen Asturias Çarı José Sánchez Guerra 1922'de Kongre Başkanı, Bakan ve hatta Hükümet Başkanı oldu, güç merkezi Cordoba ve daha özel olarak Cabra kasabasıydı; Germán Gamazo Valladolid'i kontrol ediyor ve Kastilyalı tahıl üreticilerinin korumacı çıkarlarını savunuyordu; Gran Canaria'da muazzam bir güce sahip olan Fernando León y Castillo, geniş kapsamlı çıkarları olan birkaç liderden biriydi.Juan de la Cierva y Peñafiel, Murcia'da siyasetin "ciervismo" olarak tanınmasını sağladı; ve muhtemelen en iyi bilinen kişi, Alcarria eyaletindeki Guadalajara'daki tımarının her şeye gücü yeten cacique'si Romanones Kontu Álvaro de Figueroa'ydı.

Kısacası Caciquismo, Cánovas ve Sagasta tarafından somutlaştırılan medeni iktidar değişiminin arka odasını temsil ediyordu.

Tarihimizde bir zamanlar mevcut demokratik mantık tersine çevrilmişti. Kazanan parti ve nihayetinde bir sonraki hükümdar sandıktan çıkmadı, Madrid'de yapılan siyasi anlaşmalarda doğdu, böylece sandıklar açık farkla kazanacak şekilde düzenlendi. Dünya tersine döndü.

19. yüzyıl siyasi sistemi

Bütün bunlar, 19. yüzyılın siyasetini anladığımızda anlaşılabilir. Hükümet değişiklikleri, parti değişikliği söz konusu olduğunda, seçimlerle değil, kraliyetin kararıyla, bazen de şiddetle zorlanarak gerçekleşiyordu. Siyasi gruplar, bazen silahların baskısıyla, bazen de şehirlerdeki sokak isyanlarıylaSeçimler, gerçekleştiklerinde, daha önce iktidar sahipleri tarafından kararlaştırılmış olanları hileli bir şekilde onaylamakla sınırlı kaldı.

İspanyol siyasi sisteminin 19. yüzyıla askeri müdahalecilikle damgasını vurduğu, pronunciamientos'un günün düzeni olduğu ve özellikle Isabel II döneminde kılıç ustalarının önemli bir rol oynadığı unutulmamalıdır. 1833'ten 1868'e kadar süren hükümdarlığı sırasında 22 genel seçim yapılmıştır.

Anayasal güzergah

Yüzyılın özelliklerinden bir diğeri de 1812 La Pepa, 1837 Ilımlı Trienyum, 1845 generaller rejiminin başladığı Ilımlı On Yıl, 1869 Şanlı Devrim sonrası ve 1876 Restorasyon gibi anayasaların çoğalmasıydı. Her biri iktidarda hangi partilerin olduğuna bağlı olarak muhafazakar ya da ilerici olarak sınıflandırıldı.Gün ışığına çıkmayan 1856 tarihli "non nata "yı ve 1873 tarihli cumhuriyetçiyi de unutmamak gerekir.

Bu anayasal güzergah, daha özgün bir temsile ve daha fazla halk katılımına doğru hafif bir evrime işaret ediyordu. Genel oy ilkesi, Sexenio döneminde yürürlükte olan ve 1890'da Sagasta döneminde, kadınların oy hakkına erişimi olmasa da geri dönecek olan genel oy hakkının yerini alarak kaçınılmaz bir hedef haline geldi.ve oy verme yaşının 25 olarak belirlenmesi.

Görkemli

Muhtemelen 1868'deki gibi bir devrim, Şanlı Devrim, taç için yabancı bir hanedanın gelişi veya bir cumhuriyetin geçişi gibi verimli deneyler dönemini açmış, bu da pakt, ılımlılık, barışçıl hükümet değişikliği, dönüşçülük ve zamanlaRestorasyona vardık.

Restorasyon siyasi sistemi

Restorasyonun siyasi sisteminin düzgün işleyebilmesi için, iktidarda dönüşümlü olarak yer alabilecek, en uygun siyasi istikametler üzerinde anlaşabilecek ve rejimi destekleyen toplumsal güçleri kucaklayabilecek en az iki güçlü siyasi oluşum olması gerekiyordu. Bu iki oluşumun liderliğini muhafazakâr Antonio Cánovas del Castillo ve liberalMateo Práxedes Sagasta. Sosyal, siyasi ve ekonomik istikrar aranıyordu, kusurlu bir sistemdi, ancak 19. yüzyılın çoğuna damgasını vuran pronunciamientos ve iç savaşlardan daha iyiydi. Ancak göreceğimiz gibi bazı "ekstra" yardımlara ihtiyaçları vardı, çünkü halk arasında demokratik duyarlılık yoktu ve doğru bilgi eksikliği nedeniyle diğer şeylerin yanı sıra oy vermeye çok az ilgi vardı ya da hiç yoktu.Çekimserlerin oranı en iyi ihtimalle %60'ın altına düşmüyordu. Siyasetin gündemdeki en son şey olduğu kırsal bir İspanya'dan bahsediyoruz. Bu durum, özellikle Madrid'de göreceli bir siyasi yaşamın olduğu büyük başkentlerden çok farklı.

Sandıklardan çıkan sonuçlar seçmenlerin özgür iradesine cevap vermedi. Seçimlerde elde edilecek sonuçları, diğer siyasi oluşumların liderleriyle anlaşarak ve bazı kırsal, yerel veya il eşrafıyla mutabık kalarak, ülkenin yönetilebilirliği için en uygun olduğu düşünülen şekilde tasarlayan bizzat hükümetin kendisiydi.Sonuçlar bu amaçla manipüle edildi, uyarlandı ve değiştirildi. Oyların sayımında meşhur "pucherazo" popüler hale geldi. Bu terim oy pusulalarının saklandığı kaptan geliyor. Ya da oy vermek için zamanında diriltilen ve elbette bunu yerleşik aday lehine yapan ölmüş insanları bulmanın yeni "tekniği".

Reis

Ancak gerçekte, önceki paragraflarda duyurduğumuz "ekstra" yardım, Restorasyonun siyasi sisteminin işleyişi için temel bir figür olan, seçim bölgesinin seçmen davranışını kontrol eden ve onun sayesinde partiler tarafından kararlaştırılan seçim sonuçlarına ulaşmak için gerekli oyları sağlayabilen cacique'in yardımıydı.Yerel, bölgesel ya da taşralı bir elitin, toprak sahiplerinin, büyük kiracıların, tüccarların, tefecilerin, avukatların, doktorların, belediye görevlilerinin, yerel halkı, yerel halkı ve yerel yetkilileri tanıyan ve onları etkileyebilenlerin iradelerini ve oylarını belirli bir amacın hizmetinde hareket ettiren kaldıraçtı.Yerel toplum ile devlet arasında aracı oldular.

Kakiğe tabiiyet ilişkileri beşikten itibaren açıkça kurulur ve kadercilikten uzak olmayan bir doğallıkla kabul edilirdi. Kakiğin iradesi tek yasaydı: kendini onun himayesi altına sokmak ve onunla anlaşmazlığa düşmemeye çalışmak İspanyol köylüsü için yalnızca bir hayatta kalma sorunuydu.

Belirli seçim sonuçlarının elde edilmesine yönelik anlaşma, her bölgeye karşılık gelen ve seçilecek yerel adayların isimlerinin yerleştirildiği kutuların belirlendiği Hükümet başkanlığında başladı. Bu işleme "güvercin yuvası" adı verildi. Elde edilecek seçim sonuçları tasarlandıktan sonra, bunlar iletildiBu da yetmezmiş gibi, bu süreç, en manipüle edilebilir olduğu için kırsal alanın temsiline ayrıcalık tanıyan bir seçim sistemi ve yasaları belirli bir takdir yetkisiyle yorumlayan ve uygulayan otoriter bir merkeziyetçilik içinde çerçevelendi.

En temsili reisler

Bunlar, o İspanya'nın en temsili ve ilgili cacques'leri olacaktır. Malaga'dan Francisco Romero Robledo ve lakabı Antequera tavuğu, Her zaman vatandaşı Cánovas'ın gölgesinde kaldı; Galiçya caciquismo'sunun yüzyıl boyunca en önde gelen temsilcilerinden biri Eugenio Montero Ríos oldu. Çeşitli bakanlık görevlerinde bulundu, ancak adı her şeyden önce 1898'de İspanyol delegasyonunun başkanı olarak ABD'ye aşağılayıcı teslimiyeti imzalamak zorunda kaldığı kader Paris Antlaşması ile bağlantılı kalacaktı;Alejandro Pidal y Mon olarak bilinen Asturias Çarı José Sánchez Guerra 1922'de Kongre Başkanı, Bakan ve hatta Hükümet Başkanı oldu, güç merkezi Cordoba ve daha özel olarak Cabra kasabasıydı; Germán Gamazo Valladolid'i kontrol ediyor ve Kastilyalı tahıl üreticilerinin korumacı çıkarlarını savunuyordu; Gran Canaria'da muazzam bir güce sahip olan Fernando León y Castillo, geniş kapsamlı çıkarları olan birkaç liderden biriydi.Juan de la Cierva y Peñafiel, Murcia'da siyasetin "ciervismo" olarak tanınmasını sağladı; ve muhtemelen en iyi bilinen kişi, Alcarria eyaletindeki Guadalajara'daki tımarının her şeye gücü yeten cacique'si Romanones Kontu Álvaro de Figueroa'ydı.

Kısacası Caciquismo, Cánovas ve Sagasta tarafından somutlaştırılan medeni iktidar değişiminin arka odasını temsil ediyordu.

Bibliyografya

-Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011) La Restauración, 1875-1902. içinde İspanya'nın Çağdaş Tarihi 1808-1923 Madrid: Akal.

-Núñez Florencio, R. Caciques electorales. Del puchero a la urna. Tarihin Serüveni , .

-Moreno Luzón, J. Caciquismo y política de clientelas en la España de la Restauración. Universidad Complutense de Madrid.

-Endülüs cacique sistemi ile diğer İspanyol bölgelerinin karşılaştırılması (1903-1923). REIS (Revista Española de Investigaciones Sociológicas), .

-Yanini montes, A. (1991). İspanya'da seçim manipülasyonu: genel oy hakkı ve vatandaş katılımı (1891-1923), Ayer (Çağdaş Tarih Derneği), 3.

Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011) La Restauración, 1875-1902. içinde İspanya'nın Çağdaş Tarihi 1808-1923 Madrid: Akal.

Núñez Florencio, R. Caciques electorales: Del puchero a la urna. Tarihin Serüveni , .

Moreno Luzón, J. Caciquismo y política de clientelas en la España de la Restauración. Universidad Complutense de Madrid.

Tusell gómez, J. (1978). diğer İspanyol bölgeleri ile karşılaştırıldığında Endülüs cacique sistemi (1903-1923). REIS (Revista Española de Investigaciones Sociológicas), .

Yanini montes, A. (1991). İspanya'da seçim manipülasyonu: genel oy hakkı ve vatandaş katılımı (1891-1923), Ayer (Çağdaş Tarih Derneği), 3.

Buna benzer diğer makaleleri bilmek istiyorsanız 19'uncu yüzyılın seçim şefleri kategorisini ziyaret edebilirsiniz Uncategorized .