Căpeteniile electorale ale secolului al XIX-lea

A fost o vreme în istoria noastră când logica democratică actuală a fost inversată. Partidul câștigător și, în cele din urmă, următorul conducător, nu a ieșit din urne, ci s-a născut în pactele politice făcute la Madrid, astfel încât urnele au fost organizate astfel încât să câștige cu o marjă largă. Lumea cu susul în jos.

Sistemul politic din secolul al XIX-lea

Toate acestea sunt de înțeles dacă înțelegem, la rândul nostru, politica secolului al XIX-lea. Schimbările de guvern, atunci când implicau o schimbare de partid, nu se produceau prin alegeri, ci prin decizia coroanei, uneori, de cele mai multe ori, forțată prin violență. Grupurile politice, uneori cu presiunea armelor, alteori cu revolte de stradă în orașe, acționau asupraAlegerile, atunci când au avut loc, s-au limitat la sancționarea frauduloasă a ceea ce fusese decis anterior de către deținătorii puterii.

Trebuie amintit că sistemul politic spaniol din secolul al XIX-lea a fost marcat de intervenționism militar, pronunțamientos erau la ordinea zilei, iar spadasinii au jucat un rol important, mai ales în timpul domniei lui Isabel a II-a. În timpul domniei sale, între 1833 și 1868, au avut loc 22 de alegeri generale.

Itinerar constituțional

O altă caracteristică a secolului a fost proliferarea constituțiilor, cum ar fi La Pepa din 1812, cea din 1837 a Trienului Moderat, cea din 1845, în așa-numitul Deceniu Moderat, când a început regimul generalilor, cea din 1869, după Revoluția Glorioasă, și cea din 1876, odată cu Restaurația. Fiecare dintre ele a fost clasificată ca fiind conservatoare sau progresistă, în funcție de partidele aflate la putere.Să nu uităm de "non nata" din 1856 și de republicanul din 1873, care nu a văzut lumina zilei.

Acest itinerar constituțional a marcat o ușoară evoluție spre o reprezentare mai autentică și o mai mare participare populară. Principiul sufragiului universal și-a făcut loc și a devenit un obiectiv inevitabil, înlocuind sufragiul censitar, un sufragiu universal în vigoare în timpul Sexeniului și care va reveni sub Sagasta în 1890, deși fără acces la vot pentru femei.femei și stabilirea vârstei de vot la 25 de ani.

Gloriosul

Posibil ca o revoluție precum cea din 1868, Revoluția Glorioasă, să fi deschis o perioadă de experimente, să-i spunem, fructuoase, cum ar fi venirea unei dinastii străine pentru coroană sau trecerea unei republici, care au servit pentru a pune bazele unei ordini constituționale bazate pe pact, moderație, schimbare pașnică de guvern, cu turnism și, în timp, peAm ajuns la Restaurare.

Sistemul politic de restaurare

Pentru ca sistemul politic al Restaurației să funcționeze corect, trebuiau să existe cel puțin două formațiuni politice puternice, capabile să alterneze la putere, să se pună de acord asupra direcțiilor politice cele mai convenabile și să primească forțele sociale care susțineau regimul. Aceste două formațiuni au fost conduse de conservatorul Antonio Cánovas del Castillo și de liberalulMateo Práxedes Sagasta. Se urmărea stabilitatea socială, politică și economică, era un sistem imperfect, dar mai bun decât pronunciamientos și războaiele civile care au marcat o mare parte din secolul al XIX-lea. Dar au avut nevoie de un ajutor "suplimentar", după cum vom vedea, pentru că în rândul populației nu exista o sensibilitate democratică și nu exista un interes scăzut sau deloc pentru vot, printre altele din cauza lipsei de informații corecte.În cele mai bune cazuri, rata de abținere nu a fost mai mică de 60%. Vorbim despre o Spanie rurală, în care politica era ultimul lucru de pe ordinea de zi. Acest lucru este foarte diferit de marile capitale, unde exista o relativă viață politică, în special la Madrid.

Rezultatele urnelor de vot nu au răspuns voinței libere a alegătorilor, ci a fost chiar guvernul, în acord cu liderii celorlalte formațiuni politice, în înțelegere cu unii notabili din mediul rural, local sau provincial, care au proiectat rezultatele alegerilor, în funcție de ceea ce s-a considerat mai convenabil pentru guvernabilitatea țării. În acest felÎn acest scop, rezultatele au fost manipulate, adaptate și falsificate. La numărarea voturilor s-a popularizat binecunoscutul "pucherazo". Termenul provine de la recipientul în care erau ascunse buletinele de vot. Sau noua "tehnică" de a găsi persoane decedate care au fost înviate la timp pentru a vota și, bineînțeles, au făcut-o în favoarea candidatului stabilit.

Căpetenia

Dar, în realitate, ajutorul "suplimentar" pe care îl anunțam în paragrafele anterioare era cel al cacique-ului, o figură fundamentală pentru funcționarea sistemului politic al Restaurației, care controla comportamentul electoral al circumscripției sale și, datorită lui, putea asigura voturile necesare pentru obținerea rezultatelor electorale convenite de partide. El era balama între oEra pârghia care mișca voințele și voturile în slujba unei anumite cauze, o elită locală, regională sau provincială, proprietari de terenuri, mari chiriași, negustori, cămătari, avocați, medici, funcționari municipali, care cunoșteau populația locală, oamenii locului și autoritățile locale și care erau în măsură să le influențeze.Aceștia au devenit intermediari între comunitatea locală și stat.

Relațiile de subordonare față de cacique erau clar stabilite încă din leagăn și erau acceptate cu o naturalețe nu lipsită de fatalism. Voința cacique-ului era singura lege: a se plasa sub mantia lui și a încerca să nu se pună în contradicție cu el era, așadar, pentru țăranul spaniol o simplă chestiune de supraviețuire.

Pactul pentru obținerea anumitor rezultate electorale începea chiar de la președinția Guvernului, unde erau desemnate niște cutii, corespunzătoare fiecărei circumscripții, în care erau plasate numele candidaților locali care urmau să fie aleși. Această operațiune se numea "pigeonizare". Odată proiectate rezultatele electorale care urmau să fie obținute, acestea erau comunicateCa și cum acest lucru nu ar fi fost de ajuns, acest proces a fost încadrat într-un sistem electoral care a privilegiat reprezentarea sferei rurale, deoarece era cea mai ușor de manipulat, și într-un centralism autoritar care a interpretat și aplicat legea cu un anumit grad de discreție.

Cele mai reprezentative căpetenii

Aceștia vor fi cei mai reprezentativi și mai relevanți caciques ai acelei Spanii. Francisco Romero Robledo, originar din Malaga și supranumit Pui Antequera, Mereu în umbra conaționalului său Cánovas, caciquismo galician a avut în figura lui Eugenio Montero Ríos unul dintre cei mai proeminenți reprezentanți ai săi de-a lungul întregului secol. A deținut mai multe funcții ministeriale, dar numele său va rămâne mai ales legat de fatidicul Tratat de la Paris din 1898, unde, în calitate de șef al delegației spaniole, a trebuit să semneze umilitoarea capitulare în fața SUA;Alejandro Pidal y Mon cunoscut ca fiind Țar al Asturiei José Sánchez Guerra a devenit președinte al Congresului, ministru și chiar președinte al guvernului în 1922, centrul său de putere fiind Cordoba și mai precis orașul Cabra; Germán Gamazo controla Valladolid, apărând interesele protecționiste ale cultivatorilor de cereale castilieni; Fernando León y Castillo, cu o putere imensă în Gran Canaria, era unul dintre puținii lideri cu interese extinse.Juan de la Cierva y Peñafiel a făcut ca politica din Murcia să fie cunoscută sub numele de "ciervismo"; și probabil cel mai cunoscut dintre toți a fost Álvaro de Figueroa, Contele de Romanones, cacique atotputernic al fiefului său din Guadalajara, în provincia Alcarria.

Caciquismo, pe scurt, reprezenta culisele alternanței civilizate a puterii întruchipate de Cánovas și Sagasta.

A fost o vreme în istoria noastră când logica democratică actuală a fost inversată. Partidul câștigător și, în cele din urmă, următorul conducător, nu a ieșit din urne, ci s-a născut în pactele politice făcute la Madrid, astfel încât urnele au fost organizate astfel încât să câștige cu o marjă largă. Lumea cu susul în jos.

Sistemul politic din secolul al XIX-lea

Toate acestea sunt de înțeles dacă înțelegem, la rândul nostru, politica secolului al XIX-lea. Schimbările de guvern, atunci când implicau o schimbare de partid, nu se produceau prin alegeri, ci prin decizia coroanei, uneori, de cele mai multe ori, forțată prin violență. Grupurile politice, uneori cu presiunea armelor, alteori cu revolte de stradă în orașe, acționau asupraAlegerile, atunci când au avut loc, s-au limitat la sancționarea frauduloasă a ceea ce fusese decis anterior de către deținătorii puterii.

Trebuie amintit că sistemul politic spaniol din secolul al XIX-lea a fost marcat de intervenționism militar, pronunțamientos erau la ordinea zilei, iar spadasinii au jucat un rol important, mai ales în timpul domniei lui Isabel a II-a. În timpul domniei sale, între 1833 și 1868, au avut loc 22 de alegeri generale.

Itinerar constituțional

O altă caracteristică a secolului a fost proliferarea constituțiilor, cum ar fi La Pepa din 1812, cea din 1837 a Trienului Moderat, cea din 1845, în așa-numitul Deceniu Moderat, când a început regimul generalilor, cea din 1869, după Revoluția Glorioasă, și cea din 1876, odată cu Restaurația. Fiecare dintre ele a fost clasificată ca fiind conservatoare sau progresistă, în funcție de partidele aflate la putere.Să nu uităm de "non nata" din 1856 și de republicanul din 1873, care nu a văzut lumina zilei.

Acest itinerar constituțional a marcat o ușoară evoluție spre o reprezentare mai autentică și o mai mare participare populară. Principiul sufragiului universal și-a făcut loc și a devenit un obiectiv inevitabil, înlocuind sufragiul censitar, un sufragiu universal în vigoare în timpul Sexeniului și care va reveni sub Sagasta în 1890, deși fără acces la vot pentru femei.femei și stabilirea vârstei de vot la 25 de ani.

Gloriosul

Posibil ca o revoluție precum cea din 1868, Revoluția Glorioasă, să fi deschis o perioadă de experimente, să-i spunem, fructuoase, cum ar fi venirea unei dinastii străine pentru coroană sau trecerea unei republici, care au servit pentru a pune bazele unei ordini constituționale bazate pe pact, moderație, schimbare pașnică de guvern, cu turnism și, în timp, peAm ajuns la Restaurare.

Sistemul politic de restaurare

Pentru ca sistemul politic al Restaurației să funcționeze corect, trebuiau să existe cel puțin două formațiuni politice puternice, capabile să alterneze la putere, să se pună de acord asupra direcțiilor politice cele mai convenabile și să primească forțele sociale care susțineau regimul. Aceste două formațiuni au fost conduse de conservatorul Antonio Cánovas del Castillo și de liberalulMateo Práxedes Sagasta. Se urmărea stabilitatea socială, politică și economică, era un sistem imperfect, dar mai bun decât pronunciamientos și războaiele civile care au marcat o mare parte din secolul al XIX-lea. Dar au avut nevoie de un ajutor "suplimentar", după cum vom vedea, pentru că în rândul populației nu exista o sensibilitate democratică și nu exista un interes scăzut sau deloc pentru vot, printre altele din cauza lipsei de informații corecte.În cele mai bune cazuri, rata de abținere nu a fost mai mică de 60%. Vorbim despre o Spanie rurală, unde politica era ultimul lucru de pe ordinea de zi. Acest lucru este foarte diferit de marile capitale, unde exista o relativă viață politică, în special la Madrid.

Rezultatele urnelor de vot nu au răspuns voinței libere a alegătorilor, ci a fost chiar guvernul, în acord cu liderii celorlalte formațiuni politice, în înțelegere cu unii notabili din mediul rural, local sau provincial, care au proiectat rezultatele alegerilor, în funcție de ceea ce s-a considerat mai convenabil pentru guvernabilitatea țării. În acest felÎn acest scop, rezultatele au fost manipulate, adaptate și falsificate. La numărarea voturilor s-a popularizat binecunoscutul "pucherazo". Termenul provine de la recipientul în care erau ascunse buletinele de vot. Sau noua "tehnică" de a găsi persoane decedate care au fost înviate la timp pentru a vota și, bineînțeles, au făcut-o în favoarea candidatului stabilit.

Căpetenia

Dar, în realitate, ajutorul "suplimentar" pe care îl anunțam în paragrafele anterioare era cel al cacique-ului, o figură fundamentală pentru funcționarea sistemului politic al Restaurației, care controla comportamentul electoral al circumscripției sale și, datorită lui, putea asigura voturile necesare pentru obținerea rezultatelor electorale convenite de partide. El era balama între oEra pârghia care mișca voințele și voturile în slujba unei anumite cauze, o elită locală, regională sau provincială, proprietari de terenuri, mari chiriași, negustori, cămătari, avocați, medici, funcționari municipali, care cunoșteau populația locală, oamenii locului și autoritățile locale și care erau în măsură să le influențeze.Aceștia au devenit intermediari între comunitatea locală și stat.

Relațiile de subordonare față de cacique erau clar stabilite încă din leagăn și erau acceptate cu o naturalețe nu lipsită de fatalism. Voința cacique-ului era singura lege: a se plasa sub mantia lui și a încerca să nu se pună în contradicție cu el era, așadar, pentru țăranul spaniol o simplă chestiune de supraviețuire.

Pactul pentru obținerea anumitor rezultate electorale începea chiar de la președinția Guvernului, unde erau desemnate niște cutii, corespunzătoare fiecărei circumscripții, în care erau plasate numele candidaților locali care urmau să fie aleși. Această operațiune se numea "pigeonizare". Odată proiectate rezultatele electorale care urmau să fie obținute, acestea erau comunicateCa și cum acest lucru nu ar fi fost de ajuns, acest proces a fost încadrat într-un sistem electoral care a privilegiat reprezentarea sferei rurale, deoarece era cea mai ușor de manipulat, și într-un centralism autoritar care a interpretat și aplicat legea cu un anumit grad de discreție.

Cele mai reprezentative căpetenii

Aceștia vor fi cei mai reprezentativi și mai relevanți caciques ai acelei Spanii. Francisco Romero Robledo, originar din Malaga și supranumit Pui Antequera, Mereu în umbra conaționalului său Cánovas, caciquismo galician a avut în figura lui Eugenio Montero Ríos unul dintre cei mai proeminenți reprezentanți ai săi de-a lungul întregului secol. A deținut mai multe funcții ministeriale, dar numele său va rămâne mai ales legat de fatidicul Tratat de la Paris din 1898, unde, în calitate de șef al delegației spaniole, a trebuit să semneze umilitoarea capitulare în fața SUA;Alejandro Pidal y Mon cunoscut ca fiind Țar al Asturiei José Sánchez Guerra a devenit președinte al Congresului, ministru și chiar președinte al guvernului în 1922, centrul său de putere fiind Cordoba și mai precis orașul Cabra; Germán Gamazo controla Valladolid, apărând interesele protecționiste ale cultivatorilor de cereale castilieni; Fernando León y Castillo, cu o putere imensă în Gran Canaria, era unul dintre puținii lideri cu interese extinse.Juan de la Cierva y Peñafiel a făcut ca politica din Murcia să fie cunoscută sub numele de "ciervismo"; și probabil cel mai cunoscut dintre toți a fost Álvaro de Figueroa, Contele de Romanones, cacique atotputernic al fiefului său din Guadalajara, în provincia Alcarria.

Caciquismo, pe scurt, reprezenta culisele alternanței civilizate a puterii întruchipate de Cánovas și Sagasta.

Bibliografie

-Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011) La Restauración, 1875-1902. în Istoria contemporană a Spaniei 1808-1923 Madrid: Akal.

-Núñez Florencio, R. Caciques electorales. Del puchero a la urna. Aventura istoriei , .

-Moreno Luzón, J. Caciquismo y política de clientelas en la España de la Restauración, Universidad Complutense de Madrid.

-Sistemul de cacique andaluz în comparație cu alte regiuni spaniole (1903-1923). REIS (Revista Española de Investigaciones Sociológicas), .

-Yanini montes, A. (1991). Manipularea electorală din Spania: sufragiu universal și participare cetățenească (1891-1923), Ayer (Asociația de Istorie Contemporană), 3.

Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011). the Restoration, 1875-1902. În Istoria contemporană a Spaniei 1808-1923 Madrid: Akal.

Núñez Florencio, R. Caciques electorales: Del puchero a la urna. Aventura istoriei , .

Moreno Luzón, J. Caciquismo y política de clientelas en la España de la Restauración, Universidad Complutense de Madrid.

Tusell gómez, J. (1978). Sistemul cacique andaluz în comparație cu alte regiuni spaniole (1903-1923). REIS (Revista Española de Investigaciones Sociológicas), .

Yanini montes, A. (1991). Manipularea electorală din Spania: sufragiu universal și participare cetățenească (1891-1923), Ayer (Asociația de Istorie Contemporană), 3.

Dacă doriți să aflați și alte articole similare cu Căpeteniile electorale ale secolului al XIX-lea puteți vizita categoria Fără categorie .