Il fut un temps dans notre histoire où la logique démocratique actuelle était inversée. Le parti gagnant, et finalement le prochain dirigeant, ne sortait pas des urnes, mais naissait des pactes politiques conclus à Madrid, de sorte que les urnes étaient organisées pour qu'il l'emporte largement. Le monde à l'envers.
Système politique du 19ème siècle
Tout cela se comprend si l'on comprend, à son tour, la politique du XIXe siècle. Les changements de gouvernement, lorsqu'ils impliquent un changement de parti, ne sont pas provoqués par des élections mais par la décision de la couronne, parfois, le plus souvent, violemment contrainte. Les groupes politiques, tantôt par la pression des armes, tantôt par les émeutes de rue dans les villes, agissent sur la volonté de la couronne.Les élections, lorsqu'elles ont eu lieu, se sont limitées à sanctionner frauduleusement ce qui avait été décidé auparavant par les détenteurs du pouvoir.
Il convient de rappeler que le système politique espagnol du XIXe siècle était marqué par l'interventionnisme militaire, que les pronunciamientos étaient à l'ordre du jour et que les sabreurs jouaient un rôle important, en particulier sous le règne d'Isabelle II. 22 élections générales ont eu lieu sous son règne, de 1833 à 1868.
Itinéraire constitutionnel
Une autre caractéristique du siècle est la prolifération des constitutions, comme celle de La Pepa de 1812, celle du Triennat modéré de 1837, celle de 1845 lors de la décennie dite modérée, au début du régime des généraux, celle de 1869 après la Révolution glorieuse et celle de 1876 avec la Restauration, toutes classées comme conservatrices ou progressistes en fonction des partis au pouvoir.Sans oublier le "non nata" de 1856 et le républicain de 1873, qui n'ont pas vu le jour.
Cet itinéraire constitutionnel marque une légère évolution vers une représentation plus authentique et une plus grande participation populaire. Le principe du suffrage universel fait son chemin et devient un objectif incontournable, supplantant le suffrage censitaire, un suffrage universel en vigueur pendant le Sexenio et qui reviendra sous Sagasta en 1890, mais sans accès au vote pour les femmes.femmes et fixer l'âge du droit de vote à 25 ans.
La glorieuse
C'est peut-être une révolution comme celle de 1868, la Glorieuse Révolution, qui a ouvert une période d'expériences, disons, fructueuses, comme l'arrivée d'une dynastie étrangère pour la couronne ou le passage d'une république, qui ont servi à jeter les bases d'un ordre constitutionnel fondé sur le pacte, la modération, le changement pacifique de gouvernement, avec le turnisme, et, à terme, leNous sommes arrivés à la Restauration.
Système politique de restauration
Pour que le système politique de la Restauration fonctionne correctement, il faut qu'il y ait au moins deux formations politiques fortes, capables d'alterner au pouvoir, de s'accorder sur les orientations politiques les plus opportunes et d'accueillir les forces sociales qui soutiennent le régime. Ces deux formations sont dirigées par le conservateur Antonio Cánovas del Castillo et le libéralMateo Práxedes Sagasta. La stabilité sociale, politique et économique était recherchée, c'était un système imparfait, mais meilleur que les pronunciamientos et les guerres civiles qui ont marqué une grande partie du XIXe siècle. Mais ils avaient besoin d'une aide "supplémentaire", comme nous le verrons, parce que le peuple n'avait aucune sensibilité démocratique et peu ou pas d'intérêt pour le vote, entre autres en raison d'un manque d'informations exactes.Le taux d'abstention n'a pas été inférieur à 60 % dans le meilleur des cas. Il s'agit d'une Espagne rurale où la politique était la dernière chose à l'ordre du jour, ce qui est très différent des grandes capitales, où il y avait une relative vie politique, en particulier à Madrid.
Les résultats des urnes n'ont pas répondu à la libre volonté des électeurs. C'est le gouvernement lui-même, en accord avec les dirigeants des autres formations politiques, et en accord avec certains notables ruraux, locaux ou provinciaux, qui a conçu les résultats à atteindre lors des élections, en fonction de ce qui était considéré comme le plus commode pour la gouvernabilité du pays. De cette façon, les résultats des urnes n'ont pas répondu à la libre volonté des électeurs.Les résultats ont été manipulés, adaptés et falsifiés à cette fin. Le fameux "pucherazo" est devenu populaire dans le décompte des voix. Le terme vient du récipient dans lequel les bulletins de vote étaient cachés. Ou la nouvelle "technique" consistant à trouver des personnes décédées qui ont été ressuscitées à temps pour voter et, bien sûr, elles l'ont fait en faveur du candidat en place.
Le chef
Mais en réalité, l'aide "supplémentaire" que nous avons annoncée dans les paragraphes précédents était celle du cacique, figure fondamentale pour le fonctionnement du système politique de la Restauration, qui contrôlait le comportement électoral de sa circonscription et, grâce à lui, pouvait assurer les votes nécessaires pour atteindre les résultats électoraux convenus par les partis. Il était la charnière entre uneC'est le levier qui fait bouger les volontés et les votes au service d'une cause, d'une élite locale, régionale ou provinciale, de propriétaires terriens, de grands locataires, de marchands, d'usuriers, d'avocats, de médecins, de fonctionnaires municipaux, qui connaissent les gens du pays, les habitants, les autorités locales et qui sont capables de les influencer.Ils sont devenus les intermédiaires entre la communauté locale et l'État.
Les relations de subordination au cacique sont clairement établies dès le berceau et acceptées avec un naturel non dénué de fatalisme. La volonté du cacique est la seule loi : se placer sous son manteau et essayer de ne pas être en désaccord avec lui est donc pour le paysan espagnol une simple question de survie.
Le pacte visant à obtenir certains résultats électoraux a commencé à la présidence même du gouvernement, où des boîtes ont été désignées, correspondant à chaque district, dans lesquelles ont été placés les noms des candidats locaux à élire. Cette opération a été appelée "pigeonnage". Une fois les résultats électoraux à obtenir conçus, ils ont été communiqués.Comme si cela ne suffisait pas, ce processus s'est inscrit dans un système électoral qui privilégiait la représentation de la sphère rurale, la plus manipulable, et dans un centralisme autoritaire qui interprétait et appliquait la loi avec un certain degré de discrétion.
Les chefs les plus représentatifs
Il s'agit des caciques les plus représentatifs et les plus importants de cette Espagne. Francisco Romero Robledo, originaire de Málaga et surnommé "l'homme de l'ombre", est l'un des caciques les plus importants de cette Espagne. Poulet d'Antequera, Toujours dans l'ombre de son compatriote Cánovas, le caciquisme galicien a eu en la personne d'Eugenio Montero Ríos l'un de ses représentants les plus éminents tout au long du siècle. Il a occupé plusieurs postes ministériels, mais son nom restera surtout lié au funeste traité de Paris de 1898, où, en tant que chef de la délégation espagnole, il a dû signer l'humiliante capitulation devant les États-Unis ;Alejandro Pidal y Mon connu comme le Tsar des Asturies José Sánchez Guerra devient président du Congrès, ministre et même président du gouvernement en 1922, son centre de pouvoir est Cordoue et plus particulièrement la ville de Cabra ; Germán Gamazo contrôle Valladolid, défendant les intérêts protectionnistes des céréaliers castillans ; Fernando León y Castillo, avec un immense pouvoir à Gran Canaria, est l'un des rares dirigeants à avoir des intérêts très diversifiés.Juan de la Cierva y Peñafiel a fait connaître la politique de Murcie sous le nom de "ciervismo" ; et le plus connu de tous est peut-être Álvaro de Figueroa, comte de Romanones, cacique tout-puissant de son fief de Guadalajara, dans la province d'Alcarria.
En bref, le caciquisme représentait l'arrière-boutique de l'alternance civilisée du pouvoir incarnée par Cánovas et Sagasta.
Il fut un temps dans notre histoire où la logique démocratique actuelle était inversée. Le parti gagnant, et finalement le prochain dirigeant, ne sortait pas des urnes, mais naissait des pactes politiques conclus à Madrid, de sorte que les urnes étaient organisées pour qu'il l'emporte largement. Le monde à l'envers.
Système politique du 19ème siècle
Tout cela se comprend si l'on comprend, à son tour, la politique du XIXe siècle. Les changements de gouvernement, lorsqu'ils impliquent un changement de parti, ne sont pas provoqués par des élections mais par la décision de la couronne, parfois, le plus souvent, violemment contrainte. Les groupes politiques, tantôt par la pression des armes, tantôt par les émeutes de rue dans les villes, agissent sur la volonté de la couronne.Les élections, lorsqu'elles ont eu lieu, se sont limitées à sanctionner frauduleusement ce qui avait été décidé auparavant par les détenteurs du pouvoir.
Il convient de rappeler que le système politique espagnol du XIXe siècle était marqué par l'interventionnisme militaire, que les pronunciamientos étaient à l'ordre du jour et que les sabreurs jouaient un rôle important, en particulier sous le règne d'Isabelle II. 22 élections générales ont eu lieu sous son règne, de 1833 à 1868.
Itinéraire constitutionnel
Voir également: Quelle est ma carte de Tarot ?Une autre caractéristique du siècle est la prolifération des constitutions, comme celle de La Pepa de 1812, celle du Triennat modéré de 1837, celle de 1845 lors de la décennie dite modérée, au début du régime des généraux, celle de 1869 après la Révolution glorieuse et celle de 1876 avec la Restauration, toutes classées comme conservatrices ou progressistes en fonction des partis au pouvoir.Sans oublier le "non nata" de 1856 et le républicain de 1873, qui n'ont pas vu le jour.
Cet itinéraire constitutionnel marque une légère évolution vers une représentation plus authentique et une plus grande participation populaire. Le principe du suffrage universel fait son chemin et devient un objectif incontournable, supplantant le suffrage censitaire, un suffrage universel en vigueur pendant le Sexenio et qui reviendra sous Sagasta en 1890, mais sans accès au vote pour les femmes.les femmes et fixer l'âge du droit de vote à 25 ans.
Voir également: Écrivez le nom de la personne que vous aimezLa glorieuse
C'est peut-être une révolution comme celle de 1868, la Glorieuse Révolution, qui a ouvert une période d'expériences, disons, fructueuses, comme l'arrivée d'une dynastie étrangère pour la couronne ou le passage d'une république, qui ont servi à jeter les bases d'un ordre constitutionnel fondé sur le pacte, la modération, le changement pacifique de gouvernement, avec le turnisme, et, à terme, leNous sommes arrivés à la Restauration.
Système politique de restauration
Pour que le système politique de la Restauration fonctionne correctement, il faut qu'il y ait au moins deux formations politiques fortes, capables d'alterner au pouvoir, de s'accorder sur les orientations politiques les plus opportunes et d'accueillir les forces sociales qui soutiennent le régime. Ces deux formations sont dirigées par le conservateur Antonio Cánovas del Castillo et le libéralMateo Práxedes Sagasta. La stabilité sociale, politique et économique était recherchée, c'était un système imparfait, mais meilleur que les pronunciamientos et les guerres civiles qui ont marqué une grande partie du XIXe siècle. Mais ils avaient besoin d'une aide "supplémentaire", comme nous le verrons, parce que le peuple n'avait aucune sensibilité démocratique et peu ou pas d'intérêt pour le vote, entre autres en raison d'un manque d'informations exactes.Le taux d'abstention n'a pas été inférieur à 60 % dans le meilleur des cas. Il s'agit d'une Espagne rurale où la politique est la dernière chose à l'ordre du jour, ce qui est très différent des grandes capitales, où il existe une relative vie politique, en particulier à Madrid.
Les résultats des urnes n'ont pas répondu à la libre volonté des électeurs. C'est le gouvernement lui-même, en accord avec les dirigeants des autres formations politiques, et en accord avec certains notables ruraux, locaux ou provinciaux, qui a conçu les résultats à atteindre lors des élections, en fonction de ce qui était considéré comme le plus commode pour la gouvernabilité du pays. De cette façon, les résultats des urnes n'ont pas répondu à la libre volonté des électeurs.Les résultats ont été manipulés, adaptés et falsifiés à cette fin. Le fameux "pucherazo" est devenu populaire dans le décompte des voix. Le terme vient du récipient dans lequel les bulletins de vote étaient cachés. Ou la nouvelle "technique" consistant à trouver des personnes décédées qui ont été ressuscitées à temps pour voter et, bien sûr, elles l'ont fait en faveur du candidat en place.
Le chef
Mais en réalité, l'aide "supplémentaire" que nous avons annoncée dans les paragraphes précédents était celle du cacique, figure fondamentale pour le fonctionnement du système politique de la Restauration, qui contrôlait le comportement électoral de sa circonscription et, grâce à lui, pouvait assurer les votes nécessaires pour atteindre les résultats électoraux convenus par les partis. Il était la charnière entre uneC'est le levier qui fait bouger les volontés et les votes au service d'une cause, d'une élite locale, régionale ou provinciale, de propriétaires terriens, de grands locataires, de marchands, d'usuriers, d'avocats, de médecins, de fonctionnaires municipaux, qui connaissent les gens du pays, les habitants, les autorités locales et qui sont capables de les influencer.Ils sont devenus les intermédiaires entre la communauté locale et l'État.
Les relations de subordination au cacique sont clairement établies dès le berceau et acceptées avec un naturel non dénué de fatalisme. La volonté du cacique est la seule loi : se placer sous son manteau et essayer de ne pas être en désaccord avec lui est donc pour le paysan espagnol une simple question de survie.
Le pacte visant à obtenir certains résultats électoraux a commencé à la présidence même du gouvernement, où des boîtes ont été désignées, correspondant à chaque district, dans lesquelles ont été placés les noms des candidats locaux à élire. Cette opération a été appelée "pigeonnage". Une fois les résultats électoraux à obtenir conçus, ils ont été communiqués.Comme si cela ne suffisait pas, ce processus s'est inscrit dans un système électoral qui privilégiait la représentation de la sphère rurale, la plus manipulable, et dans un centralisme autoritaire qui interprétait et appliquait la loi avec un certain degré de discrétion.
Les chefs les plus représentatifs
Il s'agit des caciques les plus représentatifs et les plus importants de cette Espagne. Francisco Romero Robledo, originaire de Málaga et surnommé "l'homme de l'ombre", est l'un des caciques les plus importants de cette Espagne. Poulet d'Antequera, Toujours dans l'ombre de son compatriote Cánovas, le caciquisme galicien a eu en la personne d'Eugenio Montero Ríos l'un de ses représentants les plus éminents tout au long du siècle. Il a occupé plusieurs postes ministériels, mais son nom restera surtout lié au funeste traité de Paris de 1898, où, en tant que chef de la délégation espagnole, il a dû signer l'humiliante capitulation devant les États-Unis ;Alejandro Pidal y Mon connu comme le Tsar des Asturies José Sánchez Guerra devient président du Congrès, ministre et même président du gouvernement en 1922, son centre de pouvoir est Cordoue et plus particulièrement la ville de Cabra ; Germán Gamazo contrôle Valladolid, défendant les intérêts protectionnistes des céréaliers castillans ; Fernando León y Castillo, avec un immense pouvoir à Gran Canaria, est l'un des rares dirigeants à avoir des intérêts très diversifiés.Juan de la Cierva y Peñafiel a fait connaître la politique de Murcie sous le nom de "ciervismo" ; et le plus connu de tous est peut-être Álvaro de Figueroa, comte de Romanones, cacique tout-puissant de son fief de Guadalajara, dans la province d'Alcarria.
En bref, le caciquisme représentait l'arrière-boutique de l'alternance civilisée du pouvoir incarnée par Cánovas et Sagasta.
Bibliographie
-Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011) La Restauración, 1875-1902. in Histoire contemporaine de l'Espagne 1808-1923 Madrid : Akal.
-Núñez Florencio, R. Caciques electorales. Del puchero a la urna. L'aventure de l'histoire , .
-Moreno Luzón, J. Caciquismo y política de clientelas en la España de la Restauración, Universidad Complutense de Madrid.
-Le système cacique andalou comparé à d'autres régions espagnoles (1903-1923). REIS (Revista Española de Investigaciones Sociológicas), .
-Yanini montes, A. (1991). Manipulation électorale en Espagne : suffrage universel et participation citoyenne (1891-1923), Ayer (Association d'histoire contemporaine), 3.
Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011). la Restauration, 1875-1902. in Histoire contemporaine de l'Espagne 1808-1923 Madrid : Akal.
Núñez Florencio, R. Caciques electorales : Del puchero a la urna. L'aventure de l'histoire , .
Moreno Luzón, J. Caciquismo y política de clientelas en la España de la Restauración, Universidad Complutense de Madrid.
Tusell gómez, J. (1978) Le système cacique andalou comparé à d'autres régions espagnoles (1903-1923). REIS (Revista Española de Investigaciones Sociológicas), .
Yanini montes, A. (1991). Manipulation électorale en Espagne : suffrage universel et participation citoyenne (1891-1923), Ayer (Association d'histoire contemporaine), 3.
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