XIX a. rinkimų vadai

XIX a. rinkimų vadai
Nicholas Cruz

Mūsų istorijoje buvo laikas, kai dabartinė demokratijos logika buvo apversta aukštyn kojomis. Laimėjusi partija, o galiausiai ir kitas valdovas, atsirado ne iš rinkimų urnų, bet gimė Madride sudarytuose politiniuose paktuose, todėl rinkimų urnos buvo surengtos taip, kad ji laimėtų didele persvara. Pasaulis apverstas aukštyn kojomis.

XIX a. politinė sistema

Visa tai suprantama, jei savo ruožtu suprasime XIX a. politiką. Valdžios pokyčiai, kai pasikeisdavo partija, vykdavo ne rinkimais, o karūnos sprendimu, kartais, dažniau prievarta. Politinės grupės, kartais panaudodamos ginklus, kartais gatvių riaušes miestuose, veikėRinkimai, kai jie įvyko, apsiribojo apgaulės būdu patvirtinant tai, kas jau anksčiau buvo nuspręsta valdžios turėtojų.

Reikėtų prisiminti, kad XIX a. Ispanijos politinė sistema pasižymėjo kariniu intervencionizmu, pronunciamientos buvo kasdienybė, o kalavijuočiai atliko svarbų vaidmenį, ypač Izabelės II valdymo laikotarpiu. 1833-1868 m. valdant Izabelei II įvyko 22 visuotiniai rinkimai.

Konstitucinis maršrutas

Dar vienas šio šimtmečio bruožas - daugybė konstitucijų, pavyzdžiui, 1812 m. La Pepa konstitucija, 1837 m. Nuosaikiojo trimečio konstitucija, 1845 m. vadinamojo Nuosaikiojo dešimtmečio konstitucija, kai prasidėjo generolų režimas, 1869 m. konstitucija po Šlovingosios revoliucijos ir 1876 m. konstitucija, priimta po restauracijos. Kiekviena iš jų buvo priskiriama prie konservatyviųjų arba progresyviųjų, priklausomai nuo to, kurios partijos buvo valdžioje.Nepamirštant 1856 m. "non nata" ir 1873 m. respublikonų, kurie taip ir neišvydo dienos šviesos.

Šis konstitucinis maršrutas žymėjo nedidelę evoliuciją autentiškesnio atstovavimo ir aktyvesnio žmonių dalyvavimo link. Visuotinės rinkimų teisės principas įsitvirtino ir tapo neišvengiamu tikslu, išstumdamas visuotinę rinkimų teisę, galiojusią Sexenio laikotarpiu ir sugrįžusią 1890 m. Sagastos laikais, tačiau be moterų teisės balsuoti.moterims ir nustatė 25 metų balsavimo amžių.

Taip pat žr: Koks yra Vandenio ženklas moterims?

Šlovinga

Galbūt tokia revoliucija, kaip 1868 m. Šlovingoji revoliucija, pradėjo, pavadinkime, vaisingų eksperimentų laikotarpį, pavyzdžiui, svetimos dinastijos atėjimas dėl karūnos ar respublikos perėjimas, padėjo pamatus konstitucinei santvarkai, grindžiamai paktu, nuosaikumu, taikia valdžios kaita, turiningumu, o ilgainiui irAtvykome į Restauraciją.

Politinės sistemos atkūrimas

Kad restauracijos politinė sistema tinkamai funkcionuotų, turėjo būti bent dvi stiprios politinės formacijos, galinčios keistis valdžioje, susitarti dėl tinkamiausių politinių krypčių ir priimti režimą palaikančias socialines jėgas. Šioms dviem formacijoms vadovavo konservatorius Antonio Cánovas del Castillo ir liberalasSiekta socialinio, politinio ir ekonominio stabilumo, tai buvo netobula sistema, bet geresnė už pronunciamientos ir pilietinius karus, kurie žymėjo didžiąją XIX a. dalį. Tačiau, kaip pamatysime, jiems reikėjo "papildomos" pagalbos, nes tarp žmonių nebuvo demokratinio jautrumo ir jie buvo mažai arba visai nesuinteresuoti balsuoti, be kita ko, dėl tikslios informacijos trūkumo.Susilaikiusiųjų nuo balsavimo skaičius geriausiu atveju buvo ne mažesnis kaip 60 %. Kalbame apie Ispanijos kaimą, kuriame politika buvo paskutinis dalykas darbotvarkėje. Tai labai skiriasi nuo didžiųjų sostinių, kur politinis gyvenimas buvo gana aktyvus, ypač Madride.

Rinkimų rezultatai prie balsadėžių neatitiko laisvos rinkėjų valios. Būtent pati vyriausybė, susitarusi su kitų politinių formuočių lyderiais ir susitarusi su kai kuriais kaimo, vietos ar provincijos įžymybėmis, nustatė rinkimų rezultatus pagal tai, kas, jos manymu, buvo patogiausia šalies valdymui. Tokiu būduŠiuo tikslu buvo manipuliuojama rezultatais, jie buvo pritaikomi ir falsifikuojami. Skaičiuojant balsus išpopuliarėjo gerai žinomas "pucherazo". Šis terminas kilo nuo konteinerio, kuriame buvo slepiami balsavimo biuleteniai. Arba nauja "technika", kai buvo ieškoma mirusių žmonių, kurie laiku prisikėlė balsuoti ir, žinoma, balsavo už patvirtintą kandidatą.

Vadas

Tačiau iš tikrųjų "papildoma" pagalba, apie kurią kalbėjome ankstesnėse pastraipose, buvo cacique - esminė figūra, turėjusi esminę reikšmę restauracijos politinės sistemos veikimui, kuri kontroliavo savo apygardos rinkėjų elgseną ir savo dėka galėjo užtikrinti reikiamą balsų skaičių, kad būtų pasiekti partijų sutarti rinkimų rezultatai.Tai buvo svertas, judinantis valią ir balsus tam tikram tikslui, vietiniam, regioniniam ar provincijos elitui, žemės savininkams, stambiems nuomininkams, pirkliams, skolintojams, advokatams, gydytojams, savivaldybių pareigūnams, kurie pažinojo vietos gyventojus, vietinius žmones ir vietinę valdžią ir galėjo jiems daryti įtaką.Jie tapo tarpininkais tarp vietos bendruomenės ir valstybės.

Nuo pat lopšio buvo aiškiai įtvirtinti pavaldumo kacikai santykiai, kurie buvo priimami natūraliai, bet ne be fatalizmo. Kaciko valia buvo vienintelis įstatymas: atsidurti po jo apsiaustu ir stengtis su juo nesipykti ispanų valstiečiui buvo paprasčiausias išlikimo klausimas.

Susitarimas dėl tam tikrų rinkimų rezultatų prasidėjo pačioje Vyriausybės prezidentūroje, kur buvo paskirtos dėžutės, atitinkančios kiekvieną apygardą, į kurias buvo dedamos vietinių kandidatų, kurie turėjo būti išrinkti, pavardės. ši operacija buvo vadinama "balandžių dėliojimu". kai tik buvo suprojektuoti rinkimų rezultatai, kurie turėjo būti gauti, jie buvo perduotiTarsi to būtų negana, šis procesas vyko pagal rinkimų sistemą, kuri pirmenybę teikė kaimo vietovių atstovavimui, nes jomis buvo galima lengviausiai manipuliuoti, ir pagal autoritarinį centralizmą, kuris įstatymus aiškino ir taikė savo nuožiūra.

Reprezentatyviausi vadai

Tai būtų reprezentatyviausi ir svarbiausi tos Ispanijos caciques. Francisco Romero Robledo, kilęs iš Malagos ir pravarde Antequera vištiena, Jis visada buvo savo tėvynainio Cánovo šešėlyje; Galisijos caciquismo turėjo vieną ryškiausių savo atstovų per visą šimtmetį - Eugenio Montero Riosą. Jis užėmė keletą ministrų postų, tačiau jo vardas visų pirma liks susijęs su lemtinga 1898 m. Paryžiaus sutartimi, kurioje jis, kaip Ispanijos delegacijos vadovas, turėjo pasirašyti žeminančią kapituliaciją JAV;Alejandro Pidal y Mon žinomas kaip Astūrijos caras José Sánchez Guerra tapo Kongreso pirmininku, ministru, o 1922 m. net vyriausybės pirmininku, jo galios centras buvo Kordoba, o tiksliau - Cabra miestas; Germán Gamazo kontroliavo Valjadolidą, gindamas protekcionistinius Kastilijos grūdų augintojų interesus; Fernando León y Castillo, turėjęs didžiulę valdžią Gran Kanarijoje, buvo vienas iš nedaugelio lyderių, turėjusių plačių interesų.Juan de la Cierva y Peñafiel padarė politiką Mursijoje žinomą kaip "ciervismo", o bene labiausiai žinomas iš visų buvo Alvaro de Figueroa, Romanones grafas, visagalis savo vasalinės valdos Gvadalacharoje, Alkarrijos provincijoje, cacique.

Trumpai tariant, caciquismo buvo civilizuotos valdžios kaitos, kurią įkūnijo Cánovas ir Sagasta, užkulisiai.

Mūsų istorijoje buvo laikas, kai dabartinė demokratijos logika buvo apversta aukštyn kojomis. Laimėjusi partija, o galiausiai ir kitas valdovas, atsirado ne iš rinkimų urnų, bet gimė Madride sudarytuose politiniuose paktuose, todėl rinkimų urnos buvo surengtos taip, kad ji laimėtų didele persvara. Pasaulis apverstas aukštyn kojomis.

XIX a. politinė sistema

Visa tai suprantama, jei savo ruožtu suprasime XIX a. politiką. Valdžios pokyčiai, kai pasikeisdavo partija, vykdavo ne rinkimais, o karūnos sprendimu, kartais, dažniau prievarta. Politinės grupės, kartais panaudodamos ginklus, kartais gatvių riaušes miestuose, veikėRinkimai, kai jie įvyko, apsiribojo apgaulės būdu patvirtinant tai, kas jau anksčiau buvo nuspręsta valdžios turėtojų.

Reikėtų prisiminti, kad XIX a. Ispanijos politinė sistema pasižymėjo kariniu intervencionizmu, pronunciamientos buvo kasdienybė, o kalavijuočiai atliko svarbų vaidmenį, ypač Izabelės II valdymo laikotarpiu. 1833-1868 m. valdant Izabelei II įvyko 22 visuotiniai rinkimai.

Konstitucinis maršrutas

Dar vienas šio šimtmečio bruožas - daugybė konstitucijų, pavyzdžiui, 1812 m. La Pepa konstitucija, 1837 m. Nuosaikiojo trimečio konstitucija, 1845 m. vadinamojo Nuosaikiojo dešimtmečio konstitucija, kai prasidėjo generolų režimas, 1869 m. konstitucija po Šlovingosios revoliucijos ir 1876 m. konstitucija, priimta po restauracijos. Kiekviena iš jų buvo priskiriama prie konservatyviųjų arba progresyviųjų, priklausomai nuo to, kurios partijos buvo valdžioje.Nepamirštant 1856 m. "non nata" ir 1873 m. respublikonų, kurie taip ir neišvydo dienos šviesos.

Šis konstitucinis maršrutas žymėjo nedidelę evoliuciją autentiškesnio atstovavimo ir aktyvesnio žmonių dalyvavimo link. Visuotinės rinkimų teisės principas įsitvirtino ir tapo neišvengiamu tikslu, išstumdamas visuotinę rinkimų teisę, galiojusią Sexenio laikotarpiu ir sugrįžusią 1890 m. Sagastos laikais, tačiau be moterų teisės balsuoti.moterims ir nustatė 25 metų balsavimo amžių.

Šlovinga

Galbūt tokia revoliucija, kaip 1868 m. Šlovingoji revoliucija, pradėjo, pavadinkime, vaisingų eksperimentų laikotarpį, pavyzdžiui, svetimos dinastijos atėjimas dėl karūnos ar respublikos perėjimas, padėjo pamatus konstitucinei santvarkai, grindžiamai paktu, nuosaikumu, taikia valdžios kaita, turiningumu, o ilgainiui irAtvykome į Restauraciją.

Politinės sistemos atkūrimas

Kad restauracijos politinė sistema tinkamai funkcionuotų, turėjo būti bent dvi stiprios politinės formacijos, galinčios keistis valdžioje, susitarti dėl tinkamiausių politinių krypčių ir priimti režimą palaikančias socialines jėgas. Šioms dviem formacijoms vadovavo konservatorius Antonio Cánovas del Castillo ir liberalasSiekta socialinio, politinio ir ekonominio stabilumo, tai buvo netobula sistema, bet geresnė už pronunciamientos ir pilietinius karus, kurie žymėjo didžiąją XIX a. dalį. Tačiau, kaip pamatysime, jiems reikėjo "papildomos" pagalbos, nes tarp žmonių nebuvo demokratinio jautrumo ir jie buvo mažai arba visai nesuinteresuoti balsuoti, be kita ko, dėl tikslios informacijos trūkumo.Susilaikiusiųjų nuo balsavimo skaičius geriausiu atveju buvo ne mažesnis kaip 60 %. Kalbame apie Ispanijos kaimą, kuriame politika buvo paskutinis dalykas darbotvarkėje. Tai labai skiriasi nuo didžiųjų sostinių, kur politinis gyvenimas buvo gana aktyvus, ypač Madride.

Rinkimų rezultatai neatitiko laisvos rinkėjų valios. Būtent pati vyriausybė, susitarusi su kitų politinių formuočių lyderiais ir su kai kuriais kaimo, vietos ar provincijos įžymybėmis, nustatė rinkimų rezultatus pagal tai, kas, jos manymu, buvo patogiausia šalies valdymui. Tokiu būduŠiuo tikslu buvo manipuliuojama rezultatais, jie buvo pritaikomi ir falsifikuojami. Skaičiuojant balsus išpopuliarėjo gerai žinomas "pucherazo". Šis terminas kilo nuo konteinerio, kuriame buvo slepiami balsavimo biuleteniai. Arba nauja "technika", kai buvo ieškoma mirusių žmonių, kurie laiku prisikėlė balsuoti ir, žinoma, balsavo už patvirtintą kandidatą.

Vadas

Tačiau iš tikrųjų "papildoma" pagalba, apie kurią kalbėjome ankstesnėse pastraipose, buvo cacique - esminė figūra, turėjusi esminę reikšmę restauracijos politinės sistemos veikimui, kuri kontroliavo savo apygardos rinkėjų elgseną ir savo dėka galėjo užtikrinti reikiamą balsų skaičių, kad būtų pasiekti partijų sutarti rinkimų rezultatai.Tai buvo svertas, judinantis valią ir balsus tam tikram tikslui, vietiniam, regioniniam ar provincijos elitui, žemės savininkams, stambiems nuomininkams, pirkliams, skolintojams, advokatams, gydytojams, savivaldybių pareigūnams, kurie pažinojo vietos gyventojus, vietinius žmones ir vietinę valdžią ir galėjo jiems daryti įtaką.Jie tapo tarpininkais tarp vietos bendruomenės ir valstybės.

Taip pat žr: Skaičiaus 7 galia

Nuo pat lopšio buvo aiškiai įtvirtinti pavaldumo kacikai santykiai, kurie buvo priimami natūraliai, bet ne be fatalizmo. Kaciko valia buvo vienintelis įstatymas: atsidurti po jo apsiaustu ir stengtis su juo nesipykti ispanų valstiečiui buvo paprasčiausias išlikimo klausimas.

Susitarimas dėl tam tikrų rinkimų rezultatų prasidėjo pačioje Vyriausybės prezidentūroje, kur buvo paskirtos dėžutės, atitinkančios kiekvieną apygardą, į kurias buvo dedamos vietinių kandidatų, kurie turėjo būti išrinkti, pavardės. ši operacija buvo vadinama "balandžių dėliojimu". kai tik buvo suprojektuoti rinkimų rezultatai, kurie turėjo būti gauti, jie buvo perduotiTarsi to būtų negana, šis procesas vyko pagal rinkimų sistemą, kuri pirmenybę teikė kaimo vietovių atstovavimui, nes jomis buvo galima lengviausiai manipuliuoti, ir pagal autoritarinį centralizmą, kuris įstatymus aiškino ir taikė savo nuožiūra.

Reprezentatyviausi vadai

Tai būtų reprezentatyviausi ir svarbiausi tos Ispanijos caciques. Francisco Romero Robledo, kilęs iš Malagos ir pravarde Antequera vištiena, Jis visada buvo savo tėvynainio Cánovo šešėlyje; Galisijos caciquismo turėjo vieną ryškiausių savo atstovų per visą šimtmetį - Eugenio Montero Riosą. Jis užėmė keletą ministrų postų, tačiau jo vardas visų pirma liks susijęs su lemtinga 1898 m. Paryžiaus sutartimi, kurioje jis, kaip Ispanijos delegacijos vadovas, turėjo pasirašyti žeminančią kapituliaciją JAV;Alejandro Pidal y Mon žinomas kaip Astūrijos caras José Sánchez Guerra tapo Kongreso pirmininku, ministru, o 1922 m. net vyriausybės pirmininku, jo galios centras buvo Kordoba, o tiksliau - Cabra miestas; Germán Gamazo kontroliavo Valjadolidą, gindamas protekcionistinius Kastilijos grūdų augintojų interesus; Fernando León y Castillo, turėjęs didžiulę valdžią Gran Kanarijoje, buvo vienas iš nedaugelio lyderių, turėjusių plačių interesų.Juan de la Cierva y Peñafiel padarė politiką Mursijoje žinomą kaip "ciervismo", o bene labiausiai žinomas iš visų buvo Alvaro de Figueroa, Romanones grafas, visagalis savo vasalinės valdos Gvadalacharoje, Alkarrijos provincijoje, cacique.

Trumpai tariant, caciquismo buvo civilizuotos valdžios kaitos, kurią įkūnijo Cánovas ir Sagasta, užkulisiai.


Bibliografija

-Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011) La Restauración, 1875-1902. in Šiuolaikinė Ispanijos istorija 1808-1923 m. Madridas: Akal.

-Núñez Florencio, R. Caciques electorales. Del puchero a la urna. Istorijos nuotykiai , .

-Moreno Luzón, J. Caciquismo y política de clientelas en la España de la Restauración. Universidad Complutense de Madrid.

-Andalūzijos kacikų sistema, palyginti su kitais Ispanijos regionais (1903-1923 m.). REIS (Revista Española de Investigaciones Sociológicas), .

-Yanini montes, A. (1991). Ispanijos manipuliavimas rinkimais: visuotinė rinkimų teisė ir piliečių dalyvavimas (1891-1923), Ayer (Šiuolaikinės istorijos asociacija), 3.

Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011). the Restoration, 1875-1902. In Šiuolaikinė Ispanijos istorija 1808-1923 m. Madridas: Akal.

Núñez Florencio, R. Caciques electorales: Del puchero a la urna. Istorijos nuotykiai , .

Moreno Luzón, J. Caciquismo y política de clientelas en la España de la Restauración. Universidad Complutense de Madrid.

Tusell gómez, J. (1978). 1903-1923 m. Andalūzijos cacique sistema, palyginti su kitais Ispanijos regionais. REIS (Revista Española de Investigaciones Sociológicas), .

Yanini montes, A. (1991). Ispanijos manipuliavimas rinkimais: visuotinė rinkimų teisė ir piliečių dalyvavimas (1891-1923), Ayer (Šiuolaikinės istorijos asociacija), 3.

Jei norite sužinoti kitų straipsnių, panašių į XIX a. rinkimų vadai galite apsilankyti kategorijoje Uncategorized .




Nicholas Cruz
Nicholas Cruz
Nicholas Cruzas yra patyręs tarologas, dvasingas entuziastas ir aistringas besimokantis. Daugiau nei dešimtmetį patirties mistinėje sferoje Nikolajus pasinėrė į taro ir kortų skaitymo pasaulį, nuolat siekdamas plėsti savo žinias ir supratimą. Būdamas iš prigimties intuityvus, jis ištobulino savo gebėjimus pateikti gilių įžvalgų ir patarimų, sumaniai interpretuodamas kortas.Nikolajus aistringai tiki transformuojančia taro galia, naudoja jį kaip asmeninio augimo, savirefleksijos ir kitų įgalinimo įrankį. Jo tinklaraštis yra platforma dalytis savo patirtimi, teikiant vertingų išteklių ir išsamių vadovų pradedantiesiems ir patyrusiems praktikams.Žinomas dėl savo šilto ir lengvai prieinamo pobūdžio, Nikolajus sukūrė stiprią internetinę bendruomenę, kurios centre yra tarot ir kortelių skaitymas. Jo nuoširdus noras padėti kitiems atrasti savo tikrąjį potencialą ir atrasti aiškumą tarp gyvenimo neaiškumų, rezonuoja su jo auditorija, kurdamas palankią ir skatinančią aplinką dvasiniams tyrinėjimams.Be taro, Nikolajus taip pat yra glaudžiai susijęs su įvairiomis dvasinėmis praktikomis, įskaitant astrologiją, numerologiją ir kristalų gydymą. Jis didžiuojasi siūlydamas holistinį požiūrį į būrimą, remdamasis šiais papildomais būdais, kad suteiktų savo klientams visapusišką ir individualizuotą patirtį.Kaiprašytojas, Nikolajaus žodžiai sklinda be vargo, išlaikant pusiausvyrą tarp įžvalgių mokymų ir įtraukiančio pasakojimo. Savo tinklaraštyje jis sujungia savo žinias, asmeninę patirtį ir kortelių išmintį, sukurdamas erdvę, kuri žavi skaitytojus ir sužadina jų smalsumą. Nesvarbu, ar esate naujokas, norintis išmokti pagrindų, ar patyręs ieškotojas, ieškantis pažangių įžvalgų, Nicholaso ​​Cruzo dienoraštis, kuriame mokomasi taro ir kortelių, yra puikus šaltinis, kuriame rasite viską, kas mistiška ir įkvepianti.