Els cacics electorals del segle XIX

Hi va haver un moment en la nostra història en què s'invertia la lògica democràtica actual. De les urnes no sortia el partit vencedor i al capdavall següent governant, sinó que aquest naixia en els pactes polítics que es realitzaven a Madrid, de manera que les urnes s'organitzaven perquè guanyés de forma àmplia. El món al revés.

Sistema polític del segle xix

Tot això es comprèn si comprenem, alhora, la política del segle xix. Els canvis de govern, quan implicava canvi de partit, no es duien a terme mitjançant unes eleccions sinó per la decisió de la corona, de vegades, més de les desitjades, forçada violentament. Els grups polítics, de vegades amb la pressió de les armes, d'altres amb l'aldarull de carrer a les ciutats, actuaven sobre la corona aconseguint moltes vegades l'encàrrec de formar govern, cosa que comportava la possibilitat de manipular l'elecció. Les eleccions, quan n'hi havia, es limitaven a sancionar fraudulentament el que de manera prèvia havien decidit els detentadors del poder.

Recordem que el sistema polític espanyol del segle xix va estar marcat per l'intervencionisme militar, els pronunciaments van ser ordre del dia i els espadons van gaudir de rellevant protagonisme, especialment al regnat d'Isabel II. En el període del seu regnat, del 1833 al 1868, hi va haver 22 eleccions generals.

Itinerarieleccions, segons es considerava el més convenient per a la governabilitat del país. D'aquesta manera, els resultats es manipulaven, adequaven i adulteraven amb aquesta finalitat. Es va popularitzar la coneguda «tupinada» en el recompte de vots. El terme ve del recipient on s'amagaven les paperetes. O la nova «tècnica» de trobar-nos morts que ressuscitaven puntualment per votar i, és clar, ho feien a favor del candidat establert.

El cacic

Però en realitat, l'ajuda «extra» que anunciàvem en paràgrafs anteriors era la del cacic, figura fonamental per al funcionament del sistema polític de la Restauració, que controlava el comportament electoral de la seva circumscripció i, gràcies al qual, es podia assegurar els vots necessaris per assolir els resultats electorals pactats pels partits. Era la frontissa entre una població rural desmobilitzada i analfabeta i una estructura administrativa llunyana i opaca. No deixava de representar el poder. Era la palanca que movia voluntats i vots al servei d'una determinada causa, elit local, comarcal o provincial, terratinents, grans arrendataris, comerciants, prestadors, advocats, metges, funcionaris municipals, que coneixien la gent del lloc, sobre les que tenien un gran ascendent, fonamentat en la superioritat social, cultural i econòmica. Es van convertir en elsintermediaris entre la comunitat local i l'Estat.

Les relacions de subordinació cap al cacic estaven clarament establertes des del bressol i s'acceptaven amb una naturalitat no exempta de fatalisme. La voluntat d'aquell era l'única llei: posar-se sota el mantell i procurar no indisposar-s'hi resultava així per al pagès espanyol una mera qüestió de supervivència.

El pacte per obtenir uns determinats resultats electorals començava a la mateixa presidència del Govern, on es designaven unes caselles, corresponents a cada districte, en què col·locaven els noms dels candidats locals que havien de ser elegits. Aquesta operació s'anomenava «encasellat». Un cop dissenyats els resultats electorals que s'havien d'obtenir, es comunicaven als cacics locals, perquè aconseguissin, el més aproximadament possible, els resultats previstos a l'encasellat. Per si no n'hi hagués prou, aquest procés s'enquadrava en un sistema electoral que privilegiava la representació de l'àmbit rural, per ser el més manipulable, i en un centralisme autoritari que interpretava i aplicava la llei amb certa discrecionalitat.

Els cacics més representatius

Aquests serien els cacics més representatius i rellevants d'aquella Espanya. Francisco Romero Robledo, per Màlaga i anomenat el pollastre d'Antequera, sempre va estar a l'ombra del seu paisàCànovas; el caciquisme gallec té a la figura d'Eugenio Montero Ríos un dels seus representants més destacats al llarg del segle. Va arribar a ocupar diversos càrrecs ministerials, però el seu nom quedaria sobretot vinculat al nefast Tractat de París de 1898, on, com a cap de la delegació espanyola, va haver de signar la humiliant rendició davant els EUA; Alexandre Pidal i Mon conegut com el tsar d'Astúries ; José Sánchez Guerra va arribar a ser president del Congrés. Ministre i fins i tot president del Govern el 1922, el seu centre de poder era Còrdova i més concretament la localitat de Cabra; Germán Gamazo controlava Valladolid defensant els interessos proteccionistes dels cerealistes castellans; Fernando León i Castillo amb immens poder a Gran Canària va ser dels pocs dirigents amb ampli interès en la política exterior; Juan de la Cierva i Peñafiel va aconseguir que a Múrcia la política es conegués com a «cervisme»; i possiblement el més conegut de tots va ser Álvaro de Figueroa, comte de Romanones, cacic totpoderós del seu feu alcarreño de Guadalajara.

El caciquisme, en definitiva, va representar la rebotiga de la civilitzada alternança en el poder que van encarnar Cánovas i Sagasta.

Bibliografia

-Elizalde pérez-gruixut, M.ª. D. (2011). La Restauració, 1875-1902. A Història contemporània d'Espanya 1808-1923 . Madrid: Akal.

-Núñezflorencio, R. Caciques electorals. De l'olla a l'urna. L'Aventura de la Història , 157 .

-Moreno luzón, J. Caciquisme i política de clienteles a l'Espanya de la Restauració. Universitat Complutense de Madrid.

-Tusell gómez, J. (1978). El sistema caciquil andalús comparat amb altres regions espanyoles (1903-1923). REIS (Revista Espanyola d'Investigacions Sociològiques), 2 .

-Yanini montes, A. (1991). La manipulació electoral a Espanya: sufragi universal i participació ciutadana (1891-1923). Ahir (Associació d'Història Contemporània), 3.

Elizalde pérez-gruixut, M.ª. D. (2011). La Restauració, 1875-1902. A Història contemporània d'Espanya 1808-1923 . Madrid: Akal.

Núñez florencio, R. Caciques electorals. De l'olla a l'urna. L'Aventura de la Història , 157 .

Moreno luzón, J. Caciquisme i política de clienteles a l'Espanya de la Restauració. Universitat Complutense de Madrid.

Tusell gómez, J. (1978). El sistema caciquil andalús comparat amb altres regions espanyoles (1903-1923). REIS (Revista Espanyola d'Investigacions Sociològiques), 2 .

Yanini montes, A. (1991). La manipulació electoral a Espanya: sufragi universal i participació ciutadana (1891-1923). Ahir (Associació d'Història Contemporània), 3.

Si vols conèixer altres articles semblants a Els cacics electorals del segle XIX pots visitar la categoria Uncategorized .

Una altra de les característiques del segle va ser la proliferació de constitucions, així vam tenir la de 1812 La Pepa; el 1837 la del Trienni Moderat; la de 1845 a la denominada Dècada Moderada quan s'iniciava el règim dels generals; la de 1869 després de la revolució de la Gloriosa; i el 1876 amb la Restauració. Cadascuna catalogada com a conservadora o progressista en funció dels partits que estiguessin en el poder a cada moment. Sense oblidar la non nata de 1856 i la republicana de 1873 que no va veure la llum.

Aquest itinerari constitucional va marcant una lleugera evolució cap a una representació més autèntica i una participació popular més gran. El principi de sufragi universal va anar obrint-se pas i es va anar imposant com a objectiu inevitable, desplaçant el sufragi censitari. Un sufragi universal vigent al Sexenni i que tornaria de la mà de Sagasta el 1890. Això sí, sense accés al vot per a les dones i establint l'edat del vot als 25 anys.

La gloriosa

Fou possiblement una revolució com la comentada de 1868, la Gloriosa, la que va obrir un període de, diguem-ne, experiments fruitats, com l'arribada d'una dinastia estrangera per a la corona o el pas d'una república , que van servir per posar els fonaments d'un ordre constitucional basat en el pacte, la moderació, el canvi pacífic de govern, amb el turnisme, i,amb el temps, les reformes democratitzants. Arribem a la Restauració.

Sistema polític de la restauració

Perquè el sistema polític de la Restauració funcionés correctament, calia l'existència de, almenys, dues formacions polítiques fortes capaces d'alternar-se en el poder, de pactar els rumbs polítics més convenients i d'acollir les forces socials que recolzessin el règim. Aquestes dues formacions van ser les liderades pel conservador Antonio Cánovas del Castillo i pel liberal Mateo Práxedes Sagasta. Es buscava l'estabilitat social, política i econòmica, era un sistema imperfecte, però millor que els pronunciaments i les guerres civils que van jalonar gran part del segle xix. Però van necessitar alguna ajuda «extra» com veurem. Perquè entre el poble no hi havia sensibilitat democràtica i poc o cap interès per votar, entre altres coses per manca d'informació precisa. La ràtio d'abstenció no baixava del 60% en el millor dels casos. Parlem d'una Espanya rural on la darrera de les preocupacions era la política. Qüestió molt diferent de les grans capitals, on sí que hi havia una relativa vida política, especialment a Madrid.

Els resultats de les urnes no responien a la lliure voluntat dels electors. Era el propi govern, previ acord amb els responsables de les altres formacions polítiques, i en concordança amb unsnotables rurals, locals o provincials, que dissenyava els resultats que s'aconseguirien a les eleccions, segons es considerava el més convenient per a la governabilitat del país. D'aquesta manera, els resultats es manipulaven, adequaven i adulteraven amb aquesta finalitat. Es va popularitzar la coneguda «tupinada» en el recompte de vots. El terme ve del recipient on s'amagaven les paperetes. O la nova «tècnica» de trobar-nos morts que ressuscitaven puntualment per votar i, és clar, ho feien a favor del candidat establert.

El cacic

Però en realitat, l'ajuda «extra» que anunciàvem en paràgrafs anteriors era la del cacic, figura fonamental per al funcionament del sistema polític de la Restauració, que controlava el comportament electoral de la seva circumscripció i, gràcies al qual, es podia assegurar els vots necessaris per assolir els resultats electorals pactats pels partits. Era la frontissa entre una població rural desmobilitzada i analfabeta i una estructura administrativa llunyana i opaca. No deixava de representar el poder. Era la palanca que movia voluntats i vots al servei d'una determinada causa, elit local, comarcal o provincial, terratinents, grans arrendataris, comerciants, prestadors, advocats, metges, funcionaris municipals, que coneixien la gent del lloc, sobre les que tenien un gran ascendent,fonamentat en la superioritat social, cultural i econòmica. Es van convertir en els intermediaris entre la comunitat local i l'Estat.

Les relacions de subordinació cap al cacic estaven clarament establertes des del bressol i s'acceptaven amb una naturalitat no exempta de fatalisme. La voluntat d'aquell era l'única llei: posar-se sota el mantell i procurar no indisposar-s'hi resultava així per al pagès espanyol una mera qüestió de supervivència.

El pacte per obtenir uns determinats resultats electorals començava a la mateixa presidència del Govern, on es designaven unes caselles, corresponents a cada districte, en què col·locaven els noms dels candidats locals que havien de ser elegits. Aquesta operació s'anomenava «encasellat». Un cop dissenyats els resultats electorals que s'havien d'obtenir, es comunicaven als cacics locals, perquè aconseguissin, el més aproximadament possible, els resultats previstos a l'encasellat. Per si no n'hi hagués prou, aquest procés s'enquadrava en un sistema electoral que privilegiava la representació de l'àmbit rural, per ser el més manipulable, i en un centralisme autoritari que interpretava i aplicava la llei amb certa discrecionalitat.

Els cacics més representatius

Aquests serien els cacics més representatius i rellevants d'aquella Espanya. Francisco Romero Robledo, perMàlaga i anomenat el pollastre d'Antequera, sempre va estar a l'ombra del seu paisà Cánovas; el caciquisme gallec té a la figura d'Eugenio Montero Ríos un dels seus representants més destacats al llarg del segle. Va arribar a ocupar diversos càrrecs ministerials, però el seu nom quedaria sobretot vinculat al nefast Tractat de París de 1898, on, com a cap de la delegació espanyola, va haver de signar la humiliant rendició davant els EUA; Alexandre Pidal i Mon conegut com el tsar d'Astúries ; José Sánchez Guerra va arribar a ser president del Congrés. Ministre i fins i tot president del Govern el 1922, el seu centre de poder era Còrdova i més concretament la localitat de Cabra; Germán Gamazo controlava Valladolid defensant els interessos proteccionistes dels cerealistes castellans; Fernando León i Castillo amb immens poder a Gran Canària va ser dels pocs dirigents amb ampli interès en la política exterior; Juan de la Cierva i Peñafiel va aconseguir que a Múrcia la política es conegués com a «cervisme»; i possiblement el més conegut de tots va ser Álvaro de Figueroa, comte de Romanones, cacic totpoderós del seu feu alcarreño de Guadalajara.

El caciquisme, en definitiva, va representar la rebotiga de la civilitzada alternança en el poder que van encarnar Cánovas i Sagasta.

Hi va haver un moment en la nostra història en què s'invertia la lògica democràtica actual.De les urnes no sortia el partit vencedor i al capdavall següent governant, sinó que aquest naixia en els pactes polítics que es realitzaven a Madrid, de manera que les urnes s'organitzaven perquè guanyés de forma àmplia. El món al revés.

Sistema polític del segle xix

Tot això es comprèn si comprenem, alhora, la política del segle xix. Els canvis de govern, quan implicava canvi de partit, no es duien a terme mitjançant unes eleccions sinó per la decisió de la corona, de vegades, més de les desitjades, forçada violentament. Els grups polítics, de vegades amb la pressió de les armes, d'altres amb l'aldarull de carrer a les ciutats, actuaven sobre la corona aconseguint moltes vegades l'encàrrec de formar govern, cosa que comportava la possibilitat de manipular l'elecció. Les eleccions, quan n'hi havia, es limitaven a sancionar fraudulentament el que de manera prèvia havien decidit els detentadors del poder.

Recordem que el sistema polític espanyol del segle xix va estar marcat per l'intervencionisme militar, els pronunciaments van ser ordre del dia i els espadons van gaudir de rellevant protagonisme, especialment al regnat d'Isabel II. En el període del seu regnat, de 1833 a 1868, va haver-hi 22 eleccions generals.així vam tenir la de 1812 La Pepa; el 1837 la del Trienni Moderat; la de 1845 a la denominada Dècada Moderada quan s'iniciava el règim dels generals; la de 1869 després de la revolució de la Gloriosa; i el 1876 amb la Restauració. Cadascuna catalogada com a conservadora o progressista en funció dels partits que estiguessin en el poder a cada moment. Sense oblidar la non nata de 1856 i la republicana de 1873 que no va veure la llum.

Aquest itinerari constitucional va marcant una lleugera evolució cap a una representació més autèntica i una participació popular més gran. El principi de sufragi universal va anar obrint-se pas i es va anar imposant com a objectiu inevitable, desplaçant el sufragi censitari. Un sufragi universal vigent al Sexenni i que tornaria de la mà de Sagasta el 1890. Això sí, sense accés al vot per a les dones i establint l'edat del vot als 25 anys.

La gloriosa

Fou possiblement una revolució com la comentada de 1868, la Gloriosa, la que va obrir un període de, diguem-ne, experiments fruitats, com l'arribada d'una dinastia estrangera per a la corona o el pas d'una república , que van servir per posar els fonaments d'un ordre constitucional basat en el pacte, la moderació, el canvi pacífic de govern, amb el turnisme, i, amb el temps, les reformes democratitzants. Arribem a la Restauració.

Sistema polític dela restauració

Perquè el sistema polític de la Restauració funcionés correctament, calia l'existència d'almenys dues formacions polítiques fortes capaces d'alternar-se en el poder, de pactar els rumbs polítics més convenients i d'acollir les forces socials que recolzessin el règim. Aquestes dues formacions van ser les liderades pel conservador Antonio Cánovas del Castillo i pel liberal Mateo Práxedes Sagasta. Es buscava l'estabilitat social, política i econòmica, era un sistema imperfecte, però millor que els pronunciaments i les guerres civils que van jalonar gran part del segle xix. Però van necessitar alguna ajuda «extra» com veurem. Perquè entre el poble no hi havia sensibilitat democràtica i poc o cap interès per votar, entre altres coses per manca d'informació precisa. La ràtio d'abstenció no baixava del 60% en el millor dels casos. Parlem d'una Espanya rural on la darrera de les preocupacions era la política. Qüestió molt diferent de les grans capitals, on sí que hi havia una relativa vida política, especialment a Madrid.

Els resultats de les urnes no responien a la lliure voluntat dels electors. Era el propi govern, previ acord amb els responsables de les altres formacions polítiques, i en concordança amb uns notables rurals, locals o provincials, qui dissenyava els resultats que s'aconseguirien a les