19 ویں صدی کے انتخابی کیک

19 ویں صدی کے انتخابی کیک
Nicholas Cruz

ہماری تاریخ میں ایک لمحہ ایسا تھا جس میں موجودہ جمہوری منطق الٹی تھی۔ جیتنے والی پارٹی اور بالآخر اگلا حکمران انتخابات سے باہر نہیں آیا، لیکن اس کا جنم میڈرڈ میں ہونے والے سیاسی معاہدوں میں ہوا، تاکہ انتخابات کا اہتمام کیا گیا تاکہ وہ وسیع پیمانے پر جیت سکے۔ دنیا الٹا۔

19ویں صدی کا سیاسی نظام

اگر ہم انیسویں صدی کی سیاست کو سمجھیں تو یہ سب سمجھ میں آتا ہے۔ حکومت کی تبدیلی، جب اس کا مطلب پارٹی کی تبدیلی ہے، انتخابات کے ذریعے نہیں بلکہ تاج کے فیصلے سے، بعض اوقات خواہش سے زیادہ، پرتشدد مجبوری کے ذریعے کی جاتی تھی۔ سیاسی گروہوں نے، کبھی ہتھیاروں کے زور پر، کبھی شہروں میں سڑکوں پر ہنگامے کے ساتھ، تاج پر کام کیا، اکثر حکومت بنانے کا کام حاصل کیا، جس میں انتخابات میں ہیرا پھیری کا امکان پیدا ہوا۔ انتخابات، جب بھی ہوتے تھے، دھوکہ دہی سے اس بات تک محدود تھے کہ اقتدار کے حاملین نے پہلے کیا فیصلہ کیا تھا۔

ہمیں یاد رکھنا چاہیے کہ 19ویں صدی کے ہسپانوی سیاسی نظام کو فوجی مداخلت پسندی نے نشان زد کیا تھا، اعلانات ترتیب کے مطابق تھے۔ اس دن اور براڈ ورڈز نے خاص طور پر ازابیل II کے دور میں متعلقہ اہمیت حاصل کی۔ ان کے دور حکومت میں 1833 سے 1868 تک 22 عام انتخابات ہوئے۔

سفر نامہانتخابات، جیسا کہ ملک کی حکمرانی کے لیے سب سے آسان سمجھا جاتا تھا۔ اس طرح اس مقصد کے لیے نتائج میں ہیرا پھیری، موافقت اور ملاوٹ کی گئی۔ ووٹوں کی گنتی میں معروف "پچیرازو" مقبول ہوا۔ یہ اصطلاح اس کنٹینر سے نکلتی ہے جس میں بیلٹ چھپائے گئے تھے۔ یا مردہ لوگوں کو تلاش کرنے کی نئی "تکنیک" جو ووٹ ڈالنے کے لیے وقت پر زندہ ہو گئے اور یقیناً، انہوں نے ایسا قائم کردہ امیدوار کے حق میں کیا۔

The cacique

لیکن حقیقت میں، "اضافی" مدد جس کا ہم نے پچھلے پیراگراف میں اعلان کیا تھا، وہ cacique کی تھی، جو بحالی کے سیاسی نظام کے کام کے لیے ایک بنیادی شخصیت تھی، جس نے اپنے حلقے کے انتخابی رویے کو کنٹرول کیا تھا اور جس کی بدولت اہداف تک پہنچنے کے لیے ضروری ووٹ حاصل کرنا ممکن تھا۔انتخابی نتائج پر جماعتوں نے اتفاق کیا۔ یہ ایک منحرف اور ناخواندہ دیہی آبادی اور دور دراز اور مبہم انتظامی ڈھانچے کے درمیان قبضہ تھا۔ وہ طاقت کی نمائندگی کرنے سے باز نہیں آیا۔ یہ وہ لیور تھا جو کسی خاص مقصد کی خدمت میں وصیت اور ووٹ منتقل کرتا تھا، مقامی، علاقائی یا صوبائی اشرافیہ، زمیندار، بڑے کرایہ دار، تاجر، ساہوکار، وکیل، ڈاکٹر، میونسپل اہلکار، جو مقامی لوگوں کو جانتے تھے، جن پر ان کا قبضہ تھا۔ اپنی سماجی، ثقافتی اور اقتصادی برتری کی بنیاد پر ایک عظیم عروج۔ وہ بن گئے۔مقامی کمیونٹی اور ریاست کے درمیان ثالث۔

کیک کی طرف ماتحتی کے تعلقات واضح طور پر گہوارہ سے قائم کیے گئے تھے اور اسے فطری طور پر قبول کیا گیا تھا جو کہ تقدیر سے مستثنیٰ نہیں تھا۔ اس کی مرضی ہی واحد قانون تھا: اپنے آپ کو اس کی چادر کے نیچے رکھنا اور اس کے ساتھ مشکل میں نہ پڑنے کی کوشش کرنا اس طرح ہسپانوی کسان کے لیے محض زندہ رہنے کا معاملہ تھا۔

بعض انتخابی نتائج حاصل کرنے کا معاہدہ صدارت میں شروع ہوا۔ خود حکومت کے، جہاں ہر ضلع کے مطابق کچھ خانوں کو نامزد کیا گیا تھا، جس میں انہوں نے منتخب ہونے والے مقامی امیدواروں کے نام رکھے تھے۔ اس آپریشن کو "کبوتر بازی" کہا جاتا تھا۔ ایک بار حاصل کیے جانے والے انتخابی نتائج کو ڈیزائن کرنے کے بعد، ان کو مقامی لوگوں تک پہنچا دیا گیا، تاکہ وہ باکس میں متوقع نتائج حاصل کر سکیں۔ گویا یہ کافی نہیں تھا، یہ عمل ایک ایسے انتخابی نظام کے اندر وضع کیا گیا تھا جو دیہی علاقوں کی نمائندگی کے حق میں تھا، کیونکہ یہ سب سے زیادہ جوڑ توڑ تھا، اور ایک آمرانہ مرکزیت کے اندر جس نے قانون کی تشریح اور اطلاق ایک خاص صوابدید کے ساتھ کیا۔

سب سے زیادہ نمائندہ caciques

یہ اس سپین کے سب سے زیادہ نمائندہ اور متعلقہ caciques ہوں گے۔ فرانسسکو رومیرو روبلیڈو، ملاگا کا اور عرفی نام انٹیکیرا کا چکن، ہمیشہ اپنے ہم وطن کے سائے میں رہتا تھا۔کینواس؛ Galician caciquismo میں یوجینیو مونٹیرو ریوس کے اعداد و شمار میں پوری صدی میں اس کے نمایاں ترین نمائندوں میں سے ایک ہے۔ وہ مختلف وزارتی عہدوں پر فائز رہے، لیکن ان کا نام سب سے بڑھ کر 1898 کے پیرس معاہدے سے جوڑا جائے گا، جہاں ہسپانوی وفد کے سربراہ کے طور پر، انہیں امریکہ کے سامنے ذلت آمیز ہتھیار ڈالنے پر دستخط کرنا پڑے۔ Alejandro Pidal y Mon جس کو Asturias کے زار کے نام سے جانا جاتا ہے۔ José Sanchez Guerra کانگریس کے صدر بن گئے۔ وزیر اور حتیٰ کہ 1922 میں حکومت کے صدر، ان کی طاقت کا مرکز قرطبہ اور خاص طور پر کیبرا کا قصبہ تھا۔ جرمان گامازو نے کاسٹیلین اناج کے کاشتکاروں کے تحفظ پسند مفادات کا دفاع کرتے ہوئے ویلاڈولڈ کو کنٹرول کیا۔ فرنینڈو لیون و کاسٹیلو، گران کینریا میں بے پناہ طاقت کے ساتھ، خارجہ پالیسی میں وسیع دلچسپی رکھنے والے چند رہنماؤں میں سے ایک تھے۔ Juan de la Cierva y Peñafiel نے یہ حاصل کیا کہ مرسیا میں سیاست کو "ciervismo" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اور ممکنہ طور پر سب سے زیادہ مشہور Álvaro de Figueroa، Count of Romanones، Guadalajara میں اس کے alcarreño fief کے طاقتور cacique تھے۔

Caciquesmo، مختصراً، اقتدار میں مہذب تبدیلی کے پچھلے کمرے کی نمائندگی کرتا تھا جو کینووس مجسم اور ساگاسٹا۔

بھی دیکھو: ٹیرو کارڈ پھانسی والا آدمی الٹ گیا۔

کتابیات

-Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011)۔ بحالی، 1875-1902۔ اسپین کی معاصر تاریخ 1808-1923 میں۔ میڈرڈ: اکال۔

-نونیزفلورنسیو، آر الیکٹورل چیفس۔ برتن سے کلش تک۔ 4 کمپلیٹنس یونیورسٹی آف میڈرڈ۔

-Tusell Gómez، J. (1978)۔ دوسرے ہسپانوی علاقوں (1903-1923) کے مقابلے میں اندلس کا کیکیکل نظام۔ REIS (Spanish Journal of Sociological Research), 2 .

-Yanini montes, A. (1991)۔ اسپین میں انتخابی ہیرا پھیری: عالمی حق رائے دہی اور شہریوں کی شرکت (1891-1923)۔ آئر (عصری تاریخ ایسوسی ایشن)، 3.

Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011)۔ بحالی، 1875-1902۔ اسپین کی معاصر تاریخ 1808-1923 میں۔ میڈرڈ: اکال۔

Núñez Florencio, R. انتخابی سربراہان۔ برتن سے کلش تک۔ 4 کمپلیٹنس یونیورسٹی آف میڈرڈ۔

Tusell Gómez، J. (1978)۔ دوسرے ہسپانوی علاقوں (1903-1923) کے مقابلے میں اندلس کا کیکیکل نظام۔ REIS (Spanish Journal of Sociological Research), 2 .

Yanini montes, A. (1991)۔ اسپین میں انتخابی ہیرا پھیری: عالمی حق رائے دہی اور شہریوں کی شرکت (1891-1923)۔ آئر (عصری تاریخ ایسوسی ایشن)، 3.

اگر آپ اس سے ملتے جلتے دوسرے مضامین جاننا چاہتے ہیں 19ویں صدی کے انتخابی مالکان آپ زمرہ ملاحظہ کر سکتے ہیں غیر زمرہ بندی ۔

آئینی

اس صدی کی ایک اور خصوصیت آئینوں کا پھیلاؤ تھا، اس طرح ہمارے پاس 1812 لا پیپا؛ 1837 میں اعتدال پسند ٹریینیئم کا۔ 1845 کی نام نہاد اعتدال پسند دہائی میں جب جرنیلوں کی حکومت شروع ہوئی تھی۔ جو کہ 1869 کے گلوریوسا انقلاب کے بعد؛ اور 1876 میں بحالی کے ساتھ۔ ہر ایک کو قدامت پسند یا ترقی پسند کے طور پر درجہ بندی کی گئی پارٹیوں پر منحصر ہے جو کسی بھی وقت اقتدار میں تھیں۔ 1856 کے "نان ناتا" اور 1873 کے ریپبلکن کو فراموش کیے بغیر جس نے روشنی نہیں دیکھی۔

یہ آئینی سفر نامہ مزید مستند نمائندگی اور زیادہ مقبولیت کی طرف ایک معمولی ارتقاء کی نشاندہی کرتا ہے۔ آفاقی حق رائے دہی کا اصول اپنا راستہ بنا رہا تھا اور مردم شماری کے حق رائے دہی کو بے گھر کرتے ہوئے اپنے آپ کو ایک ناگزیر مقصد کے طور پر مسلط کر رہا تھا۔ ایک عالمگیر حق رائے دہی جو چھ سال کی مدت میں نافذ العمل ہے اور یہ 1890 میں ساگاسٹا کے ہاتھ سے واپس آئے گا۔ یقیناً، خواتین کے ووٹ تک رسائی کے بغیر اور 25 سال میں ووٹ ڈالنے کی عمر قائم کیے بغیر۔

شاندار

یہ ممکنہ طور پر 1868 میں مذکور کی طرح ایک انقلاب تھا، شاندار، جس نے ایک دور کا آغاز کیا، آئیے اسے نتیجہ خیز تجربات کہتے ہیں، جیسے کہ غیر ملکی خاندان کی آمد۔ ایک جمہوریہ کا تاج یا گزرنا، جس نے معاہدے، اعتدال، حکومت کی پرامن تبدیلی، ٹرنزم کے ساتھ، اور،وقت کے ساتھ، جمہوری اصلاحات. ہم بحالی پر پہنچتے ہیں۔

بحالی کا سیاسی نظام

بھی دیکھو: دو بائیں پاؤں اس کا کیا مطلب ہے؟

بحالی کے سیاسی نظام کے صحیح طریقے سے کام کرنے کے لیے کم از کم دو فارمیشنز کا مضبوط ہونا ضروری تھا۔ ایسی پالیسیاں جو اقتدار میں ردوبدل کرنے کے قابل ہوں، آسان ترین سیاسی طریقوں پر متفق ہوں اور حکومت کی حمایت کرنے والی سماجی قوتوں کا خیرمقدم کریں۔ ان دو فارمیشنوں کی قیادت قدامت پسند Antonio Canovas del Castillo اور لبرل Mateo Práxedes Sagasta نے کی۔ سماجی، سیاسی اور معاشی استحکام کی کوشش کی گئی تھی، یہ ایک نامکمل نظام تھا، لیکن ان بغاوتوں اور خانہ جنگیوں سے بہتر تھا جو 19ویں صدی کے بیشتر حصے پر مشتمل تھیں۔ لیکن انہیں کچھ "اضافی" مدد کی ضرورت تھی جیسا کہ ہم دیکھیں گے۔ کیونکہ عوام میں جمہوری حساسیت نہیں تھی اور درست معلومات کی کمی کی وجہ سے دیگر چیزوں کے علاوہ ووٹ ڈالنے میں بہت کم یا کوئی دلچسپی نہیں تھی۔ پرہیز کا تناسب بہترین صورتوں میں 60% سے نیچے نہیں آیا۔ ہم ایک دیہاتی سپین کی بات کر رہے ہیں جہاں آخری فکر سیاست تھی۔ یہ بڑے دارالحکومتوں سے بہت مختلف معاملہ ہے، جہاں نسبتاً سیاسی زندگی تھی، خاص طور پر میڈرڈ میں۔ یہ خود حکومت تھی، دیگر سیاسی تشکیلات کے ذمہ داروں کے ساتھ پیشگی معاہدہ، اور کچھ کے مطابقدیہی، مقامی یا صوبائی قابل ذکر، جنہوں نے انتخابات میں حاصل ہونے والے نتائج کو ڈیزائن کیا، جس کے مطابق ملک کی حکمرانی کے لیے سب سے زیادہ آسان سمجھا جاتا تھا۔ اس طرح اس مقصد کے لیے نتائج میں ہیرا پھیری، موافقت اور ملاوٹ کی گئی۔ ووٹوں کی گنتی میں معروف "پچیرازو" مقبول ہوا۔ یہ اصطلاح اس کنٹینر سے نکلتی ہے جس میں بیلٹ چھپائے گئے تھے۔ یا مردہ لوگوں کو تلاش کرنے کی نئی "تکنیک" جو ووٹ ڈالنے کے لیے وقت پر زندہ ہو گئے اور یقیناً، انہوں نے ایسا قائم کردہ امیدوار کے حق میں کیا۔

The cacique

لیکن حقیقت میں، "اضافی" مدد جس کا ہم نے پچھلے پیراگراف میں اعلان کیا تھا، وہ cacique کی تھی، جو بحالی کے سیاسی نظام کے کام کے لیے ایک بنیادی شخصیت تھی، جس نے اپنے حلقے کے انتخابی رویے کو کنٹرول کیا تھا اور جس کی بدولت اہداف تک پہنچنے کے لیے ضروری ووٹ حاصل کرنا ممکن تھا۔انتخابی نتائج پر جماعتوں نے اتفاق کیا۔ یہ ایک منحرف اور ناخواندہ دیہی آبادی اور دور دراز اور مبہم انتظامی ڈھانچے کے درمیان قبضہ تھا۔ وہ طاقت کی نمائندگی کرنے سے باز نہیں آیا۔ یہ وہ لیور تھا جو کسی خاص مقصد کی خدمت میں وصیت اور ووٹ منتقل کرتا تھا، مقامی، علاقائی یا صوبائی اشرافیہ، زمیندار، بڑے کرایہ دار، تاجر، ساہوکار، وکیل، ڈاکٹر، میونسپل اہلکار، جو مقامی لوگوں کو جانتے تھے، جن پر ان کا قبضہ تھا۔ ایک عظیم عروج،اس کی سماجی، ثقافتی اور اقتصادی برتری کی بنیاد پر۔ وہ مقامی کمیونٹی اور ریاست کے درمیان ثالث بن گئے۔

کیکیک کے ساتھ ماتحتی کے تعلقات واضح طور پر گہوارہ سے قائم کیے گئے تھے اور اسے فطری طور پر قبول کیا گیا تھا جو کہ تقدیر سے مستثنیٰ نہیں تھا۔ اس کی مرضی ہی واحد قانون تھا: اپنے آپ کو اس کی چادر کے نیچے رکھنا اور اس کے ساتھ مشکل میں نہ پڑنے کی کوشش کرنا اس طرح ہسپانوی کسان کے لیے محض زندہ رہنے کا معاملہ تھا۔

بعض انتخابی نتائج حاصل کرنے کا معاہدہ صدارت میں شروع ہوا۔ خود حکومت کے، جہاں ہر ضلع کے مطابق کچھ خانوں کو نامزد کیا گیا تھا، جس میں انہوں نے منتخب ہونے والے مقامی امیدواروں کے نام رکھے تھے۔ اس آپریشن کو "کبوتر بازی" کہا جاتا تھا۔ ایک بار حاصل کیے جانے والے انتخابی نتائج کو ڈیزائن کرنے کے بعد، ان کو مقامی لوگوں تک پہنچا دیا گیا، تاکہ وہ باکس میں متوقع نتائج حاصل کر سکیں۔ گویا یہ کافی نہیں تھا، یہ عمل ایک ایسے انتخابی نظام کے اندر وضع کیا گیا تھا جو دیہی علاقوں کی نمائندگی کے حق میں تھا، کیونکہ یہ سب سے زیادہ جوڑ توڑ تھا، اور ایک آمرانہ مرکزیت کے اندر جس نے قانون کی تشریح اور اطلاق ایک خاص صوابدید کے ساتھ کیا۔

سب سے زیادہ نمائندہ caciques

یہ اس سپین کے سب سے زیادہ نمائندہ اور متعلقہ caciques ہوں گے۔ فرانسسکو رومیرو روبلیڈو، کے لیےMálaga اور عرفیت Antequera کا چکن، ہمیشہ اپنے ہم وطن کینووس کے سائے میں رہتا تھا۔ Galician caciquismo میں یوجینیو مونٹیرو ریوس کے اعداد و شمار میں پوری صدی میں اس کے نمایاں ترین نمائندوں میں سے ایک ہے۔ وہ مختلف وزارتی عہدوں پر فائز رہے، لیکن ان کا نام سب سے بڑھ کر 1898 کے پیرس معاہدے سے جوڑا جائے گا، جہاں ہسپانوی وفد کے سربراہ کے طور پر، انہیں امریکہ کے سامنے ذلت آمیز ہتھیار ڈالنے پر دستخط کرنا پڑے۔ Alejandro Pidal y Mon جس کو Asturias کے زار کے نام سے جانا جاتا ہے۔ José Sanchez Guerra کانگریس کے صدر بن گئے۔ وزیر اور حتیٰ کہ 1922 میں حکومت کے صدر، ان کی طاقت کا مرکز قرطبہ اور خاص طور پر کیبرا کا قصبہ تھا۔ جرمان گامازو نے کاسٹیلین اناج کے کاشتکاروں کے تحفظ پسند مفادات کا دفاع کرتے ہوئے ویلاڈولڈ کو کنٹرول کیا۔ فرنینڈو لیون و کاسٹیلو، گران کینریا میں بے پناہ طاقت کے ساتھ، خارجہ پالیسی میں وسیع دلچسپی رکھنے والے چند رہنماؤں میں سے ایک تھے۔ Juan de la Cierva y Peñafiel نے یہ حاصل کیا کہ مرسیا میں سیاست کو "ciervismo" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اور ممکنہ طور پر سب سے زیادہ مشہور Álvaro de Figueroa، Count of Romanones، Guadalajara میں اس کی alcarreño fief کے طاقتور cacique تھے۔

Caliquismo، مختصراً، اقتدار میں مہذب تبدیلی کے پچھلے کمرے کی نمائندگی کرتا تھا جو کینووس مجسم اور ساگستا۔

ہماری تاریخ میں ایک لمحہ ایسا تھا جس میں موجودہ جمہوری منطق الٹ گئی۔جیتنے والی پارٹی اور بالآخر اگلا حکمران انتخابات سے باہر نہیں آیا، لیکن اس کا جنم میڈرڈ میں ہونے والے سیاسی معاہدوں میں ہوا، تاکہ انتخابات کا اہتمام کیا گیا تاکہ وہ وسیع پیمانے پر جیت سکے۔ دنیا الٹا۔

19ویں صدی کا سیاسی نظام

اگر ہم انیسویں صدی کی سیاست کو سمجھیں تو یہ سب سمجھ میں آتا ہے۔ حکومت کی تبدیلی، جب اس کا مطلب پارٹی کی تبدیلی ہے، انتخابات کے ذریعے نہیں بلکہ تاج کے فیصلے سے، بعض اوقات خواہش سے زیادہ، پرتشدد مجبوری کے ذریعے کی جاتی تھی۔ سیاسی گروہوں نے، کبھی ہتھیاروں کے زور پر، کبھی شہروں میں سڑکوں پر ہنگامے کے ساتھ، تاج پر کام کیا، اکثر حکومت بنانے کا کام حاصل کیا، جس میں انتخابات میں ہیرا پھیری کا امکان پیدا ہوا۔ انتخابات، جب بھی ہوتے تھے، دھوکہ دہی سے اس بات تک محدود تھے کہ اقتدار کے حاملین نے پہلے کیا فیصلہ کیا تھا۔

ہمیں یاد رکھنا چاہیے کہ 19ویں صدی کے ہسپانوی سیاسی نظام کو فوجی مداخلت پسندی نے نشان زد کیا تھا، اعلانات ترتیب کے مطابق تھے۔ اس دن اور براڈ ورڈز نے خاص طور پر ازابیل II کے دور میں متعلقہ اہمیت حاصل کی۔ ان کے دور حکومت میں، 1833 سے 1868 تک، 22 عام انتخابات ہوئے۔

آئینی سفر نامہ

اس صدی کی ایک اور خصوصیت آئینوں کا پھیلاؤ تھا،اس طرح ہمارے پاس 1812 لا پیپا تھا۔ 1837 میں اعتدال پسند ٹریینیئم کا۔ 1845 کی نام نہاد اعتدال پسند دہائی میں جب جرنیلوں کی حکومت شروع ہوئی تھی۔ جو کہ 1869 کے گلوریوسا انقلاب کے بعد؛ اور 1876 میں بحالی کے ساتھ۔ ہر ایک کو قدامت پسند یا ترقی پسند کے طور پر درجہ بندی کی گئی پارٹیوں پر منحصر ہے جو کسی بھی وقت اقتدار میں تھیں۔ 1856 کے "نان ناتا" اور 1873 کے ریپبلکن کو فراموش کیے بغیر جس نے روشنی نہیں دیکھی۔

یہ آئینی سفر نامہ مزید مستند نمائندگی اور زیادہ مقبولیت کی طرف ایک معمولی ارتقاء کی نشاندہی کرتا ہے۔ آفاقی حق رائے دہی کا اصول اپنا راستہ بنا رہا تھا اور مردم شماری کے حق رائے دہی کو بے گھر کرتے ہوئے اپنے آپ کو ایک ناگزیر مقصد کے طور پر مسلط کر رہا تھا۔ ایک عالمگیر حق رائے دہی جو چھ سال کی مدت میں نافذ العمل ہے اور یہ 1890 میں ساگاسٹا کے ہاتھ سے واپس آئے گا۔ یقیناً، خواتین کے ووٹ تک رسائی کے بغیر اور 25 سال میں ووٹ ڈالنے کی عمر قائم کیے بغیر۔

شاندار

یہ ممکنہ طور پر 1868 میں مذکور کی طرح ایک انقلاب تھا، شاندار، جس نے ایک دور کا آغاز کیا، آئیے اسے نتیجہ خیز تجربات کہتے ہیں، جیسے کہ غیر ملکی خاندان کی آمد۔ جمہوریہ کا تاج یا گزرنا، جس نے معاہدے، اعتدال، حکومت کی پرامن تبدیلی، ٹرنزم کے ساتھ، اور، وقت کے ساتھ، جمہوری اصلاحات پر مبنی ایک آئینی حکم کی بنیاد رکھنے کا کام کیا۔ ہم بحالی پر پہنچتے ہیں۔

سیاسی نظامبحالی

بحالی کے سیاسی نظام کے صحیح طریقے سے کام کرنے کے لیے، کم از کم دو مضبوط سیاسی فارمیشنوں کا وجود جو اقتدار میں ردوبدل کرنے کے قابل ہو، سب سے آسان سیاسی طریقوں پر متفق ہوں اور سماجی قوتوں کا خیرمقدم کرسکیں۔ جس نے حکومت کی حمایت کی۔ ان دو فارمیشنوں کی قیادت قدامت پسند Antonio Canovas del Castillo اور لبرل Mateo Práxedes Sagasta نے کی۔ سماجی، سیاسی اور معاشی استحکام کی کوشش کی گئی تھی، یہ ایک نامکمل نظام تھا، لیکن ان بغاوتوں اور خانہ جنگیوں سے بہتر تھا جو 19ویں صدی کے بیشتر حصے پر مشتمل تھیں۔ لیکن انہیں کچھ "اضافی" مدد کی ضرورت تھی جیسا کہ ہم دیکھیں گے۔ کیونکہ عوام میں جمہوری حساسیت نہیں تھی اور درست معلومات کی کمی کی وجہ سے دیگر چیزوں کے علاوہ ووٹ ڈالنے میں بہت کم یا کوئی دلچسپی نہیں تھی۔ پرہیز کا تناسب بہترین صورتوں میں 60% سے نیچے نہیں آیا۔ ہم ایک دیہاتی سپین کی بات کر رہے ہیں جہاں آخری فکر سیاست تھی۔ یہ بڑے دارالحکومتوں سے بہت مختلف معاملہ ہے، جہاں نسبتاً سیاسی زندگی تھی، خاص طور پر میڈرڈ میں۔ یہ خود حکومت تھی، دیگر سیاسی تشکیلات کے ذمہ داروں کے ساتھ پیشگی معاہدہ، اور کچھ دیہی، مقامی یا صوبائی قابل ذکر لوگوں کے ساتھ معاہدے میں، جنہوں نے نتائج مرتب کیے جو




Nicholas Cruz
Nicholas Cruz
نکولس کروز ایک تجربہ کار ٹیرو ریڈر، روحانی پرجوش، اور شوقین سیکھنے والا ہے۔ صوفیانہ دائرے میں ایک دہائی سے زیادہ کے تجربے کے ساتھ، نکولس نے اپنے آپ کو ٹیرو اور کارڈ ریڈنگ کی دنیا میں غرق کر دیا ہے، مسلسل اپنے علم اور سمجھ کو بڑھانے کی کوشش کر رہے ہیں۔ قدرتی طور پر پیدا ہونے والے بدیہی کے طور پر، اس نے کارڈز کی اپنی ہنرمندانہ تشریح کے ذریعے گہری بصیرت اور رہنمائی فراہم کرنے کی اپنی صلاحیتوں کو بروئے کار لایا ہے۔نکولس ٹیرو کی تبدیلی کی طاقت میں ایک پرجوش مومن ہے، اسے ذاتی ترقی، خود کی عکاسی کرنے اور دوسروں کو بااختیار بنانے کے لیے ایک آلے کے طور پر استعمال کرتا ہے۔ اس کا بلاگ اپنی مہارت کا اشتراک کرنے کے لیے ایک پلیٹ فارم کے طور پر کام کرتا ہے، جو کہ ابتدائی اور تجربہ کار پریکٹیشنرز کے لیے قیمتی وسائل اور جامع رہنمائی فراہم کرتا ہے۔اپنی گرم اور قابل رسائی فطرت کے لیے جانا جاتا ہے، نکولس نے ایک مضبوط آن لائن کمیونٹی بنائی ہے جو ٹیرو اور کارڈ ریڈنگ کے ارد گرد مرکوز ہے۔ دوسروں کو ان کی حقیقی صلاحیتوں کو دریافت کرنے اور زندگی کی غیر یقینی صورتحال کے درمیان وضاحت تلاش کرنے میں مدد کرنے کی اس کی حقیقی خواہش اس کے سامعین کے ساتھ گونجتی ہے، روحانی تلاش کے لیے ایک معاون اور حوصلہ افزا ماحول کو فروغ دیتی ہے۔ٹیرو کے علاوہ، نکولس مختلف روحانی طریقوں سے بھی گہرا تعلق رکھتا ہے، بشمول علم نجوم، شماریات، اور کرسٹل ہیلنگ۔ وہ اپنے کلائنٹس کے لیے ایک بہترین اور ذاتی نوعیت کا تجربہ فراہم کرنے کے لیے ان تکمیلی طریقوں پر روشنی ڈالتے ہوئے، تقدیر کے لیے ایک جامع نقطہ نظر پیش کرنے پر فخر کرتا ہے۔کی طرحمصنف، نکولس کے الفاظ آسانی سے بہتے ہیں، بصیرت انگیز تعلیمات اور دلچسپ کہانی سنانے کے درمیان توازن قائم کرتے ہیں۔ اپنے بلاگ کے ذریعے، وہ اپنے علم، ذاتی تجربات، اور تاش کی حکمت کو یکجا کرتا ہے، ایک ایسی جگہ بناتا ہے جو قارئین کو موہ لیتا ہے اور ان کے تجسس کو جنم دیتا ہے۔ چاہے آپ مبادیات سیکھنے کے خواہاں نوآموز ہوں یا جدید بصیرت کی تلاش میں تجربہ کار متلاشی ہوں، نکولس کروز کا ٹیرو اور کارڈ سیکھنے کا بلاگ ہر چیز کے لیے صوفیانہ اور روشن خیالی کا ذریعہ ہے۔