19. sajandi valimisliidrid

19. sajandi valimisliidrid
Nicholas Cruz

Meie ajaloos oli aeg, mil praegune demokraatlik loogika oli ümberpööratud. Võitja partei ja lõpuks järgmine valitseja ei tulnud valimiskastidest, vaid sündis Madriidis sõlmitud poliitilistes paktides, nii et valimiskastid olid korraldatud nii, et see võitis ülekaalukalt. Maailm oli tagurpidi.

19. sajandi poliitiline süsteem

Kõik see on arusaadav, kui mõistame omakorda 19. sajandi poliitikat. Valitsusemuutused, kui need olid seotud erakonna vahetusega, ei toimunud valimiste, vaid krooni otsusega, mis mõnikord, sagedamini vägivaldselt peale sunnitud. Poliitilised rühmitused, mõnikord relvade survega, mõnikord tänavamässudega linnades, tegutsesidKui valimised toimusid, siis piirdusid pettusega, et sanktsioneerida seda, mida võimulolijad olid juba varem otsustanud.

Tuleb meeles pidada, et 19. sajandi Hispaania poliitilist süsteemi iseloomustas sõjaline sekkumine, pronunciamientos oli päevakorras ja mõõgamehed mängisid olulist rolli, eriti Isabel II valitsemisajal. Tema valitsemisajal, aastatel 1833-1868, toimus 22 üldvalimist.

Põhiseaduslik marsruut

Veel üks sajandi tunnusjoontest oli põhiseaduste paljusus, näiteks 1812. aasta La Pepa, 1837. aasta mõõduka kolmekuningriigi, 1845. aasta nn mõõduka kümnendi, kui algas kindralite režiim, 1869. aasta pärast hiilgavat revolutsiooni ja 1876. aasta restauratsiooniga. Igaüks neist liigitati konservatiivseks või progressiivseks, sõltuvalt sellest, millised erakonnad olid võimul.Unustamata 1856. aasta "non nata" ja 1873. aasta vabariiklikku, mis ei näinud päevavalgust.

See konstitutsiooniline teekond tähistas kerget arengut autentsema esindatuse ja suurema rahva osaluse suunas. Üldise valimisõiguse põhimõte sai teed ja muutus vältimatuks eesmärgiks, tõrjudes välja loendusvalimisõiguse, üldise valimisõiguse, mis kehtis Sexenio ajal ja mis pöördub tagasi Sagasta ajal 1890. aastal, kuigi ilma naiste hääleõiguseta.naised ja valimisõiguse vanuse kehtestamine 25-aastaseks.

Suurepärane

Võimalik, et just selline revolutsioon nagu 1868. aasta hiilgav revolutsioon, mis avas - nimetagem seda - viljakate katsetuste perioodi, nagu võõra dünastia saabumine kroonile või vabariigi üleminek, mis teenis paktil, mõõdukusel, rahumeelsel valitsusvahetusel, turnismil põhineva põhiseadusliku korra aluse, ja aja jooksul kaSaabusime restaureerimisele.

Poliitilise süsteemi taastamine

Selleks, et restauratsiooni poliitiline süsteem saaks korralikult toimida, pidi olema vähemalt kaks tugevat poliitilist koosseisu, mis oleksid võimul vaheldumisi võimul, suudaksid kokku leppida kõige sobivamates poliitilistes suundades ja tervitada režiimi toetavaid ühiskondlikke jõude. Neid kahte koosseisu juhtisid konservatiiv Antonio Cánovas del Castillo ja liberaalneMateo Práxedes Sagasta. Taotleti sotsiaalset, poliitilist ja majanduslikku stabiilsust, see oli ebatäiuslik süsteem, kuid parem kui pronunciamientos ja kodusõjad, mis iseloomustasid suurt osa 19. sajandist. Kuid nad vajasid "lisaabi", nagu me näeme, sest rahva seas puudus demokraatlik tundlikkus ja huvi hääletamise vastu oli väike või puudus, muu hulgas täpse teabe puudumise tõttu.Erapooletuse määr ei olnud parimal juhul alla 60%. Me räägime Hispaania maapiirkondadest, kus poliitika oli viimane asi päevakorras. See on väga erinev suurtest pealinnadest, kus oli suhteline poliitiline elu, eriti Madridis.

Valimiskastide tulemused ei vastanud valijate vabale tahtele. Valitsus ise kujundas kokkuleppel teiste poliitiliste rühmituste juhtidega ja kokkuleppel mõne maapiirkonna, kohaliku või provintsi prouaga valimistulemused vastavalt sellele, mida peeti riigi valitsemisvõimele kõige sobivamaks. Sel viisilSelleks manipuleeriti, kohandati ja võltsiti tulemusi. Häälte lugemisel sai populaarseks tuntud "pucherazo". Termin pärineb konteinerist, millesse hääletussedelid peideti. Või uus "tehnika", mille kohaselt leiti surnud inimesed, kes äratati õigel ajal üles, et hääletada, ja loomulikult hääletasid nad väljakujunenud kandidaadi kasuks.

Pealik

Kuid tegelikkuses oli see "lisaabi", millest me eelmistes lõikudes teatasime, cacique, kes oli restauratsiooni poliitilise süsteemi toimimise jaoks põhiline tegelane, kes kontrollis oma valimisringkonna valimiskäitumist ja tänu temale suutis tagada vajalikud hääled, et saavutada erakondade poolt kokku lepitud valimistulemused. Ta oli sangpommiks, mille vahelSee oli hoob, mis liigutas tahet ja hääli konkreetse asja teenistuses, kohalik, piirkondlik või maakondlik eliit, maaomanikud, suurpõllumehed, kaupmehed, rahapaigutajad, juristid, arstid, munitsipaalametnikud, kes tundsid kohalikke inimesi, kohalikke elanikke ja kohalikke võimuesindajaid ning oskasid neid mõjutada.Neist said vahendajad kohaliku kogukonna ja riigi vahel.

Alluvussuhted cacique'ile olid juba hällist saadik selgelt kehtestatud ja neid aktsepteeriti loomulikul viisil, mis ei olnud ilma fatalismita. Cacique'i tahe oli ainus seadus: end tema mantli alla panna ja püüda temaga mitte vastuollu sattuda oli seega Hispaania talupoja jaoks pelgalt ellujäämisküsimus.

Pakt teatud valimistulemuste saamiseks algas juba valitsuse presidendis, kus määrati igale ringkonnale vastavad kastid, kuhu paigutati kohalike valitavate kandidaatide nimed. Seda toimingut nimetati "pigeonholinguks". Kui saadavad valimistulemused olid kavandatud, edastati needNagu sellest ei piisaks, oli see protsess raamistatud valimissüsteemi raames, mis eelistas maapiirkondade esindatust, kuna see oli kõige paremini manipuleeritav, ning autoritaarse tsentralismi raames, mis tõlgendas ja kohaldas seadusi teatud määral kaalutlusõiguse alusel.

Kõige esinduslikumad pealikud

Vaata ka: Täiskuu rituaal 20. juunil 2023

Need oleksid selle Hispaania kõige esinduslikumad ja olulisemad ketsid. Francisco Romero Robledo, Málagast pärit ja hüüdnimega Antequera kana, Ta oli alati oma kaasmaalase Cánovase varjus; Eugenio Montero Ríose näol oli Galicia caciquismo üks selle silmapaistvamaid esindajaid kogu sajandi jooksul. Ta oli mitmel ministri ametikohal, kuid tema nimi jäi eelkõige seotud 1898. aasta saatusliku Pariisi lepinguga, kus ta pidi Hispaania delegatsiooni juhina allkirjastama alandava alistumise USA-le;Alejandro Pidal y Mon tuntud kui Astuuria tsaar José Sánchez Guerra sai 1922. aastal kongressi presidendiks, ministriks ja isegi valitsuse presidendiks, tema võimukeskus oli Cordoba ja täpsemalt Cabra linn; Germán Gamazo kontrollis Valladolidi, kaitstes Kastilia teraviljakasvatajate protektsionistlikke huve; Fernando León y Castillo, kellel oli tohutu võim Gran Canarial, oli üks väheseid laiaulatuslikke huve omavaid juhte.Juan de la Cierva y Peñafiel tegi Murcia poliitikat tuntuks "ciervismo" nime all; ja tõenäoliselt kõige tuntum oli Álvaro de Figueroa, Romanonese krahv, kes oli oma Alcarria provintsi Guadalajara leibkonna kõikvõimas ketser.

Caciquismo esindas lühidalt öeldes Cánovase ja Sagasta poolt kehastatud tsiviliseeritud võimuvahetuse tagaruumi.

Meie ajaloos oli aeg, mil praegune demokraatlik loogika oli ümberpööratud. Võitja partei ja lõpuks järgmine valitseja ei tulnud valimiskastidest, vaid sündis Madriidis sõlmitud poliitilistes paktides, nii et valimiskastid olid korraldatud nii, et see võitis ülekaalukalt. Maailm oli tagurpidi.

19. sajandi poliitiline süsteem

Kõik see on arusaadav, kui mõistame omakorda 19. sajandi poliitikat. Valitsusemuutused, kui need olid seotud erakonna vahetusega, ei toimunud valimiste, vaid krooni otsusega, mis mõnikord, sagedamini vägivaldselt peale sunnitud. Poliitilised rühmitused, mõnikord relvade survega, mõnikord tänavamässudega linnades, tegutsesidKui valimised toimusid, siis piirdusid pettusega, et sanktsioneerida seda, mida võimulolijad olid juba varem otsustanud.

Tuleb meeles pidada, et 19. sajandi Hispaania poliitilist süsteemi iseloomustas sõjaline sekkumine, pronunciamientos oli päevakorras ja mõõgamehed mängisid olulist rolli, eriti Isabel II valitsemisajal. Tema valitsemisajal, aastatel 1833-1868, toimus 22 üldvalimist.

Põhiseaduslik marsruut

Veel üks sajandi tunnusjoontest oli põhiseaduste paljusus, näiteks 1812. aasta La Pepa, 1837. aasta mõõduka kolmekuningriigi, 1845. aasta nn mõõduka kümnendi, kui algas kindralite režiim, 1869. aasta pärast hiilgavat revolutsiooni ja 1876. aasta restauratsiooniga. Igaüks neist liigitati konservatiivseks või progressiivseks, sõltuvalt sellest, millised erakonnad olid võimul.Unustamata 1856. aasta "non nata" ja 1873. aasta vabariiklikku, mis ei näinud päevavalgust.

See konstitutsiooniline teekond tähistas kerget arengut autentsema esindatuse ja suurema rahva osaluse suunas. Üldise valimisõiguse põhimõte sai teed ja muutus vältimatuks eesmärgiks, tõrjudes välja loendusvalimisõiguse, üldise valimisõiguse, mis kehtis Sexenio ajal ja mis pöördub tagasi Sagasta ajal 1890. aastal, kuigi ilma naiste hääleõiguseta.naised ja valimisõiguse vanuse kehtestamine 25-aastaseks.

Suurepärane

Võimalik, et just selline revolutsioon nagu 1868. aasta hiilgav revolutsioon, mis avas - nimetagem seda - viljakate katsetuste perioodi, nagu võõra dünastia saabumine kroonile või vabariigi üleminek, mis teenis paktil, mõõdukusel, rahumeelsel valitsusvahetusel, turnismil põhineva põhiseadusliku korra aluse, ja aja jooksul ka selleSaabusime restaureerimisele.

Poliitilise süsteemi taastamine

Selleks, et restauratsiooni poliitiline süsteem saaks korralikult toimida, pidi olema vähemalt kaks tugevat poliitilist koosseisu, mis oleksid võimul vaheldumisi võimul, suudaksid kokku leppida kõige sobivamates poliitilistes suundades ja tervitada režiimi toetavaid ühiskondlikke jõude. Neid kahte koosseisu juhtisid konservatiiv Antonio Cánovas del Castillo ja liberaalneMateo Práxedes Sagasta. Taotleti sotsiaalset, poliitilist ja majanduslikku stabiilsust, see oli ebatäiuslik süsteem, kuid parem kui pronunciamientos ja kodusõjad, mis iseloomustasid suurt osa 19. sajandist. Kuid nad vajasid "lisaabi", nagu me näeme, sest rahva seas puudus demokraatlik tundlikkus ja huvi hääletamise vastu oli väike või puudus, muu hulgas täpse teabe puudumise tõttu.Erapooletuse määr ei olnud parimal juhul alla 60%. Me räägime Hispaania maapiirkondadest, kus poliitika oli viimane asi päevakorras. See on väga erinev suurtest pealinnadest, kus oli suhteline poliitiline elu, eriti Madridis.

Valimiskastide tulemused ei vastanud valijate vabale tahtele. Valitsus ise kujundas kokkuleppel teiste poliitiliste rühmituste juhtidega ja kokkuleppel mõne maapiirkonna, kohaliku või provintsi prouaga valimistulemused vastavalt sellele, mida peeti riigi valitsemisvõimele kõige sobivamaks. Sel viisilSelleks manipuleeriti, kohandati ja võltsiti tulemusi. Häälte lugemisel sai populaarseks tuntud "pucherazo". Termin pärineb konteinerist, millesse hääletussedelid peideti. Või uus "tehnika", mille kohaselt leiti surnud inimesed, kes äratati õigel ajal üles, et hääletada, ja loomulikult hääletasid nad väljakujunenud kandidaadi kasuks.

Vaata ka: Põhjasõlm Kaljukitses, Lõunasõlm Vähis

Pealik

Kuid tegelikkuses oli see "lisaabi", millest me eelmistes lõikudes teatasime, cacique, kes oli restauratsiooni poliitilise süsteemi toimimise jaoks põhiline tegelane, kes kontrollis oma valimisringkonna valimiskäitumist ja tänu temale suutis tagada vajalikud hääled, et saavutada erakondade poolt kokku lepitud valimistulemused. Ta oli sangpommiks, mille vahelSee oli hoob, mis liigutas tahet ja hääli konkreetse asja teenistuses, kohalik, piirkondlik või maakondlik eliit, maaomanikud, suurpõllumehed, kaupmehed, rahapaigutajad, juristid, arstid, munitsipaalametnikud, kes tundsid kohalikke inimesi, kohalikke elanikke ja kohalikke võimuesindajaid ning oskasid neid mõjutada.Neist said vahendajad kohaliku kogukonna ja riigi vahel.

Alluvussuhted cacique'ile olid juba hällist saadik selgelt kehtestatud ja neid aktsepteeriti loomulikul viisil, millest ei puudunud ka fatalism. Cacique'i tahe oli ainus seadus: end tema mantli alla panna ja püüda mitte temaga vastuollu sattuda oli seega Hispaania talupoja jaoks pelgalt ellujäämisküsimus.

Pakt teatud valimistulemuste saamiseks algas juba valitsuse presidendis, kus määrati igale ringkonnale vastavad kastid, kuhu paigutati kohalike valitavate kandidaatide nimed. Seda toimingut nimetati "pigeonholinguks". Kui saadavad valimistulemused olid kavandatud, edastati needNagu sellest ei piisaks, oli see protsess raamistatud valimissüsteemi raames, mis eelistas maapiirkondade esindatust, kuna see oli kõige paremini manipuleeritav, ning autoritaarse tsentralismi raames, mis tõlgendas ja kohaldas seadusi teatud määral kaalutlusõiguse alusel.

Kõige esinduslikumad pealikud

Need oleksid selle Hispaania kõige esinduslikumad ja olulisemad ketsid. Francisco Romero Robledo, Málagast pärit ja hüüdnimega Antequera kana, Ta oli alati oma kaasmaalase Cánovase varjus; Eugenio Montero Ríose näol oli Galicia caciquismo üks selle silmapaistvamaid esindajaid kogu sajandi jooksul. Ta oli mitmel ministri ametikohal, kuid tema nimi jäi eelkõige seotud 1898. aasta saatusliku Pariisi lepinguga, kus ta pidi Hispaania delegatsiooni juhina allkirjastama alandava alistumise USA-le;Alejandro Pidal y Mon tuntud kui Astuuria tsaar José Sánchez Guerra sai 1922. aastal kongressi presidendiks, ministriks ja isegi valitsuse presidendiks, tema võimukeskus oli Cordoba ja täpsemalt Cabra linn; Germán Gamazo kontrollis Valladolidi, kaitstes Kastilia teraviljakasvatajate protektsionistlikke huve; Fernando León y Castillo, kellel oli tohutu võim Gran Canarial, oli üks väheseid laiaulatuslikke huve omavaid juhte.Juan de la Cierva y Peñafiel tegi Murcia poliitikat tuntuks "ciervismo" nime all; ja tõenäoliselt kõige tuntum oli Álvaro de Figueroa, Romanonese krahv, kes oli oma Alcarria provintsis asuva Guadalajara leibkonna kõikvõimas kase.

Caciquismo esindas lühidalt öeldes Cánovase ja Sagasta poolt kehastatud tsiviliseeritud võimuvahetuse tagaruumi.


Bibliograafia

-Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011) La Restauración, 1875-1902. aastal. in Hispaania kaasaegne ajalugu 1808-1923 Madrid: Akal.

-Núñez Florencio, R. Caciques electorales. Del puchero a la urna. Ajaloo seiklus , .

-Moreno Luzón, J. Caciquismo y política de clientelas en la España de la Restauración. Universidad Complutense de Madrid.

-Andaluusia kaitsesüsteem võrreldes teiste Hispaania piirkondadega (1903-1923). REIS (Revista Española de Investigaciones Sociológicas), .

-Janini montes, A. (1991). Valimiste manipuleerimine Hispaanias: üldine valimisõigus ja kodanike osalemine (1891-1923), Ayer (Kaasaegse Ajaloo Assotsiatsioon), 3.

Elizalde pérez-grueso, M.ª. D. (2011) La Restauración, 1875-1902. aastal. in Hispaania kaasaegne ajalugu 1808-1923 Madrid: Akal.

Núñez Florencio, R. Caciques electorales: Del puchero a la urna. Ajaloo seiklus , .

Moreno Luzón, J. Caciquismo y política de clientelas en la España de la Restauración. Universidad Complutense de Madrid.

Tusell gómez, J. (1978). Andaluusia cacique'i süsteem võrreldes teiste Hispaania piirkondadega (1903-1923). REIS (Revista Española de Investigaciones Sociológicas), .

Yanini montes, A. (1991). Hispaania valimiste manipuleerimine: üldine valimisõigus ja kodanike osalemine (1891-1923), Ayer (Kaasaegse Ajaloo Assotsiatsioon), 3.

Kui soovite teada teisi sarnaseid artikleid 19. sajandi valimisliidrid saate külastada kategooriat Mittekategoriseeritud .




Nicholas Cruz
Nicholas Cruz
Nicholas Cruz on kogenud tarolugeja, vaimne entusiast ja innukas õppija. Rohkem kui kümneaastase kogemusega müstilises valdkonnas on Nicholas sukeldunud taro- ja kaardilugemise maailma, püüdes pidevalt oma teadmisi ja arusaamist laiendada. Loomulikult sündinud intuitiivina on ta lihvinud oma võimeid, et anda kaartide oskusliku tõlgendamise kaudu sügavaid teadmisi ja juhiseid.Nicholas usub kirglikult tarot muutvasse jõusse, kasutades seda isikliku kasvu, eneserefleksiooni ja teiste jõustamise vahendina. Tema ajaveeb on platvorm oma teadmiste jagamiseks, pakkudes väärtuslikke ressursse ja põhjalikke juhendeid nii algajatele kui ka kogenud praktikutele.Oma sooja ja vastutuleliku olemuse poolest tuntud Nicholas on loonud tugeva veebikogukonna, mille keskmes on tarot ja kaardilugemine. Tema tõeline soov aidata teistel avastada oma tõelist potentsiaali ja leida selgust keset elu ebakindlust kõlab tema kuulajaskonnas, luues toetavat ja julgustavat keskkonda vaimseks uurimiseks.Lisaks tarotile on Nicholas sügavalt seotud ka erinevate vaimsete praktikatega, sealhulgas astroloogia, numeroloogia ja kristallide tervendamine. Ta on uhke selle üle, et pakub ennustamisele terviklikku lähenemist, tuginedes neile täiendavatele viisidele, et pakkuda oma klientidele kõikehõlmavat ja isikupärastatud kogemust.Nagukirjanik, Nicholase sõnad voolavad pingevabalt, luues tasakaalu läbinägelike õpetuste ja kaasahaarava jutuvestmise vahel. Oma ajaveebi kaudu põimib ta kokku oma teadmised, isiklikud kogemused ja kaartide tarkused, luues ruumi, mis köidab lugejaid ja tekitab neis uudishimu. Olenemata sellest, kas olete algaja, kes soovib õppida põhitõdesid või kogenud otsija, kes otsib täpsemaid teadmisi, on Nicholas Cruzi tarot ja kaartide õppimise ajaveeb kõigi müstiliste ja valgustavate asjade jaoks parim ressurss.