佛朗哥政权是在西班牙内战后建立的,是一个从1939年持续到1975年的独裁政权。 它被普遍认定为法西斯政权,因为它与当时的主要法西斯意识形态相似,并与纳粹德国和墨索里尼的意大利保持相对密切的关系。[1] 然而,也有历史学家[3] 由拉米罗-莱德斯马-拉莫斯(Ramiro Ledesma Ramos)创立的 "民族团结联盟"(JONS)在1934年加入了他,因为他们没有什么资源;但在1935年,莱德斯马因试图挑起分裂而被驱逐。4] 格里芬认为何塞-安东尼奥-普里莫-德-里维拉未能实现其将法西斯主义和民族团结结合起来的目标,莱德斯马已经批评其过于模仿意大利法西斯模式。 5] 必须强调的是,法朗奇的特点是存在某些矛盾;该运动在革命民族主义和民族主义之间纠结。这就是佛朗哥的遗产,他在内战开始后对 "猎鹰 "感兴趣。[7] 该党从一开始就以内部意识形态的差异为标志,成为佛朗哥独裁统治的特色标志,但这个政权真的是法西斯吗?
首先,我们应该界定法西斯主义的含义。 这种意识形态在第一次世界大战的复杂政治和社会后果中蓬勃发展,是一种反革命的政治选择,需要有广泛的社会基础,其动力来自对共产主义的厌恶和自由民主的危机。第一个法西斯主义,即意大利法西斯主义的目标是创造一个新的 "现代国家,发展新的文明和 "新人",只保留一些重要和有用的传统方面,并更新经济、技术、法律和制度体系以及国家扩张。 [9] 这种意识形态以排他性民族主义、活力主义、武力等概念为标志极权主义、集权主义和同质化,干预了国家的所有领域:社会、教育、文化、宗教和经济;[13]人们认为,只有这样,才能使国家更强大。有一个不容置疑的领袖,他体现了种族的美德,被认为是 "救世主"[14]正如何塞普-皮奇所说:"对法西斯分子来说,他们的学说的真实性是建立在人民和他们的领袖之间几乎是神秘的结合"[15]。 " , [15]而这是通过一个政党的象征性仪式和宏大的演讲来吸引民众的情绪和公民的优越感,从而在上台后消灭对手。 16]法西斯主义的基础是对其追随者的动态动员,而这是通过颂扬基于 "优越性 "的侵略性外交政策来实现的。种族和/或文化 " 17] 自给自足、国家干预主义和保护主义是法西斯经济模式的特点,因为国家 "必须为其在侵略性外交政策中发动的战争做好准备",以建立伟大的帝国。 18] 对法西斯来说,国家和民族取代了社会阶层的利益,因此,通过社会阶层的统一,国家和民族,国家和民族,国家和民族,国家和民族,国家和民族,国家和民族,国家和民族。19] 法西斯主义的目的之一是用不同的上帝和超越的概念取代传统的基督教。 因此,他们用新的自然和社会概念建立了与宗教相异的法律,[20] 以国家的神话作为意识形态的主要基础[21] 。
在战争结束时,民族方面包括像佛朗哥这样的非洲主义者,他渴望通过征服摩洛哥等行为来恢复西班牙的 "光荣历史";法西斯主义者,如法朗战士,卡尔主义者,保守的君主主义者和西班牙民族主义者;总之,相对对立的政治项目,它们都服从于佛朗哥[22]和法朗战士,对其法朗基的法西斯主义能够成为一个统一的、军事化的群众运动,基本上是因为 "法西斯主义的教义灵活性",这使它能够包括其他运动的前提,如天主教运动。[23] 首先,法朗基通过政变上台的事实使它区别于其他运动。法西斯主义建立的欧洲政权,是通过 "非暴力叛乱的政治方法 "强加于人的。[24] 在西班牙的情况下,法朗派依附于佛朗哥,[25] 并服从于领导和实施政变的军事叛乱分子和反革命分子。值得注意的是,在佛朗哥主义的第一阶段,甚至一些佛朗哥主义者也想把后者和法西斯主义区分开来。 [28] 正如博尔哈-德-里克尔解释的那样,佛朗哥政权的特点是机会主义和佛朗哥的 "变色龙般的能力"。Joan Martínez Alier和Joan Linz将专制主义区分为:它允许有限的多元化,如各种社会力量和意识形态家族的存在。30]在其他法西斯政权中也有差异,但不像在西班牙那样以 "不可调和的政治文化之间 "的对立为特征,在西班牙,法郎主义者、卡尔主义者、JONS的支持者发生冲突......[31]然而,佛朗哥主义与意大利法西斯主义和纳粹主义有相似之处;它的特征是权力集中在一个 "caudillo "手中,通过基于意大利模式的1938年 "Fuero del Trabajo",[32] Sindicato Vertical和一个单一的政党--Falange Española Tradicionalista y de las JONS,实现民族团结和 "社会统一"。 无论如何,民族天主教是一种思想,不属于欧洲 "伟大 "的法西斯政权。
从1941年开始,我们可以说是一个 贬义词 它始于1941年5月和1942年9月法朗戈分子和其他亲佛朗哥支持者之间的政治危机,[34] 最终导致外交部长塞拉诺-苏涅尔被解职,他是与纳粹德国结盟的支持者。 因此,1957年,军方和天主教技术官僚强烈反对法朗戈分子将该运动转变为政党的提议。35]佛朗哥在二战期间欧洲法西斯垮台的压力下,在西班牙组织了 "有机 "的市政选举,这是一个虚假的政治开放过程,[36]是一个 "旨在被西方列强接受的表面手术"。 . 此外,该政权被定义为 "有机民主",通过基本法律而得到 "巩固"。 一个没有立法能力的法人议会被建立起来,《西班牙人条例》(1945年)、《全国公民投票法》(1945年)和西班牙被构成一个 "王国"。 [38] 在20世纪50年代,阿雷塞试图实施新的项目。恢复法朗基在政权中的政治分量的基本法律被佛朗哥政权的其他部门拒绝,最后也被佛朗哥本人拒绝。[39] 从那时起,"法朗基 "和 "法朗基 "等价值观开始被推广。 发展主义 欧洲主义、消费主义和效率,使社会逐渐非政治化,瓦解了经济自治,使西班牙向新自由主义开放,并使FET JONS与政治效力拉开距离,使后者成为一个更多的官僚而非意识形态工具。[41] 在1950年代和1960年代之间,开始出现具有更多天主教甚至Opus Dei倾向的技术官僚省长,如卡雷罗和洛佩斯-罗多。[42] 索利斯等法朗士试图从1963年起再次 "联合 "该运动,但没有成功,[43] 因为技术官僚打算将其纳入政府,而不是相反。[45] 最终,长枪党的法西斯主义没有再次成为现实。
佛朗哥作为一个机会主义者,利用法兰奇的法西斯主义,建立了一个由几乎与之对立的意识形态组成的群众运动[46] 。 神化 由于欧洲 "伟大的 "法西斯主义在二战中的衰落,以及佛朗哥主义内部意识形态的差异,佛朗哥主义早年发生了根本性的变化。 始终依赖佛朗哥意志的法朗哥主义,在佛朗哥政权早年的官僚主义、独裁主义和不动摇的天主教公司主义面前失去了分量。47] 因此,"猎鹰 "以及后来的 "JONS联盟 "获得了力量,因为军方将其作为意识形态工具,尽管其原始成员的法西斯思想从未真正付诸实践,而随着该党适应政权以及后者适应国际形势,它失去了力量。 我们可以说,"猎鹰 "离开了军方,"JONS联盟 "作为一种意识形态工具。当它改名为西班牙传统党(Falange Española Tradicionalista)时,就不再是严格意义上的法西斯主义了;事实上,正如我们已经提到的,前一阶段的一些法朗格主义者并不认同这个新党是法西斯主义。
参考文献
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[43] Ruiz-Carnicer, M.、 趾骨 ..., 2013, p. 123.
[44] Ruiz-Carnicer, M.、 趾骨 ...,2013年,第127-128页。
[45] Ruiz-Carnicer, M.、 趾骨 ..., 2013, p. 397.
[46] Ruiz-Carnicer, M.、 趾骨 ..., 2013, p. 79.
[47] Estivill, J.、 欧洲....、 2018, p. 25.
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