Чи був франкізм фашистським режимом?

Режим Франко, встановлений після Громадянської війни в Іспанії, був диктатурою, яка проіснувала з 1939 по 1975 рр. Зазвичай його визначають як фашистський режим через схожість з основними фашистськими ідеологіями того часу та відносно тісні стосунки, які він підтримував з нацистською Німеччиною та Італією Муссоліні[1]. Однак є історики, які вважають, щоякі не погоджуються з цією думкою, наприклад, Гріффін,[2] який стверджує, що фашистським можна вважати лише оригінальний Фаланґе, заснований у 1933 році, але не режим.[3] Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista (JONS), заснований Раміро Ледесма Рамосом, приєднався до нього у 1934 році, оскільки не мав достатніх ресурсів; проте у 1935 році Ледесма був виключений за спробу спровокувати розкол.4] Гріффін вважає, що Хосе Антоніо Прімо де Рівера зазнав невдачі у своїй меті об'єднати фашизм і національну єдність, яку Ледесма вже критикував як надто схожу на італійську фашистську модель. 5] Важливо підкреслити, що Фаланга була позначена певними протиріччями; рух розривався між революційним націоналізмом і націоналізмом.культурний та релігійний традиціоналізм іспанських радикальних правих[6]. Саме ця спадщина застала Франко, який зацікавився "Фалангою" після початку Громадянської війни[7]. Партія від самого початку відзначалася внутрішніми ідеологічними розбіжностями і стала характерною іконою диктатури Франко, але чи був цей режим справді фашистським?

По-перше, слід визначити, що ми маємо на увазі під фашизмом. Ідеологія, яка розквітла на тлі складних політичних і соціальних наслідків Першої світової війни, була контрреволюційним політичним варіантом, який потребував широкої соціальної бази і був зумовлений як відразою до комунізму, так і кризою ліберальної демократії.[8] За словами Гріффіна, "фашизм" - цеМетою першого фашизму, італійського, було створення нової "сучасної нації", яка б розвивала нову цивілізацію та "нову людину", зберігаючи лише деякі життєво важливі та корисні традиційні аспекти, оновлюючи економіку, технології, правову та інституційну систему та національну експансію[9]. Ідеологія, позначена поняттями виключного націоналізму, віталізму, силиі динамізм,[10] що втілилися в героїзм, схильність до ризику, патріотизм і культ сили, тіла, молодість і насильство,[11] слідуючи ідеї, що мета виправдовує засоби.[12] Тоталітаризм, централістичний і гомогенізуючий, втручався у всі сфери життя нації: суспільство, освіту, культуру, релігію та економіку;[13] вважалося, що тількиІснував беззаперечний лідер, який втілював чесноти раси і вважався "рятівником" [14] Як каже Хосеп Піч: "Для фашистів істинність їхньої доктрини ґрунтувалася на майже містичному союзі між народом і його вождем" [15]. " , [15] і це досягалося шляхом апеляції до масових емоцій та почуття вищості громадян через символічні церемонії та урочисті промови єдиної партії, яка усувала конкурентів на шляху до влади. 16] Фашизм ґрунтувався на динамічній мобілізації своїх прихильників, що досягалося шляхом вихваляння агресивної зовнішньої політики, заснованої на "перевагах".расової та/або культурної приналежності " 17] Автаркія, державний інтервенціонізм і протекціонізм характеризували фашистську економічну модель, оскільки держава "повинна була бути готовою" до воєн, які вона буде вести у своїй агресивній зовнішній політиці з метою побудови великих імперій. 18] Для фашистів держава і нація витісняли інтереси соціальних класів і, отже, через об'єднання соціальних класів, держава і нація, держава і нація, держава і нація, держава і нація, держава і нація, держава і нація, держава і нація.19] Однією з цілей фашизму було замінити традиційне християнство іншою концепцією Бога і трансцендентності. Таким чином, вони встановили чужий релігії закон з новими концепціями природи і суспільства,[20] з міфом нації як основним фундаментом ідеології[21].

Наприкінці війни національна сторона включала африканістів на кшталт Франко, які прагнули відновити "славне минуле" Іспанії за допомогою таких дій, як завоювання Марокко, фашистів на кшталт фалангістів, карлістів, консервативних монархістів та іспанських націоналістів; коротше кажучи, відносно антагоністичні політичні проекти, які були підпорядковані Франко[22] та фалангістам, яким підпорядковуваласяФалангістський фашизм зміг стати об'єднуючим і мілітаристським масовим рухом в основному завдяки "доктринальній гнучкості фашизму", яка дозволила йому включити в себе положення інших рухів, таких як католицький рух[23]. Перш за все, той факт, що фалангізм прийшов до влади шляхом державного перевороту, відрізняв його від інших рухів.Європейські режими, де був встановлений фашизм, які були нав'язані "ненасильницькими повстанськими політичними методами"[24]. В іспанському випадку фалангісти залежали від Франко[25] і були підпорядковані військовим повстанцям і контрреволюціонерам, які очолили і здійснили державний переворот[26]. В режимі не домінували первісні фашисти зФаланга;[27] насправді, партія була перейменована на Фаланга Іспанська традиціоналістична, щоб інтегрувати карлістів. Примітно, що навіть деякі фалангісти на першому етапі франкізму хотіли відрізнити останній від фашизму[28]. Як пояснює Борха де Рікер, франкістський режим відзначався опортунізмом і "хамелеонською здатністю" Франко[29].режим називав себе тоталітарним, деякі його послідовники, такі як Армандо де Мігель, розрізняли тоталітаризм і авторитаризм, приписуючи останній режиму Франко. Хоан Мартінес Альєр і Хоан Лінц розрізняють авторитаризм у тому сенсі, що він допускає обмежений плюралізм, наприклад, присутність різних соціальних сил та ідеологічних сімейств, які30] В інших фашистських режимах були розбіжності, але не настільки позначені антагонізмом "між непримиренними політичними культурами", як в Іспанії, де зіткнулися фалангісти, карлісти, прихильники ХОНС...[31] Проте франкізм мав схожість з італійським фашизмом і нацизмом, йому були притаманніконцентрації влади в руках "каудильйо", за національну єдність і "соціальну єдність" через "Фуеро дель труа" 1938 року за італійським зразком,[32] вертикаль "Сіндікато" і єдину партію "Іспанська традиціоналістична іспанська партія" (Falange Española Tradicionalista y de las JONS). У будь-якому випадку, націонал-католицизм був ідеєю, яка не була частиною "великих" європейських фашистських режимів.[33] "Націоналістична" модель не була частиною "великих" фашистських режимів Європи.

Починаючи з 1941 року, ми можемо говорити про процес дезінсекція Він почався з політичних криз у травні 1941 року та вересні 1942 року між фалангістами та іншими прихильниками Франко,[34] кульмінацією яких стала відставка міністра закордонних справ Серрано Суньєра, прихильника союзу з нацистською Німеччиною. Як наслідок, у 1957 році військові та католицькі технократи рішуче виступили проти пропозиції фалангістів перетворити Рух на партію.35] Франко, під тиском падіння європейських фашизмів під час Другої світової війни, організував "органічні" муніципальні вибори в Іспанії в рамках фальшивого процесу політичної відкритості,[36] "косметичної операції, спрямованої на те, щоб бути прийнятим серед західних держав". . Крім того, режим почали визначати як "органічну демократію", "консолідовану" через прийняття основних законів. Було створено корпоративні кортеси без законодавчої спроможності, прийнято закон "Фуеро де лос еспаньолес" (1945), закон про національний референдум (1945), а Іспанія була конституйована як "королівство"[38]. Протягом 1950-х років проект Арреса, який намагався впровадити новіосновних законів, щоб відновити політичну вагу "Фаланги" в режимі, була відкинута іншими секторами режиму Франко і, зрештою, самим Франко.[39] Відтоді такі цінності, як "фаланга" і "фаланга", почали пропагуватися. девелопменталізм Європеїзм, споживацтво та ефективність, які поступово деполітизували суспільство, демонтували економічну автаркію, відкрили Іспанію для неолібералізму та дистанціювали FET JONS від політичної ефективності, перетворивши останню на більш бюрократичний, ніж ідеологічний інструмент[40]. 1958 року двадцять сім пунктів Фаланги були замінені на десять "Принципів Фаланги".Між 1950-ми та 1960-ми роками почали з'являтися технократичні губернатори з більш католицькими та навіть Opus Dei поглядами, такі як Карреро та Лопес Родо.[42] Фалангісти, такі як Соліс, намагалися знову "об'єднати" Рух, починаючи з 1963 року, але безуспішно,[43] оскільки технократи мали намір інтегрувати його в уряд, а не навпаки.[44] Хоча наприкінці диктатуризнову спробував відродитися, фашизм фалангістів більше не став актуальним[45].

Франко, як опортуніст, використав фашизм Фаланги для створення масового руху, що включав ідеології, майже антагоністичні йому[46]. фашизація Перші роки франкізму радикально змінилися через падіння "великих" європейських фашизмів у Другій світовій війні та внутрішні ідеологічні розбіжності, що характеризували франкізм. Фалангізм, який завжди залежав від волі Франко, втратив вагу перед обличчям бюрократичного, авторитарного та іммобілістичного католицького корпоративізму перших років режиму Франко.47] Таким чином, "Фаланга", а пізніше FET de las JONS, набирала силу завдяки тому, що військові використовували її як ідеологічний інструмент, хоча фашистське мислення її перших членів ніколи не було реалізоване на практиці, і вона втрачала силу в міру того, як партія пристосовувалася до режиму, а останній - до міжнародної ситуації. Можна сказати, що "Фаланга" залишила військових, а FET de las JONS - як ідеологічний інструмент.Вона перестала бути суто фашистською, коли була перейменована на "Іспанську традиціоналістичну фалангу"; насправді, як ми вже згадували, деякі фалангісти попереднього етапу не ідентифікували цю нову партію як фашистську.

Посилання

[1] Пейн, С. Фашизм і модернізм - огляд. Рецензія на книгу , 2008, (134).

[2] Там само.

[3] Пейн, С., Фашизм в Іспанії - огляд. Рецензія на книгу , 2006, (120).

[4] Там само .

[5] Там само .

[6] Там само .

[7] Пейн, С., Парадигмальний фашизм - огляд. Рецензія на книгу , 2012, (181).

[8] pich mitjana, J., Les Dues Guerres Mundiales I El Període D'Entreguerres (1914-1945). 2-е вид. Барселона: Університет Помпеу Фабра, 2012, с.426-429.

[9] Пейн, С., Фашизм і модернізм, 2008.

[10] pich mitjana, J., Les Dues Guerres Mundiales I El Període D'Entreguerres (1914-1945). 2-е вид. Барселона: Університет Помпеу Фабра, 2012, с.426-429.

[11] Там само .

[12] Там само .

[13] Там само .

[14] Там само .

[15] Там само .

[16] Там само .

[17] Там само .

[18] Там само .

[19] Там само .

[20] Пейн, С., Фашизм і модернізм, 2008.

[21] Там само .

[22] Pich Mitjana, J., Les Dues Guerres 2012, с.579.

[23] Ruiz-Carnicer, M., Фаланга Сарагоса: Інститут Фернандо ель Католіко (C.S.I.C.), 2013, с.81-82.

[24] Payne, S., Fascism in..., 2006.

[25] Там само .

[26] Там само .

[27] Payne, S., Фашизм Мадрид: Alianza Editorial, 2014, с.95-97.

[28] Estivill, J., Europa A Les Fosques . 1-е вид. Барселона: Ікарія Антразит, 2018, с. 22.

[29] Там само .

[30] Estivill, J., Європа...., 2018, p.25.

[31] Ruiz-Carnicer, M., Фаланга ..., 2013, p.86.

[32] Estivill, J., Європа... , 2018, p.62.

[33] Risques Corbella, M., 2La dictadura franquista. Рефлексія та дія, Санта-Крус-ду-Сул 23(2), 2015, с.170-197.

[34] Payne, S., The paradigmatic fascism..., 2012.

[35] Ruiz-Carnicer, M., Фаланга ..., 2013, с. 95-97.

[36] Ruiz-Carnicer, M., Фаланга ..., 2013, с. 111-112.

[37] Ruiz-Carnicer, M., Фаланга ..., 2013, с. 127-128.

[38] Risques Corbella, M., La dictadura..., 2015, с. 170-197.

[39] Ruiz-Carnicer, M., Фаланга ..., 2013, с. 122.

[40] Там само .

[41] Payne, S., Фашизм ..., 2014, с. 95-97.

[42] Ruiz-Carnicer, M., Фаланга ..., 2013, p. 122.

[43] Ruiz-Carnicer, M., Фаланга ..., 2013, p. 123.

[44] Ruiz-Carnicer, M., Фаланга ..., 2013, с. 127-128.

[45] Ruiz-Carnicer, M., Фаланга ..., 2013, p. 397.

[46] Ruiz-Carnicer, M., Фаланга ..., 2013, p. 79.

[47] Estivill, J., Європа...., 2018, p. 25.

Якщо ви хочете дізнатися про інші статті, схожі на Чи був франкізм фашистським режимом? ви можете відвідати категорію Без категорії .