Francoism ma ahaa nidaam faashiste ah?

Francoism ma ahaa nidaam faashiste ah?
Nicholas Cruz

Waxaa la soo galiyay Dagaalkii Sokeeye ee Isbaanishka ka dib, taliskii Franco wuxuu ahaa kali taliskii jiray 1939 ilaa 1975. Guud ahaan waxaa loo aqoonsaday inuu yahay nidaam faashiste ah sababtoo ah waxay la mid tahay fikradaha faashiistaha ee weyn wakhtiga, iyo xidhiidhka ilaa xad dhow ee ay la lahayd Nazi Germany iyo Mussolini ee Italy.[1] Si kastaba ha ahaatee, waxaa jira taariikhyahano ku khilaafsan aragtidan, sida Griffin, [2] oo ku doodaya in ay ahayd Falange asalka ah, oo la aasaasay 1933, taas oo loo tixgelin karo faashiistaha, laakiin maaha nidaamka.[3]. Juntas de Offensiva Nacional-Sindicalista (JONS), oo uu aasaasay Ramiro Ledesma Ramos, ayaa ku biiray 1934-kii sababtoo ah waxay lahaayeen ilo yar; si kastaba ha ahaatee, 1935-kii, Ledesma waa la eryay kadib markii uu isku dayay inuu kiciyo kala qaybsanaan fikradeed oo ka dhex jirta ururka.[4] Griffin waxa uu aaminsan yahay in José Antonio Primo de Rivera uu ku guul daraystay hadafkiisii ​​ahaa midaynta faashiistaha iyo midnimada qaranka, taas oo Ledesma uu horay u dhaleeceeyay in uu aad ugu dheeraaday qaabka faashiistaha Talyaaniga.[5] Waxaa muhiim ah in la caddeeyo in Falange-da lagu calaamadeeyay khilaafyo gaar ah; Dhaqdhaqaaqa waxa uu u dhexeeyay qarannimada kacaanka iyo dhaqanka dhaqanka iyo diinta ee midigta Isbaanishka.[6] Tani waa dhaxalkii uu helay Franco, kaas oo xiisaynaya Falange ka dib markii uu bilaabmay dagaalkii sokeeye.[7] IsagaM., Phalanx … , 2013, pp. 111-112.

Sidoo kale eeg: Soo ogow macnaha 10 ka ee Kaarka Seeftu ee Tarot

[37] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, b. 127-128.

[38] Risques Corbella, M., Kaligii taliye…, 2015, b. 170-197.

[39] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013 pp. 122.

[40] Ibidem .

[41] Payne, S., Faasiistaha …, 2014, pp. 95-97.

[42] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, b. 122.

[43] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, b. 123.

[44] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, pp. 127-128.

[45] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, b. 397.

[46] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, b. 79.

[47] Estivill, J., Europa…, 2018, b. 25.

Haddii aad rabto inaad ogaato maqaallo kale oo la mid ah Francoism ma ahaa nidaam faashiste ah? waxaad booqan kartaa qaybta Uncategorized .

Xisbigu bilowgiiba waxa lagu suntay khilaaf xagga afkaarta gudaha ah, wuxuuna noqday astaan ​​lagu yaqaan kali-taliskii Franco, laakiin maamulkani ma wuxuu ahaa mid faashiste ah? Fikradda, oo ku soo caanbaxday dhibaatooyinka siyaasadeed iyo bulsho ee murugsan ee dagaalkii koowaad ee aduunka, waxay ahayd doorasho siyaasadeed oo kacaan ah oo u baahan saldhig bulsho oo ballaadhan waxaana u horseeday nacaybka shuuciga sida qalalaasaha dimuqraadiyadda xorta ah. [8] Sida laga soo xigtay Griffin, ujeeddada faashiistadii ugu horreysay, Talyaani, waxay ahayd in la abuuro qaran cusub "casri ah" kaas oo horumarin doona ilbaxnimo cusub iyo "nin cusub", oo ilaalinaya kaliya dhinacyo dhaqameed muhiim ah oo faa'iido leh, iyo dib u cusboonaysiinta dhaqaalaha, tignoolajiyada. , nidaamka sharci iyo ballaarinta hay'adaha iyo qaranka.[9] Fikradda, oo lagu calaamadiyay fikradaha qarannimada gaarka ah, firfircoonida, xoogga iyo firfircoonida, [10] waxaa loo tarjumay geesinimo, dhadhanka khatarta, waddaniyadda iyo dhaqanka xoogga, jirka, dhalinyarada iyo rabshadaha,[11] iyadoo la raacayo fikradda. in dhamaadka uu xaq u leeyahay macnaha.[12] Kali-talisnimo, mid dhexe iyo isku duubni, waxay soo faragaliyeen dhammaan qaybaha qaranka: bulshada, waxbarashada, dhaqanka, diinta iyo dhaqaalaha;[13] waxa loo arkayay in kaliyawaxaa jiray hogaamiye aan la is waydiin, kaas oo sita wanaagga isirka oo loo tixgeliyey "badbaadiyaha." [14] Sida Josep Pich uu yidhi: "Fashiistaha runta caqiidadoodu waxay ku salaysan tahay midowga qarsoodiga ah ee u dhexeeya dadka iyo hoggaamiyahooda" , [15] tanina waxaa lagu gaadhay rafcaanka shucuurta iyo dareenka caanka ah ee muwaaddiniintu ka sarrayn lahaayeen xaflado astaan ​​ah iyo khudbado waaweyn oo hal xisbi ka jeediyo, taas oo meesha ka saartay dadkii ku loolamayey in ay xukunka gaadhaan.[16] Faashiisku waxa uu ku salaysnaa abaabulka firfircoon ee xertiisa, kaas oo lagu gaadhay in la buunbuuniyo siyaasad shisheeye oo gardarro ah oo ku salaysan «isirka iyo/ama ka saraynta dhaqanka » . [17] Autarky, faragelinta dawladeed, iyo ilaalinta waxay ku sifoobeen qaabka dhaqaalaha faashiistaha, maadaama dawladu "ay ahayd in loo diyaariyo" dagaalladii ay ku qaadi lahayd siyaasaddeeda qallafsan ee shisheeye si ay u dhisto boqortooyo waaweyn.[18] Faashiistaha, dawladnimada iyo qarankuba waxay dhaafeen danta dabaqadaha bulshada, sidaas awgeed, midnimo qaran waxay abuureen bulsho aan u kala qaybsanayn kuwa mudnaanta leh iyo kuwa dulman.[19] Mid ka mid ah ujeedooyinka faashiistadu waxay ahayd in diinta kiristaanka ee soo jireenka ah lagu beddelo fikrad ka duwan Ilaah iyo ka gudubka. Sidaa darteed, waxay dejiyeen sharci ka fog diinta oo leh fikrado cusub oo dabeecadda iyo bulshada ah, [20] oo ahkhuraafaadka qaranka oo ah aasaaska ugu weyn ee fikirka[21]. > Dhammaadka dagaalka, dhinaca qaranka waxaa ka mid ahaa Afrikaaniyiinta sida Franco, kuwaas oo u hanqal taagayay in ay soo celiyaan "waagii hore ee sharafta lahaa" ee Spain iyada oo loo marayo ficillo sida Marooko oo qabsaday, faashiistaha sida Falangists, Carlists, boqortooyooyinka muxaafidka ah iyo waddaniyiinta Isbaanishka; Marka la soo koobo, mashruucyo siyaasadeed oo iska soo horjeeda, kuwaas oo ay hoos imanayeen Franco[22] iyo Falange, kuwaas oo millatari dhawaan ku soo dhawaaday. Faashiistaha Falange waxay noqon kartaa mid midaysan iyo dhaqdhaqaaq millatari oo asal ahaan ah sababtoo ah "debacsanaanta caqiidada ee fashiismka", taas oo u ogolaatay inay ku jirto dhismaha dhaqdhaqaaqyada kale, sida Katooliga.[23] Marka hore, xaqiiqda ah in Falangism ay ku timid xukunka iyada oo loo marayo afgambi waxay ka soocday maamullada kale ee Yurub halkaasoo faashiistadu la aasaasay, kuwaas oo lagu soo rogay "hababka siyaasadeed ee kacdoonka aan rabshad lahayn."[24] ] Dhanka Isbaanishka, Falangists-ku waxay ku tiirsanaayeen Franco, [25] waxaana ay hoos yimaadaan militariga kacdoonka iyo kacaanka ee hogaaminayey oo fuliyay afgambiga.[26] Nidaamku ma aysan xukumin faashiistaha asalka ah ee Falange; [27] dhab ahaantii, xisbigu wuxuu isu beddelay Falange Española Tradicionalista si uu u dhexgalo Carlists. Waxa cajiib ah waa taasxitaa qaar ka mid ah Falangist oo ka soo jeeda marxaladda koowaad ee Francoism waxay rabeen inay kala soocaan kan dambe iyo faashistaha.[28] Sida uu Borja de Riquer u dhigayo, taliskii Franco waxa lagu suntay fursad-fursad iyo Franco “awood u eg-chameleon”[29] In kasta oo talisku isku tilmaamay mid keli-talis ah, qaar ka mid ah taageerayaashiisa, sida Armando de Miguel, waxay kala sooceen kelitalisnimada iyo keli-talisnimada, sidaas darteed waxay u nisbeeyeen tan dambe taliskii Franco. Joan Martínez Alier iyo Joan Linz waxay kala soocaan kali-talisnimada macnaha in ay ogolaato jamacnimada xaddidan, sida joogitaanka xoogagga kala duwan ee bulshada iyo qoysaska fikradda ah ee la isku daray, si yar ama ka weyn, Francoism.[30] Nidaamyadii kale ee faashiistaha waxaa jiray khilaafaadyo, laakiin ma aha sida lagu calaamadiyay iska soo horjeeda "u dhexeeya dhaqamada siyaasadeed ee aan la heshiin karin" sida Isbaanishka, halkaas oo Falangists, Carlists, taageerayaasha JONS ay isku dhaceen ...[31] Si kastaba ha ahaatee, Francoism wuxuu lahaa waxyaabo isku mid ah. oo leh faashiistadii Talyaaniga iyo naasinimada; waxaa lagu sifeeyay isku dhafka awoodaha ee gacmaha "caudillo", midnimo qaran iyo "midnimo bulsheed" iyada oo loo marayo ¨Fuero del Trabajo" ee 1938 oo ku salaysan qaabka Talyaaniga,[32] Ururka Vertical iyo xisbi gaar ah. , Falange Isbaanish dhaqameed iyo JONS. Si kastaba ha ahaatee, qaran-Katooliisku waxay ahayd fikrad aan qayb ka ahaynee maamulaha faashiistaha Yurub ee «weyn». Waxay ka bilaabantay qalalaasaha siyaasadeed ee May 1941 iyo Sebtembar 1942 ee u dhexeeya Falangists iyo Francoists kale, [34] taas oo ku dhammaatay cayrinta Wasiirkii Arrimaha Dibadda Serrano Suñer, taageere isbahaysiga Nazi Germany. Sidaa darteed, 1957-kii militariga iyo farsamada-katooliga waxay si adag uga soo horjeesteen soo jeedintii Falangist ee ah in dhaqdhaqaaqa loo beddelo hal xisbi oo xakameyn doona inta badan hababka siyaasadeed ee nidaamka.[35] Franco, oo lagu cadaadiyay dhicitaankii faashisiyadda Yurub intii lagu jiray dagaalkii labaad ee aduunka, ayaa abaabulay doorashooyin "organic" oo ah dawladaha hoose ee Spain ee habka been abuurka ah ee furitaanka siyaasadeed, [36] "hawlgal isqurxin ah oo loogu talagalay in lagu aqbalo quwadaha reer galbeedka"[37] . Intaa waxaa dheer, talisku wuxuu u yimid inuu isku qeexo inuu yahay "dimuqraadiyad noolaha", "lagu daray" iyadoo la ansixiyay sharciyada aasaasiga ah. Maxkamado shirkadeed oo aan lahayn awood sharci ayaa la abuuray, Fuero de los Españoles (1945), sharciga aftida qaranka (1945) iyo Isbaanishka waxaa loo aasaasay "boqortooyo".[38] Intii lagu guda jiray kontonaadkii, mashruuca Arrese ee lagu doonayay in lagu fuliyo sharciyo cusub oo aasaasi ah si loo soo celiyo miisaanka siyaasadeed ee Falange ee taliskii ayaa diidayqaybaha kale ee Francoism iyo, ugu dambeyntii, Franco laftiisa.[39] Wixii intaa ka dambeeyay, qiyamka sida horumarin , Yurubismka, macaamilka iyo hufnaanta ayaa bilaabay in la hormariyo, kuwaas oo si tartiib tartiib ah u siyaasadeeyay bulshada, burburiyay autarky dhaqaale, furitaanka Spain ee neoliberalism iyo ka fogaanshaha FET JONS ee waxtarka siyaasadeed , oo u beddelaya kan dambe oo u beddelaya mid ka madax-bannaan qalab fikradeed.[40] Sannadkii 1958-kii, Todoba iyo Todoba Qodob oo ka mid ah Farshaxanka ayaa lagu beddelay tobankii "Mabaadi'da Dhaqdhaqaaqa." [41] Intii u dhaxaysay 1950-meeyadii iyo 1960-meeyadii, guddoomiyeyaasha tignoolajiyada oo leh rabitaan katoolik badan iyo xitaa Opus Dei ayaa bilaabay inay soo baxaan, sida Carrero iyo López Rodó.[42] Falangists sida Solís waxay isku dayeen inay "midoobaan" Dhaqdhaqaaqa mar kale laga bilaabo 1963, guul la'aan, [43] tan iyo markii farsamayaqaanadu ay rabeen inay ku daraan dawladda, oo aan ahayn habka kale.[44] Inkasta oo dhamaadkii kalitalisnimadii uu isku dayay inuu dib u soo noolaado, faashiistadii Falangists ma ahayn mid ku haboon. waxaa ku jira fikrado tan liddi ku ah.[46] The fascitization ee daqiiqadihii ugu horreeyay ee Francoism ayaa si weyn isu beddelay sababtoo ah dhicitaankii faashisyadii Yurub ee "weyn" ee Dagaalkii Labaad ee Adduunka iyo khilaafyada fikirkakuwa gudaha ah oo ku sifoobay nidaamkii Franco. Falangism, oo had iyo jeer ku tiirsan rabitaanka Franco, ayaa lumiyay miisaanka wejiga xafiisyada maamulka, awoodda, iyo shirkadaha Katooliga ee aan dhaqaaqin laga bilaabo horraantii 1940-meeyadii.[47] Sidaa darteed, Falange, iyo markii dambe FET de las JONS, waxay heleen awood, sababtoo ah milatarigu waxay u adeegsadeen qalab fikradeed, inkastoo fekerka faashiistaha ee xubnahooda asalka ah aan marnaba si dhab ah loo hirgelin, oo ay lumisay awood markii xisbigu la qabsaday. nidaamka iyo, kan dambe, xaaladda caalamiga ah. Waxaan dhihi karnaa in Falange ay joojisay inay si adag u noqoto faashiste markii ay magaceeda u magacawday Falange Isbaanish dhaqameed; run ahaantii, sidaan ka faalloonnay, qaar ka mid ah Falangists marxaladdii hore uma aqoonsanin xisbigan cusub inuu yahay faashiista.
> Tixraac

[1] Payne, S. , Faashiistaha iyo casriyeynta- dib u eegis. Revista de Libros , 2008, (134).

[2] Ibidem.

[3] payne, S., Fascist ee Spain? - dib u eegis. Revista de Libros , 2006, (120).

[4] Ibidem .

>[5] Ibidem.

[6] Ibidem .

[7] payne, S., Faashiistaha Paradigmatic- dib u eegis. Revista de Libros , 2012, (181).

>[8] pich mitjana, J., Les Dues Guerres Mundials I El Periode D'Entreguerres (1914-1945).meeriska 2aad. Barcelona: Jaamacadda Pompeu Fabra, 2012, pp.426-429.

[9] Payne, S.,Fascist and modernism, 2008

[10] pich mitjana, J., Les Dues Guerres Mundials I El Periode D'Entreguerres (1914-1945). 2nd ed. Barcelona: Jaamacadda Pompeu Fabra, 2012, pp.426-429.

[11] Ibidem .

>[12] Ibidem.<2

[13] Ibid. .

[14] Ibid. .

[15] Ibid. >.

[16] Ibid. .

[17] Ibid. .

[18] Ibid. .

[19] Ibidem .

[20] payne, S., Fascismo y modernisme, 2008.

[ 21] Ibidem .

[22] Pich Mitjana, J., Les Dues Guerres , 2012, pp.579.

Sidoo kale eeg: Waa maxay macnaha lambarka 21 ee jacaylka?>

[23] Ruiz-Carnicer, M. , Phalanx . Zaragoza: Fernando el Católico Institution (C.S.I.C.), 2013, pp.81-82.

[24] Payne, S., Fascist in…, 2006

>[25] Ibidem.

[26] Ibidem .

[27] Payne, S., Fashish . Madrid: Alianza Editorial, 2014, pp.95-97.

[28] Estivill, J., Europa A Les Fosques . Qormadii 1aad. Barcelona: Icaria Antrazyt, 2018, p.22.

[29] Ibidem .

[30] Estivill, J., Europa…, 2018, p.25.

[31] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, p.86.

[32] Estivill, J ., Europa… , 2018, p.62.

>[33] Risques Corbella, M., 2Kaligii taliye Franco Reflexão e Ação, Santa Cruz do Sul, 23(2), 2015, pp.170-197.

[34] Payne, S., Paradigmatic fascism…, 2012.<2

[35] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, pp. 95-97.

[36] Ruiz-Carnicer,




Nicholas Cruz
Nicholas Cruz
Nicholas Cruz waa akhristaha tarot ee khibrad leh, xamaasad ruuxi ah, iyo wax barasho firfircoon. In ka badan toban sano oo waayo-aragnimo ah oo ku saabsan xaqiiqada qarsoodiga ah, Nicholas wuxuu naftiisa ku dhex milmay adduunka tarot iyo kaarka akhriska, isagoo si joogto ah u raadinaya inuu ballaariyo aqoontiisa iyo fahamkiisa. Dareenka dabiiciga ah ee ku dhashay, waxa uu kor u qaaday awoodiisa si uu u bixiyo fikrado qoto dheer iyo hagitaan iyada oo loo marayo tafsiirkiisa xirfadda leh ee kaararka.Nicholas waa rumaystaha xamaasadda leh ee awoodda isbeddelka ee tarot, isaga oo u isticmaalaya qalab loogu talagalay korriinka shakhsi ahaaneed, is-milicsiga, iyo xoojinta kuwa kale. Blog-kiisu waxa uu u adeegaa sidii goob uu ku wadaago khibradiisa, isaga oo siinaya agab qiimo leh iyo hagitaan dhamaystiran oo loogu talagalay bilowgayaasha iyo xirfadlayaasha khibrada leh.Waxaa loo yaqaanaa dabeecadiisa diirran oo la soo dhaweyn karo, Nicholas wuxuu dhisay bulsho online xoog leh oo udub dhexaad u ah tarot iyo akhrinta kaadhka. Rabitaankiisa dhabta ah ee ah inuu ka caawiyo dadka kale inay ogaadaan awoodooda dhabta ah oo ay u helaan caddayn dhexdeeda hubaal la'aanta nolosha waxay la falgashaa dhagaystayaashiisa, kobcinta jawi taageero iyo dhiirigelin leh oo sahaminta ruuxiga ah.Marka laga soo tago tarot, Nicholas sidoo kale wuxuu si qoto dheer ugu xiran yahay dhaqamada ruuxiga ah ee kala duwan, oo ay ku jiraan xiddigiska, numerology, iyo bogsashada crystal. Waxa uu ku faanaa in uu bixiyo hab dhammaystiran oo faal ah, isaga oo sawiraya hababkan dhammaystirka ah si uu u siiyo waayo-aragnimo habboon oo shakhsi ahaaneed macaamiishiisa.SidaQoraaga, erayada Nicholas waxay u socdaan dadaal la'aan, iyaga oo muujinaya dheelitirka u dhexeeya waxbarista fahamka leh iyo ka-qaybgalka sheeko-wadaagga. Isaga oo u maraya blog-giisa, waxa uu isku duba-ridaa aqoontiisa, waaya-aragnimadiisa shakhsi ahaaneed, iyo xikmadda kaadhadhka, isaga oo abuuraya meel soo jiidata akhristayaasha oo kicisa rabitaankooda. Haddii aad tahay qof cusub oo doonaya inuu barto aasaaska ama raadiyaha khibrad leh ee raadinaya aragtiyo horumarsan, Nicholas Cruz's blog ee barashada tarot iyo kaararka ayaa ah agabka loogu talagalay wax kasta oo qarsoodi ah iyo iftiimin.