Испанийн иргэний дайны дараа бий болсон Франкогийн дэглэм нь 1939-1975 он хүртэл үргэлжилсэн дарангуйлал байв. Энэ нь ерөнхийдөө фашистуудын агуу үзэл сурталтай ижил төстэй байдгаараа фашист дэглэм гэж нэрлэгддэг. цаг хугацаа, нацист Герман, Муссолинигийн Италитай харьцангуй ойр дотно харилцаатай байсан.[1] Ямар ч байсан Гриффин[2] зэрэг энэ үзэлтэй санал нийлэхгүй байгаа түүхчид байдаг бөгөөд тэдгээр нь 1933 онд байгуулагдсан анхны Фаланж байсан бөгөөд үүнийг фашист гэж үзэж болох боловч дэглэм биш гэж үздэг.[3] Рамиро Ледесма Рамосын үүсгэн байгуулсан Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista (JONS) 1934 онд түүнд бага нөөцтэй байсан тул нэгдсэн; Гэсэн хэдий ч 1935 онд Ледесма байгууллага дотроо үзэл суртлын хагарал үүсгэхийг оролдсоны улмаас хөөгджээ.[4] Гриффин Хосе Антонио Примо де Ривера фашизм ба үндэсний эв нэгдлийг нэгтгэх зорилгодоо бүтэлгүйтсэн гэж Ледесма аль хэдийн Италийн фашист загварыг хэт дуурайсан гэж шүүмжилсэн гэж үзэж байна.[5] Фаланж нь тодорхой зөрчилдөөнөөр тэмдэглэгдсэн гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй; Энэ хөдөлгөөн нь хувьсгалт үндсэрхэг үзэл ба Испанийн радикал барууны соёлын болон шашны уламжлалт үзэл хоёрын хооронд хуваагдсан.[6] Энэ бол Иргэний дайн эхэлсний дараа Фаланжийг сонирхож эхэлсэн Франкогийн олсон өв юм.[7] ТэрМ., Phalanx … , 2013, х. 111-112.
[37] Руиз-Карнисер, М., Фаланж ..., 2013, х. 127-128.
[38] Рискес Корбелла, М., Дарангуйлал..., 2015, х. 170-197.
[39] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013 х. 122.
[40] Ибидем .
Мөн_үзнэ үү: Марсель Тарот дахь Сэлэмний 2 картын утга[41] Пэйн, С., Фашизм ..., 2014, х. 95-97.
[42] Руиз-Карнисер, М., Фаланж ..., 2013, х. 122.
[43] Руиз-Карнисер, М., Фаланж ..., 2013, х. 123.
[44] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, х. 127-128.
[45] Руиз-Карнисер, М., Фаланж ..., 2013, х. 397.
[46] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, х. 79.
[47] Эстивил, Ж., Европа…, 2018, х. 25.
Хэрэв та Франкоизм фашист дэглэм байсан уу? тэй төстэй бусад нийтлэлүүдийг мэдэхийг хүсвэл Ангилалгүй гэсэн ангилалд зочилж болно.
Нам нь анхнаасаа дотоод үзэл суртлын зөрчилтэй байсан бөгөөд Франкогийн дарангуйллын нэгэн онцлог шинж тэмдэг болсон ч энэ дэглэм үнэхээр фашист байсан уу?Юуны өмнө бид фашизм гэж юуг ойлгож байгаагаа тодорхойлох ёстой. Дэлхийн нэгдүгээр дайны улс төр, нийгмийн ээдрээтэй үр дагаврын дунд цэцэглэн хөгжсөн үзэл суртал нь нийгмийн өргөн хүрээг хамарсан, либерал ардчиллын хямралаас гадна коммунизмаас дургүйцэх хандлагатай байсан хувьсгалын эсэргүү улс төрийн хувилбар байв. [8] Гриффиний хэлснээр анхны фашизм болох Итали хэл нь шинэ соёл иргэншил, "шинэ хүн"-ийг хөгжүүлэх шинэ "орчин үеийн" үндэстнийг бий болгож, зөвхөн зарим чухал, ашигтай уламжлалт талыг хадгалж, эдийн засаг, технологийг шинэчлэх явдал байв. , тогтолцооны эрх зүйн болон институцийн болон үндэсний өргөтгөл.[9] Онцгой үндсэрхэг үзэл, аминч үзэл, хүч чадал, динамизмын [10] үзэл баримтлалаар тэмдэглэгдсэн үзэл суртал нь баатарлаг байдал, эрсдэлийн амт, эх оронч үзэл ба хүч чадлыг шүтэх үзэл, бие махбодь, залуу нас, хүчирхийлэл[11] гэсэн санааг дагаж орчуулагдсан. зорилго нь арга хэрэгслийг зөвтгөдөг.[12] Нийгэм, боловсрол, соёл, шашин шүтлэг, эдийн засаг зэрэг үндэстний бүхий л салбарт хөндлөнгөөс оролцдог тоталитаризм, төвлөрсөн, нэгэн төрлийн;[13] зөвхөнуралдааны буяныг өөртөө шингээсэн, "аврагч" гэж тооцогддог маргаангүй удирдагч байсан. [14] Хосеп Пичийн хэлснээр: "Фашистуудын хувьд тэдний сургаалын үнэн зөв байдал нь ард түмэн ба тэдний удирдагчийн хоорондох бараг ид шидийн нэгдэл дээр суурилдаг байсан" ", [15] бөгөөд энэ нь тэдэнд хандсанаар хүрсэн юм. Билэгдлийн ёслол, нэг намын агуу үг хэллэгээр дамжуулан иргэдийн давуу байдлын талаархи сэтгэл хөдлөл, түгээмэл мэдрэмжүүд засгийн эрхэнд хүрэхэд өрсөлдөгчдийг устгасан.[16] Фашизм нь дагалдагчдыг эрч хүчтэй дайчлахад үндэслэсэн бөгөөд энэ нь "арьсны болон/эсвэл соёлын давуу тал » дээр суурилсан түрэмгий гадаад бодлогыг магтан сайшааж чадсан юм. [17] Аутарки, төрийн интервенционизм, протекционизм нь фашист эдийн засгийн загварыг тодорхойлдог тул төр нь агуу их гүрнийг байгуулахын тулд түрэмгий гадаад бодлогоо явуулах дайнд "бэлтгэлтэй байх ёстой" байв.[18] Фашистуудын хувьд төр, үндэстэн нь нийгмийн давхаргын ашиг сонирхлоос давж, улмаар үндэсний нэгдлээр дамжуулан эрх ямбатай, дарлагдсан хүмүүсийн хуваагдалгүй нийгмийг бий болгоно.[19] Фашизмын зорилгын нэг нь уламжлалт Христийн шашныг бурхан ба трансцендентийн тухай өөр ойлголтоор солих явдал байв. Ийнхүү тэд байгаль, нийгмийн тухай шинэ ойлголт бүхий шашинд үл хамаарах хуулийг бий болгосон[20]Үндэстний тухай домог үзэл суртлын үндсэн суурь[21].
Дайны төгсгөлд үндэсний талд Франко зэрэг африкистууд багтсан бөгөөд тэд Испанийн "алдарт өнгөрсөн"-ийг ийм үйлдлээр сэргээхийг хүсч байсан. Фалангистууд, Карлистууд, консерватив монархистууд, Испанийн үндсэрхэг үзэлтнүүд зэрэг Марокког байлдан дагуулсан фашистууд; Товчхондоо, Франко[22] болон саяхан цэргийнхэн ойртож ирсэн Фаланжид захирагдаж байсан харьцангуй антагонист улс төрийн төслүүд. Фаланжийн фашизм нь үндсэндээ "фашизмын сургаалын уян хатан чанар"-ын улмаас нэгдмэл, милитарист олон нийтийн хөдөлгөөн болж чадсан бөгөөд энэ нь Католик шашны гэх мэт бусад хөдөлгөөнүүдийн байр суурийг багтаах боломжийг олгосон юм.[23] Нэгдүгээрт, Фалангизм төрийн эргэлтээр засгийн эрхэнд гарсан нь түүнийг "хүчирхийллийн бус бослогын улс төрийн арга"-аар ногдуулсан фашизм тогтсон Европын бусад дэглэмээс ялгаруулжээ.[24] ]. Испанийн тухайд фалангистууд Франкогоос хамааралтай байсан[25] бөгөөд төрийн эргэлтийг удирдаж, хэрэгжүүлсэн босогч болон хувьсгалын эсэргүү цэрэгт захирагдаж байв.[26] Уг дэглэмд анхны Фаланж фашистууд ноёрхож байгаагүй;[27] үнэндээ нам нь Карлистуудыг нэгтгэхийн тулд Фаланж Эспанола Уламжлалт нэрээ өөрчилсөн. Гайхалтай нь тэрФранкоизмын эхний үе шатны зарим фалангистууд хүртэл сүүлчийнх ба фашизмыг ялгахыг хүссэн.[28] Боржа де Рикерийн хэлснээр Франкогийн дэглэм нь оппортунизм, Франкогийн "хамелеон шиг чадвар"-аар тэмдэглэгдсэн байв.[29] Уг дэглэм нь өөрийгөө тоталитар гэж тодорхойлсон ч Армандо де Мигель зэрэг түүний зарим дагалдагчид тоталитаризм ба авторитаризмыг ялгаж салгаж байсан тул сүүлчийнх нь Франкогийн дэглэмтэй холбоотой байв. Жоан Мартинез Алиер, Жоан Линц нар авторитаризмыг франкизмд бага эсвэл их хэмжээгээр нэгтгэсэн нийгмийн янз бүрийн хүчнүүд, үзэл суртлын гэр бүлүүд байх зэрэг хязгаарлагдмал олон ургальч үзлийг зөвшөөрдөг гэсэн утгаараа ялгадаг.[30] Бусад фашист дэглэмүүдэд зөрчилдөөн байсан боловч Фалангистууд, Карлистууд, ЙОНС-ыг дэмжигчид мөргөлдөж байсан Испани шиг "эвлэршгүй улс төрийн соёл хоорондын" антагонизмоор тэмдэглэгдээгүй...[31] Гэсэн хэдий ч франкизм ижил төстэй талуудтай байв. Италийн фашизм ба нацизмтай; Энэ нь 1938 оны ¨Фуэро дель Трабахо»-оор дамжуулан эрх мэдлийг "каудильо"-гийн гарт төвлөрүүлж, Италийн загварт тулгуурлан үндэсний эв нэгдэл, "нийгмийн нэгдмэл байдал",[32] Босоо холбоо, өвөрмөц намаар тодорхойлогддог байв. , Уламжлалт Испанийн Фаланж ба JONS. Ямар ч байсан үндэсний-католик шашин нь нэг хэсэг биш санаа байвЕвропын "том" фашист дэглэмүүдийн.[33]
1941 оноос эхлэн дефасцитизаци үйл явцын тухай ярьж болно. Энэ нь 1941 оны 5-р сар, 1942 оны 9-р сард Фалангистууд болон бусад франкистуудын хооронд болсон улс төрийн хямралаар эхэлж, нацист Германтай эвсэхийг дэмжигч Гадаад хэргийн сайд Серрано Сунерыг огцруулсан[34]. Иймээс 1957 онд цэргийн болон католик шашны технократууд Фалангистуудын Хөдөлгөөнийг дэглэмийн ихэнх улс төрийн үйл ажиллагааг хянадаг нэг нам болгон өөрчлөх саналыг эрс эсэргүүцэв.[35] Дэлхийн 2-р дайны үед Европын фашизмын уналтад орсон Франко улс төрийн нээлтийн [36] хуурамч үйл явцаар Испанид "органик" хотын сонгууль зохион байгуулсан нь "баруун гүрнүүдийн дунд хүлээн зөвшөөрөгдөх зорилготой гоо сайхны ажиллагаа"[37] юм. . Мөн зарим үндсэн хуулиудыг баталснаар уг дэглэм өөрийгөө "органик ардчилал", "нэгжүүлсэн" гэж тодорхойлох болсон. Хууль тогтоох чадамжгүй корпорацийн шүүхүүд бий болж, Фуэро де лос Эспанолес (1945), Бүх нийтийн санал асуулгын тухай хууль (1945), Испани улс "хаан улс" болж байгуулагдсан.[38] 50-аад оны үед дэглэм дэх Фаланжийн улс төрийн жинг сэргээхийн тулд шинэ суурь хуулиудыг хэрэгжүүлэх оролдлого Арресийн төслийг няцаав.франкизмын бусад салбарууд, эцэст нь Франко өөрөө.[39] Үүнээс хойш хөгжлийн үзэл , европизм, хэрэглээ, үр ашигтай гэх мэт үнэт зүйлсийг сурталчилж эхэлсэн бөгөөд энэ нь нийгмийг бага багаар улс төрөөс ангижруулж, эдийн засгийн автаркийг задалж, Испанийг неолиберализмд нээж, ФЕТ ЖОНС-аас холдож эхэлсэн. улс төрийн үр нөлөө, сүүлийнхийг үзэл суртлын гэхээсээ илүү хүнд сурталтай хэрэгсэл болгон хувиргадаг.[40] 1958 онд Фаланксын хорин долоон цэгийг арван "Хөдөлгөөний зарчим"-аар сольсон. [41] 1950-1960-аад оны хооронд Карреро, Лопез Родо зэрэг католик шашин шүтлэгтэй, тэр байтугай Опус Дей хүртэл технократ засаглагчид гарч ирж эхэлсэн.[42] Солис шиг фалангистууд 1963 оноос хойш Хөдөлгөөнийг дахин "эвлэлд нэгтгэх" оролдлого хийсэн ч амжилт олоогүй[43], учир нь технократууд үүнийг засгийн газарт нэгтгэхийг хүссэн боловч эсрэгээрээ биш.[44] Хэдийгээр дарангуйллын төгсгөлд тэрээр дахин амилахыг оролдсон ч Фалангистуудын фашизм ямар ч хамааралгүй болсон.[45]
Франко оппортунистын хувьд Фаланжийн фашизмыг ашиглан олон нийтийн хөдөлгөөнийг бий болгоход ашигладаг. үүнд бараг эсрэг тэсрэг үзэл суртлыг багтаасан.[46] Дэлхийн 2-р дайны үед Европын "агуу" фашизмын уналт, үзэл суртлын зөрчилдөөний улмаас франкизмын эхний үеүүдийн фасцитжилт эрс өөрчлөгдсөн.Франкогийн дэглэмийг тодорхойлсон дотоод зүйлүүд. Франкогийн хүсэл зоригоос үргэлж хамааралтай байсан фалангизм нь 1940-өөд оны эхэн үеэс эхлэн хүнд сурталтай, дарангуйлагч, хөдөлгөөнгүй католик корпорацизмын өмнө жингээ хасав.[47] Ийнхүү Фаланж, дараа нь FET de las JONS хүчээ авч, цэргийнхэн үүнийг үзэл суртлын хэрэгсэл болгон ашигласан боловч анхны гишүүдийнхээ фашист үзэл санаа хэзээ ч бодитоор хэрэгжиж байгаагүй бөгөөд нам нь нийгэмд дасан зохицох тусам хүчээ алдсан юм. дэглэм ба сүүлийнх нь олон улсын нөхцөл байдалд. Фаланж өөрийгөө Уламжлалт Испани Фаланж гэж нэрлэснээр хатуу фашист байхаа больсон гэж бид хэлж чадна; Үнэн хэрэгтээ бидний бичсэнчлэн өмнөх үе шатны зарим фалангистууд энэ шинэ намыг фашист гэж үзээгүй.
Ашигласан материал
[1] Пэйн, С., Фашизм ба модернизм-тойм. Revista de Libros , 2008, (134).
[2] Ibidem.
[3] payne, S., Fascism in Spain?- тойм. Revista de Libros , 2006, (120).
[4] Ибидем .
[5] Ибидем .
[6] Ибидем .
[7] пайне, С., Парадигматик фашизм- тойм. Revista de Libros , 2012, (181).
[8] pich mitjana, J., Les Dues Guerres Mundials I El Període D'Entreguerres (1914-1945). 2-р хэвлэл. Барселона: Помпеу Фабра их сургууль, 2012, х.426-429.
Мөн_үзнэ үү: Амьдралын мод: Сүнслэг ач холбогдол[9] Пэйн, С.,Фашизм ба модернизм, 2008
[10] pich mitjana, J., Les Dues Guerres Mundials I El Període D’Entreguerres (1914-1945). 2-р хэвлэл. Барселона: Помпеу Фабра их сургууль, 2012, х.426-429.
[11] Ибидем .
[12] Ибидем .
[13] Мөн энд. .
[14] Тэнд. .
[15] Мөн энд. .
[16] Тэнд. .
[17] Тэнд. .
[18] Мөн тэнд. .
[19] Ибидем .
[20] payne, S., Fascismo y modernisme, 2008.
[ 21] Ибидем .
[22] Пич Митжана, Ж., Les Dues Guerres , 2012, х.579.
[23] Ruiz-Carnicer, M. , Phalanx . Сарагоса: Фернандо эль Католико институт (C.S.I.C.), 2013, pp.81-82.
[24] Пэйн, С., Фашизм ин..., 2006
[25] Ibidem .
[26] Ибидем .
[27] Пэйн, С., Фашизм . Мадрид: Alianza Editorial, 2014, pp.95-97.
[28] Эстивил, Ж., Европа А Лес Фоске . 1-р хэвлэл. Барселона: Icaria Antrazyt, 2018, p.22.
[29] Ибидем .
[30] Эстивил, Ж., Европа…, 2018, х.25.
[31] Руиз-Карнисер, М., Фаланж …, 2013, х.86.
[32] Эстивилл, Ж. ., Европа... , 2018, х.62.
[33] Рискес Корбелла, М., 2Франкогийн дарангуйлал. Reflexão e Ação, Santa Cruz do Sul , 23(2), 2015, pp.170-197.
[34] Пэйн, С., Парадигматик фашизм..., 2012.
[35] Руиз-Карнисер, М., Фаланж ..., 2013, х. 95-97.
[36] Руиз-Карнисер,
