Frankismoa erregimen faxista al zen?

Frankismoa erregimen faxista al zen?
Nicholas Cruz

Espainiako Gerra Zibilaren ostean ezarrita, frankismoa 1939tik 1975era iraun zuen diktadura izan zen. Orokorrean erregimen faxista gisa identifikatzen da, ideologia faxista handiekin dituen antzekotasunengatik. garaia, eta Alemania naziarekin eta Mussoliniren Italiarekin mantendu zuen harreman estu samarra.[1] Nolanahi ere, badaude ikuspegi horrekin ados ez dauden historialariak, Griffin adibidez[2], 1933an sortutako jatorrizko Falangea zela dioena, faxistatzat har daitekeena, baina ez erregimena[3]. Ramiro Ledesma Ramosek sortutako Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista (JONS) 1934an sartu zen harekin, baliabide gutxi zutelako; hala ere, 1935ean, Ledesma kanporatu zuten erakundearen barnean zatiketa ideologikoa eragin nahi izateagatik.[4] Griffinen ustez, José Antonio Primo de Riverak porrot egin zuen faxismoa eta batasun nazionala batzeko helburuan, Ledesmak jada kritikatu zuena Italiako eredu faxistarekin mimetikoegi izateagatik[5] . Garrantzitsua da azpimarratzea Falangea kontraesan jakin batzuek markatuta zegoela; mugimendua nazionalismo iraultzailearen eta espainiar eskuin erradikalaren tradizio kultural eta erlijiosoaren artean urratuta zegoen.[6] Francok aurkitutako ondarea da, Gerra Zibila hasi ondoren Falangearekiko interesa piztu baitzen[7]. BerakM., Falange … , 2013, orr. 111-112.

[37] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, or. 127-128.

[38] Risques Corbella, M., La diktadura…, 2015, or. 170-197.

[39] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013 or. 122.

[40] Ibidem .

[41] Payne, S., Faxismoa …, 2014, or. 95-97.

[42] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, or. 122.

[43] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, or. 123.

[44] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, or. 127-128.

[45] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, or. 397.

[46] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, or. 79.

Ikusi ere: Zer esan nahi dute etxe-zenbakiek?

[47] Estivill, J., Europa…, 2018, or. 25.

Frankismoa erregimen faxista izan al zen? -ren antzeko beste artikulu batzuk ezagutu nahi badituzu Kategorizatu gabea kategoriara joan zaitezke.

Alderdia hasieratik markatu zuen barne desadostasun ideologikoek, eta diktadura frankistaren ikono bereizgarria bihurtu zen, baina erregimen hori benetan faxista al zen?

Lehenik eta behin, faxismoa ulertzen duguna definitu beharko genuke. Lehen Mundu Gerraren ondorio politiko eta sozial konplexuen artean loratu zen ideologia, oinarri sozial zabala behar zuen aukera politiko kontrairaultzaile bat zen eta demokrazia liberalaren krisiak bezain komunismoarekiko gaitzespenak bultzatua izan zen. [8] Griffinen ustez, lehen faxismoaren, italiarraren, helburua zen nazio "moderno" berri bat sortzea, zibilizazio berri bat eta "gizon berri bat" garatuko zituena, alderdi tradizional ezinbesteko eta baliagarri batzuk bakarrik mantenduz, eta ekonomia, teknologia berrituz. , sistemaren hedapen juridiko eta instituzionala eta nazionala.[9] Nazionalismo esklusiboaren, bitalismoaren, indarraren eta dinamismoaren kontzeptuek markatutako ideologia[10] heroismo, arriskuaren gustua, abertzaletasuna eta indarraren gurtza, gorputza, gaztetasuna eta indarkeria[11], ideiari jarraituz, itzultzen zen. helburuak bitartekoak justifikatzen dituela.[12] Totalitarismoak, zentralistak eta homogeneizatzaileak, nazioaren arlo guztietan esku hartu zuen: gizartean, hezkuntzan, kulturan, erlijioan eta ekonomian[13] soilik jotzen zen;bazegoen eztabaidarik gabeko buruzagi bat, arrazaren bertuteak gorpuzten zituena eta "salbatzaile"tzat hartzen zena. [14] Josep Pichek dioen bezala: «Faxistentzat euren doktrinaren egiazkotasuna herriaren eta bere buruzagiaren arteko batasun ia mistikoan oinarritzen zen» ”, [15] eta horiei dei eginez lortzen zen. emozioak eta hiritarren nagusitasun sentimendu herrikoiak zeremonia sinbolikoen eta alderdi bakar baten hitzaldi handien bidez, boterera iristeko arerioak ezabatzen zituztenak[16] . Faxismoa bere jarraitzaileen mobilizazio dinamikoan oinarritzen zen, «arraza eta/edo kultura nagusitasunetan » oinarritutako atzerri-politika oldarkorra goraipatzea lortuz. [17] Autarkia, estatu interbentzionismoa eta protekzionismoa eredu ekonomiko faxistaren ezaugarria izan zen, estatuak inperio handiak eraikitzeko bere atzerri politika oldarkorrean egingo zituen gerretan "prestatu behar baitzuen".[18] Faxistentzat, estatuak eta nazioak klase sozialen interesak gainditzen zituzten eta, ondorioz, nazio bateratze bidez pribilegiatuen eta zapalduen arteko zatiketarik gabeko gizartea sortuko zuten[19]. Faxismoaren helburuetako bat kristautasun tradizionala Jainkoaren eta transzendentziaren beste kontzeptu batekin ordezkatzea zen. Horrela, erlijioari arrotz den lege bat ezarri zuten naturaren eta gizartearen kontzeptu berriekin,[20] izaniknazioaren mitoa ideologiaren oinarri nagusia[21].

Gerra amaitzean, alderdi nazionalak frankistak barne hartzen zituen, besteak beste, Espainiaren "iragan loria" berreskuratu nahi zutenak halako ekintzen bidez. Maroko konkistatuz, faxistak, hala nola falangistak, karlistak, monarkiko kontserbadoreak eta espainiar nazionalistak; Laburbilduz, proiektu politiko nahiko antagonikoak, Franco[22] eta Falangearen menpe zeudenak, militarrak duela gutxi hurbildu zirenak. Falangeko faxismoa masa-mugimendu bateratzaile eta militarista bihurtu zitekeen, funtsean, "faxismoaren malgutasun doktrinala"gatik, eta horri esker, beste mugimendu batzuen premisak barne hartu zituen, katolikoarena adibidez[23]. Lehenik eta behin, falangismoa estatu kolpe baten bidez boterera iritsi izanak, faxismoa ezarri zen Europako beste erregimenetatik bereizi zuen, "matxinada ez-modu politikoen bidez inposatu zirenak"[24] ] Espainiaren kasuan, falangistak Francoren menpe zeuden[25], eta estatu kolpea zuzendu eta burutu zuten militar matxinatuen eta kontrairaultzaileen menpe zeuden.[26] Erregimena ez zuten jatorrizko Falange faxistek menderatu;[27] izan ere, alderdiak Falange Española Tradicionalista izena jarri zion bere buruari karlistak integratzeko. Aipagarria dena danahiz eta frankismoaren lehen etapako falangista batzuek bigarrena eta faxismoa bereizi nahi izan zituzten.[28] Borja de Riquerrek dioen bezala, frankismoa oportunismoak eta Francoren «kamaleoi-ahalmenak» markatu zuen.[29] Erregimenak bere burua totalitariotzat jo zuen arren, bere jarraitzaile batzuek, Armando de Miguel kasu, totalitarismoa eta autoritarismoa bereizten zituzten, eta horregatik azken hau frankismoari egotzi zioten. Joan Martínez Alier-ek eta Joan Linz-ek autoritarismoa bereizten dute pluraltasun mugatua ahalbidetzen duelako, hala nola frankismoan, neurri txikiagoan edo handiagoan, integratuta zeuden hainbat indar sozial eta familia ideologikoren presentzia[30]. Gainerako erregimen faxistetan desadostasunak egon ziren, baina ez «kultura politiko bateraezinen arteko» antagonismo batek markatua Espainian bezala, non falangistak, karlistek, JONSen aldekoek talka egin zuten...[31] Hala ere, frankismoak bazituen antzekotasunak. Italiako faxismoarekin eta nazismoarekin; botereen kontzentrazioa "caudillo" baten eskuetan izan zen, batasun nazionala eta "batasun soziala" 1938ko ¨Fuero del Trabajo"-ren bidez, eredu italiarrean oinarrituta[32], Sindikatu Bertikala eta alderdi bakarra. , Espainiako Falange Tradizionalista eta JONS. Nolanahi ere, nazional-katolizismoa parte ez zen ideia bat zenEuropako erregimen faxista «handien»[33]

1941etik aurrera, desfaszitazio prozesu batez hitz egin dezakegu. 1941eko maiatza eta 1942ko iraileko krisi politikoekin hasi zen falangisten eta beste frankisten artean[34], Alemania naziarekin itunaren aldekoa zen Serrano Suñer Atzerri ministroaren kargugabetzearekin amaitu zena. Ondorioz, 1957an militar eta teknokrata katolikoek gogor aurka egin zuten erregimenaren prozedura politiko gehienak kontrolatuko zituen Mugimendua alderdi bakar batean bihurtzeko proposamen falangistaren aurka.[35] Francok, Bigarren Mundu Gerran Europako faxismoaren erorketak presionatuta, Espainian udal hauteskunde "organikoak" antolatu zituen irekiera politiko faltsu batean,[36], "mendebaldeko potentzien artean onartzea helburu zuen operazio kosmetikoa"[37 ] . Gainera, erregimena "demokrazia organiko" gisa definitzera iritsi zen, oinarrizko lege batzuen onarpenaren bidez "finkatua". Ahalmen legegilerik gabeko korporazio auzitegiak sortu ziren, Fuero de los Españoles (1945), Erreferendumaren Legea (1945) eta Espainia "erresuma" gisa ezarri zen.[38] Berrogeita hamarreko hamarkadan, Falangeak erregimenean zuen pisu politikoa berreskuratzeko oinarrizko lege berriak ezartzen saiatzeko Arreseren proiektua baztertu zuen.frankismoaren beste sektore batzuk eta, azkenik, Francok berak.[39] Hortik aurrera, desarrollismoa , europeismoa, kontsumismoa eta eraginkortasuna bezalako baloreak sustatzen hasi ziren, pixkanaka gizartea despolitizatuz, autarkia ekonomikoa deuseztuz, Espainia neoliberalismora irekiz eta eraginkortasun politikoko FET JONSetatik urrunduz. , azken hau tresna ideologiko baino burokratikoago bihurtuz[40] . 1958an, Falangearen Hogeita Zazpi Puntuak ordezkatu zituzten hamar "Mugimenduaren Printzipioak". [41] 1950 eta 1960 artean, joera katolikoagoa zuten gobernadore teknokratikoak eta baita Opus Dei ere agertzen hasi ziren, Carrero eta López Rodó kasu.[42] Solís bezalako falangistak 1963tik berriro «sindikatzen» saiatu ziren Mugimendua, arrakastarik gabe[43], teknokratek gobernuan sartu nahi baitzuten, eta ez alderantziz[44]. Diktaduraren amaieran berriro azaleratzen saiatu bazen ere, falangisten faxismoak ez zuen garrantzirik izan[45]

Franco, oportunista gisa, Falangeko faxismoa erabili zuen masa mugimendu bat ezartzeko. honen ia antagonikoak diren ideologiak barne hartzen zituen.[46] Frankismoaren lehen uneetako fazizizazioa goitik behera aldatu zen Europako faxismo "handien" erorketagatik eta desadostasun ideologikoengatik.frankismoa ezaugarritu zuten barnekoak. Falangismoak, beti Francoren borondatearen menpe egon zena, pisua galdu zuen 1940ko hamarkada hasieratik korporatibismo katoliko burokratiko, autoritario eta mugikorren aurrean[47]. Horrela, Falangeak, eta gerora FET de las JONSek, indarra hartu zuen militarrek tresna ideologiko gisa erabili zutelako, nahiz eta jatorrizko kideen pentsaera faxista ez zen inoiz benetan praktikara eraman, eta indarra galdu zuen alderdia moldatu ahala. erregimenari eta, azken horri, nazioarteko egoerari. Falangeak erabat faxista izateari utzi ziola esan genezake bere buruari Espainiar Falange Tradizionalista izena jarri zionean; izan ere, komentatu dugunez, aurreko etapako falangista batzuek ez zuten alderdi berri hau faxista gisa identifikatu.


Erreferentziak

[1] Payne, S. , Faxismoa eta modernismoa-berrikusketa. Revista de Libros , 2008, (134).

[2] Ibidem.

[3] payne, S., Faxismoa Espainian?- errepasoa. Revista de Libros , 2006, (120).

[4] Ibidem .

[5] Ibidem .

[6] Ibidem .

[7] payne, S., Faxismo paradigmatikoa- errepasoa. Revista de Libros , 2012, (181).

[8] pich mitjana, J., Les Dues Guerres Mundials I El Període D'Entreguerres (1914-1945). 2. arg. Bartzelona: Pompeu Fabra Unibertsitatea, 2012, 426-429 or.

[9] Payne, S.,Faxismoa eta modernismoa, 2008

[10] pich mitjana, J., Les Dues Guerres Mundials I El Període D’Entreguerres (1914-1945). 2. arg. Bartzelona: Pompeu Fabra Unibertsitatea, 2012, 426-429 or.

[11] Ibidem .

Ikusi ere: Gurdia eta Urkatua

[12] Ibidem .

[13] Ibid. .

[14] Ibid. .

[15] Ibid. .

[16] Ibid. .

[17] Ibid. .

[18] Ibid. .

[19] Ibidem .

[20] payne, S., Fascismo y modernisme, 2008.

[ 21] Ibidem .

[22] Pich Mitjana, J., Les Dues Guerres , 2012, 579. or.

[23] Ruiz-Carnicer, M. , Falange . Zaragoza: Fernando el Católico Institution (C.S.I.C.), 2013, 81-82 orr.

[24] Payne, S., Fascism in…, 2006

[25] Ibidem .

[26] Ibidem .

[27] Payne, S., Faxismoa . Madril: Alianza Editorial, 2014, 95-97 orr.

[28] Estivill, J., Europa A Les Fosques . 1. arg. Bartzelona: Icaria Antrazyt, 2018, 22. or.

[29] Ibidem .

[30] Estivill, J., Europa…, 2018, 25. or.

[31] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, 86. or.

[32] Estivill, J ., Europa… , 2018, 62. or.

[33] Risques Corbella, M., 2La diktadura frankista. Reflexão e Ação, Santa Cruz do Sul , 23(2), 2015, 170-197 orr.

[34] Payne, S., Faxismo paradigmatikoa…, 2012.

[35] Ruiz-Carnicer, M., Falange …, 2013, or. 95-97.

[36] Ruiz-Carnicer,




Nicholas Cruz
Nicholas Cruz
Nicholas Cruz tarot irakurle ondua, zaletu espirituala eta ikasle amorratua da. Hamarkada bat baino gehiagoko esperientzia du eremu mistikoan, Nicholas tarotaren eta karta-irakurketaren munduan murgildu da, etengabe bere ezagutza eta ulermena zabaldu nahian. Intuitibo naturala den heinean, bere gaitasunak hobetu ditu txartelen interpretazio trebearen bidez ikuspegi eta orientazio sakonak emateko.Nicholas tarotaren ahalmen eraldatzailean sinesten duen sutsua da, hazkuntza pertsonalerako, autohausnarketarako eta besteei ahalduntzeko tresna gisa erabiltzen du. Bere blogak bere espezializazioa partekatzeko plataforma gisa balio du, baliabide baliotsuak eta gida integralak eskaintzen ditu hasiberrientzat eta praktikatzaile onduentzat.Bere izaera bero eta hurbilagatik ezaguna, Nicholasek sareko komunitate sendo bat eraiki du tarotaren eta karta-irakurketaren inguruan. Bere benetako nahiak besteei beren benetako potentziala aurkitzen laguntzeko eta bizitzaren ziurgabetasunen erdian argitasuna aurkitzeko bere ikusleengan oihartzun handia du, esplorazio espiritualerako ingurune solidarioa eta sustagarria sustatuz.Tarotetik haratago, Nikolas hainbat praktika espiritualekin ere oso lotuta dago, besteak beste, astrologia, numerologia eta kristalen sendaketa. Jainkoaren ikuspegi holistikoa eskaintzeaz harro dago, modalitate osagarri horietatik abiatuta bere bezeroei esperientzia biribila eta pertsonalizatua eskaintzeko.Gisaidazle, Nicholasen hitzak ahaleginik gabe doaz, irakaspen argitsuen eta istorio erakargarrien arteko oreka lortuz. Bere blogaren bidez, bere ezagutzak, esperientzia pertsonalak eta karten jakinduria uztartzen ditu, irakurleak liluratzen eta jakin-mina pizten duen espazio bat sortuz. Oinarrizkoak ikasi nahi dituen hasiberria edo ezagutza aurreratuen bila dabilen bilatzailea bazara, Nicholas Cruz-en tarota eta kartak ikasteko bloga gauza mistiko eta argigarri guztietarako baliabide egokia da.