สังคมวิทยาคืออะไร? การตอบคำถามนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งแม้กระทั่งในหมู่นักสังคมวิทยาเอง และนั่นคือคำถามที่ดูเหมือนจะเป็นคำถามง่ายๆ ที่พาดพิงถึงความซับซ้อนทางสังคมอันกว้างใหญ่ที่สังคมของเราเป็นอยู่โดยตรง เป็นระเบียบวินัยที่แตกต่างกันซึ่งอุทิศให้กับ การวิเคราะห์ชีวิตทางสังคมของมนุษย์ ด้วยวัตถุประสงค์ของการศึกษาที่กว้างขวางเช่นนี้ จึงมีการพัฒนาทฤษฎีมากมาย ซึ่งมักจะขัดแย้งกัน ซึ่งทฤษฎีเหล่านี้ได้พยายามอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างปัจเจกชน วัฒนธรรม และสังคม สิ่งนี้จำเป็นต้องทำให้เป็นสาขาวิชาสหสาขาวิชาชีพ ซึ่งช่วยเสริมคลังข้อมูลทางทฤษฎีของมันอย่างมาก แสดงให้เห็นว่าความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสิ่งแวดล้อมที่พวกเขาอาศัยอยู่นั้นไม่สามารถลดลงเหลือเพียงกระบวนทัศน์เดียวได้ และนี่คือลักษณะเฉพาะที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของสังคมวิทยา ซึ่งจะคงไว้เมื่อกล่าวถึงปรากฏการณ์ทางสังคมใดๆ นั่นคือ มุมมองเชิงวิพากษ์และเชิงวิเคราะห์ สังคมวิทยาเริ่มต้นจากพื้นฐานที่ว่าสิ่งที่เราถือว่าเป็น ระเบียบธรรมชาติ ของสิ่งต่างๆ มักจะตอบสนองต่อกระบวนการทางธรรมชาติทางประวัติศาสตร์-สังคมที่โต้ตอบกับวิธีการทำสิ่งต่างๆ ในรูปของแบบแผนและการคิด เกี่ยวกับบุคคลที่เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มประชากรเฉพาะ
ดังนั้น สิ่งที่เรียกว่า มุมมองทางสังคมวิทยา จึงไม่ใช่ สิ่งอื่นนอกจากทัศนคติของความสงสัยในความจริงที่ปรากฏตามธรรมชาติ ประกอบด้วยการพยายามคลี่คลายพลวัตที่ส่งผลต่อพฤติกรรมทางสังคมจากตำแหน่งที่ไกลออกไป ตั้งคำถามกับสิ่งที่ได้รับ ดังนั้น สังคมวิทยาจึงต้องการ ความไม่เชื่อ เพื่อขยายขอบเขตของมุมมอง บางครั้งต้องละทิ้งสิ่งที่ดูเหมือนจะเชื่อได้ง่ายกว่า เพราะนั่นคือสิ่งที่ถูกตั้งคำถาม นั่นคือมุมมองของเราถูกสื่อกลางโดยอะไร เป็นที่รู้จักกันในชื่อสภาพแวดล้อมทางสังคมหรือ กระบวนการขัดเกลาทางสังคม กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือการตรวจสอบวิธีการที่มวลรวมทางสังคมและหน่วยงาน (ครอบครัว, ระบบการศึกษา, ศาสนา, วิทยาศาสตร์, บริษัท ฯลฯ ) มีอิทธิพลต่อพฤติกรรมของผู้คนในการแสดงออกทางวัฒนธรรม , ใน ระบบความเชื่อและค่านิยมของพวกเขา และในทางกลับกัน คนกลุ่มเดียวกันที่มีพฤติกรรมมีอิทธิพลต่อกระบวนการมีส่วนร่วมและการเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างไร ด้วยเหตุนี้เราจะพบการศึกษาทางสังคมวิทยาตั้งแต่การย้ายถิ่นฐาน การทำงาน ความไม่เท่าเทียมและการกีดกันทางสังคม ไปจนถึงพฤติกรรมทางการเมืองหรือการมีส่วนร่วมในกลุ่ม แน่นอน สภาพแวดล้อมทางสังคมนี้ซับซ้อนมากและได้รับอิทธิพลจากพลวัตมากมาย แต่อย่างที่เราจะเห็นว่าสภาพแวดล้อมดังกล่าวมีโครงสร้างที่แม้ว่าจะไม่ได้กำหนดว่าบุคคลจะประพฤติตนอย่างไรในทางที่เป็นรูปธรรมโดยแทบไม่มีทางหนีหรือเจตจำนงเสรีใดๆ เป็นเงื่อนไขอย่างมากในการมองโลกของพวกเขา .
ตอนนี้ ก่อนที่จะเข้าเรื่อง จำเป็นต้องสำรวจ กำเนิดสังคมวิทยา เพื่อทำความเข้าใจ เหตุใดสังคมจึงกลายเป็นเป้าหมายของการศึกษา หรือ แม้ว่าการใช้เหตุผลทางสังคมวิทยาจะมาก่อนการปรากฏตัวของสังคมวิทยา แต่ก็มีความเป็นไปได้ที่จะถือว่ารัฐธรรมนูญเป็นวินัยในช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงมาก: การปฏิวัติทางการเมืองที่เกิดขึ้นในฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 19 อันเป็นผลมาจากการปฏิวัติฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2332 แม้ว่า ผลบวกที่ได้รับจากสิ่งเหล่านี้ ทำให้เกิดความสับสนอลหม่านและไร้ระเบียบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองใหญ่ของฝรั่งเศส ดึงดูดความสนใจของนักเขียนจำนวนมาก โดยการฟื้นฟูระเบียบสังคมเป็นหนึ่งในวัตถุประสงค์หลัก นักคิดหลายคนมุ่งความสนใจไปที่ยุคกลางด้วยอุดมคติและการกลับไปสู่จุดเริ่มต้น คนอื่น ๆ ที่ตระหนักถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะกลับมา พยายามตั้งทฤษฎีเกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับระเบียบสังคมจากฐานที่ซับซ้อนกว่า ดังนั้น Émile Durkheim ซึ่งได้รับสมญานามว่า บิดาผู้ก่อตั้งสังคมวิทยา ได้เสนอสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นหนึ่งใน กฎของระเบียบวิธีทางสังคมวิทยา (1895): ข้อเท็จจริงทางสังคม ซึ่งอธิบายโดย ข้อเท็จจริงทางสังคมอื่น คือศึกษาข้อเท็จจริงทางสังคมราวกับเป็นสิ่งของและเขาได้ศึกษาเรื่อง การฆ่าตัวตาย (พ.ศ. 2440) ซึ่งเขาได้แสดงให้เห็นว่าปรากฏการณ์ทางปัจเจกบุคคลนี้เกิดขึ้นจากสาเหตุทางสังคม ไม่ใช่สาเหตุทางจิตใจล้วนๆ เขายังทำเช่นนั้นกับผลงานที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดอีกชิ้นหนึ่งของเขา: การแบ่งงานทางสังคม (พ.ศ. 2436) ซึ่งเขาได้วิเคราะห์การแบ่งส่วนทางสังคมด้วยข้อเท็จจริงทางสังคมที่บีบบังคับปัจเจกบุคคล โดยนำเสนอความแตกต่างที่โด่งดังของเขาระหว่าง ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันทางกล . ด้วยแนวคิดเหล่านี้ เขาพยายามวิเคราะห์ว่าปัจจัยอื่นที่บ่งบอกถึงสังคมในสมัยของเขามีอิทธิพลต่อพลวัตและกระบวนการทางสังคมอย่างไร: การปฏิวัติอุตสาหกรรม
กระบวนการสร้างอุตสาหกรรม การสูญเสียคุณค่าดั้งเดิม ความแออัดยัดเยียดในเมือง จะทำให้นักเขียน ปัญญาชน และศิลปินเริ่มสนใจสิ่งแวดล้อมใกล้ตัว โลกตะวันตกกำลังมีการเปลี่ยนแปลง และการเปลี่ยนจากระบบเกษตรกรรมไปสู่ระบบอุตสาหกรรมได้ส่งผลร้ายแรงต่อสภาพความเป็นอยู่ของผู้คนจำนวนมาก ซึ่งต้องออกจากไร่นาเพื่อมาทำงานในโรงงานอุตสาหกรรม ด้วยระบบทุนนิยมที่เพิ่งตั้งไข่ คนไม่กี่กลุ่มทำกำไรมหาศาล ในขณะที่คนส่วนใหญ่ทำงานทีละน้อยโดยได้ค่าแรงต่ำ ในกรณีนี้ ปฏิกิริยาที่ตรงกันข้ามใช้เวลาไม่นานในการติดตาม และสภาพที่ย่ำแย่ของโรงงานก็เป็นเพียงน้ำซุปของการปลูกฝังรัฐธรรมนูญของขบวนการแรงงานและการปรากฏขึ้นของลัทธิสังคมนิยมและลัทธิมาร์กซ ควบคู่กับน้ำเสียงที่ประณามความแตกต่างทางสังคมหรือการดูถูกเหยียดหยามของชนชั้นนายทุนใหม่ บริบทนี้ยังนำไปสู่การผลิต งานเขียนสตรีนิยมจำนวนมาก ซึ่งแม้ว่าจะมีทฤษฎีเกี่ยวกับการอยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้หญิงอยู่แล้ว แต่ก็พบจุดสูงสุดหลังจากการปฏิวัติของอเมริกาและฝรั่งเศส แม้จะมีความจริงที่ว่าในหมู่พวกเขาเป็นนักทฤษฎีที่ได้รับการยอมรับซึ่งมีอิทธิพลต่อการพัฒนาทฤษฎีทางสังคมวิทยาเช่น Charlotte Perkins Gilman, Harriet Martineu หรือ Beatrice Potter Webb ความกังวลของพวกเขาถูกเพิกเฉยโดยผู้ชายที่ประกอบตัวเองเป็นพลังหลักของอาชีพนี้ ไม่สำคัญ ดังนั้นทฤษฎีของพวกเขาจึงต้องรออีกหลายปีข้างหน้าเพื่อฟื้นฟูความแข็งแกร่งดั้งเดิมของพวกเขา
ดูสิ่งนี้ด้วย: ความฝันที่มีสีหมายถึงอะไร?ดังนั้น บุคคลเช่น Karl Marx, Max Weber, Emile Durkheim หรือ George Simmel ที่กล่าวมาข้างต้นจึงกลายเป็นบุคคลหลัก เป็นผู้วางรากฐานของสิ่งที่เราเข้าใจในปัจจุบันว่าเป็นสังคมวิทยา โดยวางรากฐานสำหรับหลักคำสอนจำนวนมหาศาลในภายหลัง ซึ่งพวกเขาจะพยายามอธิบายผลที่ตามมาจากการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคม โดยมุ่งเน้นไปที่ กระบวนการของการกลายเป็นเมืองและการเปลี่ยนแปลงทางประชากร ในการเปลี่ยนแปลงทางศาสนาที่เกิดจากการปฏิวัติทางการเมืองการปฏิวัติอุตสาหกรรมและความแออัดยัดเยียดในเมือง หรือนัยของความเจริญทางวิทยาศาสตร์และความก้าวหน้า แม้ว่านักคิดทุกคนจะรับรู้ถึงปัญหาของสังคมที่เพิ่งตั้งไข่ แต่นักทฤษฎีในยุคแรกๆ ส่วนใหญ่ เช่น Weber หรือ Durkheim กลับต่อต้านลัทธิสังคมนิยม โดยเริ่มต้นการถกเถียงที่ยังเปิดอยู่: เป็นไปได้ไหมที่จะค้นพบการปฏิรูปสังคมจากภายในระบบทุนนิยม หรือก็คือ สะดวกขึ้นเพื่อรองรับการปฏิวัติสังคมที่มาร์กซเสนอ? ดังที่เราจะเห็นว่า ข้อเสนอทางสังคมวิทยาจำนวนมากมีปฏิกิริยาต่อต้านซึ่งกันและกันในแง่นี้
ในทางกลับกัน กระบวนการกลายเป็นเมืองทำให้เกิดการ การอพยพจำนวนมากไปยังเมืองอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ ซึ่ง สร้างปัญหาหลายอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน: มลพิษ ความแออัดยัดเยียด เสียงรบกวน การจราจร อาชญากรรมที่เพิ่มขึ้นในเมือง ฯลฯ ดังนั้น โรงเรียนสังคมวิทยาแห่งแรกจึงเกิดขึ้นจากความกังวลนี้: โรงเรียนชิคาโก้ ซึ่งเปลี่ยนเมืองให้กลายเป็นห้องทดลองทางสังคมวิทยาที่แท้จริง ภายในห้องปฏิบัติการนี้ แง่มุมที่เป็นทฤษฎีมากที่สุดอีกประการหนึ่งในช่วงเริ่มต้นของระเบียบวินัยของเราคือการเปลี่ยนแปลงทางศาสนาที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงทางสังคม ดังนั้น Weber, Durkheim หรือ Marx จะสนใจศาสนาต่างๆ ของโลกหรือดูว่าศาสนาเหล่านี้มีอิทธิพลต่อพฤติกรรมของบุคคลอย่างไร ในทางกลับกัน ความจริงแล้วหลายๆนักทฤษฎีที่ได้รับการศึกษาทางศาสนามีอิทธิพลต่องานของเขาหลายชิ้น โดยอ้างว่าสังคมวิทยาเป็นสิ่งเดียวกับศาสนา: เพื่อปรับปรุงชีวิตของผู้คน Comte เองที่เข้าใจสังคมวิทยาด้วยวิธีที่ไม่ธรรมดา เขายกให้เป็นศาสตร์เดียวที่สามารถเสนอแผนอันยิ่งใหญ่ของการปฏิรูปสังคมได้ เช่นเดียวกับ The Science ที่รวมศาสตร์อื่นๆ ทั้งหมดเข้าด้วยกัน ด้วยเหตุนี้ เขาจึงฝันว่านักสังคมวิทยาจะเป็น มหาปุโรหิต ของสังคมที่ปฏิทินจะแทนที่ชื่อของนักบุญด้วยชื่อของนักวิทยาศาสตร์ที่จะปกครองโลก สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าเรากำลังเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์ และคลังข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดจะเปลี่ยนไปสู่ความเป็นจริงที่จับต้องได้ ต่อต้านอุดมคตินิยม และเปลี่ยนปัจเจกบุคคลและสังคมให้กลายเป็นวัตถุที่อ่อนไหวต่อการศึกษา ต้นกำเนิดของสปีชีส์และทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วินยังสืบเชื้อสายมาจากเฮอร์เบิร์ต สเปนเซอร์ในการวิเคราะห์ทางสังคม และสังคมเริ่มถูกมองว่าเป็นสถานการณ์ที่ถูกครอบงำโดยการอยู่รอดของผู้ที่เหมาะสมที่สุด แนวคิดเชิงบวกเชิงปรัชญา เริ่มแพร่หลายพร้อมกับออกุสต์ คอมเต ในทุกแขนงของวิทยาศาสตร์ ตรงกันข้ามกับข้อเสนอของรูสโซหรือวอลแตร์ ซึ่งนักสังคมวิทยาให้เหตุผลว่าอนาธิปไตยที่ปกครองในสังคม อะไรจริง มีประโยชน์ แน่นอน แม่นยำ สร้างสรรค์ และสัมพัทธ์กันแทนที่ลัทธิจำเป็นโดยไม่ต้องตั้งทฤษฎีนามธรรมหรือสะกดจิต
วันนี้ มันคงเป็นการอวดรู้ที่จะคิดสังคมวิทยาต่อไปในแนวทางของคอมเต อย่างไรก็ตาม ควรตระหนักว่าระเบียบวินัยและวิธีการที่ริเริ่มนั้นช่วยให้เราเข้าใจโลกที่เราอาศัยอยู่ได้ดีขึ้นเนื่องจากเราจะพยายามอธิบายในรายการ
หากคุณต้องการทราบบทความอื่นๆ คล้ายกับ สังคมวิทยาเบื้องต้น (I): ประวัติศาสตร์และภูมิหลัง คุณสามารถไปที่หมวดหมู่ ไม่มีหมวดหมู่ .
