Zer da soziologia? Galdera horri erantzuteak eztabaida sortu du soziologoen artean ere. Eta galdera soil bat dirudiena, gure gizarteak diren konplexu sozial zabalari zuzenean egiten dio erreferentzia. Diziplina heterogeneoa da giza bizitza sozialaren analisia ri eskainia. Hain azterketa-objektu zabala izanik, teoria ugari garatu dira, askotan kontrajarriak, eta haiekin norbanakoaren, kulturaren eta gizartearen arteko harremanak azaltzen saiatu dira. Horrek nahitaez diziplina anitzeko ikasketa-eremua bihurtzen du, eta horrek asko aberastu du bere corpus teorikoa, frogatuz norbanakoen eta bizi diren ingurunearen arteko harremanak ezin direla paradigma bakar batera murriztu. Eta horixe da, hain zuzen, soziologiaren ezaugarri garrantzitsuenetako bat, edozein fenomeno sozial jorratzeko orduan mantenduko dena: ikuspegi kritiko eta analitikoa. Soziologia, gauzen ordena naturala dela uste dugunak, askotan izaera historiko-soziala duten prozesuei erantzuten die, konbentzio moduan gauzak egiteko moduekin elkarreragiten duten oinarritik. populazio espezifikoen parte diren banakoei buruz.
Ikusi ere: Capricornioko emakume bat Aries gizon batekin bateragarria al da?Horrela, ikuspuntu soziologikoa bezala ezagutzen dena ez da jarrera bat baino.naturaltzat aurkezten den errealitatearen aurrean susmoa. Gizarte-jokabideari eragiten dioten dinamikak urruneko posizio batetik argitzen saiatzean datza, berezkotzat hartzen dena zalantzan jarriz. Soziologiak, beraz, sinesgaitza eskatzen du, perspektiben zerumuga zabaltzeko, batzuetan errazagoa iruditzen zaionari uko egin behar diolako, horixe baita kolokan jartzen dena: gure ikuspuntua bitartekaria dela. ingurune sozializatzailea edo sozializazio prozesua bezala ezagutzen da. Hau da, alde batetik, gizarte-agregatuek eta entitateek (familia, hezkuntza-sistema, erlijioa, zientzia, enpresak, etab.) pertsonen jokaeran nola eragiten duten ikertzen du, haien kultur agerpenetan. beren sinesmen sistemak eta balioak; eta, bestetik, pertsona horiek bere portaerarekin nola eragiten duten parte-hartze eta aldaketa sozialeko prozesuetan. Hori dela eta, migraziotik, lana, desberdintasunetik eta gizarte-bazterkeriatik, jokabide politikoetara edo taldeetan parte-hartzera bitarteko ikerketa soziologikoak aurkituko ditugu. Jakina denez, ingurune sozializatzaile hau oso konplexua da eta dinamika askoren eraginpean dago, baina ikusiko dugunez, gizabanakoak modu batean jokatzea zehazten ez duen egitura bat eskaintzen du.ia ihesbiderik edo borondate askerik gabeko modu konkretu bat, munduari begiratzeko modua asko baldintzatzen du .
Orain, gaian sartu aurretik, bira bat egin behar da. soziologiaren jatorria , ulertzeko zergatik bihurtu zen gizartea aztergai edo. Arrazoimendu soziologikoak soziologiaren agerpena baino lehenagokoak diren arren, bere konstituzioa diziplina gisa kokatzea aldi historiko oso zehatz batean kokatu daiteke: 1789ko Frantziako Iraultzaren ondorioz XIX. mende konbultsiboan gertatutako iraultza politikoetan. horietatik eratorritako ondorio positiboek, ondoriozko kaos eta nahasteak, batez ere Frantziako hiri handietan, idazle ugariren arreta erakarri zuten, gizarte-ordena berreskuratzea helburu nagusietako bat izanik. Pentsalari asko Erdi Aroan zentratu ziren, idealizazioekin eta hasierako itzulerekin. Beste batzuk, itzultzeko ezintasunaz jabetuago, ordena sozialaren auzia oinarri sofistikatuagoetatik teorizatzen saiatu ziren. Honela, Émile Durkheim-ek, soziologiaren aita sortzailea titulua ematen dion, Metodo soziologikoaren arauak hauetako bat zer den proposatu zuen (1895): gertaera soziala Honek azaltzen du. beste gertaera sozial bat. Hau da, gertakari sozialak gauzak balira bezala aztertzea.Eta hala egin zuen Suizidioa -ri buruzko ikerketarekin (1897), non frogatu zuen itxuraz banakako fenomeno hori arrazoi sozialek sortu zutela, psikologiko hutsak baino. Hala egin zuen bere lan ezagunenetariko beste batekin ere: La división del trabajo social (1893), non banakakoa behartzen duen gizarte-zatiketa batekin aztertzen zuen zatiketa soziala, bere bereizketa ospetsua sartuz elkartasun organikoa eta elkartasun mekanikoa . Kontzeptu hauekin aztertzen saiatu zen bere garaiko gizartea markatu zuen beste faktore batek nola eragin zuen dinamika sozialetan eta prozesuetan: Industria Iraultza.
Industrializazio-prozesua , balio tradizionalak galtzea, hirietako masifikazioa. idazleak, intelektualak eta artistak beren ingurune hurbilenean zentratzen hasiko dira. Mendebaldeko mundua eraldatzen ari zen, eta nekazaritza sistematik industriarako trantsizioak ondorio latzak izan zituen pertsona ugariren bizi baldintzetan, soroak utzi behar izan baitzituzten lantegi industrialetan lanpostuak hartzeko. Sortzen ari den sistema kapitalistarekin, gutxi batzuek irabazi ezinezkoak lortu zituzten, gehiengoak soldata baxuen truke lan egiten zuen zatika. Hau horrela izanda, kontrako erreakzioek ez zuten asko luzatu, eta lantegietako baldintza kaskarrak salda bat izan ziren.langile mugimenduaren konstituziorako laborantza eta sozialismoa eta marxismoa agertzea, desberdintasun sozialen edo burgesia berriaren zinismoaren salaketa tonuarekin batera. Testuinguru honek idazki feminista ugari ekoitzi zituen, nahiz eta lehendik ere emakumeen menpekotasunaren inguruko teoriak egon, Amerikako eta Frantziako iraultzaren ostean goren bat aurkitu zuten. Haien artean, Charlotte Perkins Gilman, Harriet Martineu edo Beatrice Potter Webb bezalako teoria soziologikoaren garapenean eragin zuten teorialari ezagunak bazeuden arren, euren kezkak baztertu egin zituzten lanbide honen botere nagusi gisa osatzen zuten gizonek, feminismoa baztertuz. ondoriorik gabekotzat, haien teorizazioak datozen urteei itxaron behar izan zien jatorrizko indarra berreskuratzeko.
Horrela, Karl Marx, Max Weber, aipatutako Emile Durkheim edo George Simmel bezalako figurak bihurtu ziren. Gaur soziologia bezala ulertzen dugunaren arkitektoak, gizartean bizitako aldaketen ondorioak azaltzen saiatuko ziren geroko doktrina ugariren oinarriak ezarriz, urbanizazio eta trantsizio demografikoko prozesuetan arreta jarriz , iraultza politikoek eragindako aldaketa erlijiosoetan,Industria Iraultza eta hiri-masajea, edo zientziaren eta aurrerapenaren hazkundearen ondorioak. Pentsalari guztiek gizarte jaioberriaren arazoak aitortzen baziren ere, hasierako teorialari gehienek, Weber edo Durkheim kasu, sozialismoaren aurka egin zuten, oraindik zabalik dagoen eztabaida bati hasiera emanez: posible al da erreforma sozial bat kapitalismoaren barnetik aurkitzea, Edo al da? erosoagoa Marxek proposatu zuen iraultza soziala laguntzeko? Ikusiko dugunez, proposamen soziologiko askok elkarren aurka erreakzionatu zuten zentzu horretan.
Bestalde, urbanizazio prozesuak emigrazio masiboa eragin zuen industria-hiri handietara , eta horrek lehenago existitzen ez ziren hainbat arazo sortu zituen: kutsadura, masifikazioa, zarata, trafikoa, delinkuentzia gero eta handiagoa hirian, etab. Horrela, kezka horren inguruan sortu zen lehen eskola soziologikoa: Chicago Eskola , hiria benetako laborategi soziologiko bihurtu zuena. Laborategi honen baitan, gure diziplinaren hastapenean gehien teorizatutako beste alderdietako bat aldaketa sozialek sortutako erlijio aldaketa izan zen. Beraz, Weber, Durkheim edo Marx munduko erlijioak edo gizabanakoen portaeran nola eragiten duten interesatuko zaie. Bestetik, asko direlaTeorikoek erlijio-heziketa jaso zuten bere lan askotan eragina izan zuten, soziologiarekin erlijioaren gauza bera egin zuten: pertsonen bizitza hobetzea. Comte bera izan zen soziologia modu apartekoan asmatu zuena. Berrantolaketa sozialerako plan handi bat eskaintzeko gai den zientzia bakarra bezala planteatu zuen, beste guztiak batu zituen Zientzia bezala. Ondorioz, amestu zuen soziologoak izango zirela apaiz nagusiak gizarte baten egutegia santuen izenak mundua gobernatuko zuten zientzia-gizonekin ordezkatuko zituena. Honek erakutsi zuen paradigma aldaketa baten aurrean gaudela, eta corpus zientifiko osoak errealitate ukigarrirako buelta bat egingo du, idealismoaren aurka eginez eta gizabanakoa eta gizartea aztertzeko moduko objektu bihurtuz. Espeziearen jatorria eta eboluzio darwindarraren teoria ere Herbert Spencerrekin batera jaisten da analisi sozialera, eta gizartea egokienaren biziraupena nagusi den eszenatoki gisa hartzen hasten da. positibismo filosofikoa Auguste Comterekin batera zientziaren alor guztietan zabaltzen hasi zen, Rousseau edo Voltaireren proposamenen aldean, soziologoak gizartean nagusi zen anarkia egotzi zieten. Erreala, erabilgarria, ziurra, zehatza, eraikitzailea eta erlatiboa dena beharko lukeesentzialismoa ordezkatu, teorizazio abstrakturik edo hipnotismorik gabe.
Gaur egun itxurakeria litzateke soziologian Comteren erara pentsatzen jarraitzea; hala ere, aitortu behar da diziplinari eta martxan jarritako metodologiari esker bizi garen mundua hobeto ulertzeko aukera ematen digutela, sarreretan azaltzen saiatuko garenez.
Beste artikulu batzuk ezagutu nahi badituzu. antzeko Soziologiarako sarrera (I): Historia eta aurrekariak kategoriara joan zaitezke Kategorizatu gabekoa .
