بیانیہ کی یکسانیت جو مختلف اکاؤنٹس میں دیکھی جا سکتی ہے، 19ویں صدی میں یہ شکوک و شبہات پیدا ہوئے کہ آیا ٹروجن جنگ میں کچھ حقیقت تھی۔ 1870 اور 1890 میں Schliemann نے ہسارلک (ترکی) کی پہاڑی پر اور Mycenae میں کھدائی کی جس سے یہ اندازہ لگایا گیا کہ دیگر مہاکاوی روایات کی طرح ایک تاریخی مرکزہ بھی موجود ہے۔
<0 تصویر ٹرائے کے 1 کھنڈراتایفیجینیا کی قربانی اس وقت پیش آتی ہے جب یونانی دستہ اولیس جزیرے کو ٹرائے کے لیے چھوڑنے کی تیاری کر رہا تھا، لیکن اگامیمنن کی طرف سے کی جانے والی بے عزتی کے نتیجے میں بحری بیڑے کو بندرگاہ میں روک دیا گیا تھا۔ چونکہ اس نے شکار کے دوران ایک ہرن کو گولی مار دی تھی اور وہ اتنا لاپرواہ تھا کہ اس نے فخر کیا کہ وہ خود سے بہتر شکاری ہے۔سیج برش۔ سیر Calcante نے انکشاف کیا کہ دیوی نے اس کے سفر کو ناممکن بنانے کے لیے اسے مخالف ہوائیں بھیج کر اس کی جرات کی سزا دی، اور اسے حل کرنے کے لیے اسے اپنی ایک کنواری بیٹی کی قربانی دینا پڑی۔ چنانچہ انہوں نے ایفیجینیا کو بلایا اور اسے یقین دلایا کہ اس کی شادی اچیلز سے ہونے والی ہے، اور اسے قربان گاہ کی طرف لے گئے، لیکن آخری وقت میں آرٹیمس کو اس پر ترس آیا اور اس کی جگہ ایک ہرن لے آیا ۔ جنگ کے بعد، اگامیمن کو اپنی بیٹی کی موت کا بدلہ لینے کے لیے اسپارٹا میں اس کی بیوی کلیٹیمنسٹرا کے ذریعے قتل کر دیا جائے گا۔
ایفیجینیا کا افسانہ مختلف ڈرامہ نگاروں نے بیان کیا اور اس کی نمائندگی مختلف فنکاروں نے کی، لیکن وہ ورژن جن میں سب سے زیادہ 406 قبل مسیح میں لکھی گئی Euripides Aulide میں Iphigenia کا کام تھا، اور Timantes کی فریسکو پینٹنگ جیسا کہ Miguel angel Elvira نے وضاحت کی ہے:
“ تھیم کی کامیابی اتنی تھی۔ یہ بہت اچھا ہے کہ Iphigenia کی قربانی کا موضوع، جو پچھلے یونانی فن میں تقریباً غائب تھا، نے دو مختلف تصویری خطوط کو پروان چڑھایا: ایک طرف، یوری پیڈین کام کے مصور، شاید ہیلینسٹک زمانے میں المیہ کی طرح گفتگو کر رہے تھے، اور ان کے پاپائرس۔ اسکرول کے ذریعے انہوں نے تصاویر کو دوسرے چھوٹے فنون میں منتقل کیا ہوگا۔ دوسری طرف، ہمیں Timantes کی طرف سے کھولا ہوا راستہ ملتا ہے ”[1]۔
Iphigenia کی قربانی کا موزیک جو ہمیں Ampurias (کیٹالونیا، اسپین) کے میوزیم میں ملتا ہے اس کی ایک مثال ہے۔ طریقہ یوریپیڈین اس کے بعد سےایک جنگل کے منظر کو سیاق و سباق کے ساتھ پیش کرتا ہے جس کے ساتھ ہی یونانی کیمپ ہے جیسا کہ ڈرامہ نگار نے بیان کیا ہے:
بھی دیکھو: "A" کا خواب دیکھنے کا کیا مطلب ہے؟“ تو، ایک بار جب ہم جنگل میں آئے اور پھولوں سے لدے گھاس کے میدان زیوس کی بیٹی آرٹیمس کے لیے مقدس تھے۔ , جہاں یہ Achaeans کے کیمپ کی ملاقات کی جگہ تھی, آپ کی بیٹی کی قیادت, فوری طور پر Argives کی بھیڑ جمع. اور جیسے ہی بادشاہ اگامیمن نے لڑکی کو مقدس جنگل میں اپنی قربانی کی طرف بڑھتے ہوئے دیکھا، وہ کراہنے لگا، اسی وقت، اپنا سر پھیرتے ہوئے، وہ رونے لگا "[2]۔
دوسری طرف، ہمیں Pompeian پینٹنگ میں Timantes کی تجویز ملتی ہے جو کہ اصل میں " Casa del Poeta Trágico " میں تھی۔
تصویر 1۔ 2 مصنف نامعلوم۔ Iphigenia کی قربانی کا موزیک۔ I BC
Timantes چوتھی صدی قبل مسیح کا ایک مشہور یونانی مصور تھا، اگرچہ اس کی کوئی پینٹنگ آج تک زندہ نہیں ہے، لیکن ہم اسے پلینی دی ایلڈر<کے حوالے سے دیکھتے ہیں۔ 3> اپنے کام میں نیچرل ہسٹری جہاں ایک فریسکو پینٹنگ جس میں ایفیجینیا کی قربانی کو دکھایا گیا ہے اس لیے نمایاں ہے کیونکہ جیسا کہ الیگرا گارسیا بیان کرتی ہے: " پینٹر نے کرداروں کے ہر جذبات کی عکاسی کی۔ آرٹیمس کا ظالمانہ مسلط۔ صرف ایک کردار اپنا چہرہ نہیں دکھاتا: یہ اگامیمن ہے جو اپنے چہرے کو ایک ہاتھ اور نقاب سے ڈھانپتا ہے ”[3]۔ اس کے علاوہ، Euripides کے کام کے ساتھ ایک اور فرق زمین کی تزئین کی ہے جو ارد گرد ہےمنظر، چونکہ ٹمنٹیس نے پورے کیمپ کے بجائے Áulide کے ساحل کو قربانی اور دو سپاہیوں کی نمائندگی کرنے کا انتخاب کیا ہے۔
بھی دیکھو: میں اپنی رقم کے نشان سے شناخت کیوں نہیں کرتا؟
تصویر 1۔ 3 مصنف نامعلوم۔ ایفیجینیا کی قربانی کی فریسکو پینٹنگ۔ 62 قبل مسیح
Iphigenia قربانی یونانی افسانوں کا ایک واقعہ ہے جسے بہت سے لوگ بھول چکے ہیں۔ Iphigenia Agamemnon اور Clytemnestra کی بیٹی تھی، اور اسے Trojan War سے پہلے دیوی آرٹیمس کے غضب کو کم کرنے کے لیے اس کے اپنے والد نے قربان کر دیا تھا۔ اس واقعہ کا تذکرہ مختلف ادبی کاموں میں کیا گیا ہے، جیسے ہومر کی "ایلیاڈ" اور یوریپائڈس اور ایسکلس کی تخلیقات۔
ایفیجینیا کی قربانی صدیوں سے تنازعات اور بحث کا موضوع رہی ہے۔ کچھ کا خیال ہے کہ قربانی ضروری تھی تاکہ یونانی بحری بیڑا ٹرائے کے لیے روانہ ہو سکے، جب کہ دوسرے اسے ایک گھناؤنے اور غیر منصفانہ فعل کے طور پر دیکھتے ہیں۔ جو بھی رائے ہو، Iphigenia کی قربانی ایک ایسا واقعہ ہے جسے فراموش نہیں کیا جانا چاہیے۔
Iphigenia کی قربانی کو پوری تاریخ میں آرٹ کے متعدد کاموں میں دکھایا گیا ہے۔ Tiepolo، Rubens اور Poussin جیسے مصوروں نے اس واقعہ کو اپنے کاموں میں قید کیا ہے۔ اوپیرا، ادب اور سنیما میں بھی اس کی نمائندگی کی گئی ہے۔
- گلک کے اوپیرا "ایفیجینیا اِن اولیس" میں، ایفیجینیا کی قربانی کو بہادری اور قربانی کے عمل کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔زیادہ اچھا۔
- ہومر کے ناول "دی الیاڈ" میں، ایپیگینیا کی قربانی کا تذکرہ ایک المناک واقعہ کے طور پر کیا گیا ہے جو ٹروجن جنگ سے پہلے تھا۔
- فلم "ٹرائے" میں وولف گینگ پیٹرسن ، Iphigenia کی قربانی کا ایک مختصر حوالہ دیا گیا ہے۔
Iphigenia کی قربانی اس بات کی ایک مثال ہے کہ یونانی افسانہ آج کی مقبول ثقافت میں کس طرح مطابقت رکھتا ہے۔ اس حقیقت کے باوجود کہ یہ واقعہ ہزاروں سال پہلے پیش آیا تھا، یہ آج بھی بحث و مباحثہ کا موضوع ہے۔ Iphigenia کی قربانی انسانی حالت کی پیچیدگی کی یاددہانی کرتی ہے اور انتہائی مایوس کن حالات میں بھی کیسے المیہ جنم لے سکتا ہے۔
آخر میں، Iphigenia کی قربانی کو سینما جیسے دیگر فنکارانہ شعبوں میں بھی دیکھا جا سکتا ہے، حالانکہ زیادہ جامع طریقہ. اس کی ایک مثال 2003 میں ریلیز ہونے والی فلم ہیلن آف ٹرائے ہے جس کی ہدایت کاری جان کینٹ ہیریسن نے کی تھی جہاں دو آئیکونوگرافک راستوں کا مرکب بنایا گیا ہے، جس میں پوری یونانی فوج کے ساتھ ساحل پر اس منظر کو فلمایا گیا ہے۔
اگر آپ Iphigenia کی قربانی: ایک بھولا ہوا واقعہ سے ملتے جلتے دوسرے مضامین جاننا چاہتے ہیں تو آپ غیر زمرہ بندی زمرہ ملاحظہ کر سکتے ہیں۔
