Tha Uirsgeul Troy an-còmhnaidh co-cheangailte ri tachartas an eich fhiodha agus ri caractaran Eilidh, Achilles agus Ulysses a’ dìochuimhneachadh tachartasan eile a cheart cho cudromach leithid ìobairt Iphigenia.
Chan eil an sgeul seo air aithris. gu tur le aon ùghdar, ach tha e a’ nochdadh sgapte ann an grunn obraichean. Chaidh am meadhan niuclas a sgrìobhadh le Homer ann am meadhan an 6mh linn RC anns an Iliad . Tha buaidh a’ chogaidh air a mhìneachadh anns an Odyssey le Homer aig toiseach an 7mh linn RC, agus ann an Aeneid Virgil. Ach, chan eil na h-adhbharan a' nochdadh ann an obair oifigeil sam bith, ach chaidh an sgrìobhadh le diofar sgrìobhadairean.
Dh'adhbhraich an èideadh aithris a tha ri fhaicinn anns na diofar chunntasan teagamhan anns an 19mh linn a thaobh an robh an Trojan Bha fìrinn aig cogadh. Ann an 1870 agus 1890 rinn Schliemann cladhach air cnoc Hissarlik (An Tuirc) agus ann am Mycenae a lean gu tuairmse gun robh niuclas eachdraidheil ann mar a bha ann an traidiseanan mòra eile.
<0. Fig. 1 Tobhtaichean TroyTha ìobairt Iphigenia a’ tachairt nuair a bha buidheann Ghreugach ag ullachadh airson eilean Aulis fhàgail airson Troy, ach chaidh an cabhlach a stad sa phort mar thoradh air gnìomh mì-chliùiteach a rinn Agamemnon oir loisg e air fèidh fhad 's a bha e a' sealg agus bha e cho neo-chùramach 's gun do rinn e bòstadh gun robh e na shealgair na b' fheàrr na i fhèinSagebrush. Dh’ fhoillsich am fiosaiche Calcante gun robh a’ bhan-dia a’ peanasachadh a mhisneachd le bhith a’ cur gaothan an-aghaidh e gus a thuras a dhèanamh do-dhèanta, agus gus fuasgladh fhaighinn air bha aige ri aon de na nigheanan òigh aige a thoirt seachad. Mar sin ghairm iad air Iphigenia a' toirt oirre creidsinn gu robh i gu bhith pòsta aig Achilles, agus thug iad chun na h-altarach i, ach aig a' mhionaid mu dheireadh ghabh Artemis truas rithe agus ghabh fèidh na h-àite. Às dèidh a' chogaidh, thèid Agamemnon a mhurt le a bhean Clytemnestra ann an Sparta gus dìoghaltas a dhèanamh air bàs na h-ìghne aige.
Chaidh beul-aithris Iphigenia aithris le diofar sgrìobhadairean dràma agus air a riochdachadh le diofar luchd-ealain, ach b' iad na dreachan aig an robh a' chuid as motha bha buaidh obair Euripides Iphigenia in Áulide sgrìobhte ann an 406 RC, agus am peantadh fresco le Timantes mar a mhìnich Miguel Ángel Elvira:
“ Bha soirbheachas a’ chuspair cho math. sgoinneil gun tàinig cuspair ìobairt Iphigenia, cha mhòr às aonais ann an ealain Ghreugach roimhe, gu bhith ag àrach dà loidhne ìomhaigheach eadar-dhealaichte: air an aon làimh, luchd-dealbhaidh na h-obrach Euripedian, is dòcha anns na h-amannan Hellenistic a 'bruidhinn mar a bha iad ann an bròn-chluich, agus am papyrus. feumaidh iad a bhith air na h-ìomhaighean a ghluasad gu mion-ealain eile. Air an làimh eile, lorg sinn an t-slighe air fhosgladh le Timantes ”[1].
Tha am breac-dhualadh de ìobairt Iphigenia a lorgas sinn ann an taigh-tasgaidh Ampurias (Catalonia, an Spàinn) na eisimpleir de slighe euripedean on a sina’ suidheachadh an t-seallaidh ann an coille ann an co-theacsa leis a’ champa Ghreugach ri thaobh mar a chaidh a mhìneachadh leis an sgrìobhadair dràma:
Faic cuideachd: Ciamar a tha an dàimh eadar Sagittarius agus na Soidhnichean Eile?“ Mar sin, aon uair ‘s gun tàinig sinn don choille agus na cluaintean làn fhlùraichean coisrigte dha Artemis nighean Zeus , far an robh e 'na àite-coinneimh do champ nan Achaeach, a' treòrachadh do nighinn, air ball chruinnich sluagh Arg- aiseach. Agus co luath 's a chunnaic an righ Agamemnon an nighean a' dol air aghaidh troimh 'n choille naomh a dh' ionnsuidh a h-ìobairt, thòisich e ri caoidh, agus aig a' cheart àm, a' tionndadh a cheann air falbh, agus e 'na dheòir ”[2].
0> Air an làimh eile, lorg sinn moladh Timantes anns an dealbh Pompeian a bha an toiseach anns an “ Casa del Poeta Trágico”.
Fig. 2 Ùghdar neo-aithnichte. Mosaic de iobairt Iphigenia. Bha I BC
Timantes na pheantair Ghreugach ainmeil bhon 4mh linn RC, ged nach do mhair dealbh sam bith dheth an-diugh, tha sinn ga fhaicinn air ainmeachadh le Pliny the Elder na obair Eachdraidh Nàdarra far a bheil dealbh fresco a’ sealltainn ìobairt Iphigenia a’ seasamh a-mach oir, mar a mhìnich Alegra García: “ Sheall am peantair gach aon de fhaireachdainnean nan caractaran an aghaidh a leithid sparradh cruaidh Artemis. Chan eil ach aon charactar a’ nochdadh aodann: is i Agamemnon a chòmhdaicheas aodann le aon làimh agus an roinn-bhrat ”[3]. A bharrachd air an sin, is e eadar-dhealachadh eile le obair Euripides an cruth-tìre mun cuairtan sealladh, leis gu bheil Timantes a’ roghnachadh oirthir Aulide a riochdachadh mar làrach na h-ìobairt agus dà shaighdear, an àite a’ champa gu lèir.
Fig. 3 Ùghdar neo-aithnichte. Dealbh Fresco de ìobairt Iphigenia. 62 RC
Tha an ìobairt Iphigenia na phrògram de bheul-aithris na Grèige a dhìochuimhnich mòran. Bha Iphigenia na nighean aig Agamemnon agus Clytemnestra , agus chaidh a h-ìobradh le a h-athair fhèin ron Cogadh Trojan gus fearg na ban-dia Artemis a shàrachadh. Chaidh iomradh a thoirt air an tachartas seo ann an grunn obraichean litreachais, leithid an "Iliad" aig Homer agus obraichean Euripides agus Aeschylus.
Tha ìobairt Iphigenia air a bhith na chuspair connspaid agus deasbaid tro na linntean. Tha cuid den bheachd gun robh feum air an ìobairt gus am b’ urrainn don chabhlach Ghreugach seòladh gu Troy, agus cuid eile ga fhaicinn mar ghnìomh heinous agus neo-fhìreanta. Ge bith dè a’ bheachd a th’ ann, tha ìobairt Iphigenia na thachartas nach bu chòir a dhìochuimhneachadh.
Tha ìobairt Iphigenia air a nochdadh ann an iomadh obair ealain tro eachdraidh. Tha peantairean leithid Tiepolo, Rubens agus Poussin air am prògram seo a ghlacadh nan cuid obrach. Tha e cuideachd air a riochdachadh ann an opara, litreachas agus taigh-dhealbh.
- Ann an opera Gluck “Iphigenia in Áulis”, tha ìobairt Iphigenia air a riochdachadh mar ghnìomh gaisgeil agus ìobairt airson anmath nas motha.
- Anns an nobhail aig Homer "The Iliad", thathar a' toirt iomradh air ìobairt Iphigenia mar thachartas brònach ron Chogadh Trojan.
- Anns an fhilm "Troy" le Wolfgang Petersen , tha iomradh goirid ga thoirt air ìobairt Iphigenia.
Tha ìobairt Iphigenia na eisimpleir air mar a tha miotas-eòlas Greugach fhathast buntainneach ann an cultar mòr-chòrdte an latha an-diugh. A dh'aindeoin 's gun do thachair an tachartas seo o chionn mìltean bhliadhnaichean, tha e fhathast na chuspair deasbaid agus deasbaid. Tha ìobairt Iphigenia na chuimhneachan air cho iom-fhillte 'sa tha suidheachadh a' chinne-daonna agus mar a dh'fhaodas bròn-chluich èirigh eadhon anns na suidheachaidhean as eu-dòchasach.
Faic cuideachd: Faigh a-mach brìgh cairt tarot 9 ClaidheamhanMu dheireadh, chithear ìobairt Iphigenia air a riochdachadh ann an cuspairean ealain eile mar an taigh-dhealbh, ged a tha e ann an dòigh nas mionaidiche. Is e eisimpleir eisimpleir am film Helen of Troy a chaidh fhoillseachadh ann an 2003 agus air a stiùireadh le John Kent Harrison far a bheil measgachadh den dà shlighe ìomhaigheach air a dhèanamh, a’ filmeadh an t-seallaidh air an oirthir leis an arm Ghreugach gu lèir.
Ma tha thu airson eòlas fhaighinn air artaigilean eile coltach ri ìobairt Iphigenia: tachartas a dhìochuimhnich faodaidh tu tadhal air an roinn Uncategorized .
