រឿងព្រេងរបស់ Troy តែងតែទាក់ទងទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍នៃសេះឈើ និងតួអង្គរបស់ Helen, Achilles និង Ulysses ដោយបំភ្លេចព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗផ្សេងទៀតដូចជាការលះបង់របស់ Iphigenia។
រឿងព្រេងនេះមិនត្រូវបានរៀបរាប់ទេ ទាំងស្រុងដោយអ្នកនិពន្ធតែមួយ ប៉ុន្តែត្រូវបានបែងចែកនៅក្នុងស្នាដៃផ្សេងៗ។ ស្នូលកណ្តាលត្រូវបានសរសេរដោយ Homer នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 6 មុនគ.ស នៅក្នុង Iliad ។ ផលវិបាកនៃសង្គ្រាមត្រូវបានពន្យល់នៅក្នុង Odyssey ដោយ Homer នៅដើមសតវត្សទី 7 មុនគ្រឹស្តសករាជ និងនៅ Virgil's Aeneid ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មូលហេតុមិនបង្ហាញនៅក្នុងការងារផ្លូវការណាមួយទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកនិពន្ធផ្សេងៗ។
ភាពស្រដៀងគ្នានៃនិទានកថាដែលអាចមើលឃើញនៅក្នុងគណនីផ្សេងៗបានធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យលេចឡើងក្នុងសតវត្សទី 19 ថាតើ Trojan សង្គ្រាមមានការពិតខ្លះ។ នៅឆ្នាំ 1870 និង 1890 Schliemann បានធ្វើការជីកកកាយនៅលើភ្នំ Hissarlik (តួកគី) និងនៅ Mycenae ដែលនាំទៅដល់ការប៉ាន់ស្មានថាមានស្នូលប្រវត្តិសាស្ត្រដូចនៅក្នុងប្រពៃណីវីរភាពផ្សេងទៀត។
រូប។ 1 Ruins of Troy
ការលះបង់របស់ Iphigenia កើតឡើងនៅពេលដែលទាហានក្រិកកំពុងរៀបចំចាកចេញពីកោះ Aulis សម្រាប់ Troy ប៉ុន្តែកងនាវាត្រូវបានបញ្ឈប់នៅក្នុងកំពង់ផែ ដោយសារតែទង្វើនៃភាពមិនសមរម្យដែលបានប្រព្រឹត្តដោយ Agamemnon ដោយសារគាត់បានបាញ់សត្វក្តាន់មួយក្បាលពេលកំពុងបរបាញ់ ហើយមិនប្រុងប្រយ័ត្ន ទើបគាត់អួតថាគាត់ជាអ្នកប្រមាញ់ល្អជាងខ្លួនគាត់។Sagebrush ។ អ្នកមើល Calcante បានបង្ហាញថាទេពធីតាបានដាក់ទោសភាពក្លាហានរបស់គាត់ដោយបញ្ជូនគាត់ឱ្យខ្យល់ផ្ទុយដើម្បីធ្វើឱ្យការធ្វើដំណើររបស់គាត់មិនអាចទៅរួចនោះទេហើយដើម្បីដោះស្រាយវាគាត់ត្រូវតែលះបង់កូនស្រីព្រហ្មចារីម្នាក់របស់គាត់។ ដូច្នេះ ពួកគេបានកោះហៅ Iphigenia ធ្វើឱ្យនាងជឿថា នាងនឹងរៀបការជាមួយ Achilles ហើយនាំនាងទៅអាសនៈ ប៉ុន្តែនៅវិនាទីចុងក្រោយ Artemis អាណិតនាង ហើយជំនួសនាងដោយសត្វក្តាន់ ។ បន្ទាប់ពីសង្រ្គាម Agamemnon នឹងត្រូវបានធ្វើឃាតដោយភរិយារបស់គាត់ Clytemnestra នៅ Sparta ដើម្បីសងសឹកចំពោះការស្លាប់របស់កូនស្រីរបស់គាត់។
សូមមើលផងដែរ: ស្ត្រី Pisces និងបុរស Aries: តើត្រូវនិយាយអ្វីអំពីភាពឆបគ្នានេះ?ទេវកថានៃ Iphigenia ត្រូវបានរៀបរាប់ដោយអ្នកនិពន្ធរឿងជាច្រើន និងតំណាងដោយសិល្បករផ្សេងៗ ប៉ុន្តែកំណែដែលមានច្រើនបំផុត ផលប៉ះពាល់គឺជាស្នាដៃរបស់ Euripides Iphigenia in Áulide ដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងឆ្នាំ 406 មុនគ.ស ហើយផ្ទាំងគំនូរ Fresco ដោយ Timantes ដូចដែលបានពន្យល់ដោយ Miguel Ángel Elvira៖
“ ភាពជោគជ័យនៃប្រធានបទគឺដូច្នេះ អស្ចារ្យណាស់ដែលប្រធានបទនៃការបូជានៃ Iphigenia ដែលស្ទើរតែអវត្តមាននៅក្នុងសិល្បៈក្រិកមុនបានមកចិញ្ចឹមបន្ទាត់រូបតំណាងពីរផ្សេងគ្នា: នៅលើដៃមួយអ្នកគំនូរនៃការងារ Euripedian ប្រហែលជានៅក្នុងសម័យ Hellenistic សន្ទនាដូចនៅក្នុងសោកនាដកម្មនិង papyrus របស់ពួកគេ រមូរពួកគេត្រូវតែផ្ទេររូបភាពទៅសិល្បៈអនីតិជនផ្សេងទៀត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត យើងរកឃើញផ្លូវដែលបើកដោយ Timantes ”[1]។
រូបចម្លាក់នៃការលះបង់របស់ Iphigenia ដែលយើងរកឃើញនៅក្នុងសារមន្ទីរ Ampurias (Catalonia, Spain) គឺជាឧទាហរណ៍មួយនៃ វិធី euripedean ចាប់តាំងពីវា។កំណត់បរិបទនៃកន្លែងកើតហេតុនៅក្នុងព្រៃមួយដែលមានជំរុំក្រិកនៅជាប់នឹងវា ដូចដែលបានពិពណ៌នាដោយអ្នកនិពន្ធរឿង៖
“ ដូច្នេះ នៅពេលដែលយើងបានមកដល់ព្រៃ និងវាលស្មៅដែលផ្ទុកដោយផ្កាដ៏ពិសិដ្ឋចំពោះអាតេមីស កូនស្រីរបស់ Zeus ដែលជាកន្លែងដែលវាជាកន្លែងប្រជុំនៃជំរុំរបស់ Achaeans ដឹកនាំកូនស្រីរបស់អ្នកភ្លាម Argives ជាច្រើនបានប្រមូលផ្តុំគ្នា។ ហើយនៅពេលដែលស្តេច Agamemnon បានឃើញក្មេងស្រីដើរកាត់ព្រៃដ៏ពិសិដ្ឋឆ្ពោះទៅរកការបូជារបស់នាង គាត់ក៏ចាប់ផ្តើមថ្ងូរ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ គាត់បែរក្បាលចេញ គាត់ក៏ស្រក់ទឹកភ្នែក ”[2]។
ម្យ៉ាងវិញទៀត យើងរកឃើញសំណើរបស់ Timantes នៅក្នុងគំនូរ Pompeian ដែលដើមឡើយនៅក្នុង “ Casa del Poeta Trágico ”។
រូបភាព។ 2 មិនស្គាល់អ្នកនិពន្ធ។ Mosaic នៃការលះបង់របស់ Iphigenia ។ I BC
Timantes គឺជាវិចិត្រករជនជាតិក្រិចដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ពីសតវត្សទី 4 មុនគ. 3> នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ Natural History ដែលជាកន្លែងដែលផ្ទាំងគំនូរ Fresco បង្ហាញពីការលះបង់របស់ Iphigenia មានភាពលេចធ្លោ ដោយសារតែ Alegra García ពន្យល់ថា: “ វិចិត្រករបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីអារម្មណ៍នីមួយៗរបស់តួអង្គនៅពេលប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាបែបនេះ។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ឃោរឃៅរបស់ Artemis ។ មានតែតួអង្គមួយប៉ុណ្ណោះដែលមិនបង្ហាញមុខរបស់គាត់៖ វាគឺជា Agamemnon ដែលគ្របមុខរបស់គាត់ដោយដៃម្ខាង និងស្បៃមុខ ”[3]។ លើសពីនេះទៀតភាពខុសគ្នាមួយទៀតជាមួយនឹងការងាររបស់ Euripides គឺទេសភាពដែលព័ទ្ធជុំវិញឈុតនេះ ចាប់តាំងពី Timantes ជ្រើសរើសតំណាងឱ្យឆ្នេរសមុទ្រ Áulide ជាឈុតនៃការលះបង់ និងទាហានពីរនាក់ ជំនួសឱ្យជំរំទាំងមូល។
រូបភព។ 3 មិនស្គាល់អ្នកនិពន្ធ។ ផ្ទាំងគំនូរ Fresco នៃការបូជានៃ Iphigenia ។ 62 មុនគ.ស. Iphigenia គឺជាកូនស្រីរបស់ Agamemnon និង Clytemnestra ហើយត្រូវបានបូជាដោយឪពុករបស់នាងផ្ទាល់ មុនពេល សង្រ្គាម Trojan ដើម្បីបន្ធូរបន្ថយកំហឹងរបស់ទេពធីតា Artemis ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រជាច្រើនដូចជា "Iliad" របស់ Homer និងស្នាដៃរបស់ Euripides និង Aeschylus។
ការលះបង់របស់ Iphigenia គឺជាប្រធានបទនៃការចម្រូងចម្រាស និងការជជែកដេញដោលពេញមួយសតវត្ស។ អ្នកខ្លះជឿថាការបូជាគឺចាំបាច់ដើម្បីឱ្យកងនាវាក្រិកអាចចេញដំណើរទៅកាន់ទីក្រុង Troy ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតមើលឃើញថាវាជាទង្វើដ៏សាហាវឃោរឃៅនិងមិនសមហេតុផល។ ទោះជាមានគំនិតបែបណាក៏ដោយ ការលះបង់របស់ Iphigenia គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនគួរត្រូវបានបំភ្លេចចោល។ វិចិត្រករដូចជា Tiepolo, Rubens និង Poussin បានចាប់យកវគ្គនេះនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ពួកគេ។ វាក៏ត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ា អក្សរសិល្ប៍ និងភាពយន្តផងដែរ។
- នៅក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ារបស់ Gluck "Iphigenia in Áulis" ការលះបង់របស់ Iphigenia ត្រូវបានតំណាងថាជាទង្វើនៃវីរភាព និងការលះបង់សម្រាប់ល្អជាង។
- នៅក្នុងប្រលោមលោករបស់ Homer "The Iliad" ការលះបង់របស់ Iphigenia ត្រូវបានលើកឡើងថាជាវគ្គដ៏សោកនាដកម្មដែលកើតឡើងមុនសង្រ្គាម Trojan។
- នៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត "Troy" ដោយ Wolfgang Petersen ឯកសារយោងខ្លីមួយត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះការលះបង់របស់ Iphigenia។
ការលះបង់របស់ Iphigenia គឺជាឧទាហរណ៍នៃរបៀបដែលទេវកថាក្រិកនៅតែមានជាប់ទាក់ទងនៅក្នុងវប្បធម៌ដ៏ពេញនិយមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងរាប់ពាន់ឆ្នាំមុនក៏ដោយក៏វានៅតែជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សានិងការជជែកវែកញែក។ ការលះបង់របស់ Iphigenia គឺជាការរំលឹកពីភាពស្មុគស្មាញនៃស្ថានភាពមនុស្ស និងរបៀបដែលសោកនាដកម្មអាចកើតឡើងសូម្បីតែនៅក្នុងកាលៈទេសៈដែលអស់សង្ឃឹមបំផុត។
ជាចុងក្រោយ ការលះបង់របស់ Iphigenia ក៏អាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាតំណាងនៅក្នុងវិញ្ញាសាសិល្បៈផ្សេងទៀតដូចជារោងកុន ទោះបីជានៅក្នុង វិធីសង្ខេបជាង។ ឧទាហរណ៍មួយគឺភាពយន្ត Helen of Troy ដែលបានចេញផ្សាយក្នុងឆ្នាំ 2003 និងដឹកនាំដោយ John Kent Harrison ដែលការលាយបញ្ចូលគ្នានៃផ្លូវរូបតំណាងពីរត្រូវបានធ្វើឡើង ដោយថតឈុតឆាកនៅលើឆ្នេរសមុទ្រជាមួយនឹងកងទ័ពក្រិកទាំងមូល។
ប្រសិនបើអ្នកចង់ដឹងពីអត្ថបទផ្សេងទៀតដែលស្រដៀងនឹង ការលះបង់របស់ Iphigenia៖ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលគេបំភ្លេចចោល អ្នកអាចចូលទៅកាន់ប្រភេទ Uncategorized ។
សូមមើលផងដែរ: The Fool and the Hermit