Pengorbanan Iphigenia: peristiwa yang terlupakan

Legenda Troy selalu dikaitkan dengan peristiwa kuda kayu dan karakter Helen, Achilles, dan Ulysses, melupakan peristiwa lain yang sama pentingnya seperti pengorbanan Iphigenia.

Legenda ini tidak diceritakan secara keseluruhan oleh satu penulis, tetapi muncul secara terpisah-pisah dalam berbagai karya. Inti utamanya ditulis oleh Homer pada pertengahan abad ke-6 SM dalam Iliad Konsekuensi dari perang tersebut dijelaskan dalam Odyssey karya Homer pada awal abad ke-7 SM, dan dalam Aeneid karya Virgil, namun penyebabnya tidak muncul dalam karya resmi mana pun, tetapi ditulis oleh berbagai penulis.

Keseragaman narasi yang ditemukan dalam berbagai catatan menimbulkan keraguan pada abad ke-19 mengenai apakah ada kebenaran tentang Perang Troya. Pada tahun 1870-an dan 1890-an Schliemann melakukan penggalian di Bukit Hissarlik (Turki). dan di Mycenae yang mengarah pada perkiraan bahwa ada inti sejarah seperti dalam tradisi epik lainnya.

Gbr. 1 Reruntuhan Troy

Pengorbanan Iphigenia terjadi ketika kontingen Yunani bersiap untuk meninggalkan pulau Aulide menuju Troy, namun armada tersebut tertahan di pelabuhan sebagai akibat dari tindakan ketidaksopanan yang dilakukan oleh Agamemnon ketika ia menembak seekor rusa saat berburu dan begitu sembrono hingga menyombongkan diri bahwa ia adalah pemburu yang lebih baik daripada Artemis sendiri. Peramal Calcante mengungkapkan bahwa dewimenghukum keberaniannya dengan mengirimkan angin sakal yang membuat perjalanannya menjadi tidak mungkin, dan untuk memperbaikinya ia harus mengorbankan salah satu putrinya yang masih perawan. Jadi mereka memanggil Iphigenia, membuatnya percaya bahwa dia akan menikah dengan Achilles, dan membawanya ke altar, tetapi pada saat terakhir Artemis merasa kasihan dan menggantinya dengan seekor rusa jantan. Setelah perang, Agamemnon akan dibunuh oleh istrinya, Clytemnestra, di Sparta untuk membalaskan dendam atas kematian putri mereka.

Mitos Iphigenia dinarasikan oleh berbagai penulis drama dan ditampilkan oleh berbagai seniman, tetapi versi yang memiliki dampak terbesar adalah karya Euripides Iphigenia di Aulide yang ditulis pada tahun 406 SM, dan lukisan dinding Timantes seperti yang dijelaskan oleh Michelangelo Elvira:

" Keberhasilan tema ini begitu besar sehingga subjek Pengorbanan Iphigenia, yang hampir tidak ada dalam seni Yunani sebelumnya, datang untuk menyuburkan dua garis ikonografi yang berbeda: di satu sisi, para ilustrator karya Euripidean, mungkin pada zaman Helenistik dalam dialog seperti dalam tragedi itu, dan dari gulungan papirus mereka, gambar-gambar itu pasti diteruskan ke seni kecil lainnya. Di sisi lain, kita menemukan jalandibuka oleh Timantes "[1].

Mosaik pengorbanan Iphigenia yang ditemukan di museum Ampurias (Catalonia, Spanyol) adalah contoh dari via euripedea karena adegan tersebut dikontekstualisasikan di sebuah hutan dengan perkemahan Yunani di sebelahnya seperti yang digambarkan oleh penulis naskah:

" Jadi, begitu kami sampai di hutan dan padang rumput penuh bunga yang dikuduskan untuk Artemis, putri Zeus, di mana tempat berkumpulnya perkemahan para Akhaia, yang menuntun putrimu, seketika itu juga kerumunan orang Argive berkumpul. Dan begitu Raja Agamemnon melihat gadis itu bergerak maju melewati hutan suci menuju pengorbanannya, dia mulai mengeluarkan erangan, sementara pada saat yang sama, menangkiskepalanya, dia menangis tersedu-sedu "[2].

Di sisi lain, kita menemukan proposal Timantes dalam lukisan Pompeian yang awalnya berada di ". Rumah Penyair yang Tragis ".

Gbr. 2 Penulis tidak diketahui, Mosaik Pengorbanan Iphigenia, abad ke-1 SM

Timantes adalah seorang pelukis Yunani yang terkenal pada abad ke-4 SM, meskipun tidak ada lukisannya yang bertahan hingga saat ini, ia disebutkan oleh Pliny si Penatua dalam karyanya Sejarah Alam di mana lukisan dinding yang menggambarkan pengorbanan Iphigenia menonjol, karena, seperti yang dijelaskan Alegra García: "... lukisan itu sangat menarik. Pelukis merefleksikan setiap emosi karakter dalam menghadapi pemaksaan kejam Artemis. Hanya satu karakter yang tidak menunjukkan wajahnya: Agamemnon, yang menutupi wajahnya dengan tangan dan cadar. "[3] Selain itu, perbedaan lain dari drama Euripides adalah lanskap yang mengelilingi adegan tersebut, karena Timantes memilih untuk menggambarkan pantai Aulide sebagai tempat pengorbanan dan dua tentara, bukannya seluruh kamp.

Gbr. 3 Penulis tidak diketahui. lukisan dinding Pengorbanan Iphigenia. 62 SM

The pengorbanan Iphigenia adalah sebuah episode dalam mitologi Yunani yang telah dilupakan oleh banyak orang. Iphigenia adalah putri dari Agamemnon dan Clytemnestra dan disembelih oleh ayahnya sendiri di depan Perang Troya Peristiwa ini telah disebutkan dalam beberapa karya sastra, seperti "Iliad" karya Homer dan drama Euripides dan Aeschylus.

Pengorbanan Iphigenia telah menjadi bahan kontroversi dan perdebatan selama berabad-abad. Beberapa orang percaya bahwa pengorbanan tersebut diperlukan agar armada Yunani dapat berlayar menuju Troy, sementara yang lain melihatnya sebagai tindakan keji dan tidak dapat dibenarkan. Apa pun pendapat Anda, pengorbanan Iphigenia adalah peristiwa yang tidak boleh dilupakan.

The pengorbanan Iphigenia telah digambarkan dalam berbagai karya seni sepanjang sejarah. Pelukis seperti Tiepolo, Rubens dan Poussin telah menggambarkan episode ini dalam karya-karya mereka. Episode ini juga telah digambarkan dalam opera, literatur, dan film.

• Dalam opera Gluck "Iphigenia at Aulide", pengorbanan Iphigenia digambarkan sebagai tindakan kepahlawanan dan pengorbanan untuk kebaikan yang lebih besar.
• Dalam novel Homer "The Iliad", pengorbanan Iphigenia disebutkan sebagai episode tragis yang mendahului Perang Troya.
• Dalam film "Troy" oleh Wolfgang Petersen Dalam drama ini, referensi singkat dibuat untuk pengorbanan Iphigenia.

Pengorbanan Iphigenia adalah contoh bagaimana mitologi Yunani tetap relevan dalam budaya populer saat ini. Terlepas dari kenyataan bahwa peristiwa ini terjadi ribuan tahun yang lalu, peristiwa ini masih menjadi bahan diskusi dan perdebatan. Pengorbanan Iphigenia adalah pengingat akan kerumitan kondisi manusia dan bagaimana tragedi dapat muncul bahkan dalam situasi yang paling sulit sekalipun.

Akhirnya, pengorbanan Iphigenia juga dapat dilihat diwakili dalam disiplin artistik lain seperti sinema, meskipun dengan cara yang lebih ringkas. Salah satu contohnya adalah film Helen dari Troy dirilis pada tahun 2003 dan disutradarai oleh John Kent Harrison, di mana campuran dari dua rute ikonografi dibuat dengan memfilmkan adegan di pantai dengan seluruh tentara Yunani.

Jika Anda ingin mengetahui artikel lain yang serupa dengan Pengorbanan Iphigenia: peristiwa yang terlupakan Anda dapat mengunjungi kategori Uncategorized .