ການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia: ເຫດການທີ່ລືມ

ການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia: ເຫດການທີ່ລືມ
Nicholas Cruz

The Legend of Troy ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບເຫດການຂອງມ້າໄມ້ສະເໝີ ແລະຕົວລະຄອນຂອງ Helen, Achilles ແລະ Ulysses ລືມເຫດການສຳຄັນອື່ນໆເຊັ່ນ: ການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຄວາມ ໝາຍ ຂອງເລກ 6 ໃນຄວາມຮັກ

ນິທານນີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກບັນຍາຍ. ທັງຫມົດໂດຍຜູ້ຂຽນດຽວ, ແຕ່ປະກົດວ່າ fragmented ໃນວຽກງານຕ່າງໆ. ແກນກາງໄດ້ຖືກຂຽນໂດຍ Homer ໃນກາງສະຕະວັດທີ 6 BC ໃນ Iliad . ຜົນສະທ້ອນຂອງສົງຄາມໄດ້ຖືກອະທິບາຍໃນ Odyssey ໂດຍ Homer ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ 7 BC, ແລະໃນ Virgil's Aeneid. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ສາເຫດບໍ່ປາກົດຢູ່ໃນວຽກງານທີ່ເປັນທາງການ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະຂຽນໂດຍນັກຂຽນຕ່າງໆ. ສົງຄາມມີຄວາມຈິງບາງຢ່າງ. ໃນປີ 1870 ແລະ 1890 Schliemann ດໍາເນີນການຂຸດຄົ້ນຢູ່ເທິງເນີນພູ Hissarlik (ຕຸລະກີ) ແລະໃນ Mycenae ເຊິ່ງນໍາໄປສູ່ການຄາດຄະເນວ່າມີແກນປະຫວັດສາດເຊັ່ນດຽວກັນກັບປະເພນີ epic ອື່ນໆ.

<0 ຮູບ. 1 ຊາກຫັກພັງຂອງ Troy

ການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia ເກີດຂຶ້ນເມື່ອຜູ້ສືບທອດກເຣັກກໍາລັງກະກຽມອອກຈາກເກາະ Aulis ເພື່ອ Troy, ແຕ່ເຮືອໄດ້ຖືກຢຸດຢູ່ໃນທ່າເຮືອເນື່ອງຈາກການກະທໍາຂອງຄວາມຊົ່ວຊ້າຂອງ Agamemnon. ນັບຕັ້ງແຕ່ລາວຍິງກວາງໃນຂະນະທີ່ລ່າສັດແລະມີຄວາມສຸພາບຫຼາຍ, ລາວເວົ້າໂອ້ອວດວ່າລາວເປັນນັກລ່າທີ່ດີກວ່າຕົນເອງ.Sagebrush. ຜູ້ພະຍາກອນ Calcante ເປີດເຜີຍວ່າເທບທິດາໄດ້ລົງໂທດຄວາມກ້າຫານຂອງລາວໂດຍການສົ່ງລົມທີ່ກົງກັນຂ້າມເພື່ອເຮັດໃຫ້ການເດີນທາງຂອງລາວເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ແລະເພື່ອແກ້ໄຂມັນ, ລາວຕ້ອງເສຍສະລະລູກສາວທີ່ບໍລິສຸດຂອງລາວ. ດັ່ງນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງເອີ້ນ Iphigenia ເຮັດໃຫ້ນາງເຊື່ອວ່ານາງຈະແຕ່ງງານກັບ Achilles, ແລະໄດ້ພານາງໄປທີ່ແທ່ນບູຊາ, ແຕ່ໃນນາທີສຸດທ້າຍ Artemis ສົງສານນາງ ແລະປ່ຽນແທນນາງດ້ວຍກວາງ . ຫຼັງຈາກສົງຄາມ, Agamemnon ຈະຖືກລອບສັງຫານໂດຍພັນລະຍາຂອງລາວ Clytemnestra ໃນ Sparta ເພື່ອແກ້ແຄ້ນການເສຍຊີວິດຂອງລູກສາວຂອງລາວ.

ນິທານເລື່ອງ Iphigenia ໄດ້ຖືກບັນຍາຍໂດຍນັກຂຽນບົດລະຄອນຕ່າງໆແລະສະແດງໂດຍນັກສິລະປິນຕ່າງໆ, ແຕ່ສະບັບທີ່ມີຫຼາຍທີ່ສຸດ. ຜົນກະທົບແມ່ນວຽກງານຂອງ Euripides Iphigenia ໃນ Áulide ທີ່ຂຽນໃນ 406 BC, ແລະຮູບແຕ້ມ fresco ໂດຍ Timantes ຕາມການອະທິບາຍໂດຍ Miguel Ángel Elvira:

ຄວາມສຳເລັດຂອງຫົວຂໍ້ແມ່ນດັ່ງນັ້ນ. ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຫົວຂໍ້ຂອງການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia, ເກືອບບໍ່ມີຢູ່ໃນສິລະປະກເຣັກກ່ອນຫນ້າ, ໄດ້ມາບໍາລຸງລ້ຽງສອງເສັ້ນສັນຍາລັກທີ່ແຕກຕ່າງກັນ: ໃນດ້ານຫນຶ່ງ, ນັກແຕ້ມຮູບຂອງວຽກງານ Euripedian, ອາດຈະຢູ່ໃນຍຸກ Hellenistic ສົນທະນາກັບຄວາມໂສກເສົ້າ, ແລະ papyrus ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເລື່ອນພາບພວກເຂົາຕ້ອງໂອນຮູບພາບໄປສູ່ສິລະປະເລັກນ້ອຍອື່ນໆ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຮົາຊອກຫາທາງທີ່ເປີດໂດຍ Timantes ”[1].

ຮູບປັ້ນຂອງການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia ທີ່ພວກເຮົາພົບເຫັນຢູ່ໃນພິພິທະພັນ Ampurias (Catalonia, ສະເປນ) ແມ່ນຕົວຢ່າງຂອງ ທາງ euripedean ຕັ້ງແຕ່ມັນcontextualizes scene ໃນປ່າທີ່ມີ camp ກເຣັກຢູ່ຂ້າງມັນຕາມການອະທິບາຍໂດຍນັກຂຽນບົດລະຄອນ:

ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອພວກເຮົາມາຮອດປ່າແລະທົ່ງຫຍ້າທີ່ມີດອກໄມ້ທີ່ສັກສິດສໍາລັບ Artemis ລູກສາວຂອງ Zeus. ບ່ອນ​ທີ່​ມັນ​ເປັນ​ບ່ອນ​ຊຸມນຸມ​ຂອງ​ຄ້າຍ​ຂອງ​ຊາວ​ອາຄາ​ອີນ, ນຳ​ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ຝູງ​ຄົນ​ຂອງ​ອາກ​ໄບ​ໄດ້​ມາ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ໃນ​ທັນ​ທີ. ແລະທັນທີທີ່ກະສັດ Agamemnon ໄດ້ເຫັນເດັກຍິງກ້າວຜ່ານປ່າສັກສິດໄປສູ່ການເສຍສະລະຂອງນາງ, ລາວເລີ່ມຮ້ອງຄາງ, ໃນຂະນະດຽວກັນ, ລາວຫັນຫົວອອກໄປ, ລາວກໍ່ຮ້ອງໄຫ້ ”[2].

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຮົາພົບເຫັນຂໍ້ສະເຫນີຂອງ Timantes ໃນຮູບແຕ້ມ Pompeian ທີ່ດັ້ງເດີມຢູ່ໃນ “ Casa del Poeta Trágico ”.

ຮູບ. 2 ຜູ້ຂຽນບໍ່ຮູ້. ໂມເຊຂອງການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia. I BC

Timantes ເປັນນັກແຕ້ມຊາວກຣີກທີ່ມີຊື່ສຽງໃນສະຕະວັດທີ 4 ກ່ອນຄ. 3> ໃນວຽກງານຂອງລາວ ປະຫວັດສາດທໍາມະຊາດ ບ່ອນທີ່ຮູບແຕ້ມ fresco ທີ່ພັນລະນາເຖິງການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia ໂດດເດັ່ນເພາະວ່າ, ດັ່ງທີ່ Alegra García ອະທິບາຍວ່າ: “ ນັກແຕ້ມໄດ້ສະທ້ອນເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງແຕ່ລະຕົວລະຄອນໃນໃບຫນ້າດັ່ງກ່າວ. ການບັງຄັບໃຊ້ທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງ Artemis. ມີພຽງແຕ່ຕົວລະຄອນດຽວທີ່ບໍ່ສະແດງໃບຫນ້າຂອງລາວ: ມັນແມ່ນ Agamemnon ຜູ້ທີ່ກວມເອົາໃບຫນ້າຂອງລາວດ້ວຍມືຫນຶ່ງແລະຜ້າມ່ານ ”[3]. ນອກຈາກນັ້ນ, ຄວາມແຕກຕ່າງອີກຢ່າງຫນຶ່ງກັບການເຮັດວຽກຂອງ Euripides ແມ່ນພູມສັນຖານທີ່ອ້ອມຮອບສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວ, ນັບຕັ້ງແຕ່ Timantes ເລືອກທີ່ຈະເປັນຕົວແທນຂອງ coast ຂອງ Áulide ເປັນ scene ຂອງການເສຍສະລະແລະສອງທະຫານ, ແທນທີ່ຈະເປັນ camp ທັງຫມົດ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ອ່ານຈົດໝາຍຮັກ

ຮູບ. 3 ຜູ້ຂຽນບໍ່ຮູ້. ຮູບແຕ້ມ Fresco ຂອງການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia. 62 ປີກ່ອນ ຄ.ສ. Iphigenia ເປັນລູກສາວຂອງ Agamemnon ແລະ Clytemnestra , ແລະໄດ້ເສຍສະລະໂດຍພໍ່ຂອງຕົນເອງກ່ອນ ສົງຄາມ Trojan ເພື່ອບັນເທົາຄວາມຄຽດແຄ້ນຂອງເທບທິດາ Artemis. ເຫດການນີ້ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນວັນນະຄະດີຕ່າງໆ, ເຊັ່ນ: "Iliad" ຂອງ Homer ແລະວຽກງານຂອງ Euripides ແລະ Aeschylus. ບາງ​ຄົນ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ການ​ເສຍ​ສະລະ​ແມ່ນ​ຈຳ​ເປັນ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ກຳ​ປັ່ນ​ຂອງ​ກຣີກ​ສາມາດ​ອອກ​ເດີນ​ເຮືອ​ໄປ​ຮອດ​ເມືອງ Troy, ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ຄົນ​ອື່ນໆ​ເຫັນ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ການ​ກະທຳ​ທີ່​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ແລະ​ບໍ່​ຍຸດຕິ​ທຳ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia ແມ່ນເຫດການທີ່ບໍ່ຄວນລືມ. ນັກແຕ້ມເຊັ່ນ Tiepolo, Rubens ແລະ Poussin ໄດ້ບັນທຶກຕອນນີ້ຢູ່ໃນວຽກງານຂອງພວກເຂົາ. ມັນຍັງໄດ້ຮັບການເປັນຕົວແທນໃນ Opera, ວັນນະຄະດີແລະ cinema.

  • ໃນ Opera ຂອງ Gluck "Iphigenia in Áulis", ການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia ແມ່ນເປັນຕົວແທນຂອງວິລະຊົນແລະການເສຍສະລະສໍາລັບການ.ດີກວ່າ.
  • ໃນນະວະນິຍາຍຂອງ Homer "The Iliad", ການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນຕອນທີ່ໂສກເສົ້າກ່ອນສົງຄາມ Trojan.
  • ໃນຮູບເງົາ "Troy" ໂດຍ Wolfgang Petersen , ມີການອ້າງອິງສັ້ນໆກ່ຽວກັບການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າເຫດການນີ້ເກີດຂື້ນຫລາຍພັນປີກ່ອນຫນ້ານີ້, ມັນຍັງເປັນຫົວຂໍ້ຂອງການສົນທະນາແລະການໂຕ້ວາທີ. ການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia ເປັນການລະນຶກເຖິງຄວາມສັບສົນຂອງສະພາບຂອງມະນຸດ ແລະຄວາມໂສກເສົ້າສາມາດເກີດຂຶ້ນໄດ້ເຖິງແມ່ນໃນສະຖານະການທີ່ໝົດຫວັງທີ່ສຸດກໍຕາມ.

    ສຸດທ້າຍ, ການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia ຍັງສາມາດເຫັນໄດ້ໃນວິຊາສິລະປະອື່ນໆ ເຊັ່ນ: ໂຮງໜັງ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນ ວິທີການທີ່ຊັດເຈນກວ່າ. ຕົວຢ່າງແມ່ນຮູບເງົາເລື່ອງ Helen of Troy ທີ່ອອກວາງຈຳໜ່າຍໃນປີ 2003 ແລະກຳກັບໂດຍ John Kent Harrison ບ່ອນທີ່ມີການປະສົມກັນຂອງສອງເສັ້ນທາງສັນຍາລັກ, ຖ່າຍທຳຢູ່ຝັ່ງທະເລກັບກອງທັບກຣີກທັງໝົດ.

    ຖ້າທ່ານຕ້ອງການຮູ້ບົດຄວາມອື່ນໆທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບ ການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia: ເຫດການທີ່ລືມ ທ່ານສາມາດເຂົ້າໄປທີ່ໝວດໝູ່ ບໍ່ໄດ້ຈັດປະເພດ .




Nicholas Cruz
Nicholas Cruz
Nicholas Cruz ເປັນຜູ້ອ່ານ tarot ທີ່ມີລະດູການ, ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທາງວິນຍານ, ແລະຜູ້ທີ່ມັກຮຽນຮູ້. ດ້ວຍປະສົບການຫຼາຍກວ່າທົດສະວັດໃນອານາຈັກ mystical, Nicholas ໄດ້ immersed ຕົນເອງຢູ່ໃນໂລກຂອງ tarot ແລະການອ່ານບັດ, ຊອກຫາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພື່ອຂະຫຍາຍຄວາມຮູ້ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງລາວ. ໃນຖານະເປັນ intuitive ເກີດຈາກທໍາມະຊາດ, ລາວໄດ້ honed ຄວາມສາມາດຂອງຕົນໃນການສະຫນອງຄວາມເຂົ້າໃຈເລິກແລະການຊີ້ນໍາໂດຍຜ່ານການຕີຄວາມຊໍານິຊໍານານຂອງບັດ.Nicholas ເປັນຜູ້ທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ເຊື່ອໃນພະລັງງານການຫັນປ່ຽນຂອງ tarot, ການນໍາໃຊ້ມັນເປັນເຄື່ອງມືສໍາລັບການຂະຫຍາຍຕົວສ່ວນບຸກຄົນ, ການສະທ້ອນຕົນເອງ, ແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ຄົນອື່ນ. blog ຂອງລາວເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເວທີທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມຊໍານານຂອງລາວ, ສະຫນອງຊັບພະຍາກອນທີ່ມີຄຸນຄ່າແລະຄໍາແນະນໍາທີ່ສົມບູນແບບສໍາລັບຜູ້ເລີ່ມຕົ້ນແລະຜູ້ປະຕິບັດຕາມລະດູການ.ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບລັກສະນະທີ່ອົບອຸ່ນແລະເຂົ້າຫາໄດ້ຂອງລາວ, Nicholas ໄດ້ສ້າງຊຸມຊົນອອນໄລນ໌ທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ມີຈຸດສູນກາງປະມານ tarot ແລະການອ່ານບັດ. ຄວາມປາຖະຫນາອັນແທ້ຈິງຂອງລາວທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ຄົນອື່ນຄົ້ນພົບທ່າແຮງທີ່ແທ້ຈິງຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຊອກຫາຄວາມຊັດເຈນໃນທ່າມກາງຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງຊີວິດ resonate ກັບຜູ້ຊົມຂອງລາວ, ສົ່ງເສີມສະພາບແວດລ້ອມທີ່ສະຫນັບສະຫນູນແລະຊຸກຍູ້ສໍາລັບການຂຸດຄົ້ນທາງວິນຍານ.ນອກເຫນືອຈາກ tarot, Nicholas ຍັງເຊື່ອມຕໍ່ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກັບການປະຕິບັດທາງວິນຍານຕ່າງໆ, ລວມທັງໂຫລາສາດ, ຕົວເລກ, ແລະການປິ່ນປົວໄປເຊຍກັນ. ລາວມີຄວາມພາກພູມໃຈໃນການສະເຫນີວິທີການແບບລວມຕົວເພື່ອການທໍານາຍ, ແຕ້ມຮູບແບບເສີມເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອສະຫນອງປະສົບການທີ່ດີແລະເປັນສ່ວນບຸກຄົນສໍາລັບລູກຄ້າຂອງລາວ.ເປັນຜູ້ຂຽນ, ຄໍາເວົ້າຂອງ Nicholas ໄຫຼອອກຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ສ້າງຄວາມສົມດຸນລະຫວ່າງຄໍາສອນທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈແລະການເລົ່າເລື່ອງທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມ. ໂດຍຜ່ານ blog ຂອງລາວ, ລາວເຕົ້າໂຮມຄວາມຮູ້, ປະສົບການສ່ວນຕົວ, ແລະປັນຍາຂອງບັດ, ສ້າງພື້ນທີ່ທີ່ດຶງດູດຜູ້ອ່ານແລະກະຕຸ້ນຄວາມຢາກຮູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນຈົວທີ່ກໍາລັງຊອກຫາຮຽນຮູ້ພື້ນຖານຫຼືຜູ້ຊອກຫາປະສົບການທີ່ຊອກຫາຄວາມເຂົ້າໃຈແບບພິເສດ, blog ຂອງ Nicholas Cruz ຂອງການຮຽນຮູ້ tarot ແລະບັດແມ່ນຊັບພະຍາກອນສໍາລັບທຸກສິ່ງທີ່ລຶກລັບແລະ enlightening.