Il sacrificio di Ifigenia: un evento dimenticato

La leggenda di Troia è sempre legata all'evento del cavallo di legno e ai personaggi di Elena, Achille e Ulisse, dimenticando altri eventi altrettanto importanti come il sacrificio di Ifigenia.

Questa leggenda non è narrata nella sua interezza da un unico autore, ma appare frammentata in diverse opere. Il nucleo centrale è stato scritto da Omero alla metà del VI secolo a.C. nell'Iliade Le conseguenze della guerra sono spiegate nell'Odissea di Omero, all'inizio del VII secolo a.C., e nell'Eneide di Virgilio, ma le cause non compaiono in nessuna opera ufficiale, bensì sono state scritte da vari autori.

L'uniformità narrativa riscontrata nei vari resoconti ha fatto sorgere nel XIX secolo dubbi sulla veridicità della guerra di Troia. Negli anni Settanta e Novanta dell'Ottocento Schliemann ha effettuato scavi sulla collina di Hissarlik (Turchia). e a Micene che hanno portato a ritenere che ci fosse un nucleo storico come in altre tradizioni epiche.

Fig. 1 Rovine di Troia

Il sacrificio di Ifigenia avviene quando il contingente greco si appresta a lasciare l'isola di Aulide alla volta di Troia, ma la flotta viene bloccata nel porto a causa di un atto di empietà commesso da Agamennone che, durante la caccia, spara a un cervo e si vanta di essere un cacciatore migliore della stessa Artemide. Il veggente Calcante rivela che la deapunì la sua audacia inviandogli venti contrari che resero impossibile il suo viaggio, e per rimediare a ciò dovette sacrificare una delle sue figlie vergini. Così convocarono Ifigenia, facendole credere che sarebbe andata in sposa ad Achille, e la condussero all'altare, ma all'ultimo momento Artemide ebbe pietà di lei e la sostituì con un cervo. Dopo la guerra, Agamennone verrà ucciso dalla moglie Clitennestra a Sparta per vendicare la morte della figlia.

Il mito di Ifigenia è stato narrato da diversi drammaturghi e interpretato da vari artisti, ma le versioni che hanno avuto il maggiore impatto sono state quelle di Euripide Ifigenia in Aulide scritto nel 406 a.C., e l'affresco di Timantes spiegato da Michelangelo Elvira:

" Il successo del tema fu tale che il soggetto del Sacrificio di Ifigenia, quasi assente nell'arte greca precedente, venne ad alimentare due diverse linee iconografiche: da un lato gli illustratori dell'opera euripidea, probabilmente in epoca ellenistica in dialogo come nella tragedia, e dai loro rotoli di papiro le immagini devono essere passate ad altre arti minori; dall'altro lato troviamo la stradaaperto da Timantes "[1].

Il mosaico del sacrificio di Ifigenia rinvenuto nel museo di Ampurias (Catalogna, Spagna) è un esempio di un via euripedea poiché la scena è contestualizzata in una foresta con accanto l'accampamento greco descritto dal drammaturgo:

" Così, una volta raggiunta la foresta e i prati fioriti consacrati ad Artemide, figlia di Zeus, dove si trovava il luogo di raduno dell'accampamento degli Achei, alla guida di tua figlia si radunò subito la folla degli Argivi. E non appena il re Agamennone vide la fanciulla avanzare attraverso la foresta sacra verso il suo sacrificio, cominciò a emettere gemiti, mentre allo stesso tempo, deviandotesta, è scoppiato in lacrime "[2].

D'altra parte, troviamo la proposta di Timantes nel dipinto pompeiano che si trovava originariamente nella ". La casa del poeta tragico ".

Fig. 2 Autore sconosciuto, Mosaico del sacrificio di Ifigenia, I a.C.

Timantes era un famoso pittore greco del IV secolo a.C., anche se nessun suo dipinto è giunto fino ai giorni nostri, è citato da Plinio il Vecchio nel suo lavoro Storia naturale dove spicca un affresco raffigurante il sacrificio di Ifigenia, perché, come spiega Alegra García: "... il dipinto è molto interessante. Il pittore ha riflesso le emozioni di ciascuno dei personaggi di fronte alla crudele imposizione di Artemide. Solo un personaggio non mostra il suo volto: Agamennone, che si copre il viso con una mano e un velo. "3] Inoltre, un'altra differenza con la commedia di Euripide è il paesaggio che circonda la scena, in quanto Timante sceglie di rappresentare la costa di Aulide come scena del sacrificio e dei due soldati, anziché l'intero accampamento.

Fig. 3 Autore sconosciuto. affresco del sacrificio di Ifigenia. 62 a.C.

Il sacrificio di Ifigenia è un episodio della mitologia greca che è stato dimenticato da molti. Ifigenia era la figlia di Agamennone e Clitennestra e fu trucidata dal suo stesso padre prima del Guerra di Troia Questo evento è stato citato in diverse opere letterarie, come l'"Iliade" di Omero e le opere teatrali di Euripide ed Eschilo.

Il sacrificio di Ifigenia è stato oggetto di controversie e dibattiti nel corso dei secoli. Alcuni ritengono che il sacrificio fosse necessario per permettere alla flotta greca di salpare verso Troia, mentre altri lo considerano un atto atroce e ingiustificabile. Qualunque sia l'opinione di ciascuno, il sacrificio di Ifigenia è un evento che non dovrebbe essere dimenticato.

Il sacrificio di Ifigenia è stato rappresentato in numerose opere d'arte nel corso della storia. Pittori come Tiepolo, Rubens e Poussin hanno raffigurato questo episodio nelle loro opere, ma anche nell'opera, nella letteratura e nel cinema.

• Nell'opera di Gluck "Ifigenia in Aulide", il sacrificio di Ifigenia è rappresentato come un atto di eroismo e di sacrificio per il bene comune.
• Nel romanzo di Omero "L'Iliade", il sacrificio di Ifigenia è citato come un episodio tragico che precede la guerra di Troia.
• Nel film "Troy" di Wolfgang Petersen Nel dramma, viene fatto un breve riferimento al sacrificio di Ifigenia.

Il sacrificio di Ifigenia è un esempio di come la mitologia greca sia ancora attuale nella cultura popolare. Nonostante questo evento sia avvenuto migliaia di anni fa, è ancora oggetto di discussioni e dibattiti. Il sacrificio di Ifigenia ci ricorda la complessità della condizione umana e come la tragedia possa nascere anche nelle circostanze più disperate.

Infine, il sacrificio di Ifigenia può essere visto rappresentato anche in altre discipline artistiche come il cinema, anche se in modo più sintetico. Un esempio è il film Elena di Troia uscito nel 2003 e diretto da John Kent Harrison, in cui si fa una commistione dei due percorsi iconografici riprendendo la scena sulla costa con l'intero esercito greco.

Se vuoi conoscere altri articoli simili a Il sacrificio di Ifigenia: un evento dimenticato è possibile visitare la categoria Senza categoria .