द लीजेंड ऑफ ट्रॉय हा नेहमी लाकडी घोड्याच्या घटनेशी आणि हेलन, अकिलीस आणि युलिसिसच्या पात्रांशी संबंधित असतो जसे की इफिजेनियाच्या बलिदानासारख्या इतर तितक्याच महत्त्वाच्या घटना विसरल्या जातात.
ही आख्यायिका वर्णन केलेली नाही पूर्णपणे एका लेखकाद्वारे, परंतु विविध कामांमध्ये खंडित केलेले दिसते. मध्यवर्ती केंद्रक हे इलियड मध्ये इ.स.पू. सहाव्या शतकाच्या मध्यात होमरने लिहिले होते. इ.स.पूर्व 7 व्या शतकाच्या सुरुवातीला होमरने ओडिसीमध्ये आणि व्हर्जिलच्या एनीडमध्ये युद्धाचे परिणाम स्पष्ट केले आहेत. तथापि, त्याची कारणे कोणत्याही अधिकृत कार्यात दिसून येत नाहीत, उलट ती विविध लेखकांनी लिहिली आहेत.
विविध लेखानुदानांमध्ये दिसणारे वर्णनात्मक एकरूपता 19व्या शतकात ट्रोजन आहे की नाही याबद्दल शंका निर्माण झाली. युद्धात काही सत्य होते. 1870 आणि 1890 मध्ये श्लीमनने हिसारलिक (तुर्की) च्या टेकडीवर आणि मायसीने येथे उत्खनन केले ज्यामुळे इतर महाकाव्य परंपरांप्रमाणेच ऐतिहासिक केंद्रक असल्याचा अंदाज आला.
<0 चित्र. 1 ट्रॉयचे अवशेषइफिजेनियाचे बलिदान तेव्हा घडले जेव्हा ग्रीक तुकडी ऑलिस बेट सोडण्यासाठी ट्रॉयसाठी तयारी करत होती, परंतु अ‍ॅगॅमेम्नॉनने केलेल्या अधर्माच्या कृत्यामुळे ताफा बंदरात थांबला. शिकार करताना त्याने एका हरणावर गोळी झाडली आणि तो इतका बेपर्वा होता की तो स्वतःपेक्षा चांगला शिकारी असल्याचा अभिमान बाळगलासेजब्रश. द्रष्टा कॅल्कंटेने उघड केले की देवीने त्याच्या दुस्साहसपणाची शिक्षा त्याला उलट वारे पाठवून त्याचा प्रवास अशक्य केला आणि तो सोडवण्यासाठी त्याला आपल्या एका कुमारी मुलीचा बळी द्यावा लागला. म्हणून त्यांनी इफिगेनियाला बोलावून घेतले की तिचा अकिलीसशी विवाह होणार आहे असा विश्वास निर्माण झाला आणि तिला वेदीवर नेले, परंतु शेवटच्या क्षणी आर्टेमिसला तिची दया आली आणि तिच्या जागी एक हरिण आणली . युद्धानंतर, त्याच्या मुलीच्या मृत्यूचा बदला घेण्यासाठी स्पार्टामध्ये त्याची पत्नी क्लायटेमनेस्ट्राने अॅगामेमनॉनची हत्या केली जाईल.
इफिजेनियाची मिथक विविध नाटककारांनी कथन केली होती आणि विविध कलाकारांनी त्याचे प्रतिनिधित्व केले होते, परंतु ज्या आवृत्तीत सर्वात जास्त होते 406 BC मध्ये लिहिलेल्या Euripides Aulide मधील Iphigenia चे काम आणि मिगेल एंजेल एल्विरा यांनी स्पष्ट केल्याप्रमाणे टिमंटेसचे फ्रेस्को पेंटिंग होते:
“ थीमचे यश इतके होते इफिजेनियाच्या बलिदानाचा विषय, पूर्वीच्या ग्रीक कलेमध्ये जवळजवळ अनुपस्थित, दोन भिन्न प्रतिमाशास्त्रीय ओळींना पोषण देण्यासाठी आला: एकीकडे, युरीपीडियन कार्याचे चित्रकार, कदाचित हेलेनिस्टिक काळातील शोकांतिकेप्रमाणे संभाषण करत आहेत आणि त्यांच्या पॅपिरसचे स्क्रोल त्यांनी प्रतिमा इतर लहान कलांमध्ये हस्तांतरित केल्या पाहिजेत. दुसरीकडे, आम्हाला तिमांटेसने उघडलेला मार्ग सापडतो ”[1].
हे देखील पहा: सूर्य, चंद्र आणि चढत्या व्यक्तींचे संयोजनइफिजेनियाच्या बलिदानाचे मोज़ेक जे आम्हाला अम्पुरियास (कॅटलोनिया, स्पेन) च्या संग्रहालयात सापडते ते त्याचे उदाहरण आहे. वे युरिपीडियन ते पासूननाटककाराने वर्णन केल्याप्रमाणे त्याच्या शेजारी ग्रीक कॅम्प असलेल्या जंगलातील दृश्याचा संदर्भ देते:
“ म्हणून, एकदा आम्ही जंगलात आलो आणि फुलांनी भरलेली हिरवळ झ्यूसची मुलगी आर्टेमिससाठी पवित्र होती , जेथे ते Achaeans च्या छावणीचे बैठकीचे ठिकाण होते, तुमच्या मुलीचे नेतृत्व करत होते, लगेचच आर्गीव्हसचा जमाव जमला. आणि राजा अगामेम्नॉनने ती मुलगी पवित्र जंगलातून तिच्या बलिदानाकडे जाताना पाहिली, तो आक्रोश करू लागला, त्याच वेळी, डोके वळवून, त्याला अश्रू फुटले ”[2].
दुसरीकडे, आम्हाला पॉम्पियन पेंटिंगमध्ये टिमंटेसचा प्रस्ताव आढळतो जो मूळतः “ कासा डेल पोएटा ट्रॅजिको ” मध्ये होता.
चित्र. 2 लेखक अज्ञात. इफिजेनियाच्या बलिदानाचे मोजॅक. I BC
Timantes हा इसवी सनपूर्व चौथ्या शतकातील एक प्रसिद्ध ग्रीक चित्रकार होता, जरी त्याचे कोणतेही चित्र आज अस्तित्वात नसले तरी प्लिनी द एल्डर<यांनी त्याचा उल्लेख केलेला आढळतो. 3> त्याच्या कामात नैसर्गिक इतिहास जिथे इफिजेनियाच्या बलिदानाचे चित्रण करणारी एक फ्रेस्को पेंटिंग दिसते कारण, अलेग्रा गार्सियाने स्पष्ट केल्याप्रमाणे: “ चित्रकाराने अशा व्यक्तींच्या चेहऱ्यावर असलेल्या पात्रांच्या प्रत्येक भावना प्रतिबिंबित केल्या. आर्टेमिसची क्रूर लादणे. फक्त एक पात्र त्याचा चेहरा दाखवत नाही: तो अगामेमनन आहे जो एका हाताने आणि बुरख्याने आपला चेहरा झाकतो ”[3]. याव्यतिरिक्त, युरिपाइड्सच्या कामात आणखी एक फरक म्हणजे सभोवतालचे लँडस्केपदृश्य, कारण टिमंटेसने संपूर्ण छावणीऐवजी बलिदानाचे दृश्य आणि दोन सैनिक म्हणून Áulide च्या किनारपट्टीचे प्रतिनिधित्व करणे निवडले आहे.
चित्र. 3 लेखक अज्ञात. इफिजेनियाच्या बलिदानाची फ्रेस्को पेंटिंग. 62 BC
इफिजेनिया बलिदान हा ग्रीक पौराणिक कथांचा एक भाग आहे जो अनेकांना विसरला आहे. इफिजेनिया ही Agamemnon आणि Clytemnestra यांची मुलगी होती, आणि आर्टेमिस देवीचा क्रोध शांत करण्यासाठी ट्रोजन वॉर पूर्वी तिच्या स्वतःच्या वडिलांनी बलिदान दिले होते. या घटनेचा उल्लेख होमरच्या "इलियड" आणि युरिपाइड्स आणि एस्किलसच्या कार्यांसारख्या विविध साहित्यकृतींमध्ये करण्यात आला आहे.
इफिजेनियाचा बलिदान हा अनेक शतकांपासून वादाचा आणि वादाचा विषय राहिला आहे. काहींचा असा विश्वास आहे की बलिदान आवश्यक होते जेणेकरून ग्रीक ताफा ट्रॉयसाठी प्रवास करू शकेल, तर काहीजण हे एक जघन्य आणि अन्यायकारक कृत्य म्हणून पाहतात. मत काहीही असो, इफिजेनियाचे बलिदान ही एक घटना आहे जी विसरता कामा नये.
इफिजेनियाचे बलिदान संपूर्ण इतिहासात अनेक कलाकृतींमध्ये चित्रित केले गेले आहे. Tiepolo, Rubens आणि Poussin सारख्या चित्रकारांनी हा भाग त्यांच्या कलाकृतींमध्ये टिपला आहे. ऑपेरा, साहित्य आणि सिनेमातही त्याचे प्रतिनिधित्व केले गेले आहे.
- ग्लकच्या ऑपेरा "इफिजेनिया इन आउलिस" मध्ये, इफिगेनियाचे बलिदान वीरता आणि त्यागाचे कृत्य म्हणून प्रस्तुत केले आहे.अधिक चांगले.
- होमरच्या "द इलियड" या कादंबरीत, इफिजेनियाच्या बलिदानाचा उल्लेख ट्रोजन युद्धापूर्वीचा एक दुःखद प्रसंग म्हणून केला आहे.
- "ट्रॉय" चित्रपटात वोल्फगँग पीटरसन , इफिजेनियाच्या बलिदानाचा थोडक्यात संदर्भ दिला आहे.
इफिजेनियाचे बलिदान हे आजच्या लोकप्रिय संस्कृतीत ग्रीक पौराणिक कथा कशा प्रकारे प्रासंगिक आहे याचे उदाहरण आहे. ही घटना हजारो वर्षांपूर्वी घडली असूनही तो आजही चर्चेचा आणि वादाचा विषय आहे. इफिजेनियाचे बलिदान हे मानवी स्थितीच्या जटिलतेचे स्मरण करून देणारे आहे आणि अत्यंत हताश परिस्थितीतही शोकांतिका कशी उद्भवू शकते.
हे देखील पहा: वृश्चिक कोणत्या प्रकारचे चिन्ह आहे?शेवटी, इफिजेनियाचे बलिदान सिनेमासारख्या इतर कलात्मक विषयांमध्ये देखील पाहिले जाऊ शकते, जरी अधिक संक्षिप्त मार्ग. याचे उदाहरण म्हणजे 2003 मध्ये रिलीज झालेला आणि जॉन केंट हॅरिसन दिग्दर्शित हेलन ऑफ ट्रॉय हा चित्रपट आहे, ज्यामध्ये संपूर्ण ग्रीक सैन्यासह किनार्‍यावरील दृश्याचे चित्रीकरण करून, दोन आयकॉनोग्राफिक मार्गांचे मिश्रण केले आहे.
तुम्हाला इफिजेनियाचे बलिदान: विसरलेली घटना सारखे इतर लेख जाणून घ्यायचे असतील तर तुम्ही अवर्गीकृत वर्गवारीला भेट देऊ शकता.
