Is-barbar yaaca dhagaxa ama dhibaatooyinka ilaah xad dhaafka ah

Waa maxay macnaha Epicurus Paradox? Epicurus of Samos, oo ahaa faylasuuf Giriig ah qarnigii afraad ee BC, wuxuu u qaabeeyay isbarbardhigga qaab su'aal ah: "Ilaah ma awoodo inuu ka hortago sharka laakiin ma rabo, mise wuxuu rabaa inuu ka hortago laakiin ma kari karo?" Sida laga soo xigtay Epicurus, haddii Ilaah uu awoodo inuu ka hortago sharka laakiin ma doonayo, markaa isagu ma aha Ilaah naxariis leh. Dhanka kale, haddii Ilaah doonayo inuu xumaanta ka hortago, laakiin ma awoodo, markaa isagu ma aha Ilaaha awood leh.

Epicurus paradox waxay ahayd mawduuca doodaha iyo fekerka falsafada qarniyo badan. Fiqi iyo faylasuufyo badan ayaa isku dayay inay xaliyaan, laakiin ma jirto jawaab loo dhan yahay. Qaar waxay ku doodaan in Ilaahay sharka u oggolaado sababo aynaan fahmi karin, iyadoo qayb ka ah qorshe rabbaaniya oo weyn, halka qaar kalena ay ku doodayaan in fikradda Ilaaha wanaagsan oo wax walba leh ay tahay mid aan la jaan qaadi karin jiritaanka sharka adduunka.

Si kastaba ha ahaatee, Epicurus paradox ayaa weli ku habboon falsafada waxayna keentay doodo badan oo ku saabsan dabeecadda Ilaah iyo jiritaanka sharka adduunka. Intaa waxaa dheer, waxay dhiirigelisay mufakiriin badan waxayna saameyn ku yeelatay falsafada iyo fiqiga reer galbeedka.

Sidaa darteed, Epicurus paradox waa su'aal falsafadeed oo adag oo qarniyo badan laga doodayay. TheSu'aasha ay soo jeedinaysaa waa mid maanta taagan oo keentay in laga fikiro dabeecadda Eebbe iyo xumaanta adduunka. Inkasta oo aanay jirin jawaab cad, haddana is-bar-bar-dhiggu waxa uu dhiirri-geliyay mufakiriin badan, waxana uu saamayn waara ku yeeshay falsafadda reer galbeedka.

Sidee la iskaga hor iman karaa Epicurus paradox?

Epicurus paradox waa dood falsafadeed oo ayaa loo adeegsaday in la iska weydiiyo jiritaanka Ilaah. Is-barbar yaaca ayaa ku doodaya in haddii Eebbe yahay mid awood leh, markaas waa inuu ka hortagi karaa xumaanta. Si kastaba ha ahaatee, xumaantu way jirtaa, markaa Ilaahay ma awoodo oo dhan ama isagu maaha mid wanaagsan. Dooddan ayaa qarniyo badan ka yaabisay fiqiga iyo faylasuufiinta.

Si kastaba ha ahaatee, faylasuufyada qaar ayaa isku dayay inay beeniyaan Epicurus paradox. Mid ka mid ah siyaabaha tan loo sameeyo waa iyada oo la waydiiyo goobta doodda. Tusaale ahaan, qofku wuxuu ku doodi karaa in xumaantu aanay run ahaantii jirin, ama qeexida Ilaah ee ah "xoogga oo dhan" ay tahay dhibaato.

Habka kale ee loo wajaho Epicurus paradox waa in la waydiiyo fikradda ah in Ilaah ka hortago. xumaanta. Faylasuufyada qaar ayaa soo jeediyay in Ilaahay u oggolaado xumaanta adduunka si ay dadka ugu oggolaadaan ikhtiyaarkooda. Sidan oo kale, sharku dhib kuma noqon doono jiritaanka Ilaah.

Ugu dambayntii, qaar ayaa ku dooday in Epicurus paradox ay tahay mid khaldansu'aasha. Intaynu weydiin lahayn muxuu Ilaahay xumaanta u banneeyaa, waa inaynu waydiinnaa sababta xumaantu u jirto marka horeba. Tani waxay horseedi kartaa dood ballaadhan oo ku saabsan dabeecadda dhabta ah iyo jiritaanka.

In kasta oo Epicurus paradox ay caqabad ku ahayd fiqiga iyo faylasuufiinta muddo dheer, waxaa jira siyaabo dhowr ah oo loo wajaho. Weydiinta goobta doodda, tixgelinta fikradda xorta ah, iyo dib u soo celinta su'aasha asalka ah ayaa ah qaar ka mid ah siyaabaha la isku dayay in la isku khilaafo.

>

Awoodda ilaahnimadu waa fikrad aasaasi ah oo ku jirta diimo iyo falsafado badan, oo tilmaamaya awoodda aan xadka lahayn iyo awoodda buuxda ee ilaahku ku leeyahay wax kasta oo koonka ku jira. Fikirka Ilaaha wax walba kara waa mawduuc ay ka doodeen oo ay ka fiirsadeen culummada fiqiga, faylasuufiinta iyo rumaystayaasha taariikhda oo dhan.

Mid ka mid ah sharraxaadaha ugu caansan ee awoodda rabbaaniga ah ayaa ah in Eebbe awood u leeyahay inuu sameeyo wax kasta oo ku habboon. suurtagal, laakiin aan awoodin in ay sameeyaan waxyaabo aan macquul ahayn asal ahaan. Fikirkaan waxaa loo yaqaan "Omnipotence macquul ah" wuxuuna ku salaysan yahay fikradda ah in ay jiraan xaddidaadyo macquul ah oo ku saabsan waxa ilaahku samayn karo. Tusaale ahaan, Ilaah ma abuuri karo dhagax aad u weyn oo uusan dhaqaajin karin, maxaa yeelay taasi waxay ka dhigan tahay akhilaaf macquul ah

Sharaxaad kale oo ku saabsan awoodda rabbaaniga ah waa fikradda ah in Ilaah awood u leeyahay inuu sameeyo wax kasta oo waafaqsan dabeecaddiisa rabbaaniga ah. Aragtidaas waxa loo yaqaannaa “Awooda fiqiga ah” waxayna qabtaa in Eebbe aanu samayn karin waxyaabo liddi ku ah dabeecaddiisa, sida beenta ama samaynta wax xun. Marka la eego aragtidaas, awoodda Eebbe waxa xaddiday dhammaystirnaantiisa rabbaaniga ah.

Faylasuufyada qaarkood waxay ku doodeen in awoodda Ilaahnimadu ay tahay fikrad iska hor imanaysa oo aan isku xidhnayn, mar haddii ay muujinayso suurtagalnimada in la sameeyo waxyaabo macquul ah oo aan macquul ahayn, sida. samaynta goobaabin labajibbaaran ama ka dhigista 2 + 2 siman 5. Aragtida ah awoodaha rabaaniga ah waxa loo yaqaanaa "karti buuxda" waxayna qabtaa in Ilaah wax walba samayn karo, xitaa haddii aysan suurtagal ahayn.

mawduuc kakan oo kala duwan oo tafsiir iyo doodo badan abuuray. Marka la eego xagga cilmiga fiqiga iyo falsafada, awood-sare ee rabaaniga ah waxa loo fahmi karaa inay tahay awood xaddidan oo xaddidan xaddidaadyo macquul ah ama fiqi ahaaneed, ama awood buuxda oo ka gudubta xuduud kasta.

Waa maxay isbarbardhigga Eebbe?

Ilaah is-khilaafsan waa su'aal falsafadeed oo qarniyo badan laga doodayay. Waxay tilmaamaysaa iska hor imaadka muuqda ee u dhexeeya jiritaanka Ilaahwax walba, awood iyo naxariis badan, iyo jiritaanka xumaanta iyo silica aduunka.

Haddaba haddii Eebbe wax walba og yahay, wuxuu garanayaa wax kasta oo adduunka ka dhaca oo xumaanta iyo dhibaatada ka mid tahay. Haddii Ilaah yahay wax walba, markaas isagaa awood u leh inuu tirtiro xumaanta iyo dhibaatada. Oo haddii Ilaah wax walba u naxariisto, markaas wuxuu jeclaan lahaa inuu dhammaan xumaanta iyo dhibaatada adduunka ka tirtiro. Si kastaba ha ahaatee, xumaanta iyo rafaadka ayaa weli ku sii jira adduunka, taas oo u muuqata inay ka hor imanayso fikradda Ilaaha awoodda leh, jecel, iyo dhammaan xigmadda leh. jiritaanka Eebbe iyo doorkiisa adduunka. Falsafadaha iyo culummada ayaa soo saaray jawaabo kala duwan si ay isugu dayaan in ay xalliyaan iska hor imaadkan muuqda, waxaana ka mid ah:

• Dardaaran xor ah : Qaar ayaa ku doodaya in xumaanta iyo dhibaatada adduunku ay ka dhalatay rabitaanka xorta ah ee bini'aadamka, iyo in Ilaah aanu faragelin si uu inoogu ogolaado xorriyaddaas.
• Ujeeddada rabbaaniga ah : Qaar kale waxay ku doodaan in xumaanta iyo silica adduunku ay leeyihiin ujeedo rabaani ah oo aan annagu leenahay. ma fahmi karaan, Ilaahayna wuu u fasaxay inay nagu caawiyaan korriinka iyo wax-barashada.
• Xumaanta lama huraanka ah : Qaar kale waxay ku doodaan in xumaanta iyo rafaadku ay lagama maarmaan u yihiin wanaagga weyn , Ilaahayna wuu u banneeyey inay iyagu helaan. jira si loo gaaro natiijo wanaagsan oo mustaqbalka fog ah.

InGuntii iyo gebagebadii, is-barbar yaaca Eebbe waa mawduuc kakan oo keenay doodo iyo fikrado badan oo kala duwan. Su'aasha aasaasiga ah waa sida loo heshiiyo fikradda Ilaaha awoodda leh, wax walba og, oo naxariista leh oo leh jiritaanka xumaanta iyo dhibaatada adduunka. In kasta oo laga yaabo in aynaan waligay gaadhin jawaab sax ah, dooda iyo dooddu waxay sii ahaanayaan kuwo muhiim u ah fahamkeenna diinta, falsafada, iyo jiritaanka aadanaha.

Haddii aad rabto inaad aragto maqaallo kale oo la mid ah Paradox dhagaxa ama dhibaatooyinka ilaah xad dhaafka ah waxaad booqan kartaa qaybta Kuwa kale .