Paradoksa kevir an jî zehmetiyên xwedayekî zêde

Paradoksa Epicurus tê çi wateyê?

Paradoksa Epicurus argumaneke felsefî ye ku ji bo pirsa hebûna Xwedê tê bikaranîn. Epîkurusê Samosî, fîlozofekî Yewnanî yê sedsala çaran a berî zayînê, paradoksê di şiklê pirsekê de wiha formule kir: "Gelo Xwedê dikare pêşî li xerabiyê bigire lê naxwaze, an dixwaze pêşî li xirabiyê bigire lê nikare?" Li gorî Epicurus, heke Xwedê bikaribe pêşî li xirabiyan bigire lê nexwaze, ew ne Xwedayê dilovan e. Ji aliyê din ve, eger Xwedê bixwaze pêşî li xerabiyan bigire, lê nikaribe, wê demê ew ne Xwedayekî hêzdar e.

Paradoksa Epicurus bi sedsalan di felsefeyê de bûye mijara nîqaş û ramanê. Gelek teolog û feylesofan hewl dane ku çareser bikin, lê bersivek yekdengî tune. Hinek dibêjin ku Xwedê ji ber sedemên ku em nikarin fêm bikin, wekî beşek ji planek xwedayî ya mezintir destûrê dide xirabiyê, hinên din jî dibêjin ku ramana Xwedêyek baş û hêzdar bi hebûna xirabiya li dinyayê re nagunce.

Di her rewşê de, paradoksa Epicurus hîn jî di felsefeyê de têkildar e û li ser xwezaya Xwedê û hebûna xirabiyê li cîhanê bûye sedema gelek nîqaşan. Bi ser de jî îlhama gelek ramanweran girtiye û bandor li felsefe û teolojiya rojava kiriye.

Ji ber vê yekê paradoksa Epicurus pirseke felsefî ya tevlihev e ku bi sedsalan bûye mijara nîqaşê. EwPirsa ku ew derdixe îro jî têkildar e û bûye sedema ramanên li ser xwezaya Xwedê û xirabiya li cîhanê. Her çend bersivek zelal tunebe jî, paradoksê îlhama gelek ramanweran daye û bandorek mayînde li ser felsefeya rojavayî kiriye.

Çawa meriv bi paradoksa Epicurus berovajî dike?

Paradoksa Epicurus argumanek felsefî ye ku ji bo pirsa hebûna Xwedê hatiye bikaranîn. Paradoks dibêje ku heke Xwedê hemî hêzdar e, wê hingê divê ew bikaribe pêşî li xirabiyê bigire. Lêbelê, xerabî heye, lewra yan Xwedê ne hêzdar e an jî ne qenc e. Vê nîqaşê bi sedsalan teolog û fîlozofan matmayî dihêle.

Lêbelê, hin fîlozofan hewl dane ku paradoksa Epicurus red bikin. Yek ji awayên kirina vê yekê jî pirskirina bingehên nîqaşê ye. Mînak, mirov dikare bibêje ku xerabî bi rastî tune ye, an ku pênaseya Xwedê wekî "hemû hêzdar" pirsgirêk e.

Rêyek din a nêzîkbûna paradoksa Epicurus ev e ku meriv li ser ramana ku Xwedê pêşî lê bigire. xerab. Hin feylesofan destnîşan kirin ku Xwedê destûrê dide xirabiya li dinyayê ku destûrê bide îradeya azad. Bi vî awayî, xerabî ji bo hebûna Xwedê nabe pirsgirêk.

Di dawiyê de, hinekan digotin ku paradoksa Epicurus tenê xeletiyek e.pirsa. Li şûna ku em bipirsin çima Xwedê destûrê dide xirabiyê, divê em bipirsin çima xirabî di serî de heye. Ev dikare bibe sedema nîqaşeke berfirehtir li ser xwezaya rastî û hebûnê.

Tevî ku paradoksa Epicurus ji mêj ve ji bo teolog û feylesofan dijwariyek bû jî, çend awayên nêzîkbûna wê hene. Pirskirina bingehên argumanan, berçavgirtina ramana îradeya azad, û dubarekirina pirsa eslî çend ji wan rêyên ku hewildanên berevajîkirina vê paradoksê hatine kirin.

Hûn qadirê xwedayî çawa rave dikin?

Qedexeya Xwedayî têgeheke bingehîn e di gelek ol û felsefeyan de, ku behsa hêza bêsînor û mutleq a xwedayekî li ser hemû tiştên li gerdûnê dike. Fikra qadirê îlahî di dirêjahiya dîrokê de ji hêla teolog, feylesof û bawermendan ve bûye mijara nîqaş û ramanê.

Yek ji ravekirinên herî berbelav ên serweriya Xwedê ev e ku Xwedê dikare her tiştî bike. mimkun e, lê nikarin tiştên ku bi eslê xwe ne mumkin in bikin. Ev fikir wekî "hêjatiya mentiqî" tê zanîn û li ser bingeha wê ramanê ye ku li ser tiştên ku xweda dikare bike hin sînorên mantiqî hene. Mînakî, Xwedê nikare kevirekî ewqas mezin biafirîne ku nikaribe wî bihejîne, ji ber ku ev tê wê wateyê aNakokiya mentiqî.

Ravekirineke din a qadirê xwedayî ev e ku Xwedê dikare her tiştê ku bi cewhera wî ya îlahî re hevaheng e bike. Ev nêrîn wekî "hêjatiya teolojîk" tê zanîn û destnîşan dike ku Xwedê nikare tiştên ku li dijî cewhera wî ne, mîna derewan an tiştek xirab bike. Li gorî vê nêrînê, qadirê Xwedê bi kamilbûna wî ya îlahî ve sînordar e.

Hinek feylesofan angaşt kirin ku qudreta xwedayî têgeheke nakok û nelihev e, ji ber ku îhtîmala kirina tiştên ku bi mantiqî ne pêkan in, wek mînak. çêkirina xeleka çargoşe yan jî 2 + 2 wekhev kirin 5. Ev dîtina qadirê îlahî wekî "qedexeya mutlaq" tê zanîn û destnîşan dike ku Xwedê dikare her tiştî bike, her çend ne mumkun be jî.

Şîrovekirina qadirê Xwedê ev e. mijareke tevlîhev û cihêreng ku gelek şirove û gengeşî derxistiye holê. Ji perspektîfa teolojî û felsefeyê de, qudreta xwedayî dikare wekî hêzek ku ji hêla hin sînorkirinên mentiqî an teolojîk ve hatî sînordar kirin, an jî wekî hêzek mutleq ku her sînorî derbas dike were fêm kirin.

Paradoksa Xwedê çi ye?

Paradoksa Xwedê pirseke felsefî ye ku bi sedsalan tê nîqaşkirin. Ew behsa nakokiya eşkere ya di navbera hebûna Xwedê de dikeher tiştî zana, karîndar û xêrxwaz û hebûna xerabî û cefayê li dinyayê.

Ji hêlekê ve, eger Xwedê zana be, wê demê ew bi her tiştê ku li dinyayê diqewime, bi xerabî û cefayê jî dizane. Heger Xwedê serdest e, wê demê hêza wî heye ku xerabî û êşan ji holê rake. Û heger Xwedê her tiştî dilxwaz e, wê hingê ew dixwaze ku hemî xirabî û êşên dinyayê ji holê rake. Lêbelê, xerabî û êş li dinyayê berdewam dike, ku xuya dike ku dijberî ramana Xwedayê her tiştî hêzdar, hezkirî û şehreza ye.

Paradoksa Xwedê bûye sedema gelek nîqaşan li ser hebûna Xwedê û rola wî ya li dinyayê. Feylesof û teologan ji bo çareserkirina vê nakokiya xuyayî bersivên cihêreng dane, di nav de:

• Vîna Azad : Hin kes dibêjin ku xerabî û êşa li dinyayê encama îradeya azad a mirovan, û ku Xwedê mudaxele nake da ku me bihêle ku em bibin xwediyê wê azadiyê.
• Armanca Xwedê : Hinekên din dibêjin ku xerabî û êşa li dinyayê armancek Xwedê ye ku em nikarin fêm bikin, û ku Xwedê destûrê dide wan ku alîkariya me bikin ku mezin bibin û hîn bibin.
• Xiraba Pêwîst : Hinekên din dibêjin ku xerabî û êş ji bo qenciya mezintir hewce ne, û ku Xwedê destûrê dide wan ku ji bo bidestxistina encameke erênî ya demdirêj heye.

DiDi encamê de, paradoksa Xwedê mijarek tevlihev e û bûye sedema gelek nîqaş û ramanên cihê. Pirsa bingehîn ev e ku meriv çawa ramana Xwedayek hêzdar, her tiştî dizane û xêrxwaz bi hebûna xirabî û êşê ya li cîhanê re li hev bîne. Her çend dibe ku em tu carî negihîjin bersivek teqez, nîqaş û gengeşî ji bo têgihîştina me ya ol, felsefe û hebûna mirovan girîng e.

Heke hûn dixwazin gotarên din ên mîna Paradoksa kevir an zehmetiyên xwedayekî zêde hûn dikarin serî li kategoriya Yên din bidin.