Агуулгын хүснэгт
Эпикурын парадокс нь юу гэсэн үг вэ?
Эпикурын парадокс нь Бурхан байдаг эсэхэд эргэлзэхэд ашигладаг философийн аргумент юм. МЭӨ IV зууны Грекийн гүн ухаантан Самосын Эпикур "Бурхан бузар муугаас урьдчилан сэргийлж чаддаг ч хүсэхгүй байна уу, эсвэл түүнээс урьдчилан сэргийлэхийг хүсдэг ч чадахгүй юу?" гэсэн асуултын хэлбэрээр энэхүү парадоксыг томъёолжээ. Эпикурын хэлснээр, хэрэв Бурхан муугаас урьдчилан сэргийлж чаддаг ч хүсэхгүй байгаа бол тэр бол эелдэг Бурхан биш юм. Нөгөөтэйгүүр, хэрэв Бурхан бузар муугаас урьдчилан сэргийлэхийг хүсч байгаа ч чадахгүй бол тэр бүхнийг чадагч Бурхан биш гэсэн үг.
Эпикурын парадокс олон зууны турш философийн маргаан, эргэцүүллийн сэдэв байсаар ирсэн. Олон теологич, философичид үүнийг шийдвэрлэх гэж оролдсон боловч нэгдмэл хариулт алга. Зарим нь Бурхан бидний ойлгох боломжгүй шалтгаанаар мууг зөвшөөрдөг, үүнийг илүү том тэнгэрлэг төлөвлөгөөний нэг хэсэг гэж үздэг бол зарим нь сайн, бүхнийг чадагч Бурханы тухай санаа нь дэлхий дээрх бузар муугийн оршин тогтнохтой нийцэхгүй гэж маргадаг.
Ямар ч байсан Эпикурын парадокс философид хамааралтай хэвээр байгаа бөгөөд Бурханы мөн чанар болон дэлхий дээрх бузар муугийн тухай олон хэлэлцүүлэгт хүргэсэн. Нэмж дурдахад энэ нь олон сэтгэгчдэд урам зориг өгч, барууны гүн ухаан, теологид нөлөөлсөн.
Тиймээс Эпикурын парадокс нь олон зууны турш маргааны сэдэв байсаар ирсэн гүн ухааны ээдрээтэй асуулт юм. TheТүүний тавьсан асуулт өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь дэлхийн Бурханы мөн чанар болон бузар муугийн талаар эргэцүүлэн бодоход хүргэсэн. Гэсэн хэдий ч тодорхой хариулт байхгүй ч энэхүү парадокс нь олон сэтгэгчдийг урамшуулж, барууны гүн ухаанд мөнхийн нөлөө үзүүлсэн юм.
Эпикурын парадокстой хэрхэн зөрчилдөх вэ?
Эпикурын парадокс нь философийн аргумент юм. Бурханы оршихуйд эргэлзэхэд ашигласан. Парадокс нь хэрвээ Бурхан бүх хүч чадалтай бол тэр бузар муугаас урьдчилан сэргийлэх чадвартай байх ёстой гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч хорон муу гэж байдаг, тиймээс Бурхан бүхнийг чадагч биш, эсвэл тэр сайн сайхан биш юм. Энэхүү аргумент нь теологичид болон гүн ухаантнуудыг олон зууны турш эргэлзсээр ирсэн.
Мөн_үзнэ үү: Дугаар 9: Амьдралын зорилгоГэсэн хэдий ч зарим философичид Эпикурын парадоксыг үгүйсгэхийг оролдсон. Үүнийг хийх нэг арга бол маргааны үндэслэлийг асуух явдал юм. Жишээлбэл, муу зүйл үнэхээр байдаггүй, эсвэл Бурханыг "бүх хүчирхэг" гэсэн тодорхойлолт нь асуудалтай гэж маргаж болно.
Эпикурын парадокс руу хандах өөр нэг арга бол Бурхан урьдчилан сэргийлэх ёстой гэсэн санааг эргэлзэх явдал юм. хорон муу. Зарим гүн ухаантнууд Бурхан хүмүүст хүсэл зоригийн эрх чөлөө олгохыг дэлхий дээрх бузар мууг зөвшөөрдөг гэж үздэг. Ийм байдлаар муу зүйл нь Бурханы оршихуйд асуудал үүсгэхгүй байх байсан.
Эцэст нь зарим хүмүүс Эпикурын парадокс бол зүгээр л буруу ташаа илэрхийлэл гэж маргаж байна.Асуулт. Бурхан яагаад бузар мууг зөвшөөрдөг вэ гэж асуухын оронд муу зүйл яагаад байдгийг асуух хэрэгтэй. Энэ нь бодит байдал ба оршихуйн мөн чанарын талаар илүү өргөн хүрээнд хэлэлцүүлэг өрнүүлэхэд хүргэж болох юм.
Хэдийгээр Эпикурын парадокс нь теологич, философичдын өмнө удаан хугацааны турш сорилт болж ирсэн ч түүнд хандах хэд хэдэн арга байдаг. Аргументийн үндэслэлийг асуух, чөлөөт хүсэл зоригийн санааг авч үзэх, анхны асуултыг дахин хэлэх нь энэхүү парадокстой зөрчилдөх оролдлого хийсэн зарим арга зам юм.
Тэнгэрлэг бүхнийг чадагч гэдгийг та хэрхэн тайлбарлаж байна вэ?
Тэнгэрлэг бүхнийг чадагч гэдэг нь олон шашин, гүн ухааны үндсэн ойлголт бөгөөд бурханлаг ертөнцийн бүх зүйлийг хязгааргүй, туйлын эрх мэдэлтэй гэж үздэг. Тэнгэрлэг бүхнийг чадагч гэсэн санаа нь түүхийн туршид теологичид, философичид болон итгэгчдийн маргаан, эргэцүүллийн сэдэв байсаар ирсэн.
Тэнгэрлэг бүхнийг чадагч байдлын хамгийн түгээмэл тайлбаруудын нэг бол Бурхан аливаа зүйлийг хийх чадвартай гэсэн үг юм. боломжтой, гэхдээ угаасаа боломжгүй зүйлийг хийж чадахгүй. Энэ санааг "логик бүхнийг чадагч" гэж нэрлэдэг бөгөөд бурхан хүний хийж чадах зүйлд тодорхой логик хязгаарлалт байдаг гэсэн санаан дээр суурилдаг. Жишээлбэл, Бурхан түүнийг хөдөлгөж чадахгүй тийм том чулууг бүтээж чадахгүй, учир нь энэ нь а гэсэн үг юмлогик зөрчилдөөн.
Тэнгэрлэг бүхнийг чадагч байдлын өөр нэг тайлбар бол Бурхан өөрийн бурханлаг мөн чанарт нийцсэн бүхнийг хийх чадвартай гэсэн санаа юм. Энэ үзлийг "теологийн бүхнийг чадагч" гэж нэрлэдэг бөгөөд Бурхан худал хэлэх, муу зүйл хийх гэх мэт өөрийн мөн чанарт харш зүйлийг хийж чадахгүй гэж үздэг. Энэ үзлийн дагуу Бурханы бүхнийг чадагч нь өөрийн тэнгэрлэг төгс төгөлдөрөөр хязгаарлагддаг.
Тэнгэрлэг бүхнийг чадагч гэх мэт логикийн хувьд боломжгүй зүйлсийг хийх боломжийг илэрхийлдэг тул зарим философичид хоорондоо зөрчилдсөн, уялдаа холбоогүй ойлголт гэж үздэг. дөрвөлжин тойрог үүсгэх эсвэл 2 + 2-ыг тэнцүү болгох 5. Тэнгэрлэг бүхнийг чадагч гэсэн энэхүү үзлийг "үнэмлэхүй бүхнийг чадагч" гэж нэрлэдэг бөгөөд Бурхан боломжгүй байсан ч юуг ч хийж чадна гэж үздэг.
Тэнгэрлэг бүхнийг чадагч гэсэн тайлбар нь: олон тайлбар, маргаан үүсгэсэн нарийн төвөгтэй, олон талт сэдэв. Теологи, гүн ухааны үүднээс авч үзвэл тэнгэрлэг бүхнийг чадагчийг тодорхой логик эсвэл теологийн хязгаарлалтаар хязгаарлагдсан хүч эсвэл аливаа хязгаарыг давж гарах үнэмлэхүй хүч гэж ойлгож болно.
Бурханы парадокс юу вэ? ?
Бурханы парадокс бол олон зууны турш маргаантай байсан философийн асуулт юм. Энэ нь Бурханы оршихуйн хоорондох илэрхий зөрчилдөөнийг илэрхийлдэгбүхнийг мэдэгч, бүхнийг чадагч, бүхний буянтай, мөн хорвоо дээр хорон муу, зовлон зүдгүүр оршихуй.
Нэг талаас, хэрэв Бурхан бүхнийг мэдэгч бол хорвоо дээр болж буй бүхнийг тэр дундаа хорон муу, зовлон зүдгүүрийг мэддэг. Хэрэв Бурхан бүхнийг чадагч юм бол түүнд хорон муу, зовлон зүдгүүрийг арилгах хүч бий. Хэрэв Бурхан бүхний сайн сайхны төлөөх чадвартай бол тэр ертөнцөөс бүх бузар муу, зовлон зүдгүүрийг арилгахыг хүсдэг. Гэсэн хэдий ч дэлхий дээр хорон муу, зовлон зүдгүүр оршсоор байгаа нь бүхнийг чадагч, бүхнийг хайрладаг, мэргэн Бурханы тухай санаатай зөрчилддөг бололтой.
Бурханы парадокс нь Бурханы тухай олон маргааныг үүсгэсэн. Бурханы оршихуй ба түүний дэлхий дээрх үүрэг. Философичид болон теологичид энэхүү илэрхий зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхийн тулд янз бүрийн хариултуудыг дэвшүүлсэн бөгөөд үүнд:
- Чөлөөт хүсэл : Дэлхий дээрх бузар муу, зовлон зүдгүүрийн үр дагавар гэж зарим хүмүүс үздэг. Хүний хүсэл зориг, мөн Бурхан бидэнд тэр эрх чөлөөг олгоход саад болохгүй.
- Тэнгэрлэг зорилго : Бусад хүмүүс дэлхий дээрх бузар муу, зовлон зүдгүүр нь биднийг бурханлаг зорилготой гэж маргадаг. ойлгохгүй, мөн Бурхан тэдэнд өсч хөгжих, сурахад нь туслахыг зөвшөөрдөг.
- Шаардлагатай хорон санаа : Бусад хүмүүс бузар муу, зовлон зүдгүүр нь агуу сайн сайхны төлөө зайлшгүй шаардлагатай гэж маргаж, Бурхан тэдэнд үүнийг хийхийг зөвшөөрдөг гэж маргадаг. урт хугацааны эерэг үр дүнд хүрэхийн тулд оршино.
ДЭцэст нь хэлэхэд, Бурханы парадокс бол нарийн төвөгтэй сэдэв бөгөөд олон янзын мэтгэлцээн, санаа бодлыг төрүүлсэн. Хамгийн гол асуулт бол бүхнийг чадагч, бүхнийг мэддэг, бүхний нинжин сэтгэлтэй Бурханы санааг дэлхий дээрх бузар муу, зовлон зүдгүүртэй хэрхэн уялдуулах вэ гэсэн асуулт юм. Хэдийгээр бид хэзээ ч тодорхой хариултад хүрч чадахгүй ч хэлэлцүүлэг, мэтгэлцээн нь шашин, гүн ухаан, хүн төрөлхтний оршихуйн талаарх бидний ойлголтод чухал ач холбогдолтой хэвээр байна.
Хэрэв та The Paradox of the Paradox-тай төстэй бусад нийтлэлүүдийг үзэхийг хүсвэл чулуу эсвэл хэт их бурхны бэрхшээл та Бусад гэсэн ангилалд зочилж болно.
