Edukien taula
Zer esan nahi du Epikuroren paradoxa?
Epikuroren paradoxa Jainkoaren existentzia zalantzan jartzeko erabiltzen den argudio filosofikoa da. Samoseko Epikurok, Kristo aurreko IV. mendeko filosofo greziarrak, galdera moduan formulatu zuen paradoxa: «Gai al da Jainkoa gaiztakeria saihesteko, baina ez du nahi, ala eragotzi nahi du baina ezin du?». Epikuroren arabera, Jainkoa gaitza saihesteko gai bada baina nahi ez badu, orduan ez da Jainko atsegina. Aldiz, Jainkoak gaizkia saihestu nahi badu baina ezin badu, ez da Jainko ahalguztiduna.
Epikuroren paradoxa eztabaida eta hausnarketa gai izan da filosofian mendeetan zehar. Teologo eta filosofo asko saiatu dira konpontzen, baina ez dago aho batez erantzunik. Batzuek diote Jainkoak ulertzen ez ditugun arrazoiengatik gaitza onartzen duela, jainkozko plan handiago baten zati gisa, eta beste batzuek, berriz, Jainko on eta ahalguztidun baten ideia bateraezina dela munduan gaizkiaren existentziarekin.
Edonola ere, Epikuroren paradoxa oraindik ere garrantzitsua da filosofian eta eztabaida ugari sortu ditu Jainkoaren izaerari eta munduan gaizkiaren existentziari buruz. Horrez gain, pentsalari asko inspiratu ditu eta Mendebaldeko filosofian eta teologian eragina izan du.
Hori dela eta, Epikuroren paradoxa gai filosofiko konplexua da, mendeetan eztabaidagai izan dena. TheSortzen duen galderak gaurkotasuna du oraindik eta Jainkoaren izaerari eta munduan gaiztakeriari buruzko hausnarketak ekarri ditu. Erantzun argirik ez dagoen arren, paradoxak pentsalari asko inspiratu ditu eta eragin iraunkorra izan du mendebaldeko filosofian.
Nola kontrajarri Epikuroren paradoxiari?
Epikuroren paradoxa argudio filosofiko bat da. Jainkoaren existentzia zalantzan jartzeko erabili da. Paradoxak dio Jainkoa ahalguztiduna bada, gaitza saihesteko gai izan beharko lukeela. Hala ere, gaizkia existitzen da, beraz, edo Jainkoa ez da ahalguztiduna edo ez da guztiz ona. Argudio horrek teologoak eta filosofoak harrituta utzi ditu mendeetan zehar.
Hala ere, filosofo batzuk Epikuroren paradoxa gezurtatzen saiatu dira. Horretarako moduetako bat argudioaren premisak zalantzan jartzea da. Esaterako, esan liteke gaitza ez dela benetan existitzen, edo Jainkoaren "ahaltsu guztia" definizioa arazotsua dela.
Epikuroren paradoxira hurbiltzeko beste modu bat Jainkoak eragotzi behar duen ideia zalantzan jartzea da. gaiztoa. Zenbait filosofok iradoki dute Jainkoak munduan gaiztakeriari uzten diola jendeari borondate askea. Modu honetan, gaiztoa ez litzateke Jainkoaren existentziaren arazoa izango.
Azkenik, Epikuroren paradoxa oker bat besterik ez dela argudiatu dute batzuek.galdera. Jainkoak gaizkia zergatik onartzen duen galdetu beharrean, lehenik eta behin gaitza zergatik dagoen galdetu beharko genuke. Horrek errealitatearen eta existentziaren izaerari buruzko eztabaida zabalago bat sor lezake.
Epikuroren paradoxa teologo eta filosofoentzat erronka bat izan den arren, hainbat modu daude bertara hurbiltzeko. Argudioaren premisak zalantzan jartzea, borondate askearen ideia kontuan hartzea eta jatorrizko galdera berrezartzea dira paradoxa honen aurka egiteko saiakerak egin diren moduetako batzuk.
Ikusi ere: Sagittarius eta Gemini bateragarriak dira!Nola azaldu jainkozko ahalguztiduntasuna?
Jainkozko ahalguztiduntasuna oinarrizko kontzeptua da erlijio eta filosofia askotan, jainko batek unibertsoko gauza guztien gainean duen botere mugagabe eta absolutuari erreferentzia egiten diona. Jainkozko ahalguztidunaren ideia teologo, filosofo eta fededunen eztabaida eta hausnarketa gaia izan da historian zehar.
Jainkozko ahalguztiduntasunaren azalpen ohikoenetako bat Jainkoa den edozer egiteko gai dela da. posible, baina berez ezinezkoak diren gauzak egin ezinik. Ideia hau "omnipotente logikoa" izenez ezagutzen da eta jainko batek egin dezakeenaren muga logiko batzuk daudelako ideian oinarritzen da. Esaterako, Jainkoak ezin du sortu hain handia den harri bat mugitu ezin dezan, horrek a esan nahi baitukontraesan logikoa.
Jainkozko ahalguztidunaren beste azalpen bat Jainkoa bere izaera jainkotiarrarekin bat datorren edozer egiteko gai dela ideia da. Ikuspegi hau "ahalguztitasun teologikoa" bezala ezagutzen da eta Jainkoak ezin dituela bere izaeraren aurkako gauzak egin, esate baterako, gezurra edo gaiztoa egin. Ikuspegi horren arabera, Jainkoaren ahalguztiduntasuna bere jainkozko perfekzioaren arabera mugatzen da.
Filosofo batzuek argudiatu dute jainkozko ahalguztiduntasuna kontzeptu kontraesankorra eta inkoherentea dela, logikoki ezinezkoak diren gauzak egiteko aukera inplikatzen baitu, esaterako. zirkulu karratu bat sortzea edo 2 + 2 berdinak izatea 5. Jainkozko ahalguztidunaren ikuspegi hau "erabateko ahalguztiduntasuna" bezala ezagutzen da eta Jainkoak edozer egin dezakeela dio, nahiz eta ezinezkoa izan.
Jainkozko ahalguztidunaren azalpena da. interpretazio eta eztabaida ugari sortu dituen gai konplexu eta anitza. Teologiaren eta filosofiaren ikuspuntutik, jainkozko ahalguztiduntasuna muga logiko edo teologiko batzuek mugatutako botere gisa uler daiteke, edo edozein muga gainditzen duen botere absolutu gisa.
Zein da Jainkoaren paradoxa??
Jainkoaren paradoxa mendeetan zehar eztabaidatu den galdera filosofiko bat da. Jainko baten existentziaren arteko itxurazko kontraesana aipatzen duahalguztiduna, ahalguztiduna eta guzti-guztiduna, eta munduan gaizkiaren eta sufrimenduaren presentzia.
Alde batetik, Jainkoa ahalguztiduna bada, munduan gertatzen den guztia ezagutzen du, gaiztakeria eta sufrimendua barne. Jainkoa ahalguztiduna bada, orduan gaitza eta sufrimendua kentzeko ahalmena du. Eta Jainkoa omnibenevolent bada, orduan mundutik gaizki eta sufrimendu guztiak ezabatu nahiko lituzke. Hala ere, gaitzak eta sufrimenduak diraute munduan, eta horrek Jainko ahalguztidun, maitagarri eta jakintsu baten ideia kontraesanean dagoela dirudi.
Jainkoaren paradoxak eztabaida ugari eragin ditu. Jainkoaren existentzia eta bere rola munduan. Filosofo eta teologoek hainbat erantzun eman dituzte itxurazko kontraesan hori konpontzen saiatzeko, besteak beste:
Ikusi ere: Ezagutu Tigrearen Nortasuna Txinako Horoskopoan- Borondate Askea : Batzuek diote munduan gaiztoa eta sufrimenduaren ondorio direla. gizakien borondate askea, eta Jainkoak ez duela oztopatzen guri askatasun hori edukitzeko.
- Jainkozko xedea : Beste batzuek diote munduan gaitzak eta sufrimenduak jainkozko helburu bat dutela. ezin ulertu, eta Jainkoak uzten digula hazten eta ikasten laguntzen.
- Beharrezko gaiztoa : Beste batzuek diote gaizkia eta sufrimendua beharrezkoak direla ontasun handiagorako, eta Jainkoak onartzen duela. existitzen dira epe luzerako emaitza positiboa lortzeko.
InAmaitzeko, Jainkoaren paradoxa gai konplexua da eta eztabaida eta ideia ezberdin asko sortu ditu. Oinarrizko galdera da nola uztartu Jainko ahalguztidun, jakituriko eta onbera denaren ideia munduan gaizkiaren eta sufrimenduaren presentziarekin. Behin betiko erantzun batera iritsiko ez garen arren, eztabaidak eta eztabaidak garrantzitsuak izaten jarraitzen dute erlijioa, filosofia eta giza existentzia ulertzeko.
Paradoxa-ren antzeko beste artikulu batzuk ikusi nahi badituzu. harria edo gehiegizko jainko baten zailtasunak kategoriara joan zaitezke Besteak .
