De mythen van de sterren

De mythen van de sterren
Nicholas Cruz

Het Griekse woord voor sterrenbeelden was katasterismoi Hiervan stonden de twaalf tekens waarvan de paden samenvallen met de opkomst van de zon bij zonsopgang bekend als zodiakos (de dierenriem) of zodiakos kyrklos (De sterrenbeelden, zoals beschreven in de Griekse mythologie, waren meestal helden en beesten die begunstigd werden door Zeus en andere Olympische goden, die een plaats kregen tussen de sterren als herinnering aan hun daden. Ze werden beschouwd als semi-domeinlijke geesten, levende en bewuste entiteiten die de hemel doorkruisten. De belangrijkste bronnen van mythologiebij de sterrenbeelden waren de verloren astronomische gedichten van Hesiod en Pherecides, en latere werken van Pseudo-Eratosthenes, Aratus en Hyginus.

Ram

Crius Chrysomallus werd geïdentificeerd met het gouden vlies in de legende van Jason en de Argonauten, waarvan de oorsprong teruggaat op de gevleugelde ram die door de nimf Nephele (de wolk) werd gezonden om haar zonen Phrixus en Hele te redden, toen zij op het punt stonden geofferd te worden door hun stiefmoeder Ino. De broers vlogen op de rug van het gouden vlies (een geschenk van de god Hermes aan hun moeder) naar het verste uiteinde van de Zwarte Zee, maar, opOp een gegeven moment keek Hele naar beneden om de zee te zien, en toen hij zichzelf op zo'n hoogte zag, viel hij flauw en viel in het water. Vanaf dat moment werd dit gebied de Zee van Hele of Hellespont genoemd (de huidige Straat van Dardanellen). Phrixus slaagde erin Colchiede te bereiken, waar hij werd verwelkomd door koning Aeetes, die hem uithuwelijkte aan zijn dochter Calliope. Phrixus offerde de gouden ram als offer aan de god Zeus, en gaf zijnDe koning hing de gouden huid aan een eik die gewijd was aan Ares en plaatste een draak om het te bewaken. Later werd het tussen de sterren geplaatst als het sterrenbeeld Ram en de glanzende vacht werd het doel van de zoektocht van Jason en de Argonauten.

Stier

De Kretenzische stier of Minotaurus was een monster met het lichaam van een man en het hoofd van een stier, geboren uit de vereniging van de Kretenzische koningin Pasiphae en de fabelachtige witte stier die Poseidon aan haar man koning Minos had gegeven. De vleselijke vereniging tussen de koningin en het dier was mogelijk dankzij een kunstgreep ontworpen door Daedalus, waardoor Pasiphae zich in een houten koe kon verstoppen om het dier in leven te houden.Later baarde zij de Minotaurus, een man met de kop van een stier. Minos schaamde zich zo voor het bestaan van dit wezen, wiens naam "stier van Minos" betekende, dat hij hem opsloot in een complex genaamd het labyrint, gebouwd door Daedalus. Daar kreeg het wezen elke negen jaar zeven jonge mannen en zeven Atheense maagden te verslinden. Theseus doodde, met de hulp van Ariadne, de Minotaurus.Ook Herakles kreeg de opdracht om de stier van Kreta te zoeken als een van zijn 12 taken. Toen deze taak voltooid was, bevrijdde hij het wezen. De goden plaatsten de stier tussen de sterren in het sterrenbeeld Stier, samen met de Hydra, de leeuw van Nemea en andere wezens uit de Kretenzische taken.Herakles.

Tweelingen

De Dioscuri waren de tweelinggoden van de rijkunst en beschermers van gasten en reizigers. De tweeling werd geboren als sterfelijke prinsen, zonen van de Spartaanse koningin Leda, haar man Tindarus en Zeus. Beide tweelingen scheepten in op Jasons schip en beleefden vele avonturen en werden beroemde helden. Door hun vriendelijkheid en vrijgevigheid werden ze bij hun geboorte tot goden verheven.Polux, de zoon van Zeus, kreeg dit geschenk eerst als enige aangeboden, maar stond erop dat hij het zou delen met zijn tweeling Castor. Zeus stemde hiermee in, maar om de schikgodinnen gunstig te stemmen, moest de tweeling afwisselend dagen doorbrengen in de hemel en in de onderwereld. De Dioscuri werden ook onder de sterren geplaatst als het sterrenbeeld Tweelingen (de tweeling).De verdeling van hun tijd tussen de hemel en de onderwereld zou een verwijzing kunnen zijn naar hemelse cycli, aangezien hun sterrenbeeld slechts zes maanden per jaar zichtbaar is aan de hemel.

Kanker

Het sterrenbeeld Kreeft is te danken aan de reuzenkrab die de Hydra te hulp schoot (gestuurd door de godin Hera) in diens strijd tegen de held Herakles bij Lerna; deze missie behoorde tot zijn 12 taken. De held verpletterde hem onder zijn voet, maar als beloning voor zijn dienst plaatste de godin Hera hem tussen de sterren als het sterrenbeeld Kreeft.

Zie ook: Wat betekent de Kracht in de Tarot?

Leo

De leeuw van Nemea was een grote leeuw wiens huid ondoordringbaar was voor wapens. Hij spookte rond in de streek van Nemea in de Argolid. Koning Eurystheus gaf Herakles de opdracht om het beest te vernietigen als eerste van zijn 12 opdrachten. De held dreef de leeuw in het nauw in zijn grot en greep hem bij de nek en vocht hem dood. Daarna verwijderde hij de huid van de leeuw om er een cape van te maken en dit werd een van zijn belangrijkste attributen.Vervolgens plaatste Hera de leeuw tussen de sterren als het sterrenbeeld Leeuw.

Zie ook: Maagd Vrouw en Vissen Man

Maagd

Astraea was de maagdelijke godin van de gerechtigheid, dochter van Zeus en Themis of, volgens anderen, van Astraeus en Eos. Tijdens de Gouden Eeuw leefde ze op aarde met de mensheid, maar ze werd verdreven door de groeiende wetteloosheid van de daaropvolgende Bronstijd. Na haar ballingschap met de mensen plaatste Zeus haar tussen de sterren als het sterrenbeeld Maagd. Astraea werd nauw geïdentificeerd met de godinnen Gerechtigheid enNemesis (Terechte Verontwaardiging) Dit sterrenbeeld is geïdentificeerd met verschillende heldinnen in verschillende beschavingen, met de godin van de jacht, met de godin van het geluk, met de godin van de vruchtbaarheid, of zelfs met de muze van de astronomie, Urania. In de volksmond wordt het echter meer geïdentificeerd met de godin Ceres, wat wordt aangevuld door de naam die aan de hoofdster is gegeven. Spica (korenaar).

Weegschaal

Het sterrenbeeld Weegschaal werd mogelijk later in de dierenriem geïntroduceerd, aangezien de Arabische namen van de twee helderste sterren in Weegschaal (Zubenelgenubi en Zubeneschamali ) wat "zuidelijke klauw" en "noordelijke klauw" betekent; dit bevestigt dat het sterrenbeeld Weegschaal ooit deel uitmaakte van het sterrenbeeld Schorpioen. Tenslotte werd het sterrenbeeld Weegschaal geassocieerd met de weegschaal van Astrea, de godin van de gerechtigheid en het sterrenbeeld Maagd.

Schorpioen

Schorpioen was een reuzenschorpioen die door Gaia (Aarde) werd gestuurd om de reus Orion te doden toen hij de godin Artemis wilde verkrachten. Om de keuze van zijn zus voor maagdelijkheid te beschermen, stuurde Apollo deze schorpioen om de reus te confronteren. Volgens andere versies was het Artemis zelf die de schorpioen stuurde toen ze Orions pesterijen niet kon verdragen. Later, Orion en deSchorpioen werd tussen de sterren geplaatst als de gelijknamige sterrenbeelden, zo ver mogelijk uit elkaar. De twee tegenstanders zijn nooit tegelijkertijd aan de hemel te zien, want als het ene sterrenbeeld opkomt, gaat het andere onder. Het Oudgriekse Schorpioen bestond oorspronkelijk uit twee sterrenbeelden: Schorpioen vormde het lichaam en Weegschaal de klauwen.

Boogschutter

Het sterrenbeeld Boogschutter is verwant aan Chiron, de oudste en wijste van de Centauren (een Thessalische stam van halfpaardmensen). In tegenstelling tot zijn broers was Chiron een onsterfelijke zoon van de Titaan Kronos en dus halfbroer van Zeus. Toen Kronos' ontmoeting met de oceanische Philira werd verstoord door Rhea, veranderde hij zichzelf in een paard om onopgemerkt te blijven en het resultaatBovendien was Chiron een befaamd leraar en mentor van grote helden als Jason en de Argonauten, Peleus, Asclepius en Achilles. Herakles verwondde de centaur per ongeluk toen de held vocht met andere leden van deze stam. De wond, vergiftigd met Hydra-gif, was ongeneeslijk en lijdend onder ondraaglijke pijn, gaf Chiron vrijwillig zijnZeus plaatste het later tussen de sterren als het sterrenbeeld Boogschutter.

Steenbok

Dit sterrenbeeld wordt geassocieerd met Aigipan, een van de geitenvoetbokken. Toen de goden in oorlog waren met de Titanen, meer bepaald tijdens de episode van het Typhon-monster, verstopten ze zich allemaal in dierlijke gedaanten. Aigipan nam de vorm aan van een geit met vissenstaart en was verantwoordelijk voor het alarmeren van de Titanen toen ze een verrassingsaanval probeerden (vandaar de termLater kwam hij Zeus te hulp door de afgesneden pezen van Typhon van de god te stelen. Als beloning voor zijn diensten werd Aigipan tussen de sterren geplaatst als het sterrenbeeld Steenbok.

Aquarium

Het sterrenbeeld Waterman stelt Ganymedes voor, een knappe Trojaanse prins die door Zeus werd ontvoerd, in een adelaar werd veranderd en naar Olympus werd gebracht. Omdat de vader van de goden smoorverliefd was op de jongeman, werd hij aangesteld als schenker van de goden. Ganymedes werd ook tussen de sterren geplaatst als het sterrenbeeld Waterman afgebeeld als een beker met ambrozijn. Ganymedes werd vaakafgebeeld als de god van de homoseksuele liefde en verschijnt als dusdanig als een speelkameraad van de liefdesgoden Eros (liefde) en Hymenaeus (echtelijke liefde). Anderzijds vertegenwoordigde hij in het oude Egypte de god van de Nijl die zijn water over de rivier uitstortte om zijn landerijen te irrigeren.

Vissen

De laatste van de sterrenbeelden wordt geassocieerd met de ichthys, twee grote Syrische riviervissen die Aphrodite en Eros redden toen ze op de vlucht waren voor een van de Titanen, Typhon. Volgens sommigen vermomden de twee goden zich als vissen om aan het monster te ontsnappen. Later zou Zeus met zijn bliksemschichten deze titaan opsluiten in het binnenste van de Etna (momenteel actief). Deze vissen staan ook bekend alsIn alle versies van het verhaal staan ze tussen de sterren als het sterrenbeeld Vissen.


BIBLIOGRAFIE:

Comellas, J. L. (1987). Astronomie. Ediciones Rialp

Covington, M. A . (2002). Hemelobjecten voor moderne telescopen Cambridge University Press. pp. 80-84.

Davenhall, A. C. en Leggett, S. K. . ( 1997) Grensgegevens van de sterrenbeelden (Davenhall+ 1989). On-line gegevenscatalogus van VizieR: VI/49 (Opgehaald van //vizier.cfa.harvard.edu/viz-bin/VizieR?-source=VI/49 )

Delporte, E. (1930). Wetenschappelijke afbakening van sterrenbeelden. Cambridge University Press.

Hansen, M. H. (2006). Polis, een inleiding tot de oude Griekse stadstaat Oxford: Oxford University Press.

Lloyd, Geoffrey E. R. (1970). Vroeg-Griekse wetenschap: Thales tot Aristoteles New York: W. W. Norton & Co.

Ovidius. Metamorfosen Vertaling door Melville, A. D. Oxford: Oxford University Press.

Philostratus. Het leven van Apollonius van Tyana Vertaling door Conybeare, F. C. Loeb Classical Library 2 Vols. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.

Phlegon van Tralles. Boek der wonderen Vertaling & Commentaar door Hansen, William, University of Exeter Press.

Valerius Flaccus. De Argonautica. Vertaling door Mozley, J. H. Loeb Classical Library, Cambridge, Massachusetts: Havard University Press.

Als je andere artikelen wilt die vergelijkbaar zijn met De mythen van de sterren kunt u de categorie Andere .




Nicholas Cruz
Nicholas Cruz
Nicholas Cruz is een doorgewinterde tarotlezer, spirituele liefhebber en fervent leerling. Met meer dan tien jaar ervaring in het mystieke rijk, heeft Nicholas zich ondergedompeld in de wereld van tarot- en kaartlezen, voortdurend op zoek naar uitbreiding van zijn kennis en begrip. Als een geboren intuïtief persoon heeft hij zijn vaardigheden aangescherpt om diepe inzichten en begeleiding te bieden door zijn bekwame interpretatie van de kaarten.Nicholas gelooft hartstochtelijk in de transformerende kracht van tarot en gebruikt het als een hulpmiddel voor persoonlijke groei, zelfreflectie en het versterken van anderen. Zijn blog dient als een platform om zijn expertise te delen en biedt waardevolle bronnen en uitgebreide handleidingen voor zowel beginners als ervaren beoefenaars.Nicholas staat bekend om zijn warme en benaderbare karakter en heeft een sterke online community opgebouwd rond tarot- en kaartlezen. Zijn oprechte verlangen om anderen te helpen hun ware potentieel te ontdekken en duidelijkheid te vinden te midden van de onzekerheden van het leven, resoneert met zijn publiek en bevordert een ondersteunende en bemoedigende omgeving voor spirituele verkenning.Naast tarot is Nicholas ook diep verbonden met verschillende spirituele praktijken, waaronder astrologie, numerologie en kristalgenezing. Hij gaat er prat op een holistische benadering van waarzeggerij aan te bieden, gebruikmakend van deze aanvullende modaliteiten om zijn klanten een goed afgeronde en persoonlijke ervaring te bieden.Als eenschrijver, de woorden van Nicholas stromen moeiteloos en vinden een balans tussen inzichtelijke leringen en boeiende verhalen. Via zijn blog verweeft hij zijn kennis, persoonlijke ervaringen en de wijsheid van de kaarten, waardoor een ruimte ontstaat die lezers boeit en hun nieuwsgierigheid opwekt. Of je nu een beginner bent die de basis wil leren of een doorgewinterde zoeker die op zoek is naar geavanceerde inzichten, de blog van Nicholas Cruz over het leren van tarot en kaarten is de bron bij uitstek voor alles wat met mystiek en verhelderend te maken heeft.