os mitos das estrelas

A palabra grega para constelacións era katasterismoi . De todos eles, os doce signos cuxos camiños se cruzan co amencer co amencer eran coñecidos como zodiakos (o zodíaco) ou zodiakos kyrklos (círculo de pequenos animais). As constelacións, como se describe na mitoloxía grega, eran na súa maioría heroes e bestas favorecidas por Zeus e outros deuses olímpicos, aos que se lles deu un lugar entre as estrelas como memorial das súas fazañas. Eran considerados espíritos semidivinos, seres vivos sensibles que atravesaban os ceos. As principais fontes da mitoloxía que acompaña ás constelacións foron os poemas astronómicos perdidos de Hesíodo e Ferecides, e obras posteriores de Pseudo-Eratóstenes, Arato e Higino.

Aries

Crius Chrysomallus foi identificado co Toisón de Ouro da lenda de Xasón e os Argonautas, cuxas orixes remóntanse ao carneiro alado enviado pola ninfa Nephele (a nube) para salvar. aos seus fillos Frixo e Hele, cando estaban a piques de ser sacrificados pola súa madrastra Ino. Os irmáns, no lombo do vellocino de ouro (un agasallo do deus Hermes á súa nai), voaron ata o extremo máis afastado do mar Negro; pero, nun momento determinado, Hele mirou para abaixo para ver o mar, e ao verse a tal altura, desmaiouse e caeu á auga. Desde entón esta rexión recibiu onome do Mar de Hele ou Helesponto (actual estreito dos Dardanelos). Frixo conseguiu chegar a Cólquiede, onde foi recibido polo rei Aeetes, que o casou coa súa filla Calcíope. Frixo sacrificou o carneiro de ouro como ofrenda ao deus Zeus e deu a súa pel en agradecemento a Eetes. O rei colgou a pel dourada nun carballo sagrado a Ares e colocou un dragón para que vixiase. Máis tarde, situouse entre as estrelas como a constelación de Aries, e o seu vellón brillante converteuse no obxectivo da busca de Jason e os argonautas.

Touro

O cretense. Touro ou minotauro era un monstro con corpo de home e cabeza de touro que naceu da unión da raíña cretense Pasífae e o fabuloso touro branco que Poseidón lle regalara ao seu marido o rei Minos. A unión carnal entre a raíña e o animal foi posible grazas a un dispositivo deseñado por Dédalo, que permitiría a Pasífae esconderse no interior dunha vaca de madeira para manter relacións co touro. Máis tarde deu a luz ao minotauro, un home con cabeza de touro. Minos estaba tan avergoñado da existencia desta criatura, cuxo nome significaba "touro de Minos", que o encerrou nun complexo chamado o labirinto construído por Dédalo. Alí, a criatura tiña sete mozos atenienses e sete doncelas para devorar cada nove anos. Teseo, coa axuda de Ariadna, matou o monstro e atopounoa saída grazas ao fío que lle dera o seu amante ao entrar no complexo. Tamén Heracles recibiu a orde de buscar o touro de Creta como un dos seus 12 traballos. Despois de completar esta tarefa, soltou a criatura. Os deuses colocaron o touro entre as estrelas como a constelación de Touro, xunto coa Hidra, o león de Nemea e outras criaturas dos traballos de Heracles.

Xemelgos

Os Dioscuri eran os deuses xemelgos da equitación e protectores de hóspedes e viaxeiros. Os xemelgos naceron como príncipes mortais, fillos da raíña espartana Leda, o seu marido Tindaro e Zeus. Os dous xemelgos embarcaron no barco de Jason correndo moitas aventuras e convertéronse en heroes famosos. Debido á súa bondade e xenerosidade, foron convertidos en deuses á morte. Pólux, sendo fillo de Zeus, foi ao principio o único que lle ofreceu este agasallo, pero insistiu en que o compartiría co seu xemelgo Cástor. Zeus aceptou, pero para aplacar os destinos, os xemelgos tiveron que pasar días alternos no ceo e no inframundo. Os Dioscuri tamén foron colocados entre as estrelas como a constelación de Xemelgos (os xemelgos). A división do seu tempo entre o ceo e o inframundo podería ser unha referencia aos ciclos celestes, xa que a súa constelación é visible no ceo só seis meses ao día.ano.

Cancro

A constelación de Cancro débese ao cangrexo xigante que acudiu en auxilio da Hidra (enviada pola deusa Hera) na súa loita contra o heroe Heracles en Lerna; esta misión estaba entre os seus 12 traballos. O heroe esmagouno baixo os pés, pero como recompensa polo seu servizo, a deusa Hera colocouno entre as estrelas como a constelación de Cancro.

Leo

O León de Nemea. era un gran león cuxa pel era impermeable ás armas. Cumpriu coa rexión de Nemea na Argólida. O rei Euristeo ordenou a Heracles destruír a besta como o primeiro dos seus 12 traballos. O heroe acurralou o león na súa guarida e, collendoo polo pescozo, loitou ata a morte. Despois desollou o león para facer unha capa e este converteuse nun dos seus atributos máis distintivos. Máis tarde, Hera colocou o león entre as estrelas como a constelación de León.

Virgo

Astraea era a deusa virxe da xustiza, filla de Zeus e Temis ou, segundo di outros, de Astraeus e Eos. Durante a idade de ouro viviu na terra coa humanidade, pero foi expulsado pola crecente ilegalidade da seguinte Idade de Bronce. Despois do seu exilio cos humanos, Zeus situouna entre as estrelas como a constelación de Virxe. Astraea estaba estreitamente identificada coas deusas Xustiza e Némesis (Insurrección Xusta). Esta constelación foiidentificado con varias heroínas de diversas civilizacións, coa deusa da caza, coa deusa da fortuna, coa deusa da fertilidade ou mesmo coa musa da astronomía, Urania. Porén, é máis popularmente identificada coa deusa Ceres, que se complementa co nome que recibe a súa estrela principal Spica (espiga de trigo).

Libra

A constelación de Libra posiblemente foi introducida máis tarde no zodíaco, xa que os nomes árabes das dúas estrelas máis brillantes de Libra (Zubenelgenubi e Zubeneschamali ) significan "garra do sur" e "garra do norte"; isto confirma que nun tempo a constelación de Libra formaba parte da constelación de Escorpión. Finalmente, a constelación de Libra estivo asociada ás escamas que posuía Astrea, deusa da xustiza e constelación de Virxe.

Escorpión

Escorpión era un escorpión xigante enviado por Gaia. (Terra) para matar ao xigante Orión cando quería violar á deusa Artemisa. Para protexer a elección de virxindade da súa irmá, Apolo enviou a este escorpión para enfrontarse ao xigante. Segundo outras versións, foi a propia Artemisa quen enviou o escorpión cando non podía soportar o acoso de Orión. Posteriormente, Orión e o escorpión foron colocados entre as estrelas como as constelacións do mesmo nome, tan distantes comoforon posibles. Os dous opoñentes nunca se ven no ceo ao mesmo tempo, porque cando unha constelación sobe, a outra ponse. O antigo Escorpión grego abarcaba orixinalmente dúas constelacións: Escorpión formou o seu corpo e Libra as garras.

Sagitário

A constelación de Saxitario está relacionada con Quirón, o máis antigo e sabio de todos. os centauros (tribo tesalia de homes de medio cabalo). A diferenza dos seus irmáns, Quirón era un fillo inmortal do titán Cronos e, polo tanto, o medio irmán de Zeus. Cando o encontro de Cronos coa oceánica Philira foi interrompido por Rea, transformouse nun cabalo para pasar desapercibido e o resultado foi este fillo híbrido. Ademais, Quirón foi un recoñecido mestre e mentor de grandes heroes como Jason e os Argonautas, Peleo, Asclepio e Aquiles. Heracles feriu accidentalmente ao centauro cando o heroe loitaba contra outros membros desta tribo. A ferida, envelenada con veleno de Hidra, era incurable e, cunha dor insoportable, Quirón renunciou voluntariamente á súa inmortalidade. Máis tarde, Zeus colocouno entre as estrelas como a constelación de Saxitario.

Capricornio

Esta constelación está asociada con Aigipan, un dos pans de patas de cabra. Cando os deuses estaban en guerra cos titáns, concretamente durante o episodio do monstro Tifón, todos elesagocháronse en formas animais. Aigipan asumiu a forma dunha cabra cunha cola de peixe e encargouse de dar a alarma cando os Titáns tentaban un ataque sorpresa (de aí o termo pánico). Máis tarde acudiu en auxilio de Zeus, roubándolle a Tifón os tendóns cortados do deus. Como recompensa polo seu servizo, Aigipan foi colocado entre as estrelas como a constelación de Capricornio.

Acuario

A constelación de Acuario representa a Ganímedes, un fermoso príncipe troiano que era secuestrado por Zeus, transformado en aguia e levado ao Olimpo. Cando o pai dos deuses foi cativado polo mozo, alí foi nomeado copeiro dos deuses. Ganímedes tamén se colocou entre as estrelas como a constelación de Acuario representada como un vaso fluído de ambrosía. Ganímedes foi a miúdo retratado como o deus do amor homosexual, e como tal aparece como un compañeiro de xogos dos deuses amorosos Eros (amor) e Himeneo (amor matrimonial). Por outra banda, no antigo Exipto representaba ao deus do Nilo vertendo as súas augas sobre o río para regar as súas terras.

Peixes

A última das constelacións. está asociado aos íchthys, dous grandes peixes de río sirios que rescataron a Afrodita e Eros cando fuxían dun dos Titáns, Tifón. Segundo algúns, os dous deuses disfrazáronse de peixes para escapar do monstro. Máis tarde, Zeus, cos seus raios,acabaría confinando a este titán no Etna (actualmente activo). Tamén se sabe que estes peixes axudaron ao nacemento de Afrodita da escuma do mar. En todas as versións da historia, instaláronse entre as estrelas como a constelación de Peixes.

BIBLIOGRAFÍA:

Comellas, J. L. (1987). Astronomía. Edicións Rialp

Covington, M. A . (2002). Celestial Objects for Modern Telescopes . Cambridge University Press. pp. 80-84.

Davenhall, A.C. e Leggett, S.K . ( 1997) Datos de límites de constelación (Davenhall+ 1989). Catálogo de datos en liña VizieR: VI/49 (Recuperado de //vizir.cfa.harvard.edu/viz-bin/VizieR?- fonte=VI/49)

Delporte, E. (1930). Délimitation scientifique des constellations. Cambridge University Press.

Hansen, M. H. (2006). Polis, unha introdución á antiga cidade-estado grega . Oxford: Oxford University Press.

Lloyd, Geoffrey E.R. (1970). Ciencia grega primitiva: Tales a Aristóteles . Nova York: W.W. Norton & Co.

Ovidio. Metamorfoses . Tradución de Melville, A. D. Oxford: Oxford University Press.

Philostratus. A vida de Apolonio de Tiana . Tradución de Conybeare, F. C. Loeb Classical Library 2 Vols. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.

Phlegon Of Tralles. Libro das marabillas . Tradución& Comentario de Hansen, William. University of Exeter Press.

Valerius Flaccus. The Argonautica. Tradución de Mozley, J. H. Loeb Classical Library. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.

Se queres coñecer outros artigos similares a Os mitos das estrelas podes visitar a categoría Outros .