Îsa kî bû?

Çîroka Îsa ya rast çi ye?

Çîroka Îsa mijarek e ku bi sedsalan tê nîqaşkirin û îro jî tê nîqaşkirin. Gelek bawer dikin ku Îsa kurê Xwedê ye û yên din difikirin ku ew merivekî biaqil bû ku hînkirinên baş û kirinên ruhanî hîn dikir.

Çîroka rastîn a Îsa ji du hezar sal berê zêdetir e, li herêmê Filistînê, ku wê demê parêzgehek Împaratoriya Romayê bû. Îsa li Beytlehmê, di malbateke nefsbiçûk de hat dinê, û li Nasretê mezin bû, li wir dest bi hînkirina li kinîştan û cihên giştî yên din kir.

Hînkirinên Îsa li ser girîngiya hezkirin û dilovaniyê, û li ser Pêwîstiyê disekinin. ji bo kesên din wek xwe. Şagirtên wî bawer kirin ku ew Mesîhê sozdayî ye û ew bi lez li herêmê belav bû. Lê hînkirinên wî jî rastî berxwedana desthilatdarên olî û siyasî hatin û di encamê de hat girtin û cezayê darvekirinê hate birîn.

Piştî mirina wî, şagirtên wî bawer kirin ku ew ji nav miriyan rabûye. rastî bû navenda ola Xirîstiyan. Peymana Nû ya ku jiyan û hînkirinên Îsa vedibêje, piştî mirina Îsa ji aliyê şagirtên wî ve hatiye nivîsandin û bûye bingeha baweriya xiristiyaniyê.

Çîroka Îsa ya rastîn mijarek e kubûye mijara gelek nîqaş û nîqaşan, lê ya teqez ev e ku hînkirin û mîrasa wî bandorek mayînde li ser dîrok û çanda Rojava kiriye.

Cûdahiya di navbera Îsa û Mesîh de çi ye?

Îsa û Mesîh têgîn in ku bi gelemperî ji bo jimareya navendî ya Xirîstiyantiyê bi hev re têne bikar anîn. Lê belê di navbera van her du têgehan de ferqeke girîng heye.

Îsa navê şexsî yê kesayeta dîrokî ye ku li gorî kevneşopiya xiristiyanan, li dora sala 4 B.Z. li Beytlehmê ji dayik bûye. û ku ew li Orşelîmê li dora sala 30 PZ mir. Ew ji aliyê xiristiyanan ve wekî Kurê Xwedê û Mesîhê sozdayî di Nivîsarên Cihûyan de tê dîtin.

Mesîh , ji aliyê din ve, ne navekî kesane, lê sernavek e. Ew guhertoya Yewnanî ya peyva Îbranî "Mesîh", ku tê maneya "meshkirî" ye. Ji ber vê yekê, Mesîh behsa rola Mesîhî ya Îsa dike ku wekî Xilaskarê ku ji hêla Xwedê ve hatî şandin.

• Îsa navê kesane yê kesayetiya dîrokî ye ku xiristiyan jê re dihesibînin. wekî Kurê Xwedê û Mesîhê sozdayî.
• Mesîh sernavek e ku behsa rola Mesîhî ya Îsa dike ku wekî Xilaskarê ku ji hêla Xwedê ve hatî şandin.

Bi kurtasî, ferqa di navbera Îsa û Mesîh de di wê yekê de ye ku ya berê navê kesane yê kesayeta dîrokî ye.lê ya duyemîn sernavek e ku behsa rola wî ya mesyanîkî dike. Her du têgeh ji bo têgihîştina nasname û girîngiya Îsa di Xirîstiyantiyê de girîng in.

Îsa û Mesîh du têgîn in ku behsa aliyên cihê yên kesayetiya navendî ya Xirîstiyantiyê dikin. Îsa navê kesane yê kesayeta dîrokî ye, dema ku Mesîh sernavê ku behsa rola wî ya Mesîhî wekî Xilaskarê ku ji hêla Xwedê ve hatî şandin vedibêje. Her du têgeh ji bo têgihîştina nasname û girîngiya Îsa di baweriya xiristiyan de girîng in.

Çima ew dibêjin ku Îsa Xwedê ye?

Îdiaya ku Îsa Xwedê ye li ser vê baweriyê ye ku ew kesê duyemîn ê Sêyemîn e, têgehek navendî ya di doktrîna xiristiyan de. Ev fikir ji çavkaniyên cihêreng, di nav wan de Încîl û kevneşopiya teolojîk, hatiye wergirtin.

Di Încîlê de, Îsa xwe wekî "Kurê Xwedê" bi nav dike û îdîa dike ku têkiliyek bêhempa bi Xwedê Bav re heye. Bi ser de jî, sernavên cuda yên îlahî jê re hatine danîn, wek “Xudan” û “Xilaskar”. Nivîsarên Peymana Nû jî di nav wan de beşên ku destnîşan dikin ku Îsa bi xwezayê xwe bi Xwedê re wekhev e, wek mînak dema ku jê re "Peyv" tê gotin û tê gotin ku "Peyv Xwedê bû" (Yûhenna 1:1).

Kevneşopiya teolojîk ev metn bi awayên curbecur şîrove kiriye. Hin teolog bawer dikin ku Îsa di wateya rasteqîn de Xwedê ye, yanî Xwedê heyeheman cewhera xwedayî ya ku Bav Xwedê û Ruhê Pîroz e. Hinekên din dibêjin ku Îsa di wateya teng de îlahî ye, yanî têkiliyeke wî ya taybet bi Xwedê re heye û xwediyê taybetmendiyên xwedayî ye, lê di her warî de ne wek Xwedê ye.

Fikra ku Îsa Xwedê ye, heye. di nava Xirîstiyantiyê de bûye mijara nîqaş û nîqaşan. Hin mezheb, wekî Şahidên Yahowa, têgîna Sêyemîniyê red dikin û dibêjin ku Îsa mexlûqek ji aliyê Xwedê ve hatiye afirandin. Lêbelê, piraniya xirîstiyanan baweriya bi xwedatiya Îsa ji bo baweriya Xirîstiyaniyê girîng dibînin.

Îdiaya ku Jesussa Xwedê ye li ser vê baweriyê ye ku ew kesê duyemîn ê Sêyemîn e û ji şirovekirina beşên cuda yên Încîlê û kevneşopiya teolojîk. Her çend ew bûye mijara nîqaşê jî, piraniya xirîstiyanan baweriya bi xwedatiya Îsa ji bo baweriya xiristiyanî girîng dibînin.

Rewşa laşî ya Îsa çi bû?

Nûnerê xuyabûna laş Îsa di tevahiya dîrokê de bûye mijara nîqaşê, û bersivek teqez tune. Lêbelê, di Incîlê de û çavkaniyên din de hin nîşan hene ku dikarin alîkariyê bidin fêm kirin ku xuyabûna wî çawa bû.

Li gorî Mizgîniya Metta, gava ku Îsa li Baxçeyê Getsemane hate girtin, Cihûda ew nas kir. rayedaranRomayî bi ramûsanek, nîşan dide ku ji wan re nîşanek hewce ye ku wî ji yên din cuda bikin. Ev nîşan dide ku Îsa bi fizîkî ji yên din dernakeve, ji ber vê yekê ne mimkûn e ku xuyabûna wî ya awarte hebe.

Li ser bilindbûna Îsa, Încîl behsa bejna wî nake, lê hin çavkaniyên apocryphî pêşniyar dikin ku wî bi qasî 1.70 metre bilind bû. Lê belê, ev texmîn e û nayê piştrastkirin.

Li ser rengê çermê wî, îhtîmal e ku rengê çermê Îsa di wê demê de bi gelên Rojhilata Navîn re hebû, ango çermê qehweyî an zeytûnî. Ne mimkûn e ku ew spî bûya, ji ber ku ew li wê herêmê ne gelemperî bû.

Der barê por û rihê wî de, kevneşopiya Xiristiyanan wî wekî porê dirêj û rîh nîşan dide, lê tu delîlên Mizgîniyê tune ku piştgirî bikin. ev wêne.. Wekî din, dibe ku xuyabûna Îsa di tevahiya jiyana wî de guherî be, ji ber ku Mizgînî wî wekî xeratek binav dike, û destnîşan dike ku dibe ku destên wî yên zirav û xûya wî ya hişk bûya. berdewam dike mijara niqaş û spekulasyonê. Her çend Încîl û çavkaniyên din dikarin hin nîşanan bidin jî, di derheqê bilindî, rengê çerm, por û riha wî de delîlek teqez tune. Tiştê ku teqez e ev e ku Jesussa ne xwediyê xuyangiyek berbiçav bû ku ew ji nav elaletê rawestandibû, ûku peyama wî û mîrata wî ji xuyabûna wî ya bedenî pir girîngtir e.

Heke hûn dixwazin gotarên din ên mîna Îsa kî bû? hûn dikarin biçin kategoriya Nameyên .