Ми мен ақыл (II): Нагельдің жарғағы

Ми мен ақыл (II): Нагельдің жарғағы
Nicholas Cruz

Көптеген философтар ақылдың миға қысқаруы мәселесі шын мәнінде сана мәселесі деп келіседі. Бірақ, біз сана туралы айтқанда нені айтамыз – және мұның бәріне жарқанаттың қандай қатысы бар?

«Сана» терминінің көптеген анықтамаларының арасында ', Томас Нагель ең ықпалды және мүмкін ең интуитивті бірін ұсынады:

« Ағзаның саналы психикалық күйлері бар, егер ол ағзаға ұқсайтын нәрсе болса ғана – бұл ағзаға ұқсас нәрсе

Яғни, ағза, егер бұл организм қандай да бір түрде сол организм ретінде сезінсе, егер оның көзқарасы болса, ол саналы. .

Сондай-ақ_қараңыз: Егіздер мен Стрелец, идеалды жұп

Нагельдің пікірінше, бұл сезімді түсіндіре алмайтын психиканы физикалық деңгейге дейін төмендетуге тырысудан бас тарту керек, өйткені ол шешілмеген нәрсені қалдырады. Бірақ мәселенің түйіні мынада: барлық редукционистік түсініктемелер, дейді Нагель, объективті. Олар үшінші тұлғаның көзқарасы бойынша бақыланатын нәрсені сипаттайды. Бірақ саналы тіршілік иелеріне тән тәжірибе, бұл сезім немесе көзқарастың болуы ішкі субъективті. Сондықтан оны редукционистік түсініктемелермен түсіру мүмкін емес. Мәселені суреттеу үшін Нагель келесі ойлау тәжірибесін ұсынады: өзімізді жарқанаттың терісіне салу.

І.Дәлел үшін мына алғышартты қабылдап көрейік: жарқанаттар саналы. Яғни, олар қандай да бір түрде сезінеді. Жарқанаттар әлемді ең алдымен эхолокация және сонар жүйесі арқылы қабылдайтынын білеміз. Біз мұны оның миы мен мінез-құлқын зерттегендіктен білеміз және оның қалай жұмыс істейтінін түсінеміз. Дегенмен, қабылдаудың бұл түрі біздің қабылдау жүйелерімізден түбегейлі ерекшеленеді. Сондықтан, жарқанат болу қандай болатынын немесе жарқанаттың осы механизм арқылы қабылдағанда қалай сезінетінін елестету қабілетіміз өте шектеулі - егер жоқ болса да. Біз жараның ауырсынуды, аштықты немесе ұйықтауды сезінгенде не сезінетінін елестете аламыз, өйткені біз де бұл сезімдерді сезінеміз. Бірақ ол сонар арқылы әлемді қабылдағанда не сезінетінін білмейміз, өйткені бізде ондай сезім жоқ. Біз сіздің миыңыздың не істейтінін және оның неге осылай әрекет ететінін түсінеміз. Бірақ біз оның қандай тәжірибесі бар екенін елестете алмаймыз, тіпті сипаттай да алмаймыз.

Сол сияқты, туа біткен соқыр адамның түстің не екенін елестетуі немесе саңырау адамның дыбысты елестетуі мүмкін емес. Оның орнына, олар объективті режимде түстер мен дыбысты сипаттайтын электромагниттік толқындар немесе механикалық толқындар туралы физикалық теорияны түсіне алатыны анық. Бірақ бұл олардың көру немесе естудің не екенін елестетуге көмектеспейді.Кейбір концепциялар субъективті тәжірибемен ішкі байланыста болады және сол тәжірибеге ие болу арқылы ғана біз оларды түсінуге болатын сияқты.

Сондай-ақ_қараңыз: Неліктен Балықтар бұлай?

Осылайша, құбылыстарды сипаттаудың екі деңгейін ажыратуға болады. Біз өздігінен құбылыс туралы , объективті түрде (әртүрлі жиіліктегі электромагниттік толқындар) немесе біреу үшін бірдей құбылыс (түстер) туралы айта аламыз, сол сияқты біреу оны өз жүйелерімен бастан кешіреді. перцептивті – құбылыстың өзіне қол жеткізуге болатын сүзгілер. Осы тұрғыдан келгенде Нагель, егер біздің түсіндіргіміз келетіні сана болса, яғни біреу үшін құбылыстар болса, құбылыстардың өзін зерттеудің пайдасы шамалы деп тұжырымдайды. Түбінде оның әдістемелік сыны. Объективті сипаттамалар субъективті құбылыстарды түсіндірудің жарамды құралы болып табылмайды. Мүмкін тым пессимистік болуы мүмкін, дейді автор:

«Сана болмаса, ақыл-ой мәселесі қызық болмас еді. Санамен бұл үмітсіз көрінеді».

Қайткен күнде де, Нагельдің жарғақшасы сананы миға дейін азайтуға болады деп айтудың анық еместігін көрсетеді. Мидағы процестерді объективті сипаттаудан қашатын психикалық нәрсе бар сияқты.


  • Нагель, Томас (1974). «Жарқанат болу қандай?» Философиялық шолу. 83 (4): 435–450.

Басқаларды білгіңіз келсеұқсас мақалалар Ми және ақыл (II): Нагельдің жарасы сіз Басқалар санатына кіре аласыз.




Nicholas Cruz
Nicholas Cruz
Николас Круз - тәжірибелі таро оқырманы, рухани энтузиаст және үйренуге құмар. Мистикалық салада он жылдан астам тәжірибесі бар Николас таро және карта оқу әлеміне еніп, үнемі білімі мен түсінігін кеңейтуге тырысады. Туа біткен интуитив ретінде ол карталарды шебер интерпретациялау арқылы терең түсінік пен басшылық беру қабілетін жетілдірді.Николас тароның түрлендіруші күшіне ынталы сенеді, оны жеке өсу, өзін-өзі көрсету және басқаларға мүмкіндік беру құралы ретінде пайдаланады. Оның блогы жаңадан бастағандар мен тәжірибелі тәжірибешілер үшін құнды ресурстар мен жан-жақты нұсқаулықтарды ұсынып, тәжірибесімен бөлісетін платформа ретінде қызмет етеді.Өзінің жылы және қол жетімді табиғатымен танымал Николас таро және карта оқуға негізделген күшті желілік қауымдастық құрды. Оның басқаларға шынайы әлеуетін ашуға және өмірдегі белгісіздіктердің ортасында айқындық табуға көмектесуге деген шынайы ниеті оның аудиториясында резонанс тудырып, рухани ізденіске қолдау көрсететін және жігерлендіретін ортаны қалыптастырады.Тародан басқа, Николас астрология, нумерология және кристалды емдеуді қоса алғанда, әртүрлі рухани тәжірибелермен тығыз байланысты. Ол өз клиенттеріне жан-жақты және жеке тәжірибені қамтамасыз ету үшін осы қосымша әдістерге сүйене отырып, болжауға біртұтас көзқарас ұсынатынын мақтан етеді.СияқтыЖазушы, Николастың сөздері түсінікті ілімдер мен тартымды әңгімелер арасындағы тепе-теңдікті сақтай отырып, еш қиындықсыз ағып жатыр. Блогы арқылы ол өзінің білімін, жеке тәжірибесін және карталардың даналығын біріктіріп, оқырмандарды баурап алатын және олардың қызығушылығын тудыратын кеңістік жасайды. Негіздерді үйренгісі келетін жаңадан бастаушы болсаңыз да немесе озық түсініктерді іздейтін тәжірибелі іздеуші болсаңыз да, Николас Круздың таро және карталарды үйрену блогы мистикалық және ағартатын барлық нәрселерге арналған ресурс болып табылады.